🗨 #توییت | نرمی و مهربانی و صمیمیت و خیرخواهی، بسیار ارزشمند است اما مطلق نیست آنجایی که یک نرمی باعث رواج یک جنایت در جامعه بشود، همان [خدایی که می فرماید] « بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ»(توبه، ۱۲۸) در جای دیگر میفرماید:« وَلَا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ؛ و هرگز درباره آنان در دین خدا رأفت و ترحم روا مدارید»(نور، ۲۴) ۱۳۸۸/۰۷/۲۷ 📱 @mesbahyazdi_ir

📺 #ببینید | گزارش نشست مسئولین بزرگداشت آیت‌الله مصباح یزدی قدس سره تهران، ۱۴۰۱/۰۹/۱۷ 📱 @mesbahyazdi_ir

📺 #ببینید | اگر می‌خواهی عاشق خدا شوی، دنیا را حقیر ببین! 🔺️قسمت هشتاد و نهم از سلسله جلسات #درس_اخلاق حضرت آیت الله مصباح یزدی (قدس سره) با موضوع « #محبت_خدا » 📱 @mesbahyazdi_ir

💠اگر می خواهی عاشق خدا شوی، دنیا را حقیر ببین! 🔸️مقام حب و قرب الهی یعنی دل یکپارچه در اختیار خدا باشد. باور کند بنده هست و از خودش هیچ چیزی ندارد، هر چه دارد از خدا است و باید در راه خدا صرف شود. دل، عاطفه و محبت هم چیزی است که خدا به او داده و باید برای خداوند صرف شود و اگر قرار است به چیز دیگری غیر از خدا محبت کند، باید با اجازه و امر الهی باشد. 🔹️اگر دل اینچنین یکپارچه در خدمت خدا قرار گرفت، دیگر جایی برای دلبستگی های دنیایی و بازی های شیطانی اهل دنیا، باقی نیست؛ زیرا صرف این که آدمی به سوی لذائذ مادی و حیوانی برود، بر اساس تعبیر روایات، مانند تشنه ای است که آب شوری دارد که هر چه بیشتر می نوشد تشنه تر می شود. 🔸️تجربه همه گواه این سیری ناپذیری میل به دنیا است. آدم به هر خوشی دنیا رو می آورد و یکی دو مرتبه تکرار می کند، مدام عطشش بیشتر می‎شود. فرض کنید، دلش می خواهد چهره زیبایی را ببیند، مرتبه اول که می بیند علاقه اش چند برابر می شود. اگر مکرراً آن چهره را بیبند و انسی بگیرد، آنچنان فریفته می شود که از همه چیز دل می برد و یک دل نه صد دل عاشق آن می شود. 🔹️دنیا این است، حالا گاهی عشق به یک زن یا مردی است و گاهی عشق به پست و مقام و چیز هایی از این قبیل است. این هم عشق است دیگر. [خداوند در این حدیث قدسی] می فرماید: (حب الدنیا، او سمعتها، او رئاستها، او حلیّها، او زینتها)...[اینها هم نمونه های عشق است. گاهی شخص] عاشق مقام است، عاشق ریاست است، چنین دلی امکان ندارد محبت خدا در آن جای بگیرد. محبت دنیا و محبت خدا تناسب و سنخیتی با هم ندارند، مانند نور و ظلمت هستند. این یک تضاد آشکاری است که بین عشق به خدا با عشق به دنیا وجود دارد. این دو با هم سازگاری ندارند و به همین خاطر است که ابتدا فرمود اگر می خواهید در این راه وارد شوید باید دنیا را به چشم حقارت نگاه کنید و در آخر روایت هم می فرماید مراقب باش حتی ذره ای محبت دنیا، زینت دنیا، آوازه خوب در دنیا، ریاست و ... در دلت پیدا نشود! 📱 @mesbahyazdi_ir

