ضرورت آموزش مبانی هستی شناختی اسلامی 🔸️علمی دینی است که دست کم در مبانی هستی شناختی با مبانی هستی شناختی دین تعارض نداشته باشد.‌این تحول افزون بر مقام پژوهش، باید در مقام آموزش نیز تجلی کند و کتاب های درسی و دانشگاهی ظهور داشته باشد. 🔺️آیت الله مصباح یزدی(قدس سره) در موضوع #علوم_انسانی_اسلامی، کتاب رابطه علم و دین صفحه ۲۴۴-۲۴۳ #همایش_علوم_انسانی_اسلامی 💠 @mesbahyazdi_ir

🔴 خبر ویژه | روز علوم انسانی اسلامی با حضور ریاست جمهوری محترم و دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی، ۱۲ دی‌ماه، سالروز رحلت علامه مصباح یزدی(قدس سره) به عنوان روز علوم انسانی اسلامی نامگذاری شد. #علوم_انسانی_اسلامی 📱 @mesbahyazdi_ir

🔴 خبر ویژه | روز علوم انسانی اسلامی با حضور ریاست جمهوری محترم و دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی، ۱۲ دی‌ماه، سالروز رحلت علامه مصباح یزدی(قدس سره) به عنوان روز علوم انسانی اسلامی نامگذاری شد. #علوم_انسانی_اسلامی 📱 @dalil_tv

آیا اسلام نظری درباره علوم انسانی دارد؟ 🔸️وقتی اسلام دینی است که درباره مسائل اقتصادی قوانینی دارد، چگونه می ‎تواند نسبت به سیستم ‌های اقتصادی بی ‎نظر باشد؟! وقتی اسلام دینی است که حقوقی برای فرد، برای جامعه، حقوقی برای خدا بر انسان، برای حکومت بر مردم و برای مردم بر حکومت تعیین فرموده آیا می ‎توانیم بگوییم که اسلام ارتباطی با علوم انسانی ندارد؟! اگر این ‎ارتباط نیست پس ارتباط به چه معناست؟ 🔺️ جستارهایی در فلسفه علوم انسانی از دیدگاه حضرت آیت‎الله‎ مصباح یزدی، صفحه ۱۱۸ #علوم_انسانی_اسلامی 📱 @mesbahyazdi_ir

تفاوت علوم انسانی غربی و اسلامی 🔹️وقتی می ‌گوییم علوم انسانی، به یک معنا موضوع عام آن انسان هست و درباره زندگی انسانی، ارزش‎ های انسانی و شئون مربوط به انسان بحث می‌ کند؛ ولی حتی در تشخیص موضوع و شناخت موضوع ما گاهی با هم اختلاف داریم. ما که می‌ گوییم موضوع این علوم انسان است یعنی همین هیکلی که محسوس هست و دیده می ‌شود و تحت تأثیر قوانین فیزیکی، شیمایی و فیزیولوژیکی هست؟! 🔹️در واقع بحث در این ‌باره، بخشی از زیست شناسی است، یک موجود زنده‌ای است؛ یک شاخه ‌ای هم این است که ما درباره این موجود زنده بحث کنیم؛ منظور از علوم انسانی این است؟! انسانی که موضوع این علوم هست همین است یا نه؟ خود اینکه انسان چیست یک تحقیقی می‌ خواهد و البته اینجاست که اصطکاک واقع می‌ شود بین علوم رایج در دنیا با اسلام. 🔹️اسلام هیچ وقت نمی‌گوید این پیکر، انسان است. بله این هم، مرحله‌ای از وجود انسانی است؛ حقیقت انسان چیزی است که [از مانند این آیه فهمیده می شود:] «زعم الذین کفروا ان لن یبعثوا قل بلی و ربی لتبعثن؛ کسانى که کافر شدند پنداشتند که هرگز زنده و برانگیخته نمى‏شوند. بگو: چرا، به پروردگارم سوگند که هر آینه شما زنده و برانگیخته مى‏شوید». می فرماید "شما مبعوث می‌شوید". نمی‌گوید روح شما، بخشی از شما «لتبعثن ثم لتنبئن بما عملتم». صرف این نیست که فقط زنده می ‌شوید. 🔹️«لتنبئن بما عملتم» و این «تنبئن» مقدمه است برای پاداش یا کیفر و یا ثوابی که خدای متعال مرحمت می ‌کند و آن تا چه زمانی ادامه دارد؟ «خالدین فیها ابدا». اسلام انسان را این می‌ داند؛ آیا این موضوع علوم انسانی که در دانشگاه‎ های دنیا مطرح هست همین انسان است؟! یا آن‎ چه بحث می‌ شود انسان تا لب گور است؛ بعدش دیگر صحبت از انسانی نیست. 🔺️ بيانات آيت‌الله مصباح در کنگره بين‌المللی علوم انسانی ۱۳۹۸/۰۹/۰۷ #علوم_انسانی_اسلامی 📱 @mesbahyazdi_ir

🔺️ تکیه گاه علوم انسانی کجاست؟ #علوم_انسانی_اسلامی 📱 @mesbahyazdi_ir