خطبه های نماز جمعه شاهدیه ۲۵ / ۹ / ۱۴۰۱ بحث ما در باره خطابات قرآن کریم در ذیل آیه شریفه ۶ سوره مبارکه تحریم بود که می فرماید: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا». هر انسانی نسبت به خودش و همچنین نسبت به خانواده اش وظایفی دارد. که در مرحله نخست باید آن وظایف را به درستی بشناسد و آنگاه خود را ملزم بداند که به آنها عمل کند. در این آیه شریفه به یکی از آن وظایف اشاره شده است و آن اینکه خود و خانواده خود را از آتش حفظ کنید. ‏در اهمیت این وظیفه و مسئولیت به دو آیه اکتفا می کنم. ‏۱- خداوند متعال هنگامی می خواهد زیانکاران عالم را معرفی نماید، می فرماید آنها کسانی هستند که نسبت به خود و خانواده خود احساس مسئولیت نمی کنند. «إِنَّ الْخَاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَلَا ذَٰلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ». زمر / ۱۵ ۲- در آیه دیگر می‌فرماید: سرانجام این کوتاهی در انجام وظیفه، عذاب دائم جهنم است. «إِنَّ الْخَاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَلَا إِنَّ الظَّالِمِينَ فِي عَذَابٍ مُّقِيمٍ». شوری/ ۴۵ بنابر این همه باید این وظیفه را جدی بگیرند. به ویژه در این دوران که شیاطین روزگار با تمام توان وارد میدان شده اند تا خانواده ها را به سوی بدبختی و جهنم بکشانند. ...‌.‌........ خطبه دوم حدیث اخلاقی «قَالَ الباقِرُ علیه السّلام مَنْ سَبَّحَ تَسْبِيحَ اَلزَّهْرَاءِ ع ثُمَّ اسْتَغْفَرَ غُفِرَ لَهُ. وَ هِيَ مِائَةٌ بِاللِّسَانِ وَ أَلْفٌ فِي اَلْمِيزَانِ وَ تَطْرُدُ اَلشَّيْطَانَ وَ تُرْضِي اَلرَّحْمَنَ». یکی از برکات ماندگار و خیر کثیر صدیقه اطهر علیها سلام تسبیحات آن حضرت است، یعنی گفتن ۳۴ بار الله اکبر و ۳۳ بار الحمدلله و ۳۳ بار سبحان الله. تسبیح حضرت زهرا سلام الله علیها زمان خاصی ندارد ولی در دو زمان بیشتر سفارش شده است. یکی در هنگام خوابیدن و دوم بعد از نمازهای واجب و مستحب. امام باقر علیه السلام در این حدیث شریف در آثار و برکات این تسبیح می فرماید: هرگاه کسی تسبیح حضرت زهرا سلام الله علیها بگوید و پس از آن استغفار کند، گناهانش آمرزیده می شود. این تسبیح به حسب ظاهر صد ذکر است ولی در میزان اعمال یک هزار ذکر نوشته می شود، و باعث طرد شیطان و خوشنودی خداوند می گردد. وسائل الشیعهٔ / حدیث ۸۳۹۲ ....... یکی از پایه‌های مهم جنگ نرم جنگ روایتها است. جنگی که یک صف آن روایت دروغ است و یک صف آن روایت بر اساس واقعیت ها است. در چنین جنگی دشمن با روایت غیر واقعی دو هدف را دنبال می کند. یکی تحریف حقایق و وارونه نشان دادن واقعیات است. و دوم تضعیف امید و اراده در مردم. اهل سقیفه از همین طریق موفق شدند سقیفه را بر جامعه حاکم سازند و غدیر را کنار بزنند. و جامعه اسلامی را به سمتی بکشانند که صدیقه اطهر سیمای آنها را اینگونه معرفی می نماید. ۱- «ظَهَرَ فِيكُمْ حَسِيكَةُ النِّفَاقِ» حسیکه به معنی خار است. یعنی سرزمین پر از خار نفاق در بین شما ظاهر شد. ۲- «وَ سَمَلَ جِلْبَابُ الدِّينِ» جلیلی به پوشش گفته می شود که همه بدن را می پوشاند. پوشش دینی در بین شما کمرنگ و بی خریدار گشت. ۳- «وَ نَطَقَ كَاظِمُ الْغَاوِينَ» غاوی به کسی گفته می شود که راه و هدف هر دو را گم کرده است. چنین افرادی سخنگوی دین شده اند. ۴- وَ نَبَغَ خَامِلُ الْأَقَلِّينَ» نبغ به معناي ظهور است. خامل يعني گمنام. اقلين هم يعني فرصت طلبها. يعني فرصت طلبها به صحنه آمدند. ۵- «وَ هَدَرَ فَنِيقُ الْمُبْطِلِينَ فَخَطَرَ فی عَرَصاتِكُمْ» هدر به فرياد شتر می گویند. یعنی لیدرها و جلوداران باطل وارد صحنه شدند و فرياد برآوردند، و در جمع شما به دنبال تحرک شمایند. ۶- «وَ أَطْلَعَ الشَّيْطَانُ رَأْسَهُ مِنْ مَغْرَزِهِ هَاتِفاً بِكُمْ، فَأَلْفَاكُمْ لِدَعْوَتِهِ مُسْتَجِيبِينَ، وَ لِلْغِرَّةِ فِيهِ مُلَاحِظِينَ» و شیطان از مخفی گاهش سر در آورد و شما را به سوی دعوت کرد و شما او را اجابت کردید. و بخاطر منافع خودتان با شیطان کنار آمدید. این همه تغییر در بین مسلمانان، همه در کنار جنگ روایتها پیش آمد. فتنه‌گران سقیفه با جنگ روایت توانستند «حسینا کتاب الله» را به جای «کتاب الله و عترتی» بنشانند. آنان با جنگ روایت توانستند اتهام قدرت طلبی را به امیر مؤمنان علی ع بزنند و خود را خیر خواه جامعه اسلامی معرفی کنند. آنها با جنگ روایت توانستند خروجی سقیفه را حق و جریان غدیر را باطل جلوه دهند و جای ظالم و مظلوم را عوض کنند. این برای ما عبرت تاریخ است که چگونه دشمن می تواند با روایت دروغ اراده و فکر مردم را در دست بگیرد ، و به هر طرف که می خواهد آنها را بکشاند. @mesbah_jome

خطبه های نماز جمعه شاهدیه ۲ / ۱۰ / ۱۴۰۱ خطبه اول بحث ما در باره خطابات قرآن کریم به اهل ایمان بود. از جمله آنها آیه شریفه ۷ سوره مبارکه حضرت محمد ص است که می فرماید: «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَ يُثَبِّتْ أَقْدامَكُمْ». خداوند متعال به مؤمنان می فرماید: اگر خدا را یارى کنید، خداوند متعال دو کار برای شما انجام می دهید. نخست آنکه شما را یارى مى کند و دوم گامهایتان را در دنیا و آخرت استوار مى سازد. خوب ما چگونه باید خدا را یاری کنیم تا از این دو عنایت پروردگار بهره مند شویم؟. امیر مؤمنان علی ع در خطبه ۱۸۳ نهج‌البلاغه می فرماید: اگر شما چند کار را انجام دهید خداوند را باره کرده اید: ۱- «فَاسْعَوْا فِی فَکَاکِ رِقَابِکُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ تُغْلَقَ رَهَائِنُهَا». بکوشید خود را از اسارت (دنیا، هوای نفس, شیطان، دشمن) نجات دهید، پیش از آنکه فرصت از شما گرفته شود و درهاى رهایی به روىتان بسته گردد. ۲- «أَسْهِرُوا عُیُونَکُمْ» با شب زنده‌داری و راز و نیاز با خدا چشمان خود را بیدار نگه دارید. ۳- «وَ أَضْمِرُوا بُطُونَکُمْ» و با روزه و پرهیز از تن پروری بدن خود را بسازید. ۴-«وَ اسْتَعْمِلُوا أَقْدَامَکُمْ» و در راه خدمت به دین خدا و خلق خدا گام بردارید. ۵- «وَ أَنْفِقُوا أَمْوَالَکُمْ» اموال خود را از طریق خمس، زکات، انفاقات مستحبی در راه خدا انفاق کنید. ۶- «وَ خُذُوا مِنْ أَجْسَادِکُمْ فَجُودُوا بِهَا عَلَى أَنْفُسِکُمْ وَ لاَ تَبْخَلُوا بِهَا عَنْهَا» و از جسم و تن خویش برای پرورش روح خود مایه بگذارید و در این کار بخل نورزید. آنگاه حضرت فرمود: «فَقَدْ قَالَ اللهُ سُبْحَانَهُ: این پیام خداوند سبحان است که می فرماید:«إِنْ تَنصُرُوا اللهَ یَنصُرْکُمْ وَیُثَبِّتْ أَقْدَامَکُمْ» اگر خدا را یارى کنید، شما را یارى مى کند و گامهایتان را استوار مى سازد. .............. خطبه دوم حدیث اخلاقی حضرت فاطمه سلام الله علیها فرمود: «مَنْ اَصْعَدَ اِلَی اللّهِ خالِصَ عِبادَتِهِ، اَهْبَطَ اللّهُ اِلَیْهِ اَفْضَلَ مَصْلَحَتِهِ» هر که عبادت و اعمالش را خالصانه برای خدا انجام دهد، خداوند بهترین سرنوشت را به سوی او روانه می سازد. مجموعه ورّام / ۲ / ۱۰۸ ............... مهمترین فلسفه تاریخ، عبرت گرفتن از تاریخ است. این چیزی است که قرآن کریم در آیات متعدد به آن اشاره دارد. گاهی می فرماید: «لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِّأُولِي الْأَلْبَابِ». یوسف / ۱۱۱ گاهی می فرماید: «إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَعِبْرَةً لِّأُولِي الْأَبْصَارِ». آل عمران/ ۱۳ از عبرت آموز ترین دوران تاریخ اسلام، دوران پس از رحلت پیامبر اعظم ص است که امت اسلامی از صراط مستقیم خدا منحرف شدند. امتی که صدیقه اظهر در خطبه فدکیه اینگونه معرفی می نماید: «اَنْتُمْ عِبادَ اللَّهِ نُصْبُ اَمْرِهِ وَ نَهْيِهِ، وَ حَمَلَةُ دينِهِ وَ وَحْيِهِ، وَ اُمَناءُ اللَّهِ عَلى اَنْفُسِكُمْ، وَ بُلَغاؤُهُ اِلَى الْاُمَمِ».شما اى بندگان خدا پرچمداران امر و نهى پروردگار و حاملان دین و وحى او بودید، و امینان خدا بر مردم و مبلّغان او به سوى امّت ها بودید. اما کار شما به جایی رسید که: «فِی الْفِتْنَةِ سَقَطُوا، وَ اِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحیطَةٌ بِالْکافِرینَ.فَهَیْهاتَ مِنْکُمْ، وَ کَیْفَ بِکُمْ، وَ اَنَّى تُؤْفَکُونَ» در دام فتنه افتادید، و راه جهنم را پیش گرفتید. جهنمی که جایگاه کافران است. این کار از شما بعید بود، و چطور این کار را کردید، به کجا چنین شتابان مى‌ روید. آنگاه حضرت ریشه این انحراف و سقوط را این امور معرفی می نمایند: ۱- تردید در راه روشنی که انتخاب کردید: «فَاَنَّى حِزْتُمْ بَعْدَ الْبَیانِ». ۲- بازگو نکردن حقایق: «وَاَسْرَرْتُمْ بَعْدَ الْاِعْلانِ». ۳- عقب نشینی از آرمان‌ها و اعتقادات: «وَ نَکَصْتُمْ بَعْدَ الْاِقْدامِ». ۴- روی آوردن به شرک: «وَاَشْرَکْتُمْ بَعْدَ الْایمانِ». ۵- کوتاه آمدن در برابر دشمن پیمان شکن و بد عهد: «قَوْما نَکَثُوا اَیْمانَهُمْ مِنْ بَعْدِ عَهْدِهِمْ». ۶-ترسیدن از دشمن: «اَتَخْشَوْنَهُمْ فَاللَّهُ اَحَقُّ اَنْ تَخْشَوْهُ اِنْ کُنْتُمْ مُؤمِنینَ». ۷- روی آوردن به دنیا و رفاه طلبی: «اَلا وَ قَدْ أَرى اَنْ قَدْ اَخْلَدْتُمْ اِلَى الْخَفْضِ». ۸- دور شدن و فاصله گرفتن از ولایت: «وَ اَبْعَدْتُمْ مَنْ هُوَ اَحَقُّ بِالْبَسْطِ وَ الْقَبْضِ». ۹- راحت طلبی: «وَ خَلَوْتُمْ بِالدَّعَةِ، وَ نَجَوْتُمْ بِالضّیقِ مِنَ السَّعَةِ» خطر جدی برای ما و نظام اسلامی ما این آسیب‌ها است. مسلمانان صدر اسلام نصایح مشفقانه صدیقه اطهر س را نشنیدند و راه جهنم را دنبال کردند. مردم شما که شیعیان و دوستداران فاطمه زهرا س هستید، این نصایح را خوب بشنوید و آنها را جدی بگیرید. و از خداوند منّان بخواهیم که ما و جامعه اسلامی ما را از این آفتها دور نگه دارد. @mesbah_jome

