💠سوال :👈

پاسخ :👈

💠سوال : عرض سلام مجدد و تسلیت ایام 🏴 با تشکر از پاسخ شما ، نکاتی عرض میشود : اولا حضرت در خطبه ۱۳۳ مى فرمايند : « وَ كِتابَ اللهِ بَيْنَ اَظهرِكُمْ 👈 ناطِقٌ لا يَعْيى لَسانُه 👉 » اگر قرآن کریم ، کتاب صامت و ساکت است ، این سخن و امثال آن چه معنایی دارد ؟! واضح است که قطعا در اینجا ، مقصود ناطق در مقابل صامت است . ثانیا فرمودید : (( اگر در قرآن واژه (( ینطق )) وجود دارد و بمعنای سخن گفتن نیست که قطعا هم نیست 👈👈 پس روایات چه متواتر و یا مستفیض باشد چه نباشند محکوم حکم همان ینطق در آیه فوق می شود بر میگردد به دارای حرف و منطق بودن و بس . 👉👉 )) پس آنچه حضرت عالی در قسمت اولا نقل فرمودید که : خطبه ۱۵۷ در وصف قرآن كريم چنين مى‌‌فرمايد : ذلِكَ الْقُرْآنُ فَاسْتَنْطِقُوهُ وَ لَنْ يَنْطِقَ ... 👈👈 پس این لن ینطق نیز ، محکوم به همان حکم برداشتی جناب عالی از ینطق آیه داشته و در نتیجه قرآن به نص سخن حضرت و برداشت شما ، هرگز دارای منطق و حرف نیست !!! و این تناقضی آشکار است . 👉👉 ثالثا اگر ینطق قرآن به معنای حرف زدن انسان است ، مشخص است که چنین نیست ! اما پر واضح است که سخنگویی و گویا بودن قرآن در مقابل صامت و ساکت بودن است ! و مقصود از ناطق که اسم فاعل است ، گویا بودن و سخنگویی از معارف الهی است . اگر ینطق و ناطق را صرفا به معنای منطقی بودن و برنامه داشتن بگیریم ، چون قرآن حرف نمیزند ! پس در نتیجه هیچ کدام از احادیث اهل البیت علیهم السلام نیز ، ناطق نخواهد بود ! چون همانگونه که قرآن ، مجموعه ای است حاوی الفاظ و کلمات و جملات ، احادیث و سنت نیز چنین است و فی الحال چون معصوم در میان ما ظهور ندارد ، پس هم قرآن صامت است هم تمام اقوال سیزده معصوم از دنیا رفته و انبیاء اولوالعزم و غیر آنان !! مشخص است که مطلب فوق از اساس باطل است چرا که دیگر تا ظهور معصوم دینی باقی نخواهد ماند !!! 👈👈 و ما هیچ چیز را نمیتوانیم از کتاب و سنت مکتوب بفهمیم و بدانیم چرا که همه ساکت و صامت است . 👉👉 ✅پاسخ : سلام علیکم و رحمه الله و تشکر! واژه های مکرر ((پس)) در کلام جنابعالی به معنای نتیجه گیری است که شما بدست آورده اید و این ((پس)) ها مخصوص نگاه شریف جنابعالی ست. لذا پاسخ شما این است: (( قرآن حرف نمی زند ، که به عربی می شود صامت ، و آن نطق های موجود در کلام امام درباره نطق قرآن همان دارای منطق بودن است ،و غرض امام هم این است: قرآن را فقط امام تفسیر کند و نه دیگران چون تفسیر امام تفسیر املا شده خدا به رسول خدا (ص)است.)) مطلب تمام شد . اگر در عبارت فوق ایرادی دارید بفرمایید. پاسخ استدلالهای موجود شما این بود، اگر باز استدلال جدید دارید در خدمتم. و الا تکرار استدلال پاسخ: نخواهد داشت. التماس دعا. کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 @mousavizanjany

💠سوال : در خصوص این کلیپ چه تحلیلی دارید؟ ✅پاسخ: از سال ۱۳۶۷ پس از اعتراضم به همایش اقتصادی انحصاری در مشهد حرف من این بود اگر عدالت خواهان خانه نشین شوند و مداحان ، و روضه خوانان خاصی صدا و سیما را اشغال کنند این دلیل این است کاروان بسوی ترکستان رهسپار است و نه بسوی کعبه، حالا خوشبختانه این حرف پس از ۳۳ سال از حلقوم خود صدا وسیما خارج می شود. البته اگر حتی زمام قافله از ترکستان بسوی کعبه مجبورا تغییر جهت دهد نیز فایده لازم را نخواهد داشت. چرا که از مرگ سهراب چندین سال گذشته حالا نوشدارو اثربخش نیست. کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 @mousavizanjany

