eitaa logo
MESBAHYAZDI.IR
34.7هزار دنبال‌کننده
3.1هزار عکس
1.5هزار ویدیو
183 فایل
پایگاه اطلاع رسانی و نشر آثار حضرت آیت الله مصباح یزدی (قدس سره) ارتباط با ادمین: @mesbahyazdi_adm
مشاهده در ایتا
دانلود
🔺نقاط عطف تاریخ اسلام 🔻حضرت آیت الله مصباح یزدی در دیدار با جمعی از جامعه پزشکان خراسان رضوی: 🔹 در هزار و چهارصد ساله ، نقاط عطفی مشاهده می‌شود. مثلا شخص پیغمبر اسلام (ص) یکی از نقاط عطف این تاریخ را ایجاد کرد. مردم با او چه کردند؟ اجازه حرف زدن به او نمی‌دادند. آشغال روی سر او می ریختند. تنها در ایام حج، که خودشان آن ایام را مقدس می‌دانستند، پیامبر ده روز فرصت داشت تا حرف‌هایش را بدون مزاحم بگوید. تازه آنجا هم پنبه در گوششان می گذاشتند تا صدایش را نشنوند. 🔸طولی نکشید تا اینکه عقب افتاده‌ترین جامعه بشری آن روز، رقیب دو تا از قدرت‌های برتر دنیا شد. همان عرب‌هایی که دختر کوچکشان را زنده به گور می‌کردند، طولی نکشید که با هدایت‌های (ص) در فهم و عقل و معرفت آن پیشرفت‌ها را کردند. ۹۸/۱۱/۲۸ ✅ @mesbahyazdi_ir
ادبِ عبودیت پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) ✅️ «آنها دشمن دنیا، ما دوست دنیا» (صلی الله علیه وآله) متن کامل در ادامه...👇 🏴 @mesbahyazdi_ir
MESBAHYAZDI.IR
ادبِ عبودیت پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) ✅️ «آنها دشمن دنیا، ما دوست دنیا» #پیامبر_اکرم (صلی
آنها دشمن دنیا، ما دوست دنیا! 🔸️حضرت امیر (علیه السلام) می فرمایند: این رفتاری که ما نسبت به دنیا داریم، کافی است برای اینکه راه ما را از پیامبر (صلی الله علیه و آله) جدا کند؛ چون ضد راهی است که او رفت: «وَلَوْ لَمْ يَكُنْ فِينَا إِلَّا حُبُّنَا مَا أَبْغَضَ اللَّهُ ورسوله وَتَعْظِيمُنَا مَا صَغَّرَ اللَّهُ، لَكَفَى بِهِ شِقَاقاً لِلَّهِ وَمُحَادَّةً عَنْ أَمْرِ اللَّه». 🔸️اگر ما گناهی نداشتیم جز این که آنچه خدا و پیامبر (صلی الله علیه و آله) دشمن می دارند را دوست می داریم و از آنچه پرهیز دادند به چنگ می آوریم، کافی بود که بگویند راه ما از راه خدا و پیامبر جداست و ما سر نافرمانی با خدا و پیغمبر داریم.» (نهج البلاغه، خطبه ۱۶۰). 🔸️آنها دشمن دنیا هستند و ما دوست دنیا! آنها به دنیا بی اعتنایی می کردند، ما با چنگ و دندان به آن می چسبیم! همین کافی است که ما از پیروان خدا و پیغمبر او نباشیم و راه ما از آنها جدا باشد. 🔸️«وَلَقَدْ كَانَ يَأْكُلُ عَلَى الْأَرْضِ» آن قدر متواضع بود و نسبت به دنیا بی اهمیت بود که روی خاک می نشست و غذا می خورد. 🔸️«وَيَجْلِسُ جِلْسَةَ الْعَبْدِ» نشستن پیامبر اکرم مثل نشستن برده ها بود؛ هیچ گاه چهارزانو نمی نشست، پا روی پا نمی انداخت و تکیه نمی داد. 🔸️مرحوم آقای علوی در محلات بودند. مرد بزرگی بود. خیلی با تقوا و با ادب بود. ایشان همیشه کمی با دیوار فاصله می گرفت و می نشست و هیچ گاه تکیه نمی داد. 🔸️همچنین مرحوم علامه طباطبایی (رضوان الله علیه) را نیز هیچ گاه در حال تکیه ندیدم و همیشه با کمی فاصله با دیوار می نشست. 🔸️اینها کسانی بودند که در نشست و برخاست شان هم ادب عبودیت را درست رعایت می کردند. ۱۳۹۵/۰۴/۰۴ (صلی الله علیه وآله) 🏴 @mesbahyazdi_ir
