💠مؤمنین در مجامع اسلامی باید ظاهری آراسته داشته باشند «یا بَنى آدَمْ خُذُوا زینَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِد.» (اعراف ۲۱) «ترجمه: اى فرزندان آدم، در وقت هر نماز و در هر مسجدى آرايش و زينتتان را (به تناسب آن عمل و محل) برگيريد.» 🔹️مؤمنین وقتى که در مجامع اسلامى که معمولا در مسجد تشکیل مى‌شود شرکت مى‌کنند مى‌بایست ظاهر آراسته‌اى داشته باشند که دیگران میل و رغبت مصاحبت و گفتگو با آنها را داشته باشند. «زینت» که در اینجا مورد بحث است هم شامل لباس مى‌شود و هم موى سر و صورت. لباس تمیز و سر و روى آراسته هم مشمول زینت است و به همین ملاک در سایر مجالسى هم که مؤمنین دارند حتّى دو نفر مؤمنى که با هم مواجه مى‌شوند مى‌بایست این دستور اسلامى را رعایت کنند. 🔸️در روایات زیادى آمده است که پیامبر گرامى‌(صلى الله علیه وآله) هنگامى که در مجامع مسلمانها حضور پیدا مى‌کردند و یا حتى براى ملاقات یک نفر مى‌رفتند، سر و وضع خودشان را آرایش مى‌دادند و حتى اگر آینه‌اى در دسترس نبود در آب صاف و زلال نگاه مى‌کردند تا متوجّه وضع سر و صورت خود بشوند و در ملاقات خود سر و صورتشان آشفته و ژولیده نباشد. منبع: اخلاق در قرآن جلد دوم صفحه ۲۵۸ ترجمه آیه، از آیت الله مشکینی #معارف_قرآن 💻 @mesbahyazdi_ir

📸 #عکس_نوشت | ساده‌ترین راه اِلهي لَمْ يَكُنْ لي حَوْلٌ فَاَنْتَقِلَ بِهِ عَنْ مَعْصِيَتِكَ اِلاّ في وَقْت اَيْقَظْتَني لِمَحَبَّتِكَ؛ خداوندا، من قدرت نداشتم كه از معصيت و نافرمانى تو فاصله بگيرم جز در هنگامى كه مرا متوجّه محبّت خود نمودى و بيدار ساختى. 🔸️يكى از ساده‌ترين عوامل محبّت به خدا همان راهى است كه خود حضرت حق به حضرت موسى (ع) آموخته است یعنی یادآوریِ نعمات الهی. خداوند اين ويژگى را در روح بنى‌آدم قرار داده است كه اگر بدانند كسى بى‌طمع و بدون چشم‌داشت به آن‌ها خدمت مى‌كند او را دوست خواهند داشت.البتّه اين اثرى است طبيعى نه اختيارى؛ و امكان ندارد كسى به هيچ وجه او را دوست نداشته باشد. 📚 کتاب شکوه نجوا، ص ۱۰۳ #شرح_مناجات_شعبانیه ۱۷ 💻 @mesbahyazdi_ir

💠فرزند و ثروت اگر مورد علاقه انسان نبود نمی‌توانست وسیله آزمایش او باشد «وَاعْلَمُوا اَنَّما اَمْوالُكُم وَاَوْلادُكُم فِتْنَةٌ وَاِنَّ اللّهَ عِنْدَهُ اَجْرٌ عَظیمٌ.» (انفال ۲۸) «ترجمه: و بدانيد كه اموال و فرزندانتان وسيلۀ آزمايش‌اند، و خداست كه پاداشى بزرگ در نزد اوست.» 🔹️قرآن کریم، نه تنها مال و فرزند که همه نعمتهاى دنیا را وسیله آزمایش مى‌داند و‌طبیعى است، چیزى وسیله آزمایش انسان قرار مى‌گیرد که جاذبه‌اى داشته باشد و انسان را به دنبال خود بکشاند. اگر انسان علاقه‌اى به مال و فرزند نمى‌داشت و نسبت به آن بى‌تفاوت مى‌بود، در این صورت، مال و فرزند، وسیله آزمایش او قرار نمى‌گرفت، تا معلوم شود آیا آن را از راه صحیح به دست مى‌آورد و در راه درست خرج مى‌کند؟ و آنجا که باید از مال بگذرد مى‌گذرد یا نه؟ پس مال و فرزند، باید جاذبه‌اى داشته باشند تا وسیله آزمایش انسان شوند و اشاره مى‌کند که اگر انسان را جاذبه‌هاى مادّى نفریبد و با گذشتن از آنها از عهده امتحان الهى برآید، به پاداشهاى بزرگتر و شیرین‌تر و پرجاذبه‌ترى که نزد خداست نایل مى‌شود. پس ارزش منفى مال و فرزند، مربوط به این دلبستگى‌هاى بیش از حدّ است که مانع از وصول به کمال مطلوب خواهد شد و انسان را از کارهاى خوب باز داشته و به کارهاى زشت وا مى‌دارد. اخلاق در قرآن جلد دوم صفحه ۲۷۸ ترجمه آیه، از آیت الله مشکینی #معارف_قرآن 💻 @mesbahyazdi_ir