💠سوال : جناب آقای موسوی زنجانی دفاع از کارگر، دفاعی که آنها را از این فقر فلاکت بار موجود برای همیشه نجات دهد در گرو چه برنامه ای است؟ ✅پاسخ: در این خصوص نکته های مهمی وجود دارد که باید همه آنها مد نظر باشد . 🔹نکته اول: طبقه کارگر طبقه شریفی است ، و چون گرفتار کار سنگین و فقر است ، توان انسجام کشوری ندارد. لذا باید با یک اطاق فکر در تماس باشد، و این بنده حقیر حاضرم در این سطح کمک کنم. 🔹نکته دوم: مادامیکه تکروی ، انتقاد تند و بی برنامگی و پناه بردن به دامن کوروش ، داریوش و زرتشت که تاکنون احیانا در فضای سیاسی و اجتماعی کارگران بوده و وجود دارد و ادامه دارد نتیجه ای نمی گیریم ، و خود یکی از اساسی ترین مشکلات کارگران است. لذا باید نقدهای کارگران منطقی و علمی باشد . در این صحنه هم حاضرم کمکشان کنم. 🔹 نکته سوم: چون عصر ما عصر حاکمیت شبکه های مجازی است. این امکان برای کارگران بوجود آمده است که با تاسیس یک کانال مجازی علمی ، اجتماعی ، اقتصادی و سیاسی موثّر بتوانند خواسته های مشروع خودشانرا بر کارفرمایان و حتی برحکومت بقبولانند ، و بنده حاضرم در این میدان نیز کمکشان کنم. 🔹نکته چهارم: باید در آن کانال مجازی که بهتر است با نام : ((جبهه مذهبی سیاسی و اجتماعی کارگران ایران )) ظاهر شود چند مطلب انتشار دائمی داشته باشد : 🔺یک هر روز سه صفحه از کتاب الحیات( که مربوط به محرومان و کارگران است) نوشته مرحوم علامه حکیمی منتشر شود. 🔺دو: هر روز سه صفحه از تاریخ جنبش کارگری جهان منتشر شود. 🔺سه: هر روز سه مورد از جانکاه ترین گرفتاری کارگران مستندا منتشر شود. 🔺چهار: آمار کشته های کارگران جهان در ضمن کار منتشر شود. 🔺پنج: هر روز بخشی از قانون کار ظالمانه یک کشور از کشورهای جهان منتشر شود. 🔺شش: هر روز بخشی از جنایت کار فرمایان نظام سرمایه داری در حق کارگران منتشر شود . هفت : هر روز شکوائیه و تظلم خواهی چند خانواده کارگر منعکس شود. 🔹نکته پنجم: کلیه کارگران نخبه کشور شناسائی شود و از توان فرهنگی آنها در این کانال استفاده شود. نکته ششم: هر روز بخشی از جنایات سرمایه داران بین المللی منتشر شود. 🔹نکته هفتم: با ایجاد ارتباط با خیرین و دولتمردان گرفتاری موردی خانواده کارگران توسط آنها رفع شود. 🔹نکته هشتم: در آن کانال راه علمی و فلسفی محکومیت نظام سرمایه داری، آموزش داده شود. 🔹نکته نهم: راه علمی برای اثبات مشروعیت وجوب بازگرداندن حق و سهم کارگران از کافرمایان نظام های سرمایه داری موجود در جهان تبیین شود ، تا ثابت شود در کره زمین هیچ مالکیتی حق ندارد صرفا بخاطر سبقت زمانی اش ، حوزه حضور دیگران در زمین، و حوزه کار در زمین، و حوزه امکان توسعه مالکیت در زمین تا مرز مالکیت دیگران ، و حوزه توان رقابت در تسخیر مواهب طبیعت، دیگران را محدود کند، و بالاخره 🔹نکته دهم: این جبهه مذهبی و سیاسی و اجتماعی کارگران ایران باید آن قدر متمرکز و هماهنگ و کشوری عمل کند تا بتواند : 🔶اولا خواسته های مشروع خود را بر سرمایه داران و دولتمردان بقبولاند. 🔶ثانیا : جلو رشد تصاعد عددی و هندسی ظلم را بگیرد ، ( تعدادی از انسانها بیش از ۷۰۰ خانه خالی دارند، در حالی که چندین میلیون انسان یک متر زمین برای سکونت ندارند، و دسته ثالث از آدم ها هم این جامعه با این شکاف را جامعه اسلام ناب می نامند.) هذا فاجعه لاتجبر. 🔶 ثالثا طبقه همیشه مظلوم کارگر از تنهائی، از بی پناهی، از فقر ، از غم و غصه ،از محرومیت ، از استثمار دائمی و از یاس و نا امیدی خارج شود. کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 @mousavizanjany

💠سوال : سوالم درباره اعتبار کتاب علل شرایع ، طبق اطلاع , شما آن کتاب مرحوم صدوق را معتبر نمی دانید دلیل دارد ؟! ✅پاسخ : به هیچ وجه روی کتاب روائی و حدیثی متعارف نمی شود حکم تام و عام و مطلق دارد، این کتاب روایات معتبر هم دارد منتها روایاتی دارد که اساسا نمی باید در یک کتاب محدث شیعه نقل شود مانند روایت اول باب ۵۳ صفحه ۵۸ که طبق آن : 🔶اولا : قصص اسرائیلی عبدالله ابن عمر روایت است ! 🔶ثانیا :جبرئیل به فرعون نازل می شود! 🔶ثالثا: جبرئیل در پایان یک نامه از فرعون امضا می گیرد! 🔶رابعا :فرعون برای خدا عبادت می کند و تهجد دارد. 🔶خامسا : خداوند دعای فرعون را قبول می کند ! وووو کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 @mousavizanjany

