eitaa logo
مشکات اهل بیت (ع)
1.2هزار دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
931 ویدیو
45 فایل
✅ کانال رسمی ▫️نظرات قرآنی ▫️نظرات فقهی ▫️نظرات تاریخی ▫ ️دیدگاهها ◾️سیدحسین موسوی زنجانی 👈 برای عضویت کلیک کنید 🔻🔻 کانال مشکات در ایتا..👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit ارتباط با ادمین @S_A_M15511348
مشاهده در ایتا
دانلود
مسئله ۲۲۱-- یکی از جنایات محدثین و فقهای غیر اهلبیتی جعل فتوای بنام علی (ع) می باشد. مثلاً صحت وضوء با مایع شراب نبیذ. ( العیاذبالله) کنزخبر ۲۷۵۰۲ . که فتوای ابو حنیفه است. مسئله ۲۲۲-- فقیه حاکم مسلمین بنام عمر اعتراف میکند که من تا آب پیدا کنم (تیمم نمی کردم و ) نماز نمی خواندم . عمار به عمر گفت پیش من رسول خدا به تو یاد داد چرا فراموش کردی؟! کنز خبر۲۷۵۴۶ . باید بگوئیم انالله و اناالیه راجعون فقیه امت تیمم بلد نبوده . پس طبیعی بوده اسلامشان بشود اسلام سعودی فعلی . و مدافع صهیونیسم جلاد در غزهّ. مسئله ۲۲۳-- یکی از فجایع و یا بزرگترین فاجعه تفقه در تاریخ اسلام این بود ۱۱۳ روایت ( در کنزالعمال از خبر۲۷۵۸۳ تا ۲۷۶۹۶) فقط از طریق اهل سنت آمده که پیش از نزول آیه تبیین کننده جزئیات تیمم در سوره مائده در سال آخر بعثت تمام امت در کنار رسول خدا (ص) در حین وضوء گرفتن روی کفش شان هم مسح می کشیدند یعنی جایز بوده ، بدون اختلاف بین مسلمین . یعنی احدی نیست بگوید قبل از نزول آیه تیمم کسی کفش خود را می شسته ، همه می گویند همه روی کفششان مسح می کشیدند . پس از نزول آیه تیمم دستور داد دیگر کفشتان را در بیاورید یعنی مسح را دیگر روی کفش نکشید بلکه روی پا بکشید.. و امت تا زمان استانداری حجاج ابن یوسف پس از در آوردن کفش مسح بر پا می کشیدند. اما حجاج دستور داد چون پایتان بوی بد میدهد و می گندد باید پایتان را بشوئید.! اینک این دستور حجاج شده حکم شرع و کل اهل سنت آیه و سنت را رها کرده ۱۳۰۰ سال است مطابق حکم حجاج وضو می گیرند. یعنی بجای مسح ، بر پایشان آنرا می شویند!! جالب این است که قرائن نشان می دهد محتملا ًمد نظر حجاج شستن پا پس از مسح بوده است. و نه بدون مسح.!!. اجازه بدهید این فاجعه را تکرار کنم : با وجود این که فقط از طریق اهل سنت از رسول خدا حدود ۱۱۳ بار واژه (( مسح بر پا)) رسیده و فقط یک بار واژه غَسل ( شستن) از حجاج رسیده اما اهل سنت یک دستور حجاج را بر۱۱۳ دستور رسول خدا مقدم کرده اند و پای خود را در وضوء می شویند.. !! لااله الاالله.! مسئله ۲۲۴-- عایشه دختر ابوبکر و عبدالله پسر عمر و ابن عاص دو فتوای ضد هم بنام فقهای اسلام صادر می کردند و مردم را گیج و سرگردان می کردند. عایشه فتوا می داد در غسل لازم نیست گیسوهای خانمها باز بشود اما عبدالله فتوای میداد باید باز شود. کنز خبر ۲۷۷۶۰. نه ترسی از خدا داشتند و نه شرمی از مردم .