وی بعد از سقوط صدام به عراق برگردانده شد در بازگشت ادعا نمود وصی امام زمان جدیدی به نام «عبدالله بن الحسن القحطانی» است و از همه امور حتی از محل قبر حضرت فاطمه (ص) مطلع است. المنشداوی دفتری در منطقه قدیم نجف اشرف در «شارع الرسول (ص)» افتتاح نمود.

این ادعا موجب شد احمد اسماعیل گاطعی با صدور بیانیه‌ای المنشداوی را تفسیق کند و درنتیجه المنشداوی ترور شد. یکی دیگر از افرادی که در فرقه الیمانی باید مورد اشاره قرار گیرد «سید حسن الحمامی» است وی روحانی ارشد جریان یمانی بوده و فرزند مرحوم «سید محمدعلی حمامی» متوفای ۱۹۹۸. م از علمای معروف نجف است که علیرغم راه و رسم پدر با دستگاه بعثی مرتبط شده و وارد فرقه گاطعی گردیده است، وی درنهایت توسط دولت عراق دستگیر شد. حضور الحمامی باعث فریب برخی از مردم ساده‌دل شد تا به فرقه بپیوندند.

ستاره داوود نشان جریان الیمانی ستاره منحوس صهیونیستی موسوم به داوود است. ستاره داوود یا همان ستاره شش‌ضلعی در همه نامه‌ها کنار امضای گاطعی که خود را «احمد الحسن الیمانی» می‌نامد درج می‌شود. ستاره شش‌ضلعی به‌عنوان سمبل قدرت همواره مورداستفاده فرق مختلفی ازجمله کابالا، شیطان‌پرستان و صهیونیست‌ها بوده است. این نشان زیر نامه‌های این فرقه مورداستفاده بوده ولی اخیراً کمتر از آن استفاده می‌کنند. بعد از ایراد فشار گسترده نسبت به استفاده از نشان ستاره داوود، گاطعی همانند همیشه دست به مغالطه برده و سلسله‌ای از روایات در خصوص خاتم سلیمان را منتشر کرد.

وی با نشان دادن عکس اسکن شده‌ای از کتابی غیر موثق که نویسنده‌اش را از علما معرفی کرده دست به ترفند تازه‌ای زد. در عکس چندین نشان ازجمله ستاره داوود وجود دارد و توضیحات کتاب می‌گوید برخی احتمال داده‌اند یکی از نشان‌ها مربوط به خاتم سلیمان باشد. فرقه یمانی با استناد به همین کتاب غیر موثق، تمام روایات مربوط به خاتم سلیمان را به ستاره منحوس داوود منسوب می‌کند تا به‌ نوعی اشتباه خود را توجیه کرده و ستاره منحوسی را که هیچ ارتباطی با حضرت داود نبی(ع) نداشته و منبعث از جادوئی باستانی است، نمادی از خاتم سلیمان معرفی کند.

امضاء گاطع در امضایش حتی از ملائکه جبرئیل، میکائیل و اسرافیل نیز سوءاستفاده کرده و در زیر تمام نامه‌هایش عبارت«بقیّة آل محمد، الرکن الشدید، احمد الحسن وصی و رسول الامام المهدی إلی الناس اجمعین، المؤیّد بجبرئیل، المسدّد بمیکائیل، المنصور باسرافیل، ذریّة بعض‌ها من بعض والله سمیع علی‌ام» را درج می‌کند.

موکب های دجال در مسیر پیاده روی اربعین همانطور که حتما در کانال های مختلف این عکس را مشاهده کردید جریان یمانی دروغین با رهبری احمدالحسن هرساله در موکب شماره 519 مستقر هستند و با پخش برگه هایی و ادعای حدیث وصیت مردم را گمراه می کنند و حتی ممکن است با طلسم و جادو مردم را اسیر خود کنند. افرادی که به اربعین تشریف می برند حتما در مقابل این جریان و موکب آنها چیزی نخورند و اگر دوست دارند روشنگری علمی هم بکنند ، از مطالب کانال استفاده نمایید. این موکب به لطف آگاه‌سازی توسط نیروهای امنیتی تعطیل شد.