🔴 سخنرانی مهم مرحوم آیت الله مصباح یزدی پس از واقعه کوی دانشگاه سال ۱۳۷۸ 🔸️در تیرماه سال ۱۳۷۸ نظام سلطه و استکبار با همراهی و کمک برخی از نفوذی‌های داخلی و به‌کارگیری تمام ظرفیت‌های خود، با راه‌اندازی جنگ روانی-رسانه‌ای و به‌کارگیری عوامل وابسته و مزدور جریان جنگ نرم نظام سلطه، به‌ویژه روزنامه‌های زنجیره‌ای جریان فتنه، درصدد ایجاد آشوب و درگیری در سطح کوی دانشگاه و سپس در تعدادی از دانشگاه‌های کشور برآمدند تا به خیال خود، با هدف قراردادن اصول قانون اساسی و جایگاه ولایت‌فقیه به‌عنوان سنگر و حصن این انقلاب، به براندازی نظام برسند. 🔹️اما باز هم سرانگشت هدایت و اشاره رهبر معظم انقلاب اسلامی و ارائه طریق و رهنمودهای روشنگرانه و بیان مستدل معظم‎له و هوشیاری و آگاهی مردم ایران اسلامی باعث شد تا حادثه ۱۸ تیر و درگیری کوی دانشگاه، به حماسه بزرگ، بی‌بدیل و ماندگار ۲۳ تیر ۱۳۷۸ مبدل شود. 🔸️مردم قم اعتراض خود را به واقعه کوی دانشگاه در راهپیمایی ۲۳ تیر فریاد زدند و آیت الله مصباح یزدی(قدس سره) درجمع راهپیمایان در حرم مطهر حضرت معصومه سلام‌الله‌علیها سخنرانی کردند. 🔹️پایگاه اطلاع رسانی MESBAHYAZDI.IR فیلم و متن کامل این سخنرانی را به زودی برای #اولین_بار منتشر می‌کند. 📱 @mesbahyazdi_ir

🎧 #بشنوید | صوت کامل سخنرانی مرحوم آیت الله مصباح یزدی پس از واقعه کوی دانشگاه سال ۱۳۷۸ 🎞لینک فیلم سخنرانی : https://www.aparat.com/v/Za0XF 📑 لینک متن سخنرانی: https://mesbahyazdi.ir/node/8256/ لینک عضویت 📱 @mesbahyazdi_ir

📸 #عکس_نوشت | مجازات قاطع، بازدارنده دشمنان 🔸️مواردی که ما باید اعمال تندی و قاطعیت کنیم مواردی است که یا امنیت کشور اسلامی در خطر باشد [و یا] دشمنانی از خارج حمله کنند.قرآن می‌گوید: «جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَ الْمُنَافِقِينَ وَ اغْلُظْ عَلَيْهِمْ».(توبه/۷۳) ما در قرآن کلمه خشونت نداریم. معادلش در عربی غلظت است. در مقابل لین (نرمی)، غلظت (درشتی) داریم. می‌فرماید با کفار و منافقین درشتی کن. باید بچشند درشتی شما را. بدانند که شما برای اجرای حق انعطاف ندارید. قاطعیت دارید. «أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ» ؛(فتح/۲۹) سرسخت در مقابل دشمنان اسلام. ۱۳۸۸/۰۷/۲۷ لینک عضویت 📱 @mesbahyazdi_ir

📎 #pdf | متن کامل سخنرانی مرحوم آیت الله مصباح یزدی پس از واقعه کوی دانشگاه سال ۱۳۷۸ 📱 @mesbahyazdi_ir

📺 #ببینید | فراموش نکنیم که ما صاحب داریم 🌸 #مهدویت ۲۹ لینک عضویت 📱 @mesbahyazdi_ir

📸 #عکس_نوشت | ولایت فقیه یعنی رابطه متقابل مردم با نائب امام 🔸️معنای ولایت فقیه که امروز جامعه‌ی ما در دنیا به همین عنوان شناخته می‌شود همین است، رابطه‌ی متقابل مردم با جانشین امام معصوم‌شان، پیمان وفاداری نسبت به امام‌شان، نسبت به رهبرشان که هرگز از او جدا نشوند و از فرمان او سرپیچی نکنند. ۱۳۷۴/۰۴/۲۳ 📱 @mesbahyazdi_ir

📸 #عکس_نوشت | طرح دشمن برای خلع سلاح مردم 🔸بزگترین چیزی که از آن می‌ترسیدند، اجتماع باشکوه شما مردم است. اگر‌ خون شما به جوش‌بیاید، اثری از دشمن در صحنه پیکار باقی نخواهید گذاشت. برای اینکه این غيرت دینی را از مردم ما بگیرند، مدت هاست به وسیله مزدورانشان [این‌چنین القا می‌کنند] که هر حرکت اجتماعی و مخالفتی علیه مزدوران آمریکا نوعی خشونت است و باید از خشونت جلوگیری کرد. به این وسیله فکر می‌کنند مردم ما را خلع سلاح می‌کنند [تا] زمینه را برای زشت ترین خشونت ها [از سوی خودشان] فراهم کنند. ۱۳۷۴/۰۴/۲۳ 📱 @mesbahyazdi_ir

