💠سوال : حضرت آیت الله موسوی دامت توفیقاته السلام علیکم استدعا دارم ۱- در مورد بند شماره (۹) با استناد به سخنان اهل البیت علیهم السلام ، توضیح بیشتری بفرمایید که اهل البیت علیهم السلام ، مخالف سکنی گزیدن و رفتنِ مؤمنان ،به طرف قُطبین بوده اند. ۲-مضمون و محتوای آیه ی (۱۸) باب (۲۸) سِفر تثنیه را واضح تر بفرمایید ، چون تفسیرهای مختلف و متعددی از این آیه شده و می شود . ۳- چرا حضرتعالی از ابراهیم و عیسی و موسی علیهم السلام ، تعبیر به مهدی فرموده اید ؟ با تشکر . خدا یاورتان . التماس دعا ✅پاسخ : وعلیکم السلام ۱-- منظور این است مسلمین تمرکز سکنای خود را از اطراف مکه منتقل به قطبین نکنند. نه این که در قطبین پایگاه نداشته باشند. حتما در قطبین باشند. ۲-- در آن آیه آمده : (( نبی ای را برای ایشان از میان برادران ایشان مثل تو مبعوث خواهم کرد و کلام خود را به دهانش خواهم گذاشت. و هر چه به او امر فرمایم به ایشان خواهد گفت.)) ۳-- متن روایات تعبیر به موعود است .و به خاطر تشبیه زیاد در متون روائی بین موعودهای سابق و لاحق مهدی را بر موعود اضافه کرده ام که غرض اصلی روایات است. کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 https://t.me/mousavizanjany

مسئله ۱۸-- در ادیان و یا اسلام های اولیه انبیای عظام (ع) اذان نبوده . و اذان مخصوص اسلام است. و به معنای اعلان و اعلام این است ای اهل کتاب و ای کل بشر آن پیامبر موعود در تورات سفر تثنیه باب ۱۸ آیه ۱۸ و انجیل یوحنا باب اول و باب ۱۴ و۱۵ و۱۶ و صحیفه حضرت (( هوشع)) باب ۱۵ که اکنون حذف شده مبعوث شده است و عمر با اشاره یهود کوشش کرد ثابت کند اذان ریشه دینی ندارد بلکه آن را یک نفر انسان متعارف ساخته است!! تا وجود اسم پیامبر در کنار اسم خدا مستند به وحی نباشد. والصلاه خیر من النوم را اضافه کرد در حالی که در اذان ظهر و عصر و مغرب معنا ندارد چون زمان خواب نیست . و اذان صدای ظهور و حضور اسلام است و هسته اذان فقط شهادتین است : (( اشهد ان لااله الاالله و اشهدان محمدا رسول الله.)) باقی تزیین آسمانی برای انجام اذان است. و اذان تکرار اصول دین در وقت عبادت است. و اصول دین همان شهادتین است و اصلین دین است و نه اصول دین. باقی اصول زیر مجموعه شهادت به رسالت است. و ثبوت عقلی در ثبوت امر شرعی در غیر شهادتین بی فایده است و ثبوت عقلی فقط در شهادتین شرط است. مثلا معقول بودن امامت نمی تواند به معنای منصوب بودن امامت باشد. ما باید ایمان بیاوریم امامت منصوب از طرف خدا است تا بشود مشروع و نه معقول باشد فقط. و فروع دین ده تا نیست بلکه تمام ۶۳۰۰۰ مسئله فقهی قواعد علامه و در همین حدود در جواهر همه فروع دین است. بعلاوه تولی و تبری از فروع دین نیست بلکه لازمه اصلین دین ( شهادتین) است ولذا بطور متواتر آمده ولایت اهلبیت و نماز و روزه و زکات و حج ۵ اصل و پایه اسلام است. ادامه دارد کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 https://t.me/mousavizanjany