خطبه های نماز جمعه شاهدیه ۹ / ۱۰ / ۱۴۰۱ خطبه اول «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلَا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ» محمد / ۳۳ در این آیه شریفه خداوند متعال اهل ایمان را مورد خطاب قرار داده و از آنها دو چیز خواسته است. نخست اطاعت از دستورات خدا و رسول خدا ص است. دوم باطل نکردن اعمال است. ابطال عمل گاهی حدوثی است، یعنی عمل از اول باطل است. مثل آنکه کسی بی وضو نماز بخواند که نمازش از اول باطل است. و گاهی بقایی است یعنی از اول عمل صحیح انجام گرفته است لیکن بعداً دچار آفت شده و آن را باطل کرده است. اینکه می‌فرماید: «أَطِیعُوا اللَّهَ وَ أَطِیعُوا الرَّسُولَ وَ لاَ تُبْطِلُوا أَعْمَالَکمْ» ‏معلوم می شود که یکی از چیزهایی که عمل را باطل می کند تمرد از فرمان خدا و رسول خدا ص است. و در آیه دیگر چهار عامل ابطال اعمال را بازگو نموده است. می فرماید: با منت گذاشتن، ایذاء دیگران، ریا، باور نداشتن خدا و قیامت اعمال خود را باطل نکنید. «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُم بِالْمَنِّ وَالْأَذَىٰ كَالَّذِي يُنفِقُ مَالَهُ رِئَاءَ النَّاسِ وَلَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ». ‏......... ‏خطبه دوم حدیث اخلاقی «قَالَ عَلِیٌّ عليه السلام إن كُنتُم لِلنَّجاةِ طالِبينَ فارفُضوا الغَفلَةَ و اللَّهوَ، و الزَموا الاجتِهادَ و الجِدَّ» حضرت على ع فرمود: اگر خواهان نجات از سختی‌ها و مشکلات هستيد، از دو کار دوری کنید یکی غفلت است، و دوم سرگرمی های بیهوده که فرصت را از دست انسان می گیرد. و در نقطه مقابل آن به دو چیز چنگ بزنید و محکم بگیرید، یکی تلاش در کار است و دوم جدی بودن در همه امور زندگی است. غررالحکم / حدیث ۲۷۷ ......... در بخشی از زیارت‌نامه‌ حضرت رضا ع آمده است: «قَتَلَ اَللَّهُ مَنْ قَتَلَكَ بِالْأَیْدِی وَ اَلْأَلْسُنِ». این تعبیر بیانگر آن است که دشمن با دو نوع ابزار و سلاح با جریان حق می جنگد. یکی «بِالْأَیْدِی» با قدرت نظامی و جنگ سخت. دوم «وَ اَلْأَلْسُنِ» با زبان و جنگ نرم. راه مبارزه و مقابله با دشمن هم دو چیز است: ۱- ایستادگی و مقاومت در جایی که دشمن با سلاح «بِالْأَیْدِی» وارد میدان جنگ می شود. پرچمدار مبارزه با دشمن در این میدان شهید سلیمانی بود که در ۱۳ دیماه به دست آمریکا به شهادت رسید. رهبر حکیم انقلاب در باره سردار دلها فرمود: شهید سلیمانی در راه خدا و انجام وظیفه و جهاد فی‌سبیل‌الله از هیچ چیز پروا نداشت؛ نه از دشمن پروا داشت، نه از حرف این و آن پروا داشت، نه از تحمّل زحمت پروا داشت. او به کمک ملّتهای منطقه توانست همه‌ نقشه‌های نامشروع آمریکا در منطقه‌ غرب آسیا را خنثی کند. ۲- جهاد تبیین در جایی دشمن با سلاح «وَ اَلْأَلْسُنِ» وارد میدان می شود. و پرچمدار مبارزه با دشمن در این میدان علامه مصباح یزدی بود که در ۱۲ دیماه به لقاء خدا پیوست. رهبر معظم انقلاب در باره علامه مصباح یزدی فرمود: ‏ایشان متفکری برجسته، مدیری شایسته، دارای زبان گویائی در اظهار حق و پای با استقامتی در صراط مستقیم بودند. ............ در تاریخ انقلاب اسلامی ایران روز نهم دی به نام روز بصیرت و میثاق با ولایت نامیده شده است. در قرآن کریم هم واژه بصر آمده است و هم بصیر. هر دو به معنی بینایی است. اما با این تفاوت که انسان با بصر ظاهر اشیاء را می بیند ولی با بصیرت باطن آنها را مشاهده می کند. چون هر چیزی ظاهری دارد و باطنی. ظاهر اشیاء را همه می بینند، ولی باطن اشیاء را کسانی می بینند که دارای بصیرت باشند. امیر مؤمنان علی ع می فرماید انسان با بصیرت سه نشانه دارد: ۱- «مَن سَمِعَ فَتَفَكَّرَ» هر چیزی که می شنود در باره آن فکر می کند. ۲- «و نَظَرَ فأبصَرَ» با دقت به حوادث نگاه می کند و پشت پرده آن را خوب می بیند. ۳- «و انتَفَعَ بالعِبَرِ» از تاریخ و سرنوشت دیگران عبرت می گیرد. قرآن کریم راه دستیابی به بصیرت را رعایت تقوا در تمام شئونات زندگی دانسته و می فرماید: «إِن تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَل لَّكُمْ فُرْقَانًا». اگر تقوا رعایت کنید به شما فرقان می دهم. فرقان بصیرت و بینشی است که انسان با کمک آن می تواند در تمام مسائل علمی و عملی، سیاسی و اجتماعی، بین حق و باطل ، خوب و بد، راست و دروغ، عدل و ظلم، وفا و جفا تشخیص دهد. @mesbah_jome

خطبه های نماز جمعه شاهدیه ۱۶ / ۱۰ / ۱۴۰۱ خطبه اول «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ». منافقون/ ۹ جهل و غفلت دو عامل اصلی بدبختی بشر در زندگی است. زیرا انسان با وجود جهل دیگر نمی تواند حقایق عالم را بشناسد. و با وجود غفلت هم نمی تواند حقایق عالم را خوب ببیند. در این آیه شریفه خداوند متعال نسبت به دو عامل مهم غفلت به اهل ایمان هشدار داده است. و آن اینکه مواظب باشید مال و اولاد شما را آنقدر سرگرم به خود نسازند که از ذکر خدا غافل شوید. چون مال و اولاد هم نیاز زندگی است و هم جاذبه دارد و انسان آن را دوست می دارد. «الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا». و همچنین فرمود: «زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّة». یکی از مصادیق ذکر الله نماز جمعه است. «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ». سرگرم شدن به مال و اولاد است که ما را از نماز جمعه باز می دارد، و این عین خسارت است. «وَ مَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ». ............. خطبه دوم حدیث اخلاقی «قَالَ الصّادِقُ ع يَا شِيعَةَ آلِ مُحَمَّدٍ اعْلَمُوا أَنَّهُ لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَمْلِكْ نـَفـْسـَهُ عِنْدَ غَضَبِهِ وَ مَنْ لَمْ يُحْسِنْ صُحْبَةَ مَنْ صَحِبَهُ» امام صادق ع فـرمـود: اى شـيـعـه آل محمد بدانید از ما نيست کسی كه هنگام خشم مالک نفس خود نباشد، و كـسي كه با هم نشين خود خوشرفتارى نكند. بحارالانوار/ ۷۸ / ۲۶۶ ......... هفدهم دیماه سالروز دو واقعه تلخ در تاریخ ایران اسلامی است. یکی مربوط به رضاخان ملعون است که حجاب را از سر زنان برداشت. و دوم مربوط به فرزند خبثش محمد رضا پهلوی است که به امام و مرجعیت شیعه اهانت کرد. در هر دو واقعه غیرت دینی مردم به جوش آمد که یکی منجر به قیام علماء و مردم مشهد مسجد گوهرشاد گردید و دیگر هم منجر به قیام ۱۹ دی شد. دشمنان اسلام در پی ترویج بی حجابی، به دنبال آن هستند که زن اسلامی را به ابتذال بکشانند. و امروز خود را در پشت شعار «زن، زندگی، آزادی» پنهان کرده اند. در حالی که این شعار در سایه حاکمیت اسلام محقق می شود. اگر به تاریخ قبل اسلام بنگرید می بینید این اسلام است که به زن عزت و کرامت و زندگی بخشید، به زن آزادی داد. و گرنه قبل از اسلام در هیچ کجای این جهان برای زن ارزشی قائل نبودند. زن قبل از اسلام خانه نشین بود ولی اسلام او را خانه دار کرد یعنی مدیریت خانه را به او داد. بدین جهت در قرآن کریم برای حفظ کرامت زن، جهت حضور زنان در جامعه می فرماید: زنان باید با حجاب کامل در بین مردم حاضر شوند. «وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ». ﻭ «يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ». حتی در باره کیفیت ارتباط و حرف زدن با نامحرم نیز می فرماید زنان با طنازی و ناز و عشوه حرف نزنند که مبادا مردان بیمار دل در آنها طمع کنند.. «فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَض». @mesbah_jome