این نمونه ای از سابقه تاریخی فتوا در بین اهل سنت است. طبیعی است که مفتی عربستانی وارث عبدالله و عایشه در کربلای غزهّ در کنار صهیونیستها باشد. مسئله ۲۲۵-- عمر بعنوان فقیه اسلام بدون استناد به آیه و یا روایت از پیش خودش فتوای و دستور داد زنان بیوه ای را که برای حج وارد مکه می شوند از منطقه ((بیدا )) برگردانید.!! کنز خبر۷۹۹۹ . خب مقتدای وهابی مدافع صهیونیسم این است. و این مصیبت فقه و فقهای اسلام بوده و هست. مسئله ۲۲۶-- عایشه بعنوان مفتیه عظمی دارای دعا نویس از زنان یهود بوده جالب این است که ابوبکر هم به آن زن یهودی دعا نویس توصیه می کرده از کتاب الله هم در این دعا استمداد کن!! کنز خبر ۲۸۵۱۵. این فقیه اسلام بوده که اتکا به دعای یهود داشته است. چرا امروز به یهود اتکا نکند.!! کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 https://t.me/mousavizanjany
مسئله ۲۲۷-- رسول خدا با عبارات مختلف به دولتمردان بارها تاکید فرمود ارکان زندگی مردم سه تا است اول خانه دوم ازدواج سوم وسیله نقلیه اگر مشکل داشته باشد انسان گرفتار می شود. : (( انما الشوءم فی ثلاث فی الدار والمرئه والفرس )) یعنی بدبختی یک انسان وقتی است که یکی از این سه رکن زندگی مشکل داشته باشد .(البته ترتیب بین آن سه تا در روایات ثابت نیست ) . در این ۱۴ قرن یک فقیه اهل سنت نتوانسته این مطلب مهم اقتصادی را بصورت متناسب با زمان تبدیل کند به یک مسئله فقهی اجتماعی. نه تنها این کار را نکرده بلکه مسائلی بر آن ضمیمه کرده مشمئز کننده . کنزخبر۲۸۵۹۶ . اما مرحوم استاد محمدرضا حکیمی درباره راههای تحقق آن سه پایه زندگی ، ۸ جلد کتاب نوشته است. لکن باز در فضای فقه شیعه هم یک صفحه طرح کلان اقتصادی در کتب فقه سنتی مشاهده نکردیم .حدود ده سال با بحث و مناظره با اقتصاددانان شرق و غرب یک مجموعه اقتصادی درست کرده در یک همایش اقتصادی مشهد و دو همایش در تهران شرکت کردم هر مطلب جدید ممنوع بود و سانسور می کردند و هر مطلب فرسوده ، رایج و پیش و پا افتاده موجب تشویق بود. پس از ۴۴ سال نه طرح کلان اقتصادی در فقه دارند و نه در بیرون فقه . در لندن بهره یک درصد و در تهران بنام اسلام ۱۸ تا ۲۴ درصد آن هم علی برکه الله . مسئله ۲۲۸-- محدثین و فقهای اهل سنت به اسم امیرالمومنین (ع) جعل کردندکه فرموده رسول خدا (ص) فرمود : جانشینان من و جانشینان اصحاب من و حتی جانشینان انبیای سابق همه شان حمله قرآن و حمله احادیث من و احادیث انبیای گذشته هستند. کنز خبر۲۸۷۷۲. اولا جانشینان اصحاب یکی معاویه دیگری عمرو ابن عاص سومی مغیره است و ثانیا جانشین انبیای سابق نیست مگر امثال کعب الاحبار یهودید، وهب ابن منبه مسیحی و تمیم داری مسیحی ووو. و ثالثا جاعل این روایت که یک محدث و فقیه اهل سنت است می خواهد اسرائیلیات را نشر دهد. این فقه نیست، این حدیث هم نیست . بلکه راه بازکردن برای انتشار اسرائیلیات به اسم علی (ع) است. و راه تزریق عقاید یهود است . امروز حاصلش متعفن ترین و عقب مانده ترین انسانها با عنوان مفتی سعودی و اماراتی و اردنی ووو می باشد. مسئله ۲۲۹-- روایات متواتر داریم که صراحت دارد بر اینکه هر عالم دینی که به دربار حاکمان وارد شود و آخوند درباری شود او در حق تمام انبیا خیانت کرده است . (( فان خالطوا السلطان و داخلوا الدنیا فقد خانوا الرسل.)) کنز خبر ۲۸۹۵۲ اتفاقا ۱۴۰۰ سال است کل مفتیان بزرگ اهل سنت بلا استثنآ درباری بوده و هستند و در راس همه مفتیان وهابی مفتیان سعودی قرار دارند. توضیح می دهم تناقض رفتاری این مفتیان را: --۱-- روزی که رسول خدا(ص) حاکم و سلطان بود آن روز فرمود قلم و دوات بدهید وصیتی بنویسم که گمراه نشوید عمر گفت ((حسبنا کتاب الله )) مانع عملی و زوری از کتابت وصیت شد اما اشکال نداشت.!! و گمراه هم نشدند !! چون رسول خدا فرمود اگر ننویسم گمراه می شوید و ننوشت و گمراه هم نشدند که هیچ کل صحابه عادل شدند!!! عجب ! --۲-- روزی معاویه جنگ عظیمی علیه حاکم و سلطان عادل اسلام بنام علی (ع) راه انداخت اما اشکال نداشت و معاویه از عدالت نیفتاد! عجب!! --۳-- اما نُوَوِی و صدها مفتی اهل سنت و وهابیت دیگر فتوای دادند :(( کوچک ترین مخالفت با حاکم دشمنی با اسلام است)) !!. و مفتی های سعودی مخالفت با حاکم را حرام می دانند!! همان ملتی که مخالفت عمر با رسول الله در وصیت را حلال می دانند. جنگ عایشه و معاویه با علی را حلال می دانند همان مغزهای گندیده ، مخالفت با اَبَرکاخ نشینان ریاض را حرام می دانند . عجبا !! حالا توجه فرمودید یهود چگونه با تناقضش ، و تضادش ، توافق و تطابق ساخته!!؟ مخالفت با پیامبر و امام اهلبیت حلال است ، اما مخالفت با اَبَر سرمایه داران روسری دار سعودی حرام.!! حالا ببینید در وادی اجتهاد و وادی تفقه چه راهزنانی بوده و هست! دنیای تفقه ( در غیر دنیای تفقه اهلبیتی ) دنیای دین فروشی به نفع سرمایه داران حاکم است. دنیای دروغ ،دنیای ارتجاع ، تحجر ، و جمود محض است. این عرض بنده را با واقعیت تطبیق بدهید توحش و بدویت ، جهل ، جمود و ارتجاعی که آخوندهای درباری لاسیما سعودی دارند جز در آمازون و بعضی از جنگلهای آفریقای مرکزی جای دیگر کره زمین نیست . کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 https://t.me/mousavizanjany
مسئله ۲۳۰- ابوبکر و عمر دو مفتی نخستین برای مسلمین (تابع کودتای سقیفه ) تمام احادیث رسول خدا (ص) را به آتش کشیدند ( کنز خبر ۲۹۴۶۰ و۲۹۴۶۱.) اما دو فرزند این دو خلیفه ( عایشه و عبدالله) نزدیک به ۸ هزار روایت در قالب پشتوانه برای فتوای خود نقل کردند. و بخاری و مسلم تمام آن روایات به آتش کشیده شده رسول خدا توسط ابوبکر و عمر را بعدا تدوین کردند و شدند امام ،! امام بخاری و امام مسلم !! ( در حالی که علی (ع) امام حی و حاضر بود و مورد تایید رسول خدا هم بود به قتل رساندند )!! علی امام نشد بخاری و مسلم امام شدند.!! حالا کدام اسلام است‌.!!؟ به آتش کشیدن احادیث مانند کار ابوبکر و عمر اسلام است ؟ و یا حفظ احادیث مانند عمل دو‌ فرزند و بخاری و مسلم اسلام است !!؟ آیا این تناقض در رفتار قتل اسلام است و یا نشر اسلام.؟ دقت کنید رد نشوید . فقیه اسلام و مجتهد اسلام و مرجع واقعی اسلام کدام شان است.!؟ پس مسئله تفقه و اجتهاد در تاریخ اسلام اکبر المصائب است . البته در نگاه به آئینه وضع خودمان هم چندان خوب نیست . روزی با فتوای میرزای شیرازی قلیان شاه متلاشی می شد و روزی با فتوای مراجع ۳ ماه مغازه های کل کشور و۶ ماه مغازه های اصفهان قفل شد و طول زمان اعتصاب بود و پادشاهی ۲۵۰۰ ساله را به زیر کشید. و روزی هم روسری زنان را در سر زنان ..... بگذریم و حاشیه ای بر حاشیه ها اضافه نکنیم آن هم در زمانی که کسی حوصله خواندن متن را ندارد تا برود حاشیه بخواند. کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 https://t.me/mousavizanjany
3.59M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
چرا در عمل فقط ایران و نیروهای نیابتی ایران توان نبرد با صهیونیست ها را دارند و از دیگر کشورهای اسلامی جز حرافی و حرکات نمادین بخاری بلند نمی شود؟ پاسخ را مفتی اهل سنت مصری به شما می دهد
مسئله ۲۳۱-- بنده در این بخش نخست کتابم آن سلسله از مسائل مربوط به فقه را می آورم که به زعم خودم عامل اصلی رکود در حوزه ها را عدم اشراف بر این مسائل می دانم ، می خواهم طلاب عزیز نقطه حضور خود بر روی زنجیر تاریخ دین ، تاریخ اسلام جهانی ، تاریخ شیعه و تاریخ اجتهاد را بشناسند . و فقدان اشراف حوزه ها بر این شاخه از علوم حوزوی است که باعث شده با هر انسان نوآور مخالفت می کنند ، با هر متفکر نوآور درگیر می شوند، با هر طرح نوی معارضه می کنند .و به شکلی عمل می کنیم که نه ما وضع معاصر را بر می تابیم و نه عصر شناسان ما را می پذیرد . تمام نقصها در فضای تفقه و اجتهاد ناشی از تعریف ناقص از جایگاه تفقه و اجتهاد است. توضیح می دهم وقتی شنیدم یکی از معارف به آیت الله موسی شبیری زنجانی گفته بود مشغول چه هستید ؟ پاسخ داده بود به علم رجال . آن بزرگوار فرموده بوده : مگر رجال هم علم است.؟! بنده با شنیدن این مطلب گفتم مگر بدون رجال و تاریخ حوزه ، حوزه هست.!؟ در آن زمان فهمیدم امکان ندارد حوزه سنتی به درد زمان بخورد. هر روز ، هم ، حوزه مشغول هست و هر روز جوان معاصر متمردتر، و هر روز دختر بی حجاب تر، و هر روز مردم عبوس تر، و هر روز میدان یأس گسترده تر. و مشکل بالاتر هم این که هر روز تشویق مردم به (( امید به آینده بهتر)) و هشدار درباره ((مایوس کردن مردم )) جدی تر می شود!! . نور چشمم !! شما می خواهید آب اقیانوس آرام را با قاشق چایخوری به کویر لوت بکشید آن هم با امیدواری تصنعی؟! کور باد چشمی که نخواهد پیروزی خود را ببیند.. بنده خیال می کند زور بزنیم می شویم همین که شدیم و هستیم . خوبه!!؟ . من نمی توانم بدون نشان دادن عینی نوع گرفتاری حوزه ها از این مسئله عبور کنم .خدا رحمت کند دیلمی را سلیقه خاصی داشته که زیرسایه آن سلیقه اکثر مجعولات متصوفه و اسرائیلیات را در قالب کتاب جمع کرده و یک امت را گرفتار کرد .