مسئله ۱۹-- وقتی یهود فعل خودش در ارتباط با دین را مطابق عمل شیطان دید از کل تورات واژه شیطان را حذف کرد تا (( هم خط شیطان بودنش)) معلوم نشود. و بجای واژه شیطان مار و زن را قرار داد. و امروز شیطان پرستی محصول کوشش چند یهودی است و چون حضرت موسی ( ع )کلیم الله بوده و مکلف بوده هر روز به طور سینا برود تا خداوند با وی حرف بزند اما به رسول خدا (ص) فرمود شما مکلف به سَفر وحی نیستی در هر جا باشی جبرئیل می آید به خدمت شما ، یهود دشمن جبرئیل شد. سپس عوامل نفودی یهود در کتب مسلمین در صدها مورد علیه جبرئیل مطلب تزریق کرد و اکنون در محافل روضه خوانی و مداحی تحقیر جبرئیل یک امر عادی و رایج شده است و در حدی این انحراف رایج شده حتی در قم در بالای منبر گفته می شود جبرئیل کی هست تا وحی آورد.!! خدا به روح علی ( ع) وحی نازل می کند و او به جبرئیل و او به رسول خدا (ص) !! ( وارونه) و روایات بی اصل و نسب مورد استناد در کتاب :(( ولایت کلیه)) در این خطا در دهه های اخیر بی نقش نیست. و باید به جای این کتاب به قرآن و نهج البلاغه و صحیفه سجادیه و کتب شیخ مفید و سید مرتضی علم الهدا ‌و خواجه نصیر و علامه حلی مراجعه شود. مسئله ۲۰-- در توراتی که همراه با ترجمه و شرح موسوم به تَرگُم یارو شالمی منتشر شده اسم خدیجه و فاطمه در کنار پیامبر موعود آمده و اخیرا مخفی کرده اند وکذا در نسخه تورات که در سال ۱۹۴۷ در بحرالمیت پیدا شده و یهود مخفی کرده و بنده محتوای آنرا در خصوص اهلبیت کشف و در شبکات جهانی منتشر کرده ام دلیل حقانیت اسلام است. ادامه دارد کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 https://t.me/mousavizanjany