📸 #عکس_نوشت | اثری که زود ظاهر می‌شود 🔹بعضی چیزها هست که اثرش در دنیا زود ظاهر می‌شود؛ یکی خدمت به پدر و مادر است یکی صله رحم.اینها در همین دنیا اثرش ظاهر می‌شود. شاید نباشد انسانی که در زندگی خود به پدر و مادر خدمت کرده باشد و در دنیا بدبخت شده باشد. ۱۳۹۰/۰۷/۱۴ 💻 @mesbahyazdi_ir

📸 #عکس_نوشت | قطره‌ای مقابل دریا اِلهي لَمْ يَكُنْ لي حَوْلٌ فَاَنْتَقِلَ بِهِ عَنْ مَعْصِيَتِكَ اِلاّ في وَقْت اَيْقَظْتَني لِمَحَبَّتِكَ؛ خداوندا، من قدرت نداشتم كه از معصيت و نافرمانى تو فاصله بگيرم جز در هنگامى كه مرا متوجّه محبّت خود نمودى و بيدار ساختى. 🔸️یکی از محبت های بی طمع، محبّت مادر به فرزند است، كه یکی از پاك‌ترين محبّت‌ها است، فطرى، و بدون چشمداشت است و در ادبيات همه اقوام و ملل جهان مثال‌ زدنى است.محبّت اين مادر و خدمات هر انسان ديگرى گرچه بسيار ارزش دارد ولى با نعمت‌هاى الهى كه از هر طرف گسترده است قابل قياس نيست. 🔹️ما محبّت مادر را مى‌بينيم ولى محبّت خدا را ناديده مى‌گيريم و به همين خاطر نمى‌دانيم چقدر ما را دوست دارد، اگر چشمى باز شود و دلى آگاه گردد و محبّت خدا را درك كند، خواهد فهميد كه اگر همه محبت‌هاى دنيا و محبّت‌هاى مادران جهان جمع شوند در مقابل محبّت خداوند چون قطره‌اى در مقابل دريا و دانه‌اى در دامن فضا بلكه كم‌تر از آن است. و درك اين معنى شعورى فوق شعورهاى عادى مى‌طلبد. 📚 کتاب شکوه نجوا، ص۱۰۴ #مناجات_شعبانیه ۱۸ 💻 @mesbahyazdi_ir