او کتابی نوشت بنام مستند الفردوس . این کتاب علی رغم اسمش همه چیز دارد جز مستند. روزی یک عبارت مجعول را در آن کتاب بعنوان روایت نوشت :(( علم الباطن سر من اسرار الله عزوجل. و حکم من احکام الله یقذفه فی قلب من یشاء من عباده.)) کنز خبر۲۸۸۲۰. و یک خوش ذوقی هم آن روایت مجعول را تبدیل کرد به :(( العلم نور یقذفه الله فی قلب من یشاء.)) و اکنون در حوزه ها تبدیل شده به قطب العلوم والفنون.!! حتی مرحوم علامه طباطبائی قدس الله نفسه الذکیه آن را خط کسب علم می دانسته است.!! در حالی که این روایت مجعول برای جنگ با ((انی تارک فیکم الثقلین کتاب الله وعترتی )) جعل شده بوده است . تا ثابت کند سر چشمه علم دین فقط آن دوتا نیست . فقس علی هذا فعلل و تفعلل. کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 https://t.me/mousavizanjany
💠سوال : با سلام خدمت استاد گرامی جسارتا به نظرتون به صلاح نیست در این ایام جنگ غزه که میخواهند بین شیعه و سنی اختلاف بیاندازند در مورد ابوبکر و عمر مطالبی گفته نشود؟؟ البته این درخواست بنده رو بی ادبی حساب نکنید 🌺🌺🌺🌺 ✅پاسخ : وعلیکم السلام و تشکر بخاطر تذکر . بحث علمی اگر حامل توهین نباشد و منطقی خالص باشد اختلاف را کم می کند مانند بحثهای سید شرف الدین. سلطان الواعظین ، میر حامد حسین ، علامه عسکری ، علامه امینی. وشیخ عبدالکریم امام زنجانی. و در دهه های اخیر بحثهای حقیر در ماهواره ها . باید کوشش کنیم دوستانمان به تذکر مسئولین محترم توجه کنند به سفارت خانه های کشورهای سنی مذهب مانند عربستان و غیره آتش نزنند. در این ۴۴ سال اهل سنت به حمله به سفارتخانه ها همراه با شعار یاایهاالمسلمون اتحدوا اتحدوا گیر داده اند و نه به مناظرات علمی . اصلا و ابدا . در هر حال من به تذکر دلسوزانه جنابعالی اعتنا کرده لحن بحث ها را حتماً ملایم تر می کنم. ممنون و متشکرم. کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 https://t.me/mousavizanjany
مسئله ۲۳۲-- رسول خدا (ص) فرمود : حتما طرف ناقل حدیث را شناسائی کنید ، حتما از کسی حدیث اخذ کنید که اسم خودش و اسم پدرش و اسم قوم و قبله اش را بشناسید .چون در آخرالزمان شیطانهایی با چهره رجالی عبارت :(( حدّثنا واخبرنا )) را ورد زبان خود خواهند کرد. کنزخبر۲۹۱۳۱. آفتاب آمد دلیل آفتاب. آنچه که خانه ما را خراب کرده عدم رعایت همین یک کلام است. مادر یکی از کتابهایمان در بخش پایانی با عنوان پاسخ به پرسش از رسول خدا نقل کردیم که فرمود هیچ روایتی را (( من غیر تثبُّت)) بدون تحقیق نپذیرید. و در خبر۲۹۱۷۴ کنز آمده (( اذا کتبتم الحدیث فاکتبوه باسناده.)) حدیث را با سند بنویسید. اما فاما بخش اعظم احادیث رایج بر سر منابر بی سند و مجعول است. یک بزرگوار نشسته تمام سندهای وسائل الشیعه را حذف کرده و چاپ کرده.!! این بخشی از خروجی مااست . چشم شهلا را کور می کنیم.! مسئله ۲۳۳-- در کنزالعمال از خبر ۲۹۱۶۳ تا خبر۲۹۳۹۳ یعنی ۲۳۰ خبر سلسله