📖ادامه کتاب التسهیل : مسئله ۲۱-- در قرآن کریم از حضرت داود ۱۶ بار اسم برده شده از بین آنها آیات ۲۵۱ بقره و۷۸ مائده و۷۸ و۷۹ انبیا و۱۵ و۱۶ و۱۰ نمل و۱۰ سباء و مخصوصا ۱۷ و۲۲و۲۶و۳۰ سوره ص مربوط به این است بنی اسماعیل در این آیات از انبیای بنی اسرائیل در امر حکومتی الگو بگیرند و به خاطراین آیات یهود داود را از لزوم اقتدا بر امر پیامبری وی خارج کرده او را پادشاه محض می دانند. و در قرآن از سلیمان ۱۷ بار اسم آمده از بین آنها آیات ۱۰۲ بقره و ۷۸و۷۹ و۸۱ انبیا و۱۵ و۱۶ و۱۷ و۱۸ و۳۰ و۳۶ و۴۴ نمل و۱۲ سباء ۳۴ سوره ص مربوط به این است بنی اسماعیل در این موارد از حوادث انبیای بنی اسرائیل درس بگیرند. و لذا یهود سلیمان را به جای نبی پادشاه می نامند. در آیات فوق می فرماید : آن پیامبران از علومی که امروز موسوم است به علوم غریبه در امور نظامی استفاده می کردند. از مشاعر حیوانان استفاده می کردند. بجای تمسک به متملقین و چاپلوسان که بین حکام جهان رایج است از دانشمندان و مخترعین استفاده می کردند. ولذا متصوفه هدایت شده از سوی اهل کتاب آیات مورد اشاره در بالا و مخصوصا آیه ۲۵۱ بقره را متروک تلقی می کنند و گاهی مستقیما با آیات قصاص می کوبند. و آیات ۶ تا ۱۰ تواریخ ایام اول باب ۲۲ را ضد آن آیات است همواره منتشر می کنند و چون مرحوم علامه جعفری از باطن قصه خبر نداشته نوشته کسانی از متصوفه که آیات فوق را می کوبند مشکل روانی دارند. و احترام به معبد داودی از سوی یهود بخاطر تمسک به قِدَم تاریخی بنی اسرائیل بر بنی اسماعیل است. تا فلسطین را تصرف کنند. در عهد عتیق ( صحیفه یوشع باب ۱۵ آیه ۶۳) آمده پیش از یهود در فلسطین دیگران ( یبوسیان از قوم کنعانیان) ساکن بوده اند. و اگر آقای مایک اچ هارت ریاضیدان و فیزیکدان بزرگ و مشهور یهودی امریکائی از رهبران ایران که قصد مقابله با یهود در فلسطین اشغالی را دارند تعریف می کند باید بیشتر تحقیق شود که چقدر صادق و جدی هستند. مسئله ۲۲-- در یکی از مسئله های گذشته نوشتیم قرآن جهت پیشگیری از مصادره مرجعیت اهلبیت در تفسیر قرآن توسط صحابه های مترصد قدرت سیاق آیات را بر هم زده و ارتباط ظاهری آیات با همدیگر را منقطع کرده تا مانند مین گذاری برای قطع عبور دشمن از ورود مفسرین جاهل و اسرائیلی به تفسیر قرآن جلوگیری کند. اینک اضافه می کنیم خود قرآن به این مطلب تصریح کرده و فرموده احکام شرعی مربوط به وظایف امت را بعنوان آیات محکمات قرآن ساده بیان کردیم تا مردم با قرآن رابطه شان منقطع نشود ، اما مسائل دیگر ( سیاسی ، امنیتی ) را متشابه بیان کردیم تا دشمنان مترصد قدرت به محض تفسیر قرآن سقوط کنند. و در روایات متواتر فرموده اند سقوط کنند از بلندترین نقطه آسمان . و باز در روایات متواتر دیگر فرموده اند هیچ چیز از عقل انسان دورتر از بخشی از معانی ظاهری قرآن نیست و اگر کسی با تکیه بر عقلش قرآن تفسیر کند آن تفسیر نیست بلکه آماده سازی جایگاه در جهنم برای مفسر است .در سوره عنکبوت آیه ۴۳ فرموده :(( وتلک الامثال نظربها للناس وما یعقلها الاّ العالمون)) یعنی این که اگر چه برای مردم این مثالها را می زنیم اما فقط عالمان ( مورد تعلیم رسول خدا) آنرا می فهمند. و در سوره روم آیه۲۲ فرموده : ((ان فی ذالک لآیات للعالمین )) یعنی فهم این مطالب قرآنی فقط در حد فهم عالمان ( تعلیم دیده اللهی ) است .و در آیه ۷ آل عمران هم تصریح فرموده (( فاما الذین فی قلوبهم زیغ فیتبعون ماتشابه. منه ابتغاء الفتنه وابتغاء تاویله وما یعلم تاویله الاالله والراسخون فی العلم)).. یعنی فهم بخشی از قرآن که متشابه است در انحصار خدا و راسخون در علم است. و اگر دیگران تفسیر کنند یا مشکل عقیدتی ( زیغ در قلب) دارند و یا سیاسی ( ابتغاء فتنه سیاسی). و مقاتل ابن سلیمان کسی بود که با حدود سی نفر دیگر در عصر ائمه (ع) با پیشنهاد اسرائیلیان قرآن را تفسیر کردند و یهودیان را مصداق راسخون در علم معرفی کردند .و اکنون علی رغم مقابله مفسرین شیعه هیچ تفسیری در جهان اسلام خالی از تفسیر مقاتل و حدود سی مفسر اسرائیلی دیگر نیست و از نظر مرحوم آیت الله معرفت رضوان الله علیه مقاتل ابن سلیمان مفسر کبیر اسلام بوده است!! به همین دلیل باید هر مفسری پیش از تفسیر کلیه روایات تفسیری را ببیند سپس تفسیر بنویسد نه اینکه مثل تفسیر شریف المیزان و تسنیم اول با عقل متکی بر سیاق حرکت کند و در پایان بنویسد (( تفسیر روائی.)) ادامه دارد کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 https://t.me/mousavizanjany

مسئله ۲۳-- مطابق متون متعدد تورات اوصیای انبیاء مانند حضرت هارون و ۴ پسرش دارای لباس خاص بوده اند. مراجعه شود به تورات سفر لاویان باب ۸ .و این اصل آسمانی سبب شد اهلبیت (ع) که اوصیا بودند با دستور خدای متعال دارای لباس وصایت و امامت باشند و قضیه کسای یمانی و حدیث کسا در حقیقت لباس یمانی بود که مخصوص اوصیا بوده است. که می باید سه امام با حضور رسول خدا (ص) و حضرت زهرای (ع) ملبس به آن لباس باشند. و عمامه داشتن جزء این شرائط است. اخیرا مطلع شدم یک طلبه ای منکر این قضیه بوده است که امامت دارای کسای خاص باشد!! این وضع ما است.!! و پیام پیراهن نسوز ابراهیم و اسماعیل و سپس اسحاق سپس یعقوب و سپس یوسف که موجب شفای چشم یعقوب شد همین رمز بوده است. کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 https://t.me/mousavizanjany