یااَيُّها الَّذِینَ آمَنُوا اِنْ جائَكُمْ فاسِقٌ بِنَبَاء فَتَبَيَّنُوا اَنْ تُصِیبُوا قَوْمَاً بِجَهالَة فَتُصْبِحُوا عَلى ما فَعَلْتُمْ نادِمِین. (حجرات ۶) ترجمه: اى كسانى كه ايمان آورده ايد، اگر فاسقى براى شما خبرى آورد بررسى و تحقيق كنيد تا مبادا گروهى را به نادانى آسيب رسانيد، آن گاه از كرده خود پشيمان گرديد. 🕋 #معارف_قرآن | به سخن هر کسی اعتماد نکنیم! 🔸️به [سخن] هر کسى نباید اعتماد کنیم. [در امور دینی که مرتبط با سعادت و شقاوت انسان است، تحقیق بسیار ضروری است و باید به اطمینان کامل برسیم.] در جریانات عادى و روزمره زندگى هم، به ویژه اگر به مسائل اجتماعى نیز مربوط باشد، نباید به سخن هر کسى اعتماد کنیم. البته نمى‌خواهیم بگوییم که سخن دیگران را بى‌دلیل باید تکذیب کرد؛ ولى براى پذیرش سخن دیگران و ترتیب اثردادن به آن، ناچار باید تحقیق کنیم که آیا گوینده، قابل اعتماد است یا نه؟ 📚اخلاق در قرآن جلد۳، صفحه ۳۵۵/۳۵۶ 📱 @mesbahyazdi_ir

📸 #عکس_نوشت | مومن، همواره در صحنه وظیفه حاضر است! 🔸️[بر اساس آیه ۶۲ سوره مبارکه نور،] علامت مومن این است که برای تحقق بخشیدن به مصالح اجتماعی اسلامی همواره در صحنه حاضر باشد و از کنار رهبرش جدا نشود حتی اگر کار ضروری پیش بیاید، برای رفتن، اجازه بگیرد: «لم یذهبوا حتی یستأذنوه، تا از او اجازه نگیرند، [از نزد او] نمی روند.» ۱۳۷۸/۰۴/۲۳ 📱 @mesbahyazdi_ir

🌷راه ایشان را ادامه دهیم... 🔸️خداوند به ما توفیق دهد تا بتوانیم خلاء وجود امثال شهید مفتح رضوان‎الله‎تعالی‎علیه را پر کنیم و مسئولیت های آنها را عهده دار شویم. از برکات این شهید بزرگوار این بود که امام قدس سره، شهادت ایشان را روز وحدت حوزه و دانشگاه نامیدند و این عامل مضاعفی شد که یادشان همواره زنده بماند و از برکات شهادت ایشان نسل های آینده هم استفاده کنند. ۱۳۹۲/۰۹/۲۸ 🗓 ‌به مناسبت ۲۷ آذر، سالروز شهادت دکتر مفتح 📱 @mesbahyazdi_ir

📸 #عکس_نوشت | هدفِ یکسان، راهِ وحدتِ حوزه و دانشگاه 🔸️وحدت حقيقى حوزه و دانشگاه اين است كه اين دو، يك هدف داشته باشند. در يك كشور اسلامىِ انقلاب كرده، هدفشان تحقق اهداف انقلاب اسلامى باشد. هر كدام به هر صورتى که مى‏تواند. هدف واحد است. آنچه موجب وحدت مى‏شود، وحدت هدف است. در سايه وحدت هدف، خيلى چيزهاى ديگر هم پيدا مى‏شود. ۱۳۸۶/۰۹/۲۷ 🗓 به مناسبت ۲۷ آذر، روز وحدت حوزه و دانشگاه لینک عضویت 📱 @mesbahyazdi_ir