روایاتی است که رسول خدا فرموده حدیث مرا بدون تحریف و صحیح و سالم نگهدارید و منتشر کنید. اما جناب خلیفه! و ما ادراک مالخلیفه!! ، هم ادعا کرد خلیفه برای حفظ سنت رسول خدا (ص) هستم ، و هم کل سنت را به جای حفظ به آتش کشیدند.!! این اتوبان تاریخ تفقه است. فقه اگر بخواهد اجتماعی و سیاسی بشود باید از این جاده ( بخش نخست این کتاب ) عبور کند. در جواهر شریف طهارت ۶ جلد و حکومت یک صفحه است .از تابلوهای دو طرف این مسیر تعجب نکنید. مسئله ۲۳۴-- براء ابن عازب اعتراف کرد: (( ماکل مانحدثکموه عن رسول الله (ص) سمعناه من رسول الله!! ولکن حدثَناه اصحابنا،! کانت تشغلنا رعیه الابل. کنز خبر۲۹۴۶۳. یعنی خیال نفرمائید هر چه ما از رسول خدا نقل می کنیم حتما از زبان مبارک رسول خدا شنیده ایم ،( نه خیر) بلکه از دوستانمان شنیده بودیم. چون شغل شتر چرانی اجازه نمی داد تا به محضر شریف رسول خدا برسیم. حالا به این اضافه کنید قول حذیفه را در خبر ۲۹۴۶۵ کنز :(( انا قوم عرب نرددّ الاحادیث فنقدم ونوخِّر.)) میگوید ما ملت عرب در متن احادیث تغییراتی می دهیم و واحدهای متن را جلو و عقب می کنیم. !! خوب حالا روشن شد طبق خبر اول در هر روایتی محتمل است بین راوی معاصر رسول خدا و رسول خدا راویانی باشد که راوی دوم نخواسته اسم ببرد تا مفهوما ثابت شود این راوی خودش همراه رسول خدا بوده است. و طبق روایت دوم در تمام متون اخبار احتمال تغییر در متن وجود دارد. پس نمی شود بر بافت موجود یک روایت فتوای داد. پس این همه بحث ادبی در اصول وقتی مفید است که متن تغییریافته نباشد. و بنده در تمام روایات این دو نوع تدلیس را محتمل می دانم . ولذا تا روایت از کانالهای متعدد دیگر به دست نیاید اعتنا نمی کنم. و باید خبر واحد را محترمانه به طاقچه بایگانی تاریخ تحویل داد. بعلاوه توثیقات علمای رجال را کافی نمی دانم .تاریخ زندگی راوی باید اضافه شود. مسئله ۲۳۵-- حاصل جلسه خصوصی جناب خلیفه ( ع م) رضی الله عن جمیع المومنین پس از تصالح و تسالم در فتح کشور یهود در جابیه ( بخشی از جولان فعلی ) پس از خروج از جلسه این بود (( اقوال صحابه مانند جناب ابوبکر و جناب عمر و جناب عثمان ووو هم مثل اقوال رسول خدا حجت است.)) وقتی یهود بهترین و در عین حال پیچیده ترین راه را در جلوی پای جناب خلیفه رضی الله عن جمیع المومنین گذاشت ، این مصوبه جابیه توسط نتیجه دختری عمر ابن الخطاب یعنی عمرابن عبدالعزیز به ( دین فروش معروف الثابت بین الفریقین) ابن شهاب زهری املاء گردید. و بنا شد اقوال صحابه کودتای سقیفه همراه با اقوال رسول خدا (ص) در یک کتاب تجمیع و تدوین و تالیف شود. و چون کار، یک کار حجیمی بوده بنا شد صالح ابن کیسان هم ابن شهاب زهری را همراهی کند. ابتدا تمام روایات رسول خدا را جمع کردند وقتی تمام شد . زهُری گفت از فردا باید سنت صحابه را جمع کنیم. گفتم آن که سنت نیست ! گفت سنت است من نرفتم او جمع کرد و موفق هم بوده. کنز خبر۲۹۴۷۰ این در حالی بوده عمر به