💠سوال : حضرت آیت الله موسوی دامت توفیقاته السلام علیکم . این تصویر👆در گروه های متعددی منتشر شده است سؤال بنده اين است كه ؛آیا در انجیل چنین مطلبی آمده است ؟ اِن شاءَالله که این طور باشد . با تشکر ✅پاسخ : وعلیکم السلام در تورات سفر تثنیه باب ۳۱ آیه ۲۹ و در رسالات ملحقه بر انجیل شکست یهود در چندین مورد پیشگوئی شده است که یهود شکست سختی خواهد خورد. و خاخام گلازرسون هم اعتراف کرده به این شکست. منتها تطبیق طرف مقابل با ایران و تطبیق زمانی مشکل است. باید آماده باش صددرصد داشته باشیم و خاخام فوق سال ۲۰۲۰ را پیش بینی و تطبیق کرده بود.!! مثلا در مکاشفه یوحنا باب ۱۵ آمده :(( .....و دیدم مثال دریائی از شیشه مخلوط به آتش و کسانی را که به روحش و صورت او و عدد اسم او غلبه می یابند بر دریای شیشه ایستاده ......)) و یا در باب ۲۰ :(( و چون هزار سال به انجام رسد ( منظور از هزار کثرت است) شیطان از زندان خود خلاصی خواهد یافت تا بیرون رود و امتهائی را که در چهار زاویه جهانند یعنی ( یاء) جوج و ماجوج را گمراه کند و ایشان را به جهت جنگ فراهم آورد که عدد ایشان چون ریگ دریا است. و بر عرصه جهان برآمده لشکرگاه مقدسین و شهر محبوب را محاصره کردند. پس آتش از جانب خدا از آسمان فرو ریخته ایشان را بلعید...)) و نظیر این عبارتهای مغلق زیاد است هم تفسیر این جملات مشکل است و هم تطبیقش. در هر حال اسلام شکست ندارد و صهیونیسم گرفتار خواهد شد. انشالله. در تمام صورتها باید آماده باش کامل داشته باشید. کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات https://t.me/mousavizanjany

مسئله ۲۴-- رسول خدا (ع) فرمود: بدءُ امری من دعوت ابراهیم و انا دعوت ابی ابراهیم. یعنی آغاز تاریخ من از دعای ابراهیم برای بعثت من است و (بعثت ) من نتیجه دعای پدرم ابراهیم است. پس مبدا تاریخ دو معنا دارد . چون مبدا تاریخ یا به معنای انتخاب زمان حدوث یک حادثه جهت قیاس زمان باقی حوادث است مانند هجرت رسول خدا (ص) از مکه به مدینه و میلاد حضرت مسیح (ع) که ملت مسلمان زمان ولادت کودکان خود و یا زمان ازدواج خود و یا زمان مرگ افراد و یا زمان تاسیس یک بنا را با آن مقایسه می کنند که مثلا تاریخ بنای فلان مسجد هزار سال پس از هجرت رسول خدا و یا میلاد مسیح است‌. تاریخ به این معنا هیچ ربطی به آغاز یک بعثت و یا تاسیس یک مذهب ندارد. مثلا تاریخ اسلام از هجرت است این ربطی به آغاز تاریخ اسلام ندارد چون اسلام سالها پیش از هجرت در مکه نازل شده بود و کل آیات مکی در پیش از هجرت واقع شده است آیا آیات مکی بیرون از تاریخ اسلام است؟!!. پس هجرت آغاز تاریخ اسلام نیست بلکه هجرت حادثه ای است فقط و فقط برای قیاس زمان حوادث دیگر. والسلام و ربطی به ولادت و نزول و تاریخ حدوث خود اسلام ندارد. این یک معنای تاریخ . اما معنای دوم تاریخ این است مثلا فلان دین از چه زمانی بوجود آمده است. تاریخ اسلام به این معنای دوم از زمان دعای حضرت ابراهیم برای بعثت رسول خاتم در آیه ۱۲۹ بقره ( ربناو بعث فیهم رسولا...) شروع شده است. و تاریخ اسلام ۴۴۰۰ سال است. و بنده تاریخ اسلام را در بخشی از کتابهایم از دعای ابراهیم گرفته و بعنوان تاریخ ذبیحی ۴۴۰۰ سال حساب کرده ام. پس ما سه تاریخ داریم : ذبیحی ، هجری قمری و هجری شمسی و ۵۷۸۲ سال بودن عقبه تاریخی یهود جعلی است. چون آغاز تاریخ یهود از نزول وحی بر حضرت موسی در طور سینا شروع می شود که کمتر از ۴۰۰۰ سال است. و قِدم تاریخی مال اسلام است و نه یهود . ادامه دارد کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 https://t.me/mousavizanjany