خطبه های نماز جمعه شاهدیه ۲۳ / ۱۱ / ۱۴۰۱ خطبه اول «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَّصُوحًا عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يُكَفِّرَ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ». تحریم / ۸ در این آیه شریفه خداوند متعال اهل ایمان را دعوت به توبه نصوح کرده است. و وعده داده است که اگر بندگان مومنش توبه نصوح داشته باشند، دو پاداش به آنها عطا نماید: نخست آنکه بر تمام خطاهای آنان سرپوش بگذارد و آن را نادیده بگیرد. «أَن يُكَفِّرَ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ».دوم بهشت و نعمت هایش نصیب آنها سازد. «وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ». خوب این توبه نصوح چیست که اینقدر برکت دارد. نصوح به معنای خالص است. توبه نصوح یعنی توبه خالص. قرآن کریم برای توبه نصوح سه رکن اساسی ذکر کرده است. که اگر این سه رکن در توبه محقق شود آن توبه، توبه نصوح است. ۱- انصراف از گناه. ۲- ایمان به خدا و قیامت و سایر معارف دینی ۳- انجام عمل صالح. ۴- هدایت پذیری و هدایت‌گری «وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِّمَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَىٰ». طه / ٨٢ ............ خطبه دوم حدیث اخلاقی امروز روز ولادت با سعادت حضرت زهرا سلام الله علیها و فرزند بزرگوارش امام راحل و عزیز است. چنین روزی را به عنوان روز مادر و روز زن نامگذاری کرده اند. ضمن عرض تبریک به همه دوستداران و شیعیان اهل بیت ع به ویژه مادران، یک حدیث از محضر پیامبر اعظم ص در آغاز خطبه دوم عرض می کنم. رسول خدا ص فرمود: «رِضَی اللَّهِ مَعَ رِضَی الْوَالِدَيْنِ وَ سَخَطُ اللَّهِ مَعَ سَخَطِ الْوَالِدَيْنِ» رضایت خداوند با خوشنودی پدر و مادر حاصل می شود، و خشم خداوند نیز با خشم پدر و مادر است پدید می آید. بحارالانوار / ۷۴ / ۸۰ ......... پیامبر اعظم ص شخصیت دختر بزرگوارش حضرت فاطمه زهرا س اینگونه معرفی نمود. «لَوْ كانَ الْحُسْنُ شَخْصاً لَكانَتْ فاطِمَةَ، بَلْ هِيَ اَعْظَمُ. اِنَّ فاطِمَةَ اِبْنَتي خَيْرُ اَهْلِ الأَرْضِ عُنْصُراً، شَرَفاً، وَ كَرَماً» اگر خوبی و نيكي شکل و شمائلی داشته باشد، آن شكل فاطمه است. بلكه فاطمة برتر از آن است. دخترم فاطمه بهترين اهل زمین از جهت اصل و نسب و شرافت و بزرگواري است. زنان جامعه اسلامی ما برای رسیدن به حیات طیبه و ساختن یک زندگی سالم، نیازمند چنین الگوی کامل و جامعی هستند. اصل الگو گیری از دیگران یک اصل فطری است که خداوند متعال در وجود هر انسانی آن را به ودیعت نهاده است. حتی فرزند حضرت آدم از رفتار یک کلاغ در دفن جسد برادرش الگو گرفت و گفت: «يَا وَيْلَتَا أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَٰذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْءَةَ أَخِي» . مائده/ ٣١ ‏مهم این است که چه کسی را الگوی خود قرار دهیم. البته الگوی گیری نباید از روی ناآگاهی و هوی و هوس باشد، بلکه باید از روی تعقل و دقت صورت گیرد. رسول خدا ص فرمود: «فانظروا لمن یقتدون فی دینکم و صلاتکم». ‏خداوند متعال به عنوان خالق بشر، پیامبرش را به عنوان یک نقشه و مدل زندگی سالم و کامل معرفی نموده و می‌فرماید: «لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ». یقینا ﺑﺮﺍﻱ ﺷﻤﺎ ﺩﺭ (ﺭﻭﺵ ﻭ ﺭﻓﺘﺎﺭ) ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺧﺪﺍ ﺍﻟﮕﻮﻱ ﻧﻴﻜﻮﻳﻲ ﺍﺳﺖ. احزاب / ٢١ امام عصر که خود الگوی کامل و جامعی برای بشریت است می فرماید: مادرم فاطمه س الگوی من است. «وَ فی ابنةِ رسولِ الله لی اُسوةٌ حَسَنَةٌ» بحارالانوار/ ۵۳ / ۱۸۰ انتخاب الگوی درست یک اصل مهم در ‌راه رسیدن به کمال است. امروز تلاش گسترده رسانه‌ غرب، این است كه با شعار «زن، زندگی، آزادی» زنان هرزه غرب را الگوی آنها معرفی کند. در واقع در طول تاریخ بشر دو زمان است که بیشتر از زمانهای دیگر در حق زنان ظلم شد. نخست دوران جاهلیت قبل از اسلام بود که کمترین ارزشی برای زنان قائل نبودند، و دوم در جاهلیت مدرن امروز است. دورانی که زن را وسیله‌ای برای تبلیغ کالا و هوسرانی و التذاذ مردان قرار داده اند. تنها راه نجات زنان جهان از وسوسه شیاطین روزگار این است که به دامن اسلام بازگردند. ........... سفر هیئت دولت به استان یزد داشتیم. در این شرائطی که مردم گرفتار مشکلات اقتصادی هستند و در این هوای سرد، و در کنار این همه تبلیغات رسانه ای دشمن، این حضور گسترده در استقبال رئیس جمهور محترم بیانگر آن است که دشمن در محاسبه خود دچار اشتباه شده است و هنوز ملت ایران را نشناخته است و نمی داند که این ملت به پای انقلاب و اسلام و شهدا محکم ایستاده است. ولی یک سخنی هم به استاندار محترم و سایر مدیران و مسئولان استان دارم و آن اینکه مردم وظیفه خود را به خوبی در استقبال از رئیس جمهور محترم انجام دادند. اکنون وظیفه شماست که قدرشناس این مردم باشید و قدرشناسی از مردم به این است که تمام مصوبات این سفر عملیاتی شود. @mesbah_jome

خطبه های نماز جمعه شاهدیه ۳۰ / ۱۰ / ۱۴۰۱ خطبه اول «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِّن دُونِكُمْ» آل عمران / ۱۱۸ این آیه و دو آیه بعد از آن، از آیات کلیدی در دشمن شناسی است که خداوند متعال پرده از روی چهره دشمنان اسلام بر می دارد و آن‌ها را با ویژگی های خاصی معرفی می نماید. ابتدا به اهل ایمان می‌فرماید اسرار محرمانه و پنهان خود را در هیچ شرائطی در اختیار دشمن قرار ندهید. «بِطَانَةً» به معنی شئ مخفی و پنهان است. آنگاه چهار خصیصه برای دشمن ذکر می نماید: ۱- «لَا يَأْلُونَكُمْ خَبَالًا». خبال به معنی فساد و تباهی است. یعنی دشمن در به فساد کشیدن شما از تمام توانش استفاده می کند. ۲- «وَدُّوا مَا عَنِتُّمْ». خواستار زحمت و ضرر شما است. ۳- «قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ» در گفتار و رفتار و نوشتار آنها عداوت مشهود است. «وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ». کینه و دشمنی قلبی آنان بیش از آن اندازه ای است که شما تصور می کنید. ‏آنگاه خداوند حجتش را تمام می‌کند و می فرماید آنچه در باره دشمن می بایست به شما بگویم گفتم. «قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآيَاتِ إِن كُنتُمْ تَعْقِلُونَ». معلوم می شود آن کسی که به به دشمن اعتماد می کند از نعمت عقل بی بهره است. و گرنه اگر عقل داشت، نشانه‌های دشمنی دشمن می دید. @mesbah_jome

خطبه های نماز جمعه شاهدیه ۳۰ / ۱۰ / ۱۴۰۱ خطبه دوم حدیث اخلاقی در آستانه ماه مبارک رجب قرار داریم که آغاز آن با میلاد با سعادت امام محمد باقر ع است. ضمن عرض تبریک این ایام مبارک، حدیث اخلاقی این هفته را از محضر امام باقر ع استفاده می کنیم. حضرت فرمود: «ثَلاَثُ خِصَالٍ لاَ يَمُوتُ صَاحِبُهُنَّ أَبَداً حَتَّى يَرَى وَبَالَهُنَّ: اَلْبَغْيُ وَ قَطِيعَةُ اَلرَّحِمِ وَ اَلْيَمِينُ اَلْكَاذِبَةُ يُبَارِزُ اَللَّهَ بِهَا». سه خصلت است كه صاحب آن نمي ميرد تا اين كه سزای آن را در همین دنیا ببيند: ستم کردن به دیگران، و قطع رابطه با خويشاوندان، و سوگند دروغ خوردن كه جنگ با خدا است. بحارالانوار / ۷۸ / ۱۷۴ ............ ماه رجب از ماههایی بسیار با عظمت و مبارکی است. یک حدیث در فضلیت این ماه شریف از پیامبر اعظم ص عرض می کنم، آن حضرت می‌فرماید: «إِنَّ اَللَّهَ تَعَالَى نَصَبَ فِی اَلسَّمَاءِ اَلسَّابِعَةِ مَلَكاً یُقَالُ لَهُ اَلدَّاعِی. فَإِذَا دَخَلَ شَهْرُ رَجَبٍ یُنَادِی ذَلِكَ اَلْمَلَكُ كُلَّ لَیْلَةٍ مِنْهُ إِلَى اَلصَّبَاحِ» خداوند متعال، در آسمان هفتم، (که بهترین و مقرب‌ترین مکان است) فرشته‌اى گماشته است كه به‌آن، «داعى - جارچی» مى‌گویند و چون ماه رجب فرا رسد، آن فرشته، هر شبِ تا صبح، ندا مى‌دهد: طُوبَى لِلذَّاكِرِینَ طُوبَى لِلطَّائِعِینَ» خوشا به حال کسانی که به یاد خدا هستند، و خوشا به حال کسانی که با میل و رغبت انجام وظیفه می کنند. «وَ یَقُولُ اَللَّهُ تَعَالَى أَنَا جَلِیسُ مَنْ جَالَسَنِی وَ مُطِیعُ مَنْ أَطَاعَنِی وَ غَافِرُ مَنِ اِسْتَغْفَرَنِی اَلشَّهْرُ شَهْرِی وَ اَلْعَبْدُ عَبْدِی وَ اَلرَّحْمَةُ رَحْمَتِی فَمَنْ دَعَانِی فِی هَذَا اَلشَّهْرِ أَجَبْتُهُ وَ مَنْ سَأَلَنِی أَعْطَیْتُهُ وَ مَنِ اِسْتَهْدَانِی هَدَیْتُهُ وَ جَعَلْتُ هَذَا اَلشَّهْرَ حَبْلاً بَیْنِی وَ بَیْنَ عِبَادِی فَمَنِ اِعْتَصَمَ به‌وَصَلَ إِلَیَّ» خداوند متعال نیز مى فرماید: من، همنشین كسى هستم كه با من، همنشین باشد و مطیع كسى هستم كه اطاعتم كند و آمرزنده كسى هستم كه از من، آمرزش بخواهد. ماه، ماه من است و بنده، بنده من و رحمت، رحمت من. هر كه مرا در این ماه بخوانَد، پاسخش مى‌گویم و هركه از من چیزى بخواهد، عطایش مى‌كنم و هركه از من هدایت جوید، هدایتش می کنم. این ماه را ریسمانی بین خودم و بندگانم قرار داده‌ام. هر كس به‌این ریسمان چنگ زند، به‌من مى رسد. بحارالانوار / ۹۸ / ۳۷۷ ........... یکی از شاخه های جنگ ترکیبی، جنگ روانی است. در جنگ روانی دشمن تلاش می کند با تبلیغاتی بسیار گسترده، نظام اسلامی را در اداره کشور ناتوان نشان است. اگر در این جنگ روانی موفق شود، به دو هدف رسیده است. اول جلو پیشرفت جمهوری اسلامی را گرفته است. دوم مکتب اسلام را به عنوان یک مکتب ناتوان در پاسخگویی به نیازهای انسان به دنیا معرفی می کند. در این جنگ روانی برخلاف همیشه که نقاط ضعف را می دیدند، نقاط قوت ما را هدف قرار دادند. چنانکه رهبر حکیم انقلاب در بیانی فرمود: امروز دشمن نقاط قوت‌ ما را هدف قرار داده است. ما اگر بخواهیم راه را بر روی دشمن در این جنگ روانی ببندیم باید اول نقاط قوت‌ خود را بشناسیم. نقاط قوت جمهوری اسلامی فراوان است، به چند نمونه از آنها اشاره می کنم. امنیت نقطه قوت جمهوری اسلامی است. دشمن نیروی انتظامی ما را که حافظ امنیت است، مورد حمله قرار می دهد. توان موشکی و نظامی، نقطه قوت ما است، سپاه را مورد حمله تبلیغاتی قرار می دهند. پارلمان اروپا به سپاه ما جسارت می کند، و آنها را تروریست می خواند. حجاب نقطه قوت زنان جامعه اسلامی ما است، که با شعار «زن، زندگی، آزادی» مورد حمله قرار می گیرد. ایمان و باورهای دینی نقطه قوت ما است، حوزه‌های علمیه و روحانیت که مرزبان دین مردم هستند مورد حمله قرار می گیرد. پیشرفت علمی نقطه قوت ما است.جوانان دانشگاهی ما را به مسائل حاشیه ای سر گرم می سازد و اغتشاشات را به دانشگاه های معروف ما می کشاند. وحدت و همدلی نقطه قوت ما است، دشمن اختلافات قبیله ای و مذهبی را پیش می کشد. این‌جا است که نقش جهاد تبیین و بصیرت و آگاهی بخشی روشن می شود. @mesbah_jome

