#شأن_نزول_آیات وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ ۖ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌلِلصَّابِرِينَ.نحل/۱۲۶ و اگر سزا می‌دهید مانندآنچه با شما کرده‌اند سزا دهید و اگر صبوری کنید بی‌شک همان برای صابران بهتر است. ✍گفته‌اند:این آیه در جنگ احد نازل شده است. هنگامی که مسلمین وضع دردناک و مُثله شدن و شهادت حضرت حمزه را دیدند، گفتند : اگر بـــر آنــها چیــره‌ شـــویم نه‌ تنهـــا مرده‌هایشان بلکه زنده‌هایشان را هم مُثله می‌کنیم . لذا این آیـــه نازل شد و از این کار نهی فرمود‌بلافاصله پیامبر گفت:«أصبِرُ،أصبِرُ صبر می‌کنم صبر می‌کنم» 📚 تفسیر مبین استاد بهرامپور 💎کانال‌آموزش‌حفظ‌قرآن|عضو شوید 👇 @mesbaholquran

♡ مجاهد گوید: سبب نازل شدن این آیه چنین است، وقتى كه در جنگ بدر كفار روى به فرار نهادند و مسلمین بر آن‌ها پیروز شدند عده اى را كشتند و عده اى را اسیر نمودند و مسلمین مى پنداشتند كه با نیروى خویش به چنین پیروزى نائل گشته اند و روى همین گمان به یكدیگر مى گفتند: من فلان را كشته ام و دیگرى می‌گفت: من فلان را كشته ام. سپس این آیه نازل گردید و به آن‌ها فهمانید كه بدانند ظفر و پیروزى مزبور از ناحیه آن‌ها نبوده بلكه #خداوند آن‌ها را كشته و اسیر مسلمین گردانیده است. *تفسیر كشف الاسرار. *محمدباقر محقق،‌ نمونه بينات در شأن نزول آيات از نظر شیخ طوسی و ساير مفسرين خاصه و عامه، ص374. https://wiki.ahlolbait.com #شأن_نزول_آیات

#شأن_نزول_آیات 🌱لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ‌وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ‌وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى‌الْمَالَ‌عَلَىٰ حُبِّهِ ذَوِي‌الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ‌ وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي‌الرِّقَابِ وَأَقَامَ‌الصَّلَاةَ‌ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا ۖ وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَـــاءِ وَالضَّـــرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ ۗ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ....... بقره/۱۷۷ 🕋چون تغییرقبله سروصداى زیادى در میان مردم به خصوص یهودونصارى به راه انداخت یهود که بزرگ ترین سند افتخار خود ( پیروى مسلمین از قبله آنان) را از دست داده بودند، زبان به اعتراض گشودند، که قرآن در آیه ۱۴۲ با جمله #سَیَقُولُ_السُّفَهاءُ به آن اشاره کرده است، آیه فوق نازل گردید و تأئید کرد که این همه گفتگو در مسأله قبله صحیح نیست!!! بلکه مهم تر از قبله مسائل دیگرى است که معیار ارزش انسانهاست و باید به آنها توجه شود و آن مســـائل را در این آیه شـــرح داده است.(۱) ۱.مجمع البیان ، ذیل آیه مورد بحث ـ تفسیر ابن کثیر ، جلد ۱، صفحه ۳۵۲، ذیل آیه مورد بحث ـ تفسیر رازى ، جلد ۵، صفحه ۲۱۱، ذیل آیه مورد بحث و تفاسیر دیگر.تفسیر نمونه 💎کانال‌آموزش‌حفظ‌قرآن|عضو شوید 👇 @mesbaholquran