راهبرد_نیروهای_ارزشی_و_انقلابی_در.pdf
حجم:
1.5M
📜«راهبرد نیروهای ارزشی و انقلابی در آستانه دهه پنجم انقلاب اسلامی»
🔻علامه مصباحیزدی: به منظور ارزیابی پیشرفت، باید ارزشهای مادی و معنوی را در عرض هم مطرح کنیم/ این انقلاب دائما نسبت به اهدافی که داشته، رو به رشد بوده است/ انقلاب ما در میان همه انقلابهای دنیا، فصل مقومش، اسلام بود
🔻 @mesbahbasir_com
🔰کانالِ«در محضر علامه مصباح یزدی» در پیام رسان های ایرانی دنبال نمایید:
🔹سروش:
sapp.ir/mesbahbasir_com
🔸ایتا:
eitaa.com/mesbahbasir_com
اصلاح_گرایی_در_حوزۀ_علمیه_آرمان.docx
حجم:
618.7K
📜معناپژوهی «تحول در حوزه» در دیدگاه آیت الله مصباح یزدی؛
🔻حوزه علمیه نیازمند تحول است/ اصلاح گرایی در حوزۀ علمیه آرمان ما است/ برای شناسایی کاستی های حوزه، سراغ طلاب و نخبگان بروید/ بایسته های روحانیِ طراز تمدن نوین اسلامی چیست؟
📲 @mesbahbasir_com
‼️انتشار برای اولین بار
🔸به مناسبت شهادت حضرت رقیه سلام الله علیها
🔹اقامه نماز آیت الله مصباح یزدی در مرقد مطهر #حضرت_رقیه سلام الله علیها در دمشق
✔️ http://eitaa.com/mesbahbasir_com
🔰 علامه مصباح:
🔆 حسین (ع) باب رحمتی است که حتی کافران نیز دوست دارند از آن باب داخل شوند
🔆 خاصیت پیاده روی اربعین، استحکام رابطه قلبی و چندبرابر شدن محبت نسبت به سیدالشهدا(ع) است
🔹 وقتی با پای پیاده، مسیری را به سمت سیدالشهدا(ع) قدم بر می داریم و تمرکز و توجه ما به یک جهت و سمت است، محبت ما نیز به اباعبدالله (ع) بیشتر می شود.
🔸 به عبارت بهتر اگر اهل کربلا بودیم و هر روز به زیارت می رفتیم، معلوم نبود فایده آن به اندازه وقتی باشد که انسان با پای پیاده برای زیارت حسین (ع) قدم بر می دارد؛ چرا که این پیاده طی کردن مسیر ناشی از محبت و معرفت است و چون همه مسیر، توجه و تمرکز به سمت حسین (ع) است، بیشتر می تواند محبت نسبت به ایشان را افزایش دهد.
🔹 وقتی انسان چند روز از همه آنچه که دوست دارد، دل می کند و نه برای دیدن اباعبدالله (ع) – بلکه فقط دیدن صحن و سرا و در و دیوار حرمش – همه سختی های پیاده روی را برای خود همواره می کند، طبیعتا نشان از معرفت و توجه و تمرکز بر معشوق است و همین توجه، محبت انسان را بیشتر می کند.
🔸 خاصیت حرکت برای حسین (ع) و تحمل سختی های پیاده روی را، استحکام ارتباط قلبی با حضرت دانست و افزود: اگر کسی بگوید زائر امام حسین (ع) در اربعین که با پای پیاده و با توجه، خود را به کربلا می رساند، محبتش نسبت به سیدالشهدا(ع) چند برابر می شود، سخن گزافی نگفته است.
🔹 حال آیا تصور چنین چیزی ممکن است که امام حسین (ع) به زائرش که سختی را به جان خریده و کارهای خود را تعطیل کرده تا به زیارت او بیاید، بی اعتنایی کند؟
🔸 وقتی آن ها یک سلام و خشک و خالی که از راه دور داده شود را بی پاسخ نمی گذارند، چگونه ممکن است چند روز توجه خالصانه و تحمل سختی را نادیده بگیرند؟ لذا یک زیارت خالصانه بسیاری از مشکلات جسمی و روحی را حل می کند
🔹 خداوند متعال اراده کرده که حسین (ع) به قدری جاذبه داشته باشد که حتی کافرانی که خدا را قبول ندارند ، به حسین (ع) علاقه مند باشند. خداوند اراده کرده که یک باب رحمتی داشته باشد که حتی کافران هم دوست بدارند تا از این در وارد شوند و چه بسا بسیاری از این افراد که در محبت خود صادق باشند، هدایت شوند یا حتی در لحظه مرگ، حقیقت را ببینند و ایمان آورده و عاقبت به خیر شوند.