خطبه های نماز جمعه شاهدیه ۷ / ۱۱ / ۱۴۰۱ «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ» احزاب / ۷۰ نخستین چیزی که در این شریفه، خداوند متعال از اهل ایمان خواسته است، رعایت تقوای الهی است. هیچ چیزی به اندازه تقوا در قرآن کریم و روایات اسلامی بر آن تاکید نشده است. و هیچ چیزی هم برا بشر آثار و برکاتش چون تقوا نیست. امام صادق ع فرمود: کسی که تقوا را رعایت کند، هر چه خیر در دنیا و آخرت است نصیب او می گردد. «أصابَ الَخيرَ كُلَّهُ فِي الدُّنيا وَالآخِرَةِ». امیر مؤمنان علی ع در خطبه ۲۳۰ نهج‌البلاغه در باره آثار تقوا می فرماید: تقوا كليد پاكى و درستى است، و اندوخته اى براى قیامت، و باعث آزادى از هر نوع بردگی، و رهايى از هر نابودى است. به وسيله تقواست كه جوينده حقیقت به مطلوبش مى رسد و گريزانِ از بدبختی رهايى مى يابد و آرزومند به خواسته هایش مى رسد. این تقوا با این همه عظمت چیست؟ تقوا سه رکن دارد، یک رکن آن جهت گیری درونی به سوی خوبیها و نیکها است. دوم پرهیز و خویشتن داری از زشتی‌ها و بدی‌ها است. سوم داشتن انگیزه الهی در این دو امر است. اگر کسی چنین شد می شود محبوب خدا. إن الله یحب المتقین. ............... خطبه دوم حدیث اخلاقی در آستانه ولادت با سعادت امام جواد ع قرار داریم ضمن عرض تبریک، یک روایت از محضر آن بزرگوار استفاده کنیم، فرمود: «ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ لَمْ يَنْدَمْ تَرْكُ الْعَجَلَةِ وَ الْمَشُورَةُ وَ التَّوَكُّلُ عِنْدَ الْعَزْمِ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَل». سه چيز است كه هر كس آن را داشته باشد، پشميان نگردد: پرهیز از عجله، مشورت كردن، سوم توكل بر خدا در هنگام تصميم گيري. ....... در آستانه ایام الله دهه فجر قرار داریم. روزهایی که خداوند متعال فرمان یاد آوری آن را داده است. «وَذَكِّرْهُم بِأَيَّامِ اللَّهِ». در باره این ایام از جهات مختلف لازم است دقت شود. یکی از آن جهات را این هفته اشاره می کنم. امام راحل با انقلاب اسلامی یک راه جدیدی غیر از راه شرق و غرب به روی مردم دنیا گشود و آن راه اسلام ناب محمدی بود.از همین جهت نظام سلطه تاب تحمل آن را نداشت و شرق و غرب را بر علیه جمهوری اسلامی بسیج کرد. بدین جهت از آغاز پیروزی انقلاب اسلامی تا به امروز، دشمنان داخلی و خارجی نظام جمهوری اسلامی، برای رسیدن به یکی از این سه هدف، از تمام ابزارهایی که داشتند استفاده کردند: ۱- انقلاب اسلامی را از اساس سرنگون سازند. ۲- انقلاب اسلامی را از مسیر اصلیش که حاکمیت اسلام ناب محمدی ص است منحرف سازند. ۳- و یا حد اقل جلو پیشرفت و صدور انقلاب اسلامی به سایر کشورها بگیرند. اما به فضل الهی در همه آنها ناکام ماندند اگر چه مشکلاتی هم برای نظام اسلامی به وجود آوردند. ولی امروز برنامه دشمن، جنگ رسانه‌ای است که در چند محور کار می کنند. و راه مبارزه با این توطئه هم، جهاد تبیین است، یعنی آگاه کردن مردم و رسوا نمودن دشمن است. یکی از دسیسه های خطرناک دشمن تحریف تاریخ است. آنها روی دو چیز سرمایه گذاری می کنند. ۱- تطهیر نظام منحوس و کثیف پهلوی و برجسته کردن خدمات ناچیز آن دوران سیاه است. ۲- ناکارآمد نشان دادن و ناچیز شمردن خدمات نظام اسلامی است. دشمن با این کار هم اسلام را در اداره امور ضعیف معرفی می کند. و هم امید و اعتماد به آینده انقلاب را از ما و فرزندان ما بگیرد. دومین برنامه رسانه ای دشمن معرفی الگوی غربی و نادرست به نسل امروز ما است. سومین برنامه رسانه ای دشمن تقویت روحیه بی تفاوتی در مردم است، امیر مؤمنان علی ع انسانهای بی تفاوت را مرده متحرک و یا حیوان صفت معرفی نموده است. چهارمین برنامه دشمن کمرنگ کردن معنویت و اخلاق در سطح جامعه است. @mesbah_jome

خطبه های نماز جمعه شاهدیه ۱۴ / ۱۱ / ۱۴۰۱ خطبه اول «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا». دومین چیزی که خداوند متعال از اهل ایمان خواسته است این است که با «قول سدید» سخن بگویند. در قرآن کریم دو مرتبه در کنار سفارش به تقوا، به قول سدید توصیه شده است. یکی در سوره مبارکه نساء است که می فرماید: «فَلْیَتَّقُوا اللَّهَ وَ لْیَقُولُوا قَوْلاً سَدیداْ». و یکی هم در همین آیه ۷۰ سوره مبارکه احزاب است که می فرماید: «یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ قُولُوا قَوْلاً سَدیداً». قول سدید از جمله مفاهیم قرآنی است که وزن بسیار بالایی دارد و باید در بین مسلمانان تبدیل به یک فرهنگ گردد. و همه با «قول سدید» حرف بزنند و بنویسند. «قول سدید» سخنی است که بی پایه و اساس نیست. بلکه از هر جهت مستند و محکم و استوار است. حرفی است که می تواند همچون یک سد محکم جلو سیلاب های دروغ و سخن باطل را بگیرد. جامعه ما نیاز به قول سدید دارد. حرف بی اساس نزنیم، قضاوت بیجا نکنیم، دروغ نگوییم، از غیبت و تهمت و سخن چینی دوری کنیم. این‌ها همه قول غیر سدید است. آنگاه در ادامه آیه شریفه می فرماید: اگر تقوا را رعایت کردید، و درست و منطقی سخن گفتید، خداوند متعال دو چیز به شما عطا می کند. ۱- «يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ». کارهایتان اصلاح می‌کند. ۲- «وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ». گناهانتان را می آمرزد. ................ خطبه دوم حدیث اخلاقی میلاد با سعادت امیر مؤمنان علی ع را تبریک می گویم و یک سخن نورانی از محضر آن بزرگوار در آغاز خطبه دوم عرضه می دارم. فرمود: «ثَلاثَةٌ مَنْ حَفِظَهُنَّ کانَ مَعْصُوماً مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیمِ وَ مِنْ کلِّ بَلِیةٍ: مَنْ لَمْ یَخُلّ بِامْرَأَةٍ لا یَمْلِکُ مِنْها شَیْئاً، وَ لَمْ یَدْخُلْ عَلی سُلْطانٍ، وَ لَمْ یُعِنْ صاحِبَ بِدْعَةٍ بِبِدْعَتِهِ» سه چیز است که هرکس آنها را داشته باشد از گزند شیطان و هر بلیه ای در امان است: کسی که با زنان نامحرم خلوت نکند، با سلطان ظالم رابطه نداشته باشد، با بدعت گزاری در بدعتش همکاری نکند. بحارالانوار / ۷۴ / ۱۹۷ ...........‌ یکی از برکات نظام جمهوری اسلامی احیای سنت اعتکاف است. قبل از انقلاب، به ندرت سنت اعتکاف برگزار می شد، و مردم کمتر با آن آشنا بودند، اما امروز هزاران انسان مومن که اکثر آنها هم جوانها هستند، در سراسر ایران در مساجد معتکف می شوند. در اهمیت سنت اعتکاف همین بس که خداوند متعال به دو پیامبرش مأموریت می دهد تا مسجد را برای سه گروه طواف کنندگان، معتکفین، نمازگزاران آماده سازند. «وَ عَهِدْنَآ إِلَی إِبْرَ هِیمَ وَ إِسْمَـعِیلَ أَن طَهِّرَا بَیْتِیَ لِلطَّـآئِفِینَ وَ الْعَا کفِینَ وَ الرُّکَّعِ السُّجُودِ». بقره/ ۱۲۵ اینکه خداوند متعال سنت اعتکاف را در بین طواف و نماز ذکر نموده، نشانه اهمیت اعتکاف است. بنابر این کسانی که توفیق اعتکاف دارند باید توجه داشته باشند که اعتکاف فرصت بسیار مناسبی است برای تقویت و تحکیم سه ارتباط مهم و سرنوشت ساز: ارتباط با خدا، و ارتباط با خویشتن، و ارتباط با امام زمان ع. ............ یکی از سنتهای حتمی خداوند متعال که فراوان در قرآن کریم به آن اشاره شده است این است که طاغیان و مفسدان را نابود می کند. در سوره مبارکه فجر، با پنج قسم تاکید بر این سنت شده، و سه شاهد هم از قوم عاد و ثمود و فرعون برای آن ذکر نموده است که به دست سه پیامبر الهی نابود شده اند. در عصر ما نیز این سنت الهی به دست بنده صالح خدا، امام راحل و عزیز، در دهه مبارکه فجر جاری شد و طاغی و مفسد زمان نابود گردید. رمز پیروزی امام دو کلمه بود. یکی لطف خدا و دیگری حمایت مردم. «هُوَ الَّذِي أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِينَ» انفال / ۶۲ نظام جمهوری اسلامی تا این دو را دارد پیروز میدان است. همه باید بدانیم که رمز ماندگاری انقلاب اسلامی، نیز همین دو چیز است، باید این دو را نگه داشت و تقویت کرد. دشمن این را خوب فهمیده است لذا در جهت تضعیف اعتقاد و باورهای مردم و سلب اعتمادی عمومی سرمایه گذاری می کند. @mesbah_jome