🔰 #عکس_نوشت | آقای مصباح یک استادِ فکر بود 🔻 رهبر انقلاب، در دیدار دانشجویان: مرحوم آقای مصباح (رضوان ‌الله ‌علیه) یک استادِ فکر بود... درباره‌ی مسائل فکری یک راهنما و مرشدی بود که میتوانست مرجع و ملجأ باشد. این ‌جور آدمها لازمند که استاد فکر باشند؛ همچنانی که علم استاد میخواهد، فکر هم استاد میخواهد. ۱۴۰۱/۲/۶ لینک عضویت 📱 @mesbahyazdi_ir

📸 #عکس_نوشت | نه خشونت مطلق، نه مدارای مطلق 🔸️اینهایی که ما را متهم می‌کنند به طرفداری از خشونت، باید بدانیم چه چیزهایی را خشونت می‌گویند. [اینها حدود الهی و احکام شرعی را خشونت می نامند و بد می دانند.] حفظ امنیت جامعه و دفاع از دشمنان خارجی مسأله‌ای نیست که بگوییم باید اِعمال رأفت و مهربانی کنند. هر چیزی جایی دارد [و] هیچ کدام از اینها ارزش مطلق نیست؛ نه خشونت مطلقا مطلوب است و نه مدارا. ۱۳۸۸/۰۷/۲۷ لینک عضویت 📱 @mesbahyazdi_ir

📺 #ببینید | همواره آماده مقابله با دشمنان باشید! ❇️روایت آیت‌الله مصباح یزدی قدس سره از ماجرای کوی دانشگاه تهران در سال ۱۳۷۸ 🔺️بخشی از بیانات آیت الله مصباح یزدی (قدس سره) در حرم مطهر حضرت معصومه (سلام الله علیها) بعد از راهپیمایی مردم در اعتراض به واقعه کوی دانشگاه ۱۳۷۸/۰۴/۲۳ لینک عضویت 📱 @mesbahyazdi_ir

#ببینید | نماهنگ «اینها افسانه است» بیانات آیت الله مصباح یزدی پیرامون شخصیت مرحوم آیت الله محی‌الدین حائری شیرازی (ره) ۹۶/۱۰/۱۴ 🗓 به مناسبت ۲۹ آذر، سالروز رحلت آیت‌الله حایری شیرازی قدس سره لینک عضویت 💻 @mesbahyazdi_ir

📸 #عکس_نوشت | بمباران شبهات و نیاز جامعه به پاسخ نیاز [به حل مسائل فکری و دینی]، مخصوصاً با این ابزارهای جدید و تکنولوژی، هم از لحاظ کمیت و هم از نظر کیفیت افزایش پیدا کرده است. صدها سایت دائماً‌ لجن پراکنی می¬کنند. شبهاتی که بیش از هزار سال است پاسخ داده شده، به شکل جدیدی هر روز تکرار می¬شود و شبهات جدیدی هم به آن اضافه می¬شود. در مقابل، باید دائماً‌ مترصد باشیم، انواع فتنه¬ها را شناسایی و خودمان را برای مواجهه با آن‎ها مجهز کنیم. ۱۳۹۵/۱۱/۱۱ لینک عضویت 📱 @mesbahyazdi_ir

📸 #عکس_نوشت درگیری بی‎جا هرگز، واکنش صحیح، آری 🔸️همه تأکیداتی که مقام معظم رهبری برای حفظ سکوت و آرامش فرمودند با این هدف است که نیروهای شما بی‌هدف هدر نرود و صرف درگیری‌هایی نشوند که دشمن را خوشحال می‌کند. اما این معنایش این نیست که فکر کنید هیچگاه وظیفه دیگری نخواهید داشت... مردم همواره باید آمادگی خودشان را برای هرگونه واکنش به دشمنان اسلام حفظ کنند. ۱۳۷۴/۰۴/۲۳ لینک عضویت 📱 @mesbahyazdi_ir