🔸 محبت بهترین وسیله ای است که می توان انسان را از مسیری به مسیر دیگر کشانید؛ خداوند این راه را به وسیله حسین (ع) باز کرده تا کسانی با محبت حسین (ع)، مسیرشان را عوض کرده و به خدا مرتبط شوند؛ کم نبوده اند کسانی که دین نداشتند،اما بواسطه حسین (ع) ایمان آوردند یا گنهکار بودند، اما از اصحاب خاص شدند.
🔹 اگر همین الآن صادقانه در دل با سیدالشهدا (ع) قرار بگذاریم که آگاهانه مرتکب کاری نشویم تا ایشان ناراحت شود، همین قول، زمینه رسیدن به مقاماتی را فراهم می کند که تصور آن هم برای ما ممکن نیست و البته این کار مؤونه زیادی هم ندارد.
🔸 آیا خیلی مشکل است که انسان کاری نکند که بهترین دوستش آزرده شود؟ برای این که این عهد و پیمان یادمان نرود، بعد از نماز، سلامی به ایشان بدهیم و عهدمان را یادآوری کنیم.
🔹هر چند دادن سلام و ادای احترام در لفظ و ظاهر، بسیار مهم است، اما اصل، توجه قلبی است، مهم این است که با قلب و دل به سوی امام حسین (ع) نزدیک شویم؛ توجه قلبی، همه جا و همیشه نیز میسر است؛ وقتی انسان حاضر است برای یک امر دنیوی چندین سال زحمت بکشد که مثلا خانه ای تهیه کند، آیا ارزش ندارد با یک توجه قلبی ارتباطش با سیدالشهدا(ع) را افزایش دهد؟ آن هم توجه به محبوب که خودش لذت بخش است.
🌺علامه مصباح درجمع طلاب مدرسه علمیه رشد ( شرکت کننده در حماسه عظیم پیاده روی اربعین)🌺
👈 32 مهرماه 97
http://eitaa.com/mesbahbasir_com
🔅معامله با خدا یا عشق بازی با معشوق؟
🔷 امام حسین (ع) به کربلا نرفت تا به شهادت و در نتیجه به بهشت برسد؛ او به دنبال معامله با خدا نبود؛ بلکه فقط به خاطر عشق به خدا، چنین کرد.
🔶 البته ما هرگز نمی توانیم کوچکترین مراتب کمال او را حتی درک کنیم، اما سیدالشهدا(ع) مکتبی را گشود که هزاران شاگرد در این مکتب بر اساس این مبانی تربیت شدند و نمونه هایش تا روز قیامت ادامه خواهد داشت.
🔷 اگر تاریخ دفاع مقدس را بررسی کنیم، نمونه های بارزی از شاگردان مکتب سیدالشهدا (ع) را خواهیم دید که برای نجات از عذاب جهنم یا به خاطر طمع به بهشت، به جبهه نرفتند؛ برخی از شهدا در وصیت نامه هایشان تصریح کرده اند که تنها هدفشان از آمدن جبهه این بوده که «لتکون کلمة الله هی العلیا».
#اربعین
#امام_حسین
#دفاع_مقدس
علامه مصباح 24 بهمن 96
http://eitaa.com/mesbahbasir_com
2.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
علامه #مصباح: خیلی از مشکلاتی که جامعه با آن مواجه است، به خاطر لغزش های #عده_ای! است
#غربگرا
#کدخدا
http://eitaa.com/mesbahbasir_com
✅ شکر نعمت
🔰 از الطاف خداوند در حق ما این است که بر ما واجب کرده هر روز چندین مرتبه در نماز ياد پیغمبر (ص) باشیم تا دستکم از این راه مقداری شکر این نعمت را به جا آورده باشیم.