نشانی کانال مصباح جمعه در ایتا و سروش جهت عضویت. https://eitaa.com/mesbah_jome

قال علی ع مَن حَسُنَت خَليقَتُهُ طابَت عِشرَتُهُ؛ حضرت علی ع فرمود: هر كه خوش اخلاق باشد، زندگى اش شیرین و گوارا خواهد بود. غررالحکم حدیث 5378 @mesbah_jome

طراحی و برنامه دشمن جامع، اما محاسبه آنها غلط بود. @mesbah_jome

خطبه های نماز جمعه شاهدیه ۲۱ / ۱۱ / ۱۴۰۱ خطبه اول بحث ما در باره خطابات قرآن کریم بود. این هفته به آیه ۱۸ سوره مبارکه حشر می پردازیم که فرمود: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ أُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ». این آیه شریفه از نوادر آیات است، زیرا در آن دو بار امر به تقوا شده است. هم در صدر آیه فرموده است. «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ». و هم در پایان آیه فرموده است. «وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ». آنگاه پس از امر به تقوا دو چیز از مردم خواسته است. ۱- به فکر فردای قیامت خود باشید. «وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ». ۲- هیچگاه خدا را فراموش نکنید. «وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ». هیچ چیزی مانند این دو اصل، انسان ساز نیست که بداند همیشه در محضر خداست و بداند که قیامتی هست، و یک روزی باید در برابر تمام کارهایش پاسخگو باشد. ................ خطبه دوم حدیث اخلاقی ۲۵ ماه رجب، سالروز شهادت مولا حضرت موسی بن جعفر ع است، ضمن عرض تسلیت، حدیثی از محضر آن بزرگوار عرض کنم. فرمود: «مَنْ أَتَاهُ أَخُوهُ اَلْمُؤْمِنُ فِي حَاجَةٍ فَإِنَّمَا هِيَ رَحْمَةٌ مِنَ اَللَّهِ سَاقَهَا إِلَيْهِ فَإِنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدْ وَصَلَهُ بِوَلاَيَتِنَا وَ هِيَ مَوْصُولَةٌ بِوَلاَيَةِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ إِنْ رَدَّهُ عَنْ حَاجَتِهِ وَ هُوَ يَقْدِرُ عَلَيْهَا فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ وَ أَسَاءَ إِلَيْهَا»، کسی كه برادر مؤمنش براي حاجتى به او نزد آيد، بداند این رحمت خدا است كه به سوىش رو آورده است، اگر حاجت او را بر آورده سازد، خود را به ولايت ما رسانده است. و ولایت ما هم متصل به ولایت خدا است. و اگر او را رد کند در حالی که می تواند حاجت او را برآورده ساز، جنین شخصی ابتدا به خودش ستم نموده، و آنگاه در حق او بدی كرده است. بحارالانوار/ ۷۴ / ۳۱۳ .............. مهمترین مناسبت این هفته ۲۲بهمن، روز پیروزی انقلاب اسلامی است. خداوند متعال در آیه پنجم سوره مبارکه ابراهیم می فرماید: «وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَىٰ بِآيَاتِنَا» ما موسی را با نشانه ها و آیات فراوان فرستادیم تا دو کار را انجام دهد. ۱- «أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ» قوم خودش را از ظلمت ظلم و ضلالت و ذلت بیرون آورده و به سوی نور توحید و تقوا و عزت هدایت کنند. ۲- «وَذَكِّرْهُم بِأَيَّامِ اللَّهِ» روزهای سرنوشت ساز و ایام الله را به آنها متذکر گردند. یاد آوری ایام الله، آیات و نشانه هایی برای صابران و سپاس گزاران است. «إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ». فردا ۲۲ بهمن است. روزی که امام راحل همانند انبیاء الهی ع مردم را از ظلمت ظلم پهلوی منحوس نجات داد و به سوی نور اسلام ناب محمدی هدایت نمود. لذا فرمود: انقلاب ما انفجار نور بود. فرمان خداوند این است که این روز را فراموش نکنید و به دیگران هم یاد آور شوید. یادآوری این روز به حضور گسترده مردم در راهپیمایی ۲۲ بهمن است. این راهپیمایی چهار اثر مهم و سرنوشت ساز دارد: ۱- این راهپیمایی عمل صالح است و اجر و پاداش معنوی دارد. چنانکه در آیه ۱۲۰ سوره مبارکه توبه می فرماید: «وَلَا يَطَئُونَ مَوْطِئًا يَغِيظُ الْكُفَّارَ وَلَا يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَّيْلًا إِلَّا كُتِبَ لَهُم بِهِ عَمَلٌ صَالِحٌ إِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ». چه چیزی همانند گامهای استوار مردم در راهپیمایی غیظ کفار را در می آورد. و توطئه دشمن را خنثی می سازد. ۲- این راهپیمایی میثاق مجدد با اسلام و آرمان‌های امام و شهدا و بیعت مجدد با مقام عظمای ولایت است. ۳- این راهپیمایی نشانه اتحاد و همدلی ملت بزرگ ایران است. که با همه اختلافات فکری و سلیقه ای که دارند در برابر اصل نظام اسلامی یک دل و هم صدا هستند. ۴- این راهپیمایی باعث ناامیدی دشمنان اسلام است. «الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن دِينِكُمْ». @mesbah_jome

خطبه های نماز جمعه شاهدیه ۲۸ / ۱۱ / ۱۴۰۱ خطبه اول بحث ما در باره خطابات قرآن کریم، ذیل آیه ۱۸ سوره مبارکه حشر بود که می فرماید: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ أُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ». در هفته گفتیم خداوند متعال از اهل ایمان پس از امر به تقوا، دو چیز خواسته است: یکی یاد مرگ و قیامت است و دوم یاد خدا است. برخی تصور می کنند یاد مرگ و قیامت عامل افسردگی انسان است. و حرفشان این است همیشه از زندگی بگویید نه مرگ. بر خلاف این تفکر، قرآن کریم یاد مرگ و قیامت را انسان ساز و عامل رشد و تعالی انسان می داند. در آیه ۱۱۰ سوره مبارکه کهف می فرماید: «فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا». کسی که قیامت را باور داشته باشد، این باور دو اثر در زندگی او می گذارد، یکی اینکه تمام کارهایش صالح و شایسته می شود. دوم اینکه توحید و عبادتش نیز خالص می گردد. گواه این مطلب، آیات نورانی قرآن است. در آیات سوره مبارکه انسان به دو ویژگی انسانهای کامل اشاره می کند، یکی ایثار است و دوم اخلاص است. «وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا». رمز رسیدن به این مقام را یاد قیامت و مرگ ذکر کرده است. « إِنَّا نَخَافُ مِن رَّبِّنَا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا». فرعون ساحرین درباری خودش را جمع کرد تا با معجزه حضرت موسی ع بجنگند. هنگامی که شکست خوردند و معجزه آن حضرت را از نزدیک مشاهده کردند گفتند: «آمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ رَبِّ مُوسَىٰ وَهَارُونَ». فرعون آنها را تهدید به شکنجه و مرگ کرد و گفت: «لَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُم مِّنْ خِلَافٍ ثُمَّ لَأُصَلِّبَنَّكُمْ أَجْمَعِينَ‌». آنها در پاسخ این تهدید گفتند: «إِنَّا إِلَىٰ رَبِّنَا مُنقَلِبُونَ». اینها همه آثار یاد مرگ و قیامت است. @mesbah_jome

خطبه های نماز جمعه شاهدیه ۲۸ / ۱۱ / ۱۴۰۱ خطبه دوم حدیث اخلاقی بعثت پیامبر اعظم ص و ماه شعبان المعظم که ماه آن حضرت است در پیش داریم. ضمن عرض تبریک در آغاز خطبه دوم، حدیثی از محضر آن بزرگوار در باره رسیدگی به اقوام و بستگان عرضه می دارم. رسول خدا ص فرمود: «مَنْ مَشی الی ذی قَرابَةٍ بِنَفْسِهِ وَ مالِهِ لِیصِلَ رَحِمَهُ، أعْطاهُ اللّهُ عزَّوَجَلَّ أجْرَ مِأَةِ شَهیدٍ، وَ لَهُ بِکلِّ خُطْوَةٍ أرْبَعُونَ ألْفَ حَسَنةٍ وَ یمْحی عَنْهُ أرْبَعُونَ ألْفَ سَیئَةٍ وَ یرْفَعُ لَهُ مِنَ الدَّرَجاتِ مِثْلَ ذلِک وَ کانّما عَبَدَ اللَّهَ تَعالی مِأَةَ سَنَةٍ صابِرًا مُحْتَسِبًا». کسی که با جان و مالش در خدمت بستگانش قرار گیرد، خداوند پاداش صد شهید به او مرحمت نماید، و برای هر قدمی که او بر می دارد چهل هزار حسنه است، و چهل هزار گناه از او محو می شود، و چهل هزار درجه افزایش رتبه دارد، و همانند این است که صد سال خدا را از روی صبر و حساب عبادت کرده است. بحارالانوار / ۷۴ / ۸۹ ........‌....... ۲۷ ماه رجب روز بعثت پیامبر اعظم ص است. روزی که خداوند متعال وزین ترین، عظیم ترین نعمتش را به بشر عنایت فرمود، و آن نعمت بعثت پیامبر ص است. دلیل این سخن این است که نعمت بعثت پیامبر اسلام ص تنها نعمتی است که خداوند منّان بر سر مؤمنین منت گذاشته و می فرماید: «لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِّنْ أَنفُسِهِمْ». خوب چنین روزی را باید جشن گرفت اما باید بدانیم که هدف از برگزاری جشن مبعث، تنها یک یاد آوری حادثه تاریخی نیست که در مکه اتفاق افتاد. بلکه هدف از جشن مبعث یاد آوری یک درس است که چگونه پیامبر اسلام ص با دست خالی و یکه و تنها در برابر آن همه انحرافات ایستاد و در عرض چند سال اسلام و ندای توحید را به نیمی از جهان رسانید. هدف از جشن مبعث یاد آوری اهداف بعثت است. که چه اندازه جامعه اسلامی به آن اهداف نزدیک شده است. یکی از اهداف مهم بعثت، آگاهی بخشی و مبارزه با جهل بوده است. در قرآن کریم و روایات اسلامی نقطه مقابل جهل گاهی علم آمده است و گاهی عقل. از همین جهت جهل را به دو بخش تقسیم کرده اند: جهل بسیط و جهل مرکب. جهل بسیط جهلی است که نقطه مقابل آن علم است، باید بروند کسب علم کنند. ولی جهل مرکب جهلی است که نقطه مقابلش عقل است، علم دارد ولی نمی فهمد. امروز جامعه بشری گرفتار چنین جهلی شده است. این همان است که رهبر حکیم انقلاب آن را جاهلیت مدرن خواندند، یعنی جامعه‌ای که از علم و دانش برخوردار است، اما از عقل بی بهره است. از اخلاق و انسانیت بی بهره است. قرآن کریم جاهلیت گذشته و کهن را با چهار ویژگی توصیف نموده است، که همه آن صفت ها مربوط مربوط به عقل و فهم است. ۱- بدگمانی جاهلی نسبت به خدا: «یَظُنّونَ بِاللهِ غَیرَالحقِّ ظنَّ الجاهِلیَّةِ». آل عمران/ ۱۵۴ این اندازه فرقه های منحرف اعتقادی نشانه ظن جاهلیت مدرن امروز است. ۲- احکام و قوانین جاهلی: «اَفَحُکْمَ الجاهِلیَّةِ یَبغونَ». مائده/ ۵۰ قوانین فاسد نظیر قوانین مجاز شمردن همجنس گرایی ، ازدواج سفید و ... حکم جاهلی است. ۳- بدحجابی و تبرّج جاهلی: «ولاتَبَرَّجنَ تَبَرُّجَ الجاهِلیَّةِ الاُولی». احزاب/ ۷۳ زنان برهنه و نیمه عریان و بی‌حجاب و بدحجابی که با آرایش در خیابانها ظاهر می شوند، نشانه جاهلیت است. ۴- تعصب جاهلی: «اِذْ جَعَلَ الّذینَ کَفَروا فی قُلوبِهم الحَمِیَّةَ حَمِیَّةَ الجاهِلیَّة» فتح / ۲۶ تعصب های قومی و حزبی و محلی و جناحی همه بیانگر تعصب‌های جاهلی است. @mesbah_jome