💠جامعه‌گریزی همواره مذموم نیست «وَرَهْبانِيَّةً ابْتَدَعُوها ما كَتَبْناها عَلَيْهِمْ إِلاَّ ابْتِغاءَ رِضْوانِ اللّه» (حدید ۲۷) «ترجمه: و رهبانيتى را (ترك دنيا و انقطاع از مردم براى عبادت را) هم از خود اختراع كردند كه ما برايشان مقرر نداشته بوديم لكن (آن انتخاب) براى طلب خشنودى خدا بود.» 🔹️زندگىِ اجتماعى را با همه اهمیتى که دارد و با آن همه احکام و دستوراتى که در اسلام درباره آن داریم، نمى‌توان ارزش مطلق دانست. از این رو، در مواردى جامعه‌گریزى یا هجرت از جامعه، بهتر از جامعه‌گرایى است. در قرآن، آیاتى در ستایش از هجرت و جامعه‌گریزى داریم که البته آن‌ها بیانگر ارزش مطلق جامعه‌گریزى نیستند. 🔸️رهبانیت اصحاب حضرت عیسى‌(علیه السلام) از جمله مصادیق آن است. البته خدا بر ایشان حکم نکرده بود که حتماً تنها زندگى کنند و رهبانیت اختیار کنند؛ اما شرایط زمان طورى بود که اگر مى‌خواستند دینشان را حفظ کنند، جز این چاره‌اى نداشتند و مى‌بایست از جمع آن مردم فاسد و دین‌گریز، کناره‌گیرى مى‌کردند تا در فرصت‌هاى مناسب، در گوشه و کنار، افرادى را هدایت و اصلاح کنند و زمینه یک حرکت دینى و اصلاحى را به وجود آورند. آنان امید نداشتند که در آن جامعه فاسد بتوانند وظایفشان را به خوبى انجام دهند. از این رو، در دیرها و صومعه‌ها مخفیانه به عبادت خدا مى‌پرداختند و این، کم‌کم سنتى شد در میان پیروان حضرت مسیح‌(علیه السلام). پس مى‌توان گفت که رهبانیت، در چنان شرایطى، تنها وسیله پرستش خدا و فراهم آوردن خشنودىِ او بوده و در این صورت نمى‌توانسته است نامطلوب باشد. اخلاق در قرآن جلد سوم صفحه ۳۷ ترجمه آیه، از آیت الله مشکینی #معارف_قرآن 💻 @mesbahyazdi_ir

📸 #عکس_نوشت | نعمت‌های پرارزش اِلهي لَمْ يَكُنْ لي حَوْلٌ فَاَنْتَقِلَ بِهِ عَنْ مَعْصِيَتِكَ اِلاّ في وَقْت اَيْقَظْتَني لِمَحَبَّتِكَ؛ خداوندا، من قدرت نداشتم كه از معصيت و نافرمانى تو فاصله بگيرم جز در هنگامى كه مرا متوجّه محبّت خود نمودى و بيدار ساختى. 🔸️كسى كه حاضر است كليه يا قلب يا برخى از اندام‌هاى خود را به نيازمندى اهدا كند چقدر موجب محبّت و امتنان مى‌گردد و بيمار و بستگان فردى كه به او اهدا شده نسبت به اهداكننده چقدر علاقمند مى‌شوند، حال بنگريد خدايى كه همه اين اندام‌ها را رايگان به ما داده چقدر بر ما منّت دارد. 🔹️پس ساده‌ترين راه محبّت به خدا، كه يكى از آثارش دست برداشتن از گناه است، فكر كردن درباره نعمت‌هاى خدا است. علاوه بر نعمت‌هايى جسمانى، عقل و انبيا (عليهم السلام) و كتاب آسمانى كه براى هدايت ما فرستاده شده، موقعيتى كه در جامعه داريم، عيبهايى كه خداوند آن‌ها را ناديده گرفته و پوشانده، هر كدام نعمت‌هاى پرارزش الهى هستند.حال آيا اين خداى مهربان دوست داشتنى نيست؟ 📚 کتاب شکوه نجوا ،صفحه ۱۰۴ و ۱۰۵ #شرح_مناجات_شعبانیه ۱۹ 💻 @mesbahyazdi_ir

💠عزت، استقلال و اخلاق خطوط قرمز ارتباط اقتصادی با دیگران! «وَ لَنْ يَجْعَلَ اللّهُ لِلْکافِرِینَ عَلَى الْمُؤمِنِینَ سَبِیلا» (نساء ۱۴۱) «ترجمه: و هرگز خدا براى كافران راه تسلّطى بر مؤمنان قرار نخواهد داد.» 🔹️اگر رابطه اقتصادى با جامعه‌اى، استقلال، عزت و عظمت جامعه مسلمانان را به خطر بیندازد، باید چنین رابطه‌اى قطع شود. ما آن تکنولوژى را نداشته باشیم؛ ولى استقلال و عزت جامعه اسلامى محفوظ بماند. هم‌چنین اگر برقرار کردن رابطه با کشورى موجب فساد اخلاق و از بین رفتن معنویات شود، هرگز برقرارىِ چنین رابطه‌اى جایز نیست، هرچند که مصالح فراوان مادى و دنیوى به دنبال داشته باشد. اخلاق در قرآن جلد سوم صفحه ۴۹ ترجمه آیه، از آیت الله مشکینی #معارف_قرآن 💻 @mesbahyazdi_ir