مسئله ۲۵-- با وجود این که قرآن کریم خودش تصریح می فرماید: این قرآن تدریجاً به مناسبتهای خاص و در زمانهای مختلف نازل شده است اما مفسرین معظم قرآن به دلیل قِلُّت ارتباط با روایات تفسیری و عدم دقت در خود آیات معتقد شده اند قرآن دوبار نازل شده یک بار در شب قدر دفعتاً و یک بار هم تدریجاً و مرحوم علامه طباطبایی قدس سره الشریف می فرمایند انزلنا یعنی دفعتا و نزّلنا یعنی تدریجا و حقیر در کتاب تفسیر راهبردی با بررسی تک تک آیات انزال و نزول ثابت کردم عکسش درست است این اولا و ثانیاً صدها سوال مردم از رسول خدا و صدها حادثه در حین نزول قرآن اتفاق افتاده بوده که در آیات منعکس شده است. چگونه سوالات مطرح نشده و حوادث به وقوع نپیوسته قبلا به رسول خدا نازل شده است.!!؟؟ در آیه ((قد سمع الله قول التی تجادلک فی زوجها وتشتکی)) . اگر قرآن قبلا دفعتاً یک بار نازل شده بوده چگونه این زن سائل که آن زمان شاید اصلا متولد نشده بوده در آن ((زمان عدم تولدش)) شده سائل!!؟ حوادث زوجات النبی و کودتای عایشه و حفصه ( وان تظاهرا) علیه رسول خدا (ص) در سوره تحریم چگونه قبل از ولادت عایشه نازل شده است !!؟ پس نزول در لیله القدر شروع نزول است و نه کل نزول و آیه ۳۲ سوره فرقان نقلاً عن الکفار دلیل واضح عدم نزول دفعی است.( لولا نزل علیه القران جمله واحده )) وکذا در سوره اسرا آیه ۱۰۶ ((و قرآنا فرقناه لتقرئه علی الناس علی مکث)) و قول به نزول ((مفهوم کلی قرآن )) در توجیه نزول دفعی قول فیلسوفانه است و نه نص متعبدانه. کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 https://t.me/mousavizanjany

مسئله ۲۶-- واژه اسلام دو معنا دارد اول به معنای آخرین دین که تنها دین جهانی است و احکامش به آخرین پیامبر نازل شده . و معنای دوم اسلام عبارت است از همه دینها و شرایع نازل شده به تمام انبیاء از اول تا آخر. قرآن کریم در آغاز قرآن قصه اسلام را از جریان آدم و ملائک و شیطان شروع کرده و رسانده قرآن کریم تبیین کننده و نقل کننده و منتقل کننده جریان اعتقادی و سیاسی و شرعی تمام اسلامهای سلف است . و آیه (( ان الدین عندالله الاسلام)) -- ۱۹/ آل عمران-- بیان کننده همین معنا از اسلام است. اما (( الاسلام)) در ۸۵ آل عمران و ۳ مائده و ۱۲۵ انعام و۲۲زمر و۷ صف مربوط به اسلام اخیر و جهانی است . در هر حال قرآن کریم تاریخ اسلام را از آدم و ملائک و شیطان شروع کرده و رسانده تمام تاریخ مذکور در قرآن تاریخ اسلام به معنای اول است که اسلام آخری و جهانی وارث و محافظ و مهیمن بر آن است .پس تاریخ اسلامِ ۴۴۰۰ ساله از ابراهیم تاریخ مخصوص اسلام آخری و جهانی است اما تاریخ اسلام بزرگ از آدم شروع می شود که قرآن شروع کرده است. پس قرآن کتاب شامل هر دو اسلام است .و تاریخ مذکور در قرآن محدود به ۴۴۰۰ سال نیست. بلکه از آدم است که چند میلیون سال است. البته مشهور شده به ۷۰۰۰ سال . ولذا باید پس از این در کتب تاریخی ، تاریخ اسلام را تبعاً للقرآن از آدم شروع کنند بطوریکه تورات و زبور و انجیل در فصول میانی آن قرار گیرد. و تاریخ اسلام جهانی بعنوان فصل آخر بیاید. نمی شود قرآن حوادث اسلامهای کوچک سلف را نقل بکند اما مال اسلام و تاریخ اسلام نباشد. هر چه از قصص انبیاء در قران هست قصص اسلام است و مال اسلام است. یهود به دروغ تاریخ محدود خود را تا پیاده شدن جناب سام از کشتی نوح بعنوان دین سامی به عقب برده و بزرگ شده اما مسلمین حتی نیمه اول نزول قرآن یعنی سوره های مکی خودش را هم از تاریخ خودش بیرون کرده اند ، شده کوچک چون خیال کرده هجرت آغاز تاریخ اسلام است. و اسرائیل غاصب امروز توان ناشی از این نگرش را در فلسطین به رخ جهانیان می کشد. کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 https://t.me/mousavizanjany

