eitaa logo
فرهنگی قرآنی مدرسه مشکات
395 دنبال‌کننده
5.3هزار عکس
1.2هزار ویدیو
82 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
✨بسم الله الرحمن الرحيم✨ 🌹 آیه 114 سوره نساء 💥 لَا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلَاحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَ مَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللَّهِ فَسَوفَ نُؤْتِيهِ أَجْرَاً عَظِيما ً : در بسیارى از (رازگویی ها) سخنان درگوشى آنان، خیرى نیست، مگر (سخن) كسى كه به صدقه یا كار نیک یا اصلاح و آشتى میان مردم فرمان دهد و هر كسی براى طلب رضاى خدا چنین كند پس به زودى او را پاداشى بزرگ خواهیم داد. 🌷 : بسیار 🌷 : آهسته سخن گفتن 🌷 : کار پسندیده 🌷 : مردم 🌷 : طلب شديد 🌷 : خشنودى خداوند 🌷 : پس به زودی 🌷 : به او می دهيم 🌷 : پاداش 🌷 : بزرگ اين آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. در آيات گذشته به جلسات مخفيانه شبانه و شيطنت آميز بعضى از خیانتکاران و منافقان يا مانند آنها اشاره شده بود، در اين آيه از آن تحت عنوان بحث مى‌ شود. نجوا تنها به معنى سخنان در گوشى نيست، بلكه هر گونه جلسات سرّى و را نيز شامل مى‌شود. اين آیه می فرماید: {لا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْواهُمْ؛ در بسیاری از رازگویی ها و سخنان در گوشی آنان ، خیری نیست.} در جلسات محرمانه و مخفیانه خیانتکاران و منافقان که بر اساس نقشه های شیطنت آمیز بنا شده خیر و سودی نیست. سپس براى اين كه گمان نشود هر گونه نجوا و سخن در گوشى يا جلسات سرّى ناپسند و ممنوع است، چند مورد را به صورت استثنا ذكر كرده و مى ‌فرمايد: إِلاّ مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاحٍ بَيْنَ النّاسِ؛ مگر کسی که به صدقه یا کار نیک یا اصلاح و آشتی میان مردم فرمان می دهد. 🌴 امام صادق علیه السلام فرمودند: منظور از در این آیه قرض الحسنه دادن است. و اين گونه نجوا‌ها اگر به خاطر تظاهر و رياكارى نباشد بلكه منظور از آن طلب رضاى پروردگار بوده باشد، پاداش بزرگى براى آن قرار داده است که می فرماید: وَ مَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً؛ و هر کسی برای رضای خدا چنین کند پس به زودی او را پاداشی بزرگ خواهیم داد. پس اصولاً و سخنان در گوشى و تشكيل جلسات سرّى در قرآن به عنوان يک عمل شيطانى معرّفى شده است. در آيه ١٠ سوره مجادله مى‌ فرمايد: إِنَّمَا النَّجْوا مِنَ الشَّيْطانِ ؛ نجوا از شيطان است. اساساً اگر در حضور جمعيت انجام پذيرد سوءظنّ افراد را بر مى ‌انگيزد، و گاهى حتّى در ميان دوستان ايجاد بدبينى مى‌كند، به همين دليل بهتر است كه جز در موارد ضرورت از اين موضوع استفاده نشود. 🔹🔹 ✅ سخنان در گوشی، جز در موارد استثنایى، ناپسند است، چون سبب سوء ظنّ میان مى شود. ✅ در اظهار نظر، باید رفتار كرد. همه ى سخنان در گوشی را زیر سؤال نبریم. ✅ گاهى آشتى دادن میان ، ایجاب مى كند كه با هر یک از طرفین، مخفیانه گفتگو كنیم. ✅ گاهى امر به معروف یا صدقه ى آشكار، سبب شرمندگى و لجاجت طرف مى شود، باید با و پنهانى عمل كرد. ✅ ارزش كارها به است. ✅ انجام هر كار خیر پنهانى و محرمانه، نشان نیست. ✅ خدمت به جامعه، دعوت به نیكوكارى و همزیستى مسالمت آمیز سبب دریافت پاداش بزرگ است. ✍تهیه و تنظیم :استاد عاشوری
🌺 (رحمة الله علیه): ✅ عزیزم! از جوانی به اندازه‌ای که باقی است استفاده کن که در پیری همه چیز از دست می‌رود، ⚜حتی توجه به آخرت و خدای تعالی. از مکاید بزرگ شیطان و نفس اماره آن است که جوانان را وعده صلاح و اصلاح در زمان پیری می‌دهد تا جوانی با غفلت از دست برود، ⚜ و به پیران وعده طول عمر می‌دهد. و تا لحظه آخر با وعده‌های پوچ انسان را از ذکر خدا و برای او باز می‌دارد تا برسد. 📚 صحیفه امام، جلد 20، صفحه 156
که انسان را به می رساند. و با نیز بر قلب، گشوده می شود. 🌷‌ شهید سیدمرتضی آوینی ‌‌‌‌‌‌‌┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🖊 بعون الله و توفیقه ❇️ اداره کل امور تربیتی‌ ╭━━━⊰◇⊱━━━╮ التماس دعا ╰━━━⊰◇⊱━━━╯
قشنگ ترین روز خدا، بزرگداشت پاک ترین شغـــــل دنـــــیا، بر شـــــریف ترین بندگان خـــــدا مـــــبارک بـــاد...🌷 💗 🔸 بايد بيش از هر كس، داشته باشد؛ چون است، چون است. و صدق، چيزى نيست؛ جز هماهنگى ميان و و . 🔸 ، چون را دوست دارد، را نيز دوست دارد و را عاشق است. 🔸او فقط يك آشنا نيست، كه دوست است و مى‌گويند: دوست تو، كسى است كه تو را براى خودت مى‌خواهد و دشمن تو، كسى است كه تو را براى خودش مى‌خواهد. 🔸 انسان عاشق خدا، خودش و ديگران و همه هستى را براى خدا مى‌خواهد، و در اين مرحله است كه انسان به مى‌رسد. 📚 عین صاد، ، ص ۱۶. ‌‌‌‌‌‌‌┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🖊 بعون الله و توفیقه ╭━━━⊰◇⊱━━━╮