ابوهریره گفت اگر سنت رسول خدا را نقل کنی پدرت را در می آورم کنز خبر۲۹۴۷۲. حال روشن شدیم نقل سنت رسول خدا جنایت بوده اما نقل سنت صحابه همراه با سنت رسول خدا خدمت.!! این متن تاریخ اهل سنت. اما تحلیل بنده : یهود به جناب خلیفه تفهیم کرد اعمال شما رفتار و سنت شما از احکام دین نیست . قدرت شما و مرجعیت شما وقتی تثبیت می شود که قول و فعل شما مثل قول و فعل رسول خدا جزء احکام دین بشمار برود. کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 https://t.me/mousavizanjany
💠سوال : سلام علیکم لطفا از جناب استاد سوال بفرمایید اینکه پدر باید در تقسیم ارث، به فرزند معلول سهم بیشتری بدهد.در قرآن آمده است؟ ✅پاسخ : وعلیکم السلام . پدر فقط در حال حیات خودش می تواند از اموال خودش که همه در اختیار اوست هر مقدار خواست بدهد اما پس از مرگ پدر بعنوان ارث نمی تواند اضافه بدهد. چون سهم الارث حکم خدا است و نه حق شخصی . بله پدر از یک سوم مال که اختیار آنرا برای پس از مرگ هم دارد می تواند هر مقدار که خواست از آن یک سوم ، بدهد. کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 https://t.me/mousavizanjany
مسئله ۲۳۶-- مطابق روایت ۲۹۴۷۳ کنز ابن ابی سفیان در خطبه رسمی حکومتی گفت : امت فقط در حدی می تواند حدیث رسول خدا را نقل کند که در زمان جناب عمر رضی الله عن جمیع المومنین این خلیفه راشد چهار چوبه اش را تعیین و تعریف فرموده است. این هم کودتای سقیفه در شاخه فرهنگ و مذهب. پس سنت رسول خدا در محدوده اجازه جناب خلیفه محترم رسمیت دارد. اما احدی دامنه سنت جناب خلیفه محترم را نه تنها محدود نکرده بلکه جناب خلیفه از پیش خودش نماز تراویح علیه سنت رسول خدا ساخت. که آن قدر اسکلت این سنت محکم است امروز هم اسلام است.! حالا چرا فقط سنت کلیشه شده جناب خلیفه ( ع م ) حجت خدا است توجه کنید به خبر ۲۹۴۷۴ و ۲۹۴۷۵ جناب خلیفه فرمود : من روی این موضوع به مدت یک ماه فکر کردم که آیا سنت رسول خدا را تدوین کنیم یا نه ؟ دیدم امتهای قبل از ما ( یهود و نصارا که همان اصل کابالا است ) چون سنت را تدوین کردند کتاب خدا را فراموش کردند من هم اقتدا می کنم به آنها و اجازه نمی‌دهم سنت رسول الله تدوین شود. قرآن کافی است . اما الآن ۱۱۴،۰۰۰ روایت اهل سنت محترم برای اهل سنت کافی نیست دارند سنت عمر را هم اضافه می کنند. اما نه جناب خلیفه رضی الله عن جمیع المسلمین خطا کرده و نه مفتی ها.!! و من استدعا دارم شما فضلا متن بخشنامه حکومتی حامل دستور جناب خلیفه مبنی بر اعدام سنت رسول الله را در کنز خبر : ۲۹۴۷۶ و ۲۹۴۷۹ و ۲۹۴۸۰و ۲۹۴۸۲ووو. بخوانید. سپس دستور رسول خدا مبنی بر لزوم و وجوب حفظ سنت او را در خبر ۲۹۴۸۸ و ۲۳۰ خبر دیگر را که گذشت. سپس تامل کنید بر سر فقه چه بلائی آمده است.؟! در خبر۲۹۴۹۴ ابوسعید می گوید از خیر نوشتن احادیث رسول خدا بگذرید.!! کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 https://t.me/mousavizanjany