کمک گرفتن از کفاری مثل ایرانیان اشکالی ندارد.... دکتر محمد الطرایره ، حماس در غزه میگه : از ما سوال میپرسند که چطور مسلمانی هستید که از کفار ایرانی [شیعیان] کمک قبول میکنید! من اینجا باید بگویم که این یک بحث فقهی است، و جمهور فقها نظرشان این است که هنگامی که مسلمانان [=سنی ها] در اقلیت و ضعف باشند اشکالی ندارد از کفار کمک بگیرند! با حفظ عقاید خود! بله اگر ما شبیه این کفار [=شیعیان اهلبیت علیهم السلام] بشویم و عقایدمان مثل آنان شود این مجاز نیست، اما قبول کمک از این ظلمه [ظالمان] اشکالی ندارد!. 💠سوال : با سلام خواهشمند است استاد نظر خود را در مورد این کلیپ بیان کنند ✅پاسخ : وعلیکم السلام از زمان اهلبیت (ع) تا به امروز شاخه ای از اهلسنت ناصبی هستند و این محمد طرایره از آن دسته ناصبیها است. و این نظریه تازه نیست .اینها در خط بنی امیه هستند. حماس همه ناصبی نیستند. و الآن کسانی در جهان شیعه هستند تبلیغ می کنند پس از ظهور قبله منسوخ می شود و مردم به کربلا نماز می خوانند !! آیا همه شیعه ها چنین هستند.؟؟!! لطفا کلیپ ذیل را ببینید تا مطلب روشن شود. 👇 کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 https://t.me/mousavizanjany

زن فلسطینی:فقط ایران دوست ما است.فقط امیرعبدالهیان از ما دفاع می کند. ☫به جمع سربازان گمنام بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/3617980416C11748e2114

💠سوال : حضرت آیت الله موسوی دامت توفیقاته سلام علیکم . با توجه به اینکه فرمودید" قرآن فقط یکبار و آن هم به صورت تدریجی نازل شده است ، تفسیر‌ِ آیاتی مانندِ این آیات چیست ؟👇 (اِنًا انزلناهُ فی لَیلةِ القدر) يا ( اِنًا اَنزلناهُ في لَيلَةِِ مُبارَكةِِ ) وآیه ی (لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ... و آیه ی ( وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضَىٰ إِلَيْكَ وَحْيُهُ) با تشکر . ✅پاسخ : وعلیکم السلام آیه اول و دوم به معنای شروع نزول است و تمام امتها برای هر حادثه تدریجی الحدوث روز اول را بعنوان روز آن حادثه گرامی میدارند .اگر چه سالها بعد هم حدوثش ادامه دار باشد. مثل افتتاح کارخانه و دو آیه بعدی هم می فرماید عجله برای نزول نداشته باشید نه این که قرآن دفعتا نازل شده را نخوانید . بعلاوه علامه می فرمایند در نزول دفعی اولیه جزئیات قرآن نیامده!! پس چه چیزی می خواسته بخواند.؟! که خدا فرمود لاتحرک به لسانک؟ کانال مشکات در ایتا.............👇 https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit کانال مشکات در تلگرام👇 https://t.me/mousavizanjany