تعطیلی موکب احمدالحسن یمانی توسط نیروهای امنیتی عراق موکب فرقه مدعی دروغین یمانی توسط نیروهای امنیتی عراق تعطیل شد و اتباع احمدالحسن بصری از این مرکز فرار کردند.

🔴طرفداران فرقه احمد بصری با چهره جدید! شبکه‌ی دجله‌ی عراق که سابقه‌ی فتنه‌انگیزی‌اش در این کشور شهره‌ است و سال‌های گذشته در اقدامی موهن با پخش برنامه موسیقی رقص و آواز در شب عاشورا قلوب شیعیان را در عراق جریحه‌دار کرده بود، در تازه‌ترین اقدامش از علاءسالم مبلغ فرقه‌ی احمدبصری مدعی یمانی دعوت کرده تا فتنه‌ی جدیدی تحت عنوان «رسمیت‌بخشی» به این فرقه ضاله در عراق را کلید بزند!

✅ تعطیلی موکب دیگری از فرقه مدعی یمانی توسط نیروهای امنیتی عراق در کوفه 📆 7 شهریور 1402

حضرت آیت الله جوادی آملی: جریان مدعی یمانی، گوساله سامری است که توسط سامری زمان علم شده است.

✅ احمدالحسن و اتباعش چطور از اربعین حسینی برای رسیدن به مقاصد شومِ خود استفاده می کنند؟ ⚠️ غارتگرانِ اعتقاد و مال زائران دلسوخته سیدالشهداء علیه السلام، در کمین اند...

دعوت به چه کسی؟ در روایتی؛ وظیفه یمانی را چنین معرفی کرده است: يَدْعُو إِلَى صَاحِبِكُمْ ... او شما را به یاری صاحبتان دعوت میکند. اکنون این سؤال پیش می آید که؛ وظیفه ما در قبال کسی که ما را به صاحبمان دعوت میکند چیست؟ آیا ما موظف به دعوت مردم به یاری شخص دعوت کننده هستیم یا موظف به پذیرفتن دعوت او به یاری صاحبمان هستیم؟! به عبارتی؛ هدف، دعوت به صاحب علیه السلام است یا دعوت به یمانی؟! آنچه امر‌وز از اتباع احمدالحسن می بینیم، دعوت مردم به مدعی یمانی است نه دعوت به امام زمان علیه السلام و مهم تر اینکه احمدالحسن نیز مردم را به خود می خواند. یمانی باید وسیله دعوت باشد، نه هدف دعوت... شاید این استدلال، شاهدی دیگر بر بطلان احمدالحسن باشد برای آنان که می اندیشند.

چرا باید با جریان احمد الحسن مقابله کرد؟ 1⃣ ایجاد بدعت در اصول و فروع اسلام و مذهب حق تشیع، مانند: انکار ختم نبوت،افزایش تعداد اوصیاء پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) به ۲۴ وصی، تغییر برخی از احکام عبادات و نامشروع دانستن دریافت وجوهات توسط مراجع تقلید و... 2⃣ ایجاد وارونگی در فهم مسأله انتظار و مهدویت، مانند: ارتقاء جایگاه یمانی به عصمت و امامت و... 3⃣ مبارزه با ولایت فقیه و نامشروع و ناکارآمد دانستن آن 4⃣ مخالفت و مبارزه با جایگاه مرجعیت و مراجع تقلید و علماء شیعه 5⃣ ایجاد انحراف در هیئات مذهبی و جامعه مادحین و ترغیب آنان برای توسل به احمد الحسن در مراسمات 6⃣ برخورداری از باورهای تکفیری ، مانند: ناصبی و نجس دانستن مخالفین احمد الحسن و مجاز بودن دزدی از اموال مخالفین فرقه و...

چرا باید با جریان احمد الحسن مقابله کرد؟ 1⃣ ایجاد فاصله عاطفی در خانواده ها به واسطه جذب یکی از اعضای آن به فرقه احمد الحسن 2⃣ ممانعت از فرزندآوری برای زنان با مردانی که همسرشان مخالف فرقه مذکور می باشند. 3⃣ سوء استفاده از زنان و دختران در تبلیغ جریان و تشدید تنش های خانوادگی 4⃣ تربیت فرزندانی با دیدگاه تکفیری و مخالف با نظام جمهوری اسلامی