خطبه های نماز جمعه شاهدیه ۵ / ۱۲ / ۱۴۰۱ خطبه اول بحث ما در باره خطابات قرآن کریم، ذیل آیه ۱۸ سوره مبارکه حشر بود که می فرماید: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ أُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ». در هفته گفتیم خداوند متعال از اهل ایمان پس از امر به تقوا، دو چیز خواسته است: یکی یاد مرگ و قیامت است که هفته قبل اشاراتی داشتیم، و اما دوم یاد خدا است. می فرماید: ای اهل ایمان همانند کسانی نباشید که خدا را فراموش کردند. «وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ» زیرا خدا فراموشی دو اثر مخرب در زندگی شما می گذارد: ۱- خدا فراموشی مقدمه خود فراموشی است. «فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ» خود فراموشی بدترین نوع بیماری است که انسان را تبدیل به یک حیوان می سازد. «أُولَٰئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ». اینها از معنویت به دور هستند و تمام زندگی خود را خلاصه در خوردن ، و خوابیدن و شهوترانی و خوشگذرانی می کنند. ۲- خدا فراموشی و خود فراموشی زمینه ساز هر نوع فسق و گناه است. «أُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ». @mesbah_jome

خطبه های نماز جمعه شاهدیه ۵ / ۱۲ / ۱۴۰۱ خطبه دوم حدیث اخلاقی «قَالَ الصَّادِقُ ع كَتَبَ رَجُلٌ إلَي الْحُسَيْنِ صَلوات اللّه علیه عِظْنِي بِحَرْفَيْنِ، فَكَتَبَ إلَيْهِ: مَنْ حاوَلَ اَمْراً بِمَعْصِیَةِ اللّهِ کَانَ اَفْوَتَ لِما یَرْجُو وَ اَسْرَعَ لِمَجِئِ مَا یَحْذَرُ» امام صادق ع فرمود: شخصی خدمت حضرت اباعبدالله الحسین ع نامه ای نوشت كه او را با دو جمله نصیحت کند. امـام ع در پـاسـخش چنین مـرقوم فرمود: آنكه از راه معصيت خداوند، بخواهد به جایي برسد، آنچه را که امید داشت زودتر از دست مي دهد، و آنچه را که از آن می ترسید زودتر به سراغش مي آيد. بحارالأنوار / ۷۳ / ۳۹۲ ............ ماه شعبان المعظم در آن قرار داریم. ماهی است که مردم باید خود را برای رفتن به مهمانی خدا آماده سازند. ماهی که پیامبر اکرم آن را منتسب به خود دانسته و فرمود: «شعبان شهری». ماهی که مزین به موالید ائمه معصومین و اولیاء خدا حضرت ابالفضل و علی اکبر ع است. این ماه شریف و این ایام مبارک تبریک می گویم به ویژه به پاسداران و جانبازان عزیز که روز آنها است. در این خطبه یک حدیث در باره سیمای آن حضرت از زبان جد بزرگوارش خاتم انبیاء حضرت محمد ص عرض کنم. این حدیث نورانی حدیثی است که از حضرت رضا ع از امامان معصوم ع دست به دست گشته تا به خود حضرت سیدالشهدا ع رسیده که فرمود: من وارد بر رسول خدا ص شدم و ابي بن كعب در نزد آن حضرت نشسته بود. سلام کردم، رسول خدا فرمود: «مَرْحَباً بِکَ یَا أَبَا عَبْدِاللَّهِ یَا زَیْنَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرَضِینَ. قَالَ لَهُ أُبَیٌّ وَ کَیْفَ یَکُونُ یَا رَسُولَ اللَّهِ ص زَیْنَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرَضِینَ أَحَدٌ غَیْرُکَ؟ قَالَ‏ یَا أُبَیُّ وَ الَّذِی بَعَثَنِی بِالْحَقِّ نَبِیّاً إِنَّ الْحُسَیْنَ بْنَ عَلِیٍّ فِی السَّمَاءِ أَکْبَرُ مِنْهُ فِی الْأَرْضِ وَ إِنَّهُ لَمَکْتُوبٌ عَنْ یَمِینِ عَرْشِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ» خوش آمدى اى أبا عبد اللَّه! اى زینت بخش آسمان‌ها و زمین‌‏ها. ابىّ پرسید: چگونه ممکن است کسى غیر از شما زینت آسمان‌ها و زمین‌‏ها باشد؟ حضرت فرمود: قسم به آن خدایى که به حقّ مرا پیامبر فرموده است، مقام‏ و منزلت حسین بن على در نزد آسمانیان بالاتر از مقام‏ منزلت او در زمینیان است، ای ابی در طرف راست عرش الهى در باره او چنین نوشته شده است: ۱- «مِصْبَاحُ هُدًى» چراغ هدایت است. ۲- «وَ سَفِینَةُ نَجَاةٍ» و کشتى نجات، ۳-«وَ إِمَامٌ غَیْرُ وَهْنٍ» امامی که سستی در او راه ندارد. ۴- «وَ خَیرٍ» امامی که برای بشر مایه خیر است. ۵- «وَ یُمنٍ» امامی که ۶- «وَ عِزٍّ» امامی است که به بشریت عزت می بخشد. ۷- «وَ فَخْرٍ» امامی است که مایه فخر و مباهات همه است. ۸- «وََ بَحرُ عِلْمٍ» امامی است که دریای علم است. ۹- «وَ ذُخْرٍ» امامی است که سرمایه خدا در روی زمین است. ۱۰- «وَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ رَکَّبَ فِی صُلْبِهِ نُطْفَةً طَیِّبَةً مُبَارَکَةً زَکِیَّةً وَ لَقَدْ لُقِّنَ دَعَوَاتٍ مَا یَدْعُو بِهِنَّ مَخْلُوقٌ إِلَّا حَشَرَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مَعَهُ وَ کَانَ شَفِیعَهُ فِی آخِرَتِهِ وَ فَرَّجَ اللَّهُ عَنْهُ کَرْبَهُ وَ قَضَى بِهَا دَیْنَهُ وَ یَسَّرَ أَمْرَهُ وَ أَوْضَحَ سَبِیلَهُ وَ قَوَّاهُ عَلَى عَدُوِّهِ وَ لَمْ یَهْتِکْ سِتْرَهُ». خداوند در صلب او نطفه‌‏اى پاک و پاکیزه و مبارک قرار داده است. دعاهایى به او تعلیم داده شده است که اگر هر مخلوقى آنها را بخواند خداوند- عزّ و جلّ- وى را به همراه او محشور مى‌‏فرماید و در آخرت او شفیع او خواهد بود، و خداوند ناراحتى او را برطرف خواهد کرد، و به واسطه آن دعاها دین او را اداء کرده، کارش را آسان مى‌‏گرداند و راهش را روشن کرده، او را در مقابل دشمن، قوى مى‏‌گرداند، و عیوب او را آشکار نخواهد کرد. بحارالأنوار/ ۳۶ / ۲۰۵ این همان صحیفه سجادیه است که امروز در اختیار ما است. خوب روز ولادت چنین شخصیتی به نام روز پاسدار نامیدند، معنی آن این که پاسداران باید در همه ابعاد زندگی الگوی خود را حضرت سیدالشهدا ع قرار دهند، همانگونه که خود فرمود: «لَكُم فِيََّ أُسْوَةٌ» من الگوي شما در زندگي هستم. @mesbah_jome

