‼️ وقتی خواست فاعل باشد، خواست خداوند نیز قطعی شده است. 🔹اگر #قضا_و_قدر از آموزه‌های قطعی دین اسلام است، این پرسش مطرح می‌شود که پس ما چه کاره هستیم؟ و مسئولیت ما در مقابل رفتارهایمان چه می‌شود؟ 🔸جواب ساده‌ای که می‌شود به این سوال داد این است که: چیزی مورد قضاء الهی واقع می‌شود که همه مقدماتی که در تحقق آن دخالت دارد، اعم از اسباب و وسایل سلبی و ایجابی، همگی فراهم شده باشد. و در تحقق فعل اختیاری چیزی مورد قضاء الهی و حکم قطعی قرار می‌گیرد که اختیار فاعل هم در آن لحاظ شده باشد. 🔹بنابراین اگر فاعل صاحب اختیار، بخواهد کاری انجام بدهد، یکی از شرایط، خواست و اراده خودِ انجام دهنده کار است. پس اگر دیگر شرایط باشد و مانعی هم نباشد، اما انجام دهنده آن کار را نخواهد، خدای متعال نیز آن را نخواسته است. 🔸قبل از آن که همه شرایط به همراه خواست و اراده فاعل محقق شود، تنها خداوند مقدراتِ یک واقعه را فراهم کرده است و خواست او در فراهم شدن این مقدرات است و هنوز هیچ چیز قطعی نیست. تنها وقتی که خواستِ فاعل نیز همراه باشد، خواست خداوند، قطعی شده و قضای الهی محقق می‌شود. 📺قسمت هفتم مجموعه تصویری #راه_و_ماه 🌙 @mesbahyazdi_ir