📚 #معرفی_کتاب | وقتی همه انسان هستیم، چرا علوم انسانی را به اسلامی و غیر اسلامی تقسیم می کنید؟! ✅ همه انسان هستیم، اما اینکه علوم انسانی یعنی علومی که به توصیف، تبیین و تفسیر کنش های انسانی می پردازند و برای او در عرصه های مختلف تعیین تکلیف می کنند بر چه مبنایی تولید شده باشند فرق می کند. تفاوت نظریات در علوم انسانی وابسته به این هفت نوع مبنا است: 1️⃣معرفت‌شناختی 2️⃣هستی‌شناختی 3️⃣کلامی 4️⃣انسان‌شناختی 5️⃣ارزش‌شناختی 6️⃣دین‌شناختی 7️⃣روش‌شناختی 🔸️انسانِ غربی در تمامِ این مبانی نظرِ متفاوتی با دیدگاه اسلامی دارد که طبیعتاً علوم انسانی غربی را از علوم انسانی اسلامی متمایز می کند. 🔰آیت الله مصباح یزدی قدس سره یکی از برجسته‌ترین صاحب‌نظرانی است که در طول سالیان دراز به آسیب‌شناسی علوم انسانی غربی، تبیین مبانی گوناگون علوم انسانی اسلامی و ارائه الگوی علمی برای تولید این گونه علوم پرداخته است. 📖کتاب «مبانی علوم انسانی اسلامی» سعی کرده، نگرش اسلام در این هفت نوع مبنا را بر اساس اندیشه‎های آیت الله مصباح یزدی قدس سره ارائه کند تا نظریه پردازان رشته‎های مختلف علوم انسانی، با تکیه بر آنها، مسیر اسلامی سازی این علوم را به درستی طی کنند. 🛒 خرید کتاب از اینجا 📱 @mesbahyazdi_ir

📺 #ببینید | این چنین فقیرانی را دوست بدار... 🔺️قسمت نودم از سلسله جلسات #درس_اخلاق حضرت آیت الله مصباح یزدی (قدس سره) با موضوع « #محبت_خدا » 📱 @mesbahyazdi_ir

💠اینچنین فقیرانی را دوست بدار... 🔸محبت یک واقعیتی است که هر جا تحقق پیدا کند شعاعش بر آثار و توابع و لواحق هم می‎تابد. این معنایش این نیست که این شخص چند محبت دارد، کسی که محبت خدا دارد، اثر طبیعی اش این است که دوستدان خدا را دوست بدارد؛ شعاع همان محبت خدا است که می‎تابد به محبت اولیائش. در همین حدیث معراج در مواردی تاکید شده بر محبت بر بعضی از قشر‎های خاص. 🔹[در این بخش از حدیث معراج می‎فرمایند:] «ان المحبة لله هی المحبة للفقرا»(بحار الأنوار، جلد۷۴، صفحه۲۸) ترجمه تحت اللفظی بخواهیم بکنیم باید بگوییم به درستی که محبت خدا همان محبت به فقرا است. وقتی پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله این عبارت را می‎شنوند (به حسب تعبیر) سوال می‎کنند که چه کسانی هستند این فقرا که محبتشان عین محبت خدا است؟ چون آدم می‎فهمد هر فقیری به خاطر فقرش اینطور نمی‎شود و برخی از فقرا دشمن خدا هم هستند، پس این فقرا که محبتشان عین محبت خدا است چه کسانی هستند؟ 🔸«الّذین رضوا بالقلیل و صبروا علی الجوع، و شکروا علی الرخا؛ کسانی که راضی به اندک و بر گرسندگی بردبار و در خوشی‎ها شکرگزار هستند.»(بحار الأنوار، جلد۷۴، صفحه۲۸) آن فقرایی که می‎گویم محبت به آنها عین محبت خدا است، این صفات را دارند؛ اگر چنین فقرایی پیدا کردی، دوست داشتن اینها عین دوست داشتن خدا است. آدم‎های طماع و زیاده خواه نیستند. زندگی ساده و نعمت کمی هم خدا به آنها بدهد، قانع هستند. یعنی محبت خدا با طمع کاری با زیاده خواهی با سلطه طلبی برتری خواهی با دیگران، نمی‎سازد. 📱 @mesbahyazdi_ir

📸 #عکس_نوشت | «يَا أَحْمَدُ! إِنَّ الْمَحَبَّةَ لِلَّهِ هِيَ‏ الْمَحَبَّةُ لِلْفُقَرَاءِ، الَّذِينَ رَضُوا بِالْقَلِيلِ وَ صَبَرُوا عَلَى الْجُوعِ وَ شَكَرُوا عَلَى الرَّخَاءِ» ای احمد! همانا دوست داشتن خدا، همان دوست داشتن فقرا است. فقیرانی که به اندک راضی، بر گرسنگی بردبار و در خوشی ها شکرگزار هستند. 📝بحار الأنوار، جلد۷۴، صفحه ۲۸ 🔺️حدیث اشاره شده در قسمت ۹۰ از کلیپ‌های محبت خدا 📱 @mesbahyazdi_ir