خطبه‌های نماز جمعه شاهدیه ۱۹ / ۱۲ / ۱۴۰۱ خطبه اول بحث ما در خطابات قرآن کریم به اهل ایمان بود، از جمله آن‌ها آیه ۲ سوره مبارکه صف است که می فرماید: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ كَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللَّهِ أَن تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ». در این آیه شریفه، خداوند متعال به اهل ایمان هشدار داده است که اگر حرف شما همراه با عمل نباشد، این عدم انطباق قول و عمل، زمینه ساز خشم پروردگار متعال است. «كَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللَّهِ أَن تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ». ‏«مقت» به معناى خشم و غضب شديد است. ‏امیر مؤمنان علی ع نیز فرمود: عدم انطباق قول با عمل از زشت ترین رذائل است. «نَقصُ الفِعلِ عَنِ القَولِ أقبَحُ رَذيلَةٍ» ‏و یا اینکه فرمود: «الشَّرَفُ عِندَاللّهِ سُبحانَهُ بِحُسنِ الأعمال، لا بحُسنِ الأقوالِ» شرافت انسان در نزد خدای سبحان به أعمال نیک است، نه خوب حرف زدن. بنابر این اسلام دین عمل است. لذا بخش زیادی از معارف اسلامی این است که انسان باید یک فعلی را انجام دهد. نماز یک فعل است. روزه و حج و زکات یک کار است. ............. خطبه دوم حدیث اخلاقی در بحث گرانی های موجود، همه مسئولان را مورد خطاب و عتاب قرار می دهند، ولی من امروز یک حدیثی از محضر پیامبر اکرم ص که بازاریان و کاسب کاران را مورد خطاب قرار داده اند، عرض می کنم. آن حضرت فرمود: «مَنْ تَمَنّی عَلی اُمَّتِی الْغَلآءَ لَیْلَةً واحِدَةً، اَحْبَطَ اللهُ عَمَلَهُ اَرْبَعینَ سَنَةً»، کسی که به اندازه یک شب، در فکر گرانی برای امت من باشد. خداوند متعال اعمال چهل سال او را تباه خواهد کرد. (این تازه کیفر کسانی است که که در فکر گرانی برای مردم باشند، پس وای به حال کسانی که عامل این گرانی‌ها هستند). کنزالعمًال / ۴ / ۹۸ / حدیث ۹۷۲۱ ............. از مهمترین آرزوهای همه ما این است که امام زمان ع ما را بپذیرد و بتوانیم محضر آن نور مطلق شرفیاب شویم. راه رسیدن محضر آن نور مقدس این است که وجود ما نورانی شود. در زیارت آل یاسین راه نورانی شدن را به ما چنین آموخته اند که ده چراغ در زندگی خود روشن کنید تا بتوانید به محضر آن نور مطلق و کلمه نور خدا شرفیاب شوید: ۱- چراغ یقین: وَ اَنْ تَمْلاََ قَلْبي نوُرَ الْيَقينِ. ۲- چراغ ایمان: وَ صَدْري نوُرَ الا يمانِ. ۳- چراغ نیت سالم: وَ فِکْري نوُرَ النِّيّاتِ. ۴- چراغ آگاهی و علم: وَ عَزْمي نوُرَ الْعِلْمِ. ۵- چراغ عمل: وَ قُوَّتي نوُرَ الْعَمَلِ. ۶- چراغ صداقت: وَ لِساني نوُرَ الصِّدْقِ. ۷- چراغ بصیرت: وَ ديني نوُرَ الْبَصآئِرِ مِنْ عِنْدِکَ. ۸- چراغ بینایی: وَ بَصَري نوُرَ الضِّيآءِ. ۹- چراغ حکمت: وَ سَمْعي نوُرَ الْحِکْمَةِ. ۱۰- چراغ ولایت اهل بیت علیهم السلام: وَ مَوَدَّتي نوُرَ الْمُوالاةِ لِمُحَمَّدٍ وَآلِهِ عَلَيْهِمُ السَّلامُ. هرگاه این چراغ‌ها در زندگی ما روشن شد وجود ما نورانی می شود. آنگاه نیاز نیست شما به سراغ حضرت بروید بلکه او به سراغ شما می آید. .............. ‏‪دهه آخر ماه شعبان المعظم، دهه تکریم و غبارروبی مساجد است. از منظر قرآن کریم هدف اصلی تاسیس و بنای مسجد، هدایت خلق است. زیرا قرآن کریم در آیه ۱۸ سوره مبارکه توبه نتیجه عمران و آبادی مساجد را هدایت دانسته و می فرماید: «فَعَسَىٰ أُولَٰئِكَ أَن يَكُونُوا مِنَ الْمُهْتَدین» آنگاه «مُهْتَدین» و هدایت شدگان مساجد را در سه حوزه اعتقادی و عملی و روحی، اینگونه معرفی می نماید. اینها رسالت یک مسجد است: ‏ ‏۱- از نظر اعتقادى: «مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْیوْمِ الْأَخِرِ». مسجدی آباد است که ایمان مردم را به خدا و قیامت قوی و نیرومند سازد. ۲- از نظر عملى: «وَ أَقَامَ الصَّلَوةَ وَ آتَى الزَّكَوةَ». مسجدی آباد است که در جهت رونق نماز در جامعه و ایتاء زکات و رسیدگی به امور فقرا پیشگام باشد. ۳- از نظر روحی: «وَ لَمْ یخْشَ إِلَّا اللَّه». مسجدی آباد است که مسجدیانش را به نحوی تربیت کند که از هیچ چیز و از هیچ کس، جز خدا نترسند. ............... ‏ ۲۲ اسفند روز بزرگداشت شهداء است. بزرگداشت شهداء یعنی زنده نگهداشتن ياد و اهداف و آرمان‌های شهداء. این وظیفه همه ما به ویژه بنیاد شهید است که اجازه ندهیم گذشت زمان یاد شهیدان را از ذهنها خارج کند. زیرا یاد شهداء تداوم بخش حركت انقلاب اسلامی است. بزرگداشت شهداء یعنی ترویج فرهنگ شهادت. فرهنگ شهادت یعنی از جان مایه گذاشتن برای رسیدن به اهداف بلند، برای صیانت از آرمان‌های بزرگ و والای الهی. https://eitaa.com/mesbah_jome

چهارشنبه سوری از دیدگاه علامه شهید مطهری. https://eitaa.com/mesbah_jome

خطبه های نماز جمعه شاهدیه ۲۶ / ۱۲ / ۱۴۰۱ خطبه اول بحث ما در خطابات قرآن کریم بود، از جمله آن آیات، آیه ۱۰ سوره مبارکه صف است که می فرماید: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَىٰ تِجَارَةٍ تُنجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ، تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ تُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِكُمْ وَ أَنفُسِكُمْ، ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ». در فرهنگ دینی عرصه دنیا، به منزله یک بازار است و انسانها هم سوداگران و تاجران این بازارند. برخی با سرمایه عظیم خدادادی ، متاع ایمان و عمل صالح خریداری می کنند. و بعضی متاع کفر و شقاوت می‌خرند. چنانچه امام هادی ع فرمود: «اَلدُّنْيَا سُوقٌ رَبِحَ فِيهَا قَوْمٌ وَ خَسِرَ آخَرُونَ». خداوند متعال در این آیه شریفه دو نوع کالای سود آور را برای اهل ایمان معرفی نموده است. ۱- ایمان به خدا و رسول خدا ص: «تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ». ۲- جهاد در راه خدا با مال و جان: «وَ تُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِكُمْ وَ أَنفُسِكُمْ». سود این تجارت سه چیز است: ۱- نجات از عذاب دوزخ: «هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَىٰ تِجَارَةٍ تُنجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ». ۲- مغفرت الهی: «يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ». ۳- بهشت خدا: «وَيُدْخِلْكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ». ۴- فوز و سعادت ابدی: «ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ». .............. خطبه دوم حدیث اخلاقی امام صادق ع در ضمن حدیثی به ابوهارون مکفوف فرمود: «يَا أَبَا هَارُونَ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى آلَى عَلَى نَفْسِهِ أَنْ لَا يُجَاوِرَهُ خَائِنٌ، قَالَ: قُلْتُ وَ مَا الْخَائِنُ؟ قَالَ: مَنِ ادَّخَرَ عَنْ مُؤْمِنٍ دِرْهَماً أَوْ حَبَسَ عَنْهُ شَيْئاً مِنْ أَمْرِ الدُّنْيَا». اى ابا هارون خداوند تبارك و تعالى به ذات خود سوگند یاد کرده است كه خيانت كار را در جوار رحمت خود جای ندهد. راوی می گوید عرض كردم: خيانت كار كيست؟ فرمود: كسى كه به اندازه یک درهم حق مؤمنى را نپردازد ، و يا در انجام کاری از كارهای دنيا در باره او کوتاهی کند. خصال / باب الثلاثه / حدیث ۱۸۵ ‏........... ‏در آستانه سال نو و ماه مبارک رمضان قرار داریم، یکی بهار طبیعت و دیگری بهار قرآن. تقارن این دو بهار را تبریک می گویم. ‏در این دو بهار یک درخواست مشترک از خدای سبحان داریم. در بهار طبیعت می گوییم: «حَوِّلْ حَالَنَا إلَی أحْسَنِ الْحَالِ». و در بهار قرآن می گوییم: «اَللّهُمَ‌ غَیِّرْ سُوءَ حالِنا بِحُسْنِ حالِکَ». ‏اگر سوء حال انسان به حسن حال و حسن حالش به احسن حال تبدیل شود، این انسان به کمال مطلق و قرب به خدا رسیده است. راه رسیدن به آن هم دو چیز است: یکی نجات از گناهان است و دوم انجام اعمال صالح. چنانچه مرحوم علامه مجلسی در اعمال ماه‌های سال در دعای روز نوزدهم هر ماه چنین آورده است. «اللّهُمَ إنِّی أسئَلُکَ عَلی أَثَرِ تَهلیلِکَ وَ تَمجیدِکَ وَ تَسبیحِکَ وَ تَکبیرِکَ، وَ الصَّلاةَ عَلی نَبیِّکَ وَ آلهِ» معلوم می شود این لا اله الا الله و سبحان الله و الله اکبر و صلوات بر محمد و آل محمد آثار و برکات فراوانی دارد که ما آن را واسطه درخواست خود قرار داده ایم. آنگاه دو چیز از خداوند متعال خواستاریم: ۱- ‏«أَن تَغفِرَ لی ذُنُوبی کُلَّها». ۲- «وَ أَن تُوَفِّقَنی للِأَعمالِ الصَّالِحَةِ». ثمره این دو چیز در زندگی انسان این است: «حَتّی تَتَوَفّانی عَلَیها عَلی أَحسَنِ الحالِ». ............. امسال نوروز و ماه مبارک رمضان با هم مقارن است. یک درخواست از مسئولان استان داریم و آن اینکه تدبیری اندیشیده شود که نه مسافران نوروزی دچار زحمت و رنج گردند و نه حرمت ماه رمضان شکسته شود. مردم و مسافران نوروزی هم رعایت کنند با روزه خواری در ملأ عام موجبات خشم پروردگار را فراهم نسازید. زیرا روزه خواری یک گناه است، تجاهر به روزه خواری در ماه رمضان گناه دیگری است. لذا در اسلام برای کسی که حرمت ماه رمضان را بشکند و تجاهر به روزه خواری کند، باید توسط قاضی تعزیر می شود. https://eitaa.com/mesbah_jome

نماز جمعه شاهدیه ۴ / ۱ / ۱۴۰۲ خطبه اول بحث ما در باره خطابات قرآن کریم بود، به مناسبت ماه مبارک رمضان، آیه ۱۸۳ سوره مبارکه بقره را یاد آور شوم که می فرماید: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ». روزه یکی از واجبات شرعی و ارکان مهم دین اسلام است. چنانچه امام باقر ع فرمود: «بُنِیَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ عَلَى الصَّلَاةِ وَ الزَّکَاةِ وَ الصَّوْمِ وَ الْحَجِّ وَ الْوَلَایَةِ». ظرف زمانی روزه هم ماه مبارک رمضان است. «فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ». بقرهٔ / ١٨٥ روزه به حسب ظاهر برای نوع مردم یک تکلیف سخت ‌و شاق است. ولی خداوند برای تشویق اهل ایمان به انجام این تکلیف الهی، دو نکته را در این آیه شریفه بیان نموده است: ۱- روزه در همه ادیان الهی بوده است و مختص شما مسلمانان نیست. «كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ». ۲- فلسفه و حکمت روزه تقوا است. «لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ». یعنی ای اهل ایمان، این روزه است که شما را به تقوا می رساند. بنابر این هر اندازه روزه کاملتر باشد بهره مندی شما از تقوا هم بیشتر خواهد بود. چون روزه بر اساس مبانی دینی دارای سه مرتبه است. هر کسی مرتبه ای از آن را طی می کند، به همان اندازه هم کسب تقوا می کند. مرتبه نخست آن کف نفس از مفطرات روزه است. مرتبه دوم کف نفس از حرام است. که فرمود: «أَفْضَلُ الْأَعْمَالِ فِی هَذَا الشَّهْرِ الْوَرَعُ عَنْ مَحَارِمِ اللَّهِ». مرتبه سوم کف نفس از ما سوی الله است. این همان مرتبه ای است که حضرت ابراهیم ع به آن رسید و فرمود: «إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ». انعام / ۷۹ وقتی انسان به این مرتبه رسید همه کارهایش خدایی می شود.: «إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ». انعام / ١٦٢ و در زندگی هم به هیچ چیز فکر نمی کند جز خدا، می گوید: «الَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهْدِينِ وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ وَالَّذِي يُمِيتُنِي ثُمَّ يُحْيِينِ وَالَّذِي أَطْمَعُ أَن يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ». شعراء / ۸۲ - ۷۸ https://eitaa.com/mesbah_jome