💠سوال : سلام استاد اینکه بسیار مشهور گشته که آیت الله شبیری بزرگترین رجالی معاصر است وجهش چیست؟ چون نه کتاب آنچنانی در این عرصه دارند الا تحقیق نجاشی که آن هم در صورتی می توانست کاشف از علم کثیر او باشد که با پاورقی می بود ولکن ایشان نزدند و نه در دروس شان مطلبی در این باب هست بنده خود که متحیرم. ✅پاسخ : سلام علیکم آیت الله موسی شبیری اولا حواشی که بر رجال موجود در سند کتب روائی زده و طبق اطلاع در کتابخانه آستان قدس رضوی نگهداری می شود مهم است، ثانیا بحث رجالی ایشان در دروس خارجش آمده و مهم است. مانند درس نکاح، ثالثا اگر به کتاب ۴ جلدی جرعه از دریا مراجعه کنید شعاع اشراف رجالی ایشان هویدا است. بلی بنده در نوع نگاه ایشان به رجال نظری دارم که جای بحثش نیست. یعنی چه بسیار راویان بی اعتباری که بخاطر اعتماد صدوق و کلینی و شیخ طوسی به آنها از نظر آیت لله شبیری معتبر است. کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 @mousavizanjany

💠سوال : سلام علیکم. یکی از ادله ای که طرفداران قرآن بسندگی برای تفسیر دارند این هست که روایات باید ابتدا به قرآن عرضه و سپس مورد توجه قرار گیرد.این یعنی باید فهمی از قرآن باشد و عرضه کردن روایات به قران بیهوده است . نظر استاد در این باره چیست؟ ✅پاسخ : سلام علیکم عجب غفلتی! عرضه روایات بر قرآن عمدتا و یا غالبا در اعتقادات ، قصص ، کلام ، توحید است، اما تفریعات فقهی که بیش از شصت هزار(۶۰/۰۰۰) مسئله است در قرآن فقط ۴۹۹ اصل و ریشه دارد ، عرضه موارد فقهی بر قرآن بسیار محدود و معدود است و موارد خاصی مانند جبیره اصل در قرآن دارد ، باقی اصل ندارد. دو رکعت بودن نماز صبح و ۳ رکعت بودن نماز مغرب و ۴ رکعت بودن نمازهای سه گانه دیگر و بطلان نمازهای دو رکعتی به محض شک، و شقوق صدگانه ارث جد که عمر گرفتارش شد در قرآن اصلی ندارد، کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 @mousavizanjany

صحبتهای فوق جنجالی راجع به خیانتی که بانکها و موسسات خصوصی در حق ۸۵ میلیون ایرانی روا داشتند و کسی هم از آن مطلع نیست! بانکها در سال گذشته ۶۰۰ هزار میلیارد تومان، اندازه بودجه کل کشور، وام داده اند که ۸۰ درصد آن را به خود داده و فقط ۲۰ درصد به مردم رسیده است! خود مسئولان بانک مرکزی صاحب اصلی بانکهای خصوصی هستند! 💠سوال : درباره این👆 کلیپ چه تحلیلی دارید؟ ✅پاسخ: درصورت دقیق و صحیح بودن مطالب فوق بر نسل جدید درهم کوبیدن سازمان قارونهای زمان یعنی سرمایه داری خشن نفوذ کرده در بدنه اقتصاد کشور لازم و تکلیف است تا مسئولین مربوطه را وادار کنند تمام عوامل این غارت فنی را دستگیر کرده بیت المال را بازپس بگیرد سپس مجازات متناسب با حجم جرم کند. کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 @mousavizanjany

💠سوال : سلام حاج آقا موسوی بی زحمت بفرمایید تیاسر چیست ؟ (محقق فرمود تیاسر در قبله مستحب است خواجه نصیر گفت وجهی از برای تیاسر در قبله بنظر نمیرسد . زیرا اگر تیاسر از قبله باشد حرام است و اگر از غیر قبله بجانب قبله باشد که واجب است) ✅پاسخ : سلام علیکم چون امام صادق (ع) در عراق این مطلب را به فردی فرموده که در غربی ترین نقطه عراق آن روز و یا در جنوب غربی عراق ساکن بوده است . معنایش این است در حین نماز تیاسر داشته باشید یعنی از قطب جنوب به طرف چپ بایستید .و فقها توجه نفرموده اند این تیاسر فقط مخصوص غربی ترین نقطه عراق آن روز بوده است. لذا اشتباه کرده اند. کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 @mousavizanjany