این جامعه دینی است! 🔸️جامعه وقتی دینی است که دو ویژگی اساسی در آن وجود داشته باشد: اول، قوانینی که برای تنظیم روابط اجتماعی در آن جامعه به کار گرفته می شود بر اساس آموزه هایی باشد که خدای متعال نازل کرده است؛ دوم، مجریان قانون نیز از جانب خدای متعال تعیین شده باشند. 🔸️جامعه ای که پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) در مدینه تشکیل داد، چنین جامعه ای بود. پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله) تا زمانی که در مکه بود، از آنجا که مسلمانان در اقلیت بودند، نتوانست تشکیل حکومت دهد؛ اما پس از هجرت مسلمانان به مدینه و با توجه به شرایط مساعدی که ایجاد گردید، پیامبر (صلی الله علیه و آله) تشکیل حکومت داد و اداره امور جامعه را در دست گرفت. 🔸️قانون در مدینه النبی (صلی الله علیه و آله)، قرآن و تفاسیری بود که پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله) از قرآن بیان می داشت؛ بنابراین قانون حکومت، احکام الهی بود. 🔸️رئیس حکومت و مجری قانون نیز شخص پیامبر (صلی الله علیه و آله) بود که روشن است آن حضرت از جانب خدای متعال تعیین گردیده بود. 🔸️بنابراین هر دو شرط یک جامعه دینی و خداپرست در مدینه النبی (صلی الله علیه و آله) وجود داشت. ۱۳۸۴/۱۲/۲۴ 🗓 ۱ ربیع الاول، سالروز هجرت نبی اکرم (صلی الله علیه و آله) (صلی الله علیه و آله) ✅️ @mesbahyazdi_ir
🔺ارائه راهکار برای تقریب و وحدت آسان است، اما عمل کردن به آن، آداب و روش‌هایی را می‌ طلبد. قرآن کریم به ما تعلیم می دهد: 1️⃣وقتی می خواهید با مخالفان تان بحث کنید، بحث را با این نکته شروع کنید که: «ما دو نفر با هم در مسأله ای اختلاف ‌نظر داریم که ممکن است من درست بگویم و شما در اشتباه باشید، یا شما درست بگویید و من به خطا رفته باشم. باید با هم به دنبال دلیل واقعی بگردیم و ببینیم کدام سخن درست است.» 2️⃣در مرحله بعد باید سعی کنیم مشترکات را مطرح کنیم. باز این یک اصل روان شناختی است [و] خداوند [نیز] به ما یاد می‌دهد که برای بحث کردن با مخالفان نباید ابتدا مسائلی را مطرح کرد که با آن ها در آن مسائل کمال اختلاف را داریم. ✅اگر بخواهیم به نتیجه برسیم، باید از مسائل مورد اتفاق شروع کنیم و بعد ‌آرام آرام تا جایی که شرایط اقتضا دارد پیش برویم. ۱۳۸۹/۱۲/۰۴ 💠 @mesbahyazdi_ir
نسبت دنیا و آخرت 🔺اگر می‌ خواهید ببینید نسبت دنیا به آخرت چه اندازه است، به این مثال توجه کنید: 🔸️[پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمودند:] کسی که کنار دریا ایستاده است، اگر انگشتش را در آب دریا بزند، از این آب دریا چقدر بر انگشتش می ‌ماند؟ 🔸️نسبت دنیا به آخرت، به اندازه این مقدار آب است (که به انگشت شما می‌ماند) نسبت به کل دریا. (مشکاة الأنوار فی غرر الأخبار، ج ۱، ص ۵۶۷) 🔸️عمر آخرت [آنقدر] طولانی است که نسبت آن با دنیا مثل رطوبت یک قطره آب است نسبت به کل این دریا! ۱۳۹۵/۰۴/۰۳ 🗓 ۱۷ ربیع الاول، سالروز ولادت پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) (صلی الله علیه و آله) 💠 @mesbahyazdi_ir
8.98M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
ذکری بهتر از این پیدا نمی کنید... ✅️ «ذکر خاص آیت الله بهجت (رضوان الله علیه)» 🎞تماشای کیفیت بالاتر (صلی الله علیه و آله) 💠 @mesbahyazdi_ir