📸 #عکس_نوشت | شوقِ دیدار إِلَهِي هَبْ لِي قَلْباً يُدْنِيهِ مِنْكَ شَوْقُهُ؛ خداوندا، به من قلبی که شوق آن مرا به تو نزدیک می‌سازد ... عطا بفرما! 🔸️شوق حالتى بعد از دوست داشتن است و شوقِ دل نسبت به خداوند به همين معناست كه دل، خدا را دوست دارد و مى‌خواهد به او برسد ولى دستش از دامن او كوتاه است در حالى كه امكان نزديك شدن به او وجود دارد. 🔹️انسانى كه مى‌داند خداى دوست‌داشتنى را با چشم دل مى‌توان ديد، به طور حتم آتش شوق ديدار در دل او شعله ور مى‌گردد. و هر قدر توجّه به اين حقيقت قوى‌تر شود، شوق ديدار نيز افزون‌تر مى‌گردد. البتّه دانستن اين مطلب كافى نيست بلكه توجّه نيز لازم است. يعنى ابتدا بايد باور قلبى و معرفت را با توجّه به خدا و غفلت از غير خدا بارور كرده و شوق به ديدار او را در خود تقويت نماييم كه هر چه توجه بيش‌تر شود، شوق ديدار نيز افزون‌تر خواهد گشت. 🔸️شنيده‌ايم عده‌اى كه مجذوب خداوند شده باشند آرام و قرار ندارند و دل آن‌ها با هيچ چيزى غير از خدا انس نمى‌گيرد. اين‌ها بر اين باورند كه وَ كُلُّ جَمالِكَ جَميل. 📚 کتاب شکوه نجوا ،صفحه ۱۲۲ تا ۱۱۵ #شرح_مناجات_شعبانیه ۲۰ 💻 @mesbahyazdi_ir

🎥 #ببینید| علت امتحانات الهی 🔺️قسمت پنجاه و نهم از سلسله جلسات #درس_اخلاق حضرت آیت الله مصباح یزدی (قدس سره) با موضوع « #محبت_خدا » 💻 @mesbahyazdi_ir

📸 #عکس_نوشت | وصول به خدا إِلَهِي هَبْ لِي قَلْباً يُدْنِيهِ مِنْكَ شَوْقُهُ؛ خداوندا، به من قلبی که شوق آن مرا به تو نزدیک می‌سازد ... عطا بفرما! 🔸️طبق آیات و روایات رؤيت دل نسبت به خداوند ممكن است، و لذا انسان اشتياق پيدا مى‌كند كه او را ببيند. و حتّى بالاتر از آن در مناجات‌هاى خمسة عشر و امثال آن تعبير وصول به خدا هم وجود دارد، كه ممكن است به همين رؤيت حق تفسير گردد. 🔹️و مرتبه بالاتر از رؤيت در آخرت و ويژه اولياى الهى است و راز آن هم اين است كه بنيه جسمانى در دنيا تحمّل جلوه الهى را ندارد، حتى كوه نيز تحمل چنين چيزى را ندارد، چنان‌كه حضرت موسى(عليه السلام) بى‌هوش گرديد و اگر رؤيت كامل تحقق يافته بود، قطعاً چيزى از حضرت باقى نمى‌ماند. 📚 کتاب شکوه نجوا ،صفحه ١١٣ و ١١۴ #شرح_مناجات_شعبانیه ۲۱ 💻 @mesbahyazdi_ir

📸 #عکس_نوشت | ای کاش! 🔸شخصی خدمت رسول اکرم گفت آقا من هیچ گناهی و کار زشتی نیست که انجام نداده باشم! هر کار زشتی شما بگویید من مرتکب شدم؛ هیچ راه نجاتی برای من هست؟ حضرت فرمودند: پدر و مادر داری؟ گفت پدر دارم. فرمودند: برو به پدرت خدمت کن.وقتی رد شد حضرت فرمودند ای کاش مادرش زنده بود. اگر مادر بود خیلی زودتر می‌توانست علاج دردش را بکند احسان به مادر خیلی اهمیتش بیشتر است. ۱۳۸۹/۰۷/۲۱ 💻 @mesbahyazdi_ir