نماز جمعه شاهدیه ۴ / ۱ / ۱۴۰۲ خطبه دوم حدیث اخلاقی «قَالَ الصَّادِقُ ع إِنَّ اَللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى آلَى عَلَى نَفْسِهِ أَنْ لاَ يُسْكِنَ جَنَّتَهُ أَصْنَافاً ثَلاَثَةً: رَادٌّ عَلَى اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ، أَوْ رَادٌّ عَلَى إِمَامٍ هُدًى، أَوْ مَنْ حَبَسَ حَقَّ اِمْرِئٍ مُؤْمِنٍ». امام صادق ع فرمود: خداوند تبارک‌ و تعالى به ذات خودش قسم یاد کرده است که سه دسته از مردم را در بهشتش جاى ندهد: آن‌كه حكم خدا را رد كند و نپذیرد، آن‌که حرف امام و پيشوایى که به دنبال هدایت اوست رد کند و نپذیرد، آن‌كه حق مؤمنی را از او بازدارد و نپردازد. خصال / باب الثلاثه / حدیث ۱۸۵  .............. هر سال از ناحیه رهبر حکیم و عزیز، عناوینی به عنوان شعار سال مطرح می شود. این شعارها تشریفاتی نیست،نخ بلکه بیانگر دو پیام برای دولت و ملت است: یکی بیان اهمیت و ضرورت آن موضوع در آن سال است که همه باید آن را جدی بگیرند. دوم تعیین خط‌ مـشی‌ دولت و ملت در آن سال است که چگونه می شود به آن اهداف رسید. شعار امسال «مهار تورم و رشد تولید» است. دو موضوعی که نقش مستقیم در اقتصاد و معیشت مردم دارد. رهبر عزیز انقلاب اسلامی برای تحقق این شعار سه گروه را مورد خطاب قرار دادند. ۱- مسئولان نظام در سه قوه ۲- عاملان اقتصادی ۳- عموم مردم آنچه مربوط به مسئولان و عاملان اقتصادی است دعا می کنیم که خداوند متعال به آنها توفیق عمل عنایت کند. اما آنچه مربوط به ما می شود در این خطبه به آن بپردازم. ‏رهبر حکیم انقلاب فرمودند: در بین مردم ما بعضی از عیوب وجود دارد که مرتبط با مسائل اقتصادی است. ‏یکی‌ از آن عیوب اسراف است. اسراف یکی از پدیده‌های زشت و از جمله گناهان بزرگ است. متأسفانه امروز بیشتر مردم ما آلوده به این گناه شده‌اند. چون گاهی اسراف در عمر است، اوقات زندگی را مفت هدر می دهد. همراه با گناه می گذرانند. این اسراف در عمر است که می فرماید: «قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ». گاهی اسراف در مال است که آن را هدر می دهد. قرآن کریم از پدیده زشت اسراف، چه در عمر باشد، چه در مال، با تعبیرهای بسیار تندی مذمت کرده است، از جمله: ۱- «وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ». ﻭ ﺍﺳﺮﺍﻑ ﻧﻜﻨﻴﺪ، ﺯﻳﺮﺍ ﺧﺪﺍ ﺍﺳﺮﺍﻑ ﻛﻨﻨﺪﮔﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﻧﺪﺍﺭﺩ اعراف / ۳۱ ۲- «وَأَهْلَكْنَا الْمُسْرِفِينَ». ما اسرافکاران ﺭﺍ ﻫﻠﺎﻙ ﻛﺮﺩﻳم. انبیاء / ۹ ۳- «وَأَنَّ الْمُسْرِفِينَ هُمْ أَصْحَابُ النَّارِ». همانا ﺍﺳﺮﺍﻑ ﻛﺎﺭﺍﻥ ﺍﻫﻞ ﺁﺗﺶ ﺍﻧﺪ. مؤمن / ۴۳ الإسراء ۴- «إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ». ﺑﻲ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﺍﺳﺮﺍﻑ ﻛﻨﻨﺪﮔﺎﻥ، ﺑﺮﺍﺩﺭﺍﻥ ﺷﻴﺎﻃﻴﻦ ﺍﻧﺪ. اسراء / ۲۷ https://eitaa.com/mesbah_jome

نماز جمعه شاهدیه ۱۱ / ۱ / ۱۴۰۲ خطبه اول یکی از موضوعاتی که در ماه مبارک رمضان فراوان بر آن سفارش شده است، موضوع دعا است. لذا هیچ ماهی به اندازه ماه مبارک رمضان در آن دعا وارد نشده است. دعا سه اثر مهم در زندگی ما دارد. ۱- دعا راهی برای رسیدن به حوائج است. زیرا خداوند فرمود: «ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ» . مؤمن / ۶۰ بعضی ایراد گرفتند که دنیا عالم اسباب و علل است، دعا نقشی ندارد، غافل از اینکه دعا هم یکی از اسباب خدا در این عالم است. ۲- دعا وسیله ای برای تقرب به خدا و اولیاء خدا است. چون ما با زبان اهل بیت ع با خدا حرف می زنیم. ۳- دعا وسیله‌ای برای آشنایی با معارف دینی و اخلاق اسلامی است. این دعاهایی که به ما رسیده است، از زبان انسانهای الهی، معصوم، کامل، دلسوز، آگاه به نیازهای بشر، یعنی محمّد و آل محمّد ص صادر شده است. بنابر این در هنگام خواندن این دعاها علاوه بر کسب ثواب، به جنبه‌های معرفتی و تربیتی دعاها نیز نظر کنید. چرا که أهل بیت ع در مواردی با زبان دعا با بشر حرف زده اند و راه درست و سالم زندگی کردن را به آنان آموخته اند. ماه رمضان ماه دعا است. ماهی است که دعا در آن مستجاب است. «وَدُعَاؤُكُمْ فِيهِ مُسْتَجَابٌ». رسول خدا ص فرمود: در این ماه خدا را با نیت صادق و قلبی پاک بخوانید. «فَاسْأَلُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ بِنِيَّاتٍ صَادِقَةٍ وَقُلُوبٍ طَاهِرَةٍ» آنگاه دو چیز را از خدا بخواهید. بدون تردید اگر چیزی بهتر از این دو چیز وجود داشت، پیامبر اسلام ص امتش را به سوی آن هدایت می کرد. ۱- توفیق روزه این ماه. ۲- توفیق تلاوت و انس با قرآن. «أَنْ يُوَفِّقَكُمْ لِصِيَامِهِ وَتِلَاوَةِ كِتَابِهِ». https://eitaa.com/mesbah_jome

نماز جمعه شاهدیه ۱۱/ ۱ / ۱۴۰۲ خطبه دوم حدیث اخلاقی «قالَ اَميرُالْمُؤْمِنينَ عَ عَلَيْکمْ في شَهْرِ رَمَضانَ بِکثْرَةِ الإسْتِغْفارِ وَ الدُّعاءِ، فَأمَّا الدُّعاءُ فَيَدْفَعُ عَنْکمْ بِهِ الْبَلاءُ وَ أمَّا الإسْتِغْفارُ فَتُمْحي بِهِ ذُنُوبُکمْ». امير مؤمنان علی ع فرمود: بر شما باد که در ماه رمضان زياد دعا و استغفار کنيد، چرا که دعا بلا را از شما دور مي سازد و استغفار گناهان شما را محو می کند. أمالی صدوق/ مجلس ۱۵ / حدیث ۲ ........... دهم ماه مبارک رمضان مصادف با سالروز وفات بانوی بزرگ اسلام حضرت خدیجه س است ضمن عرض تسلیت، یک روایت در شأن و منزلت آن حضرت عرض می کنم، از محضر نورانی امام باقر ع روایت شده است که رسول خدا ص فرمود: در شب معراج در هنگام بازگشت، به جبرئیل گفتم: «یَا جَبْرَئیلُ هَلْ لَکَ مِنْ حاجَةٍ؟ ای جبرئیل آیا خواسته ای داری؟. فَقالَ: حاجَتی أَنْ تَقْرَأََ عَلی خَدیـجَةَ مِنَ اللهِ وَ مِنّـی السَّلامَ». پاسخ داد خواسته ام این است که سلام خداوند و من را به خدیـجه برسـانی. بحارالأنوار / ۱۶ / ۷ .......... در هفته قبل گفتیم که رهبر حکیم انقلاب فرمودند: در بین مردم ما بعضی از عیوب وجود دارد که مرتبط با مسائل اقتصادی است. ‏یکی‌ از آنها تجمّل گرایی است‌. یعنی انسان سرمایه مادی و معنوی خود را در جهتی هزینه کند که بود و نبود آن تأثیری در زندگی او نداشته باشد. یعنی سقف اتاق آینه کاری باشد و یا گچ، چه تاثیری در زندگی انسان دارد. اسلام این اندیشه و عمل را به شدت مورد مذمت و توبیخ قرار داده است. چرا که خوی تجمل گرایی و اشرافی گری عواقب خطرناکی همچون اسراف، دنیا گرایی، دوری از معنویت و اخلاق، گسترش فساد مالی، رشوه خواری، احتکار و .... در پی خواهد داشت. متاسفانه در دنیای امروز بخاطر تنوع کالا، و تبلیغ فرهنگ رفاه زدگی و مصرف گرایی در رسانه ها، و سرمایه گذاری دشمن در تغییر سبک زندگی اسلامی و سوق دادن مردم به تجمل گرایی، کار به جایی رسیده است که مردم جمال زندگی را با تجملات عوض کرده اند، و شرف آن را با تشریفات سودا نموده اند، و ابزار و وسیله زندگی را با هدف از خلقت اشتباه گرفته اند و با شعار غلط «خواهی نشوی رسوا همرنگ جماعت شو» با یکدیگر مسابقه تجمل گرایی گذاشته اند. ........... ۱۲فروردین روز جمهوری اسلامی ایران است، آنچه تا کنون آن را تجربه کردیم این است که دشمن با اسلامیت نظام مشکل دارد. آنها برای ما مملکتی می‌خواهند که احکام اسلامی در آن نباشد. تاکنون برای رسیدن به این هدف، هر کاری توانستند انجام دادند، امروز با جنگ ترکیبی به میدان آمده اند. که از جمله آنها مسأله حجاب است. آنان با شعار عوام فریبانه «زن، زندگی، آزادی» این موضوع را دنبال می کنند. دشمن می خواهد با یک تیر چند هدف را بزند. ۱- آنها می خواهند با بی حجاب کردن زنان مسلمان، بگویند مردم دیگر با اصل اسلام مشکل دارند. ۲- آنها می خواهند با بی‌حجاب کردن زنان، بنیاد خانواده را ویران سازند. ۳- آنها می خواهند روحانیت و در رأس آنها مراجع معظم تقلید و همچنین ائمه جمعه و مسئولین نظام را متهم به تسامح و تساهل در اجرای احکام اسلامی کنند. و با این کار، بین مردم مذهبی و علمای دین و مسئولان جدایی بیندازند. ۴- آنها می خواهند فضای جامعه را دو قطبی ساخته و در گیری داخلی به راه بیندازند. بنابر این شناخت نقشه راه دشمن نخستین گام در مبارزه با دشمن است. بله حجاب از ضروریات دین است، و همه در برابر آن مسئولند. ولی راه مبارزه با بی‌حجابی متهم کردن علما و مسئولان به تسامح و تساهل نیست، این همان است که دشمن می خواهد. برای مبارزه با بی حجابی که نقشه راه دشمن است باید به نحوی عمل شود که دشمن را در اهدافش ناکام سازد. اکنون راه آن این است که اهل قلم و بیان و رسانه ملی با جهاد تبیین، مردم را در مسأله حجاب و نقشه دشمن آگاه سازند. امر به معروف و نهی از منکر زبانی و عمومی شود. همه بگویند. به ویژه خانمها در موضوع حجاب مسئولیت بیشتری دارند. مسئولان باید این مسئله را تدبیر کنند. https://eitaa.com/mesbah_jome