۹۰/۱۱/۱۹
✔️ @mesbahbasir_com
⬆️ بالاترین لذت!
🔸اگر کسی شمّهای از معرفت به مقام #امام_رضا علیه السلام نصیبش شود، آنچنان لذتی میبرد که هیچگاه به حور و قصور اعتنایی نخواهد داشت.
۹۰/۷/۲۱
✔️ @mesbahbasir_com
🔆 زبيرها در تاريخ انقلاب زيادند// خطري كه زبير را منحرف كرد، همه ما را تهديد مي كند، مراقب باشيم
🔰علامه مصباح در ديدار روحاني عقيديتي سياسي ناجا:
🔹 یکی از مهمترین دامهای شیطان برای فریفتن افراد این است که راه الهی را با راه شیطانی، مخلوط کند تا افرادی راه شیطانی را به عنوان راه الهی برگزینند؛ از اینرو گاهی افراد به عنوان انجام وظیفه و تقویت اسلام وارد کاری میشوند، اما در واقع راه شیطانی را انتخاب کردهاند.
🔸 یک نمونه این افراد زبیر است؛ او پسر عمه پیامبرصلیاللهعلیهوآله و از بزرگان و سابقون اسلام بود و پیامبرصلیاللهعلیهوآله حتی برای شمشیرش دعا کردند؛ او جزو شش نفری بود که از امیرمؤمنانعلیهالسلام دفاع کردند و حاضر نمیشدند که با خلیفه اول بیعت کنند و جزو اولین نفراتی بود که با علیعلیهالسلام بیعت کرد؛ اما تاریخ گواهی میدهد که روزی در مقابل امیرمؤمنان علیعلیهالسلام شمشیر کشیده است؛ چرا که وی هوی و هوسی در گوشه دل خود داشت و تا زمانی که تبعیت از پیامبر و حمایت از امیرمؤمنان با هوس او منافات نداشت، با ایشان همراه بود، اما جایی که تبعیت از امیرالمؤمنین با هوای نفس او سازگاری نداشت، راهش جدا شد.
🔹 اگر صادقانه و بدون حب و بغض، تاریخ انقلاب را بررسی کنیم، نمونههای زیادی از زبیرها را میبینیم؛ آیا اگر ما صادقانه پای انقلاب ایستاده باشیم، تضمینی وجود دارد که در این مسیر ثابت قدم باشیم؟!
🔸 همان خطری که زبیرها را منحرف کرد، همه ما را نیز تهدید میکند؛ در واقع هر کجا که فرد «خودمحور» شود، آغاز انحراف او از مسیر حق خواهد بود؛ مراقب باشیم تا شیطان راه خودش را به عنوان راه الهی به ما معرفی نکند.
🔹چه کنیم که گرفتار آنچه زبیر به آن مبتلا شد، نشويم؟
🔸 چاره کار در این است که همان آیه سوره یاسین را همواره در نظر داشته باشیم؛ أَن لَّا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ! مراقب باشیم و بدانیم هر رفتاری از ما که نشانه بندگی خداوند ندارد، بندگی شیطان است.
🔹 هر کجا از انجام وظیفه کم گذاشتهایم، بدانیم در دام شیطان افتاده و او را عبادت کردهایم! زودتر توبه کرده و بازگردیم.
🔸 40 سال از عمر انقلاب اسلامي مي گذرد؛ امروز ببینیم کجای کار قرار داریم؟ آیا برای رسیدن به اهداف انقلاب، آنچه از دستمان برمیآمد، انجام دادهایم یا کوتاهی کردهایم؟
🔹 ما روحانیان وظایفی بر عهده داریم که وزیر و نماینده مجلس و کارمند و کارگر ندارند و آن شناخت دین و شناساندن آن به مردم و پاسخگویی به شبهات دین و علاقمند کردن مردم به دین است. کوتاهی در این وظیفه خیلی بدتر از کوتاهی اصناف دیگر در انجام وظیفه خودشان است. این کار حتی بدتر از فرار کردن سرباز از جبهه است.
مشروح در :
http://mesbahyazdi.ir/node/7135
http://eitaa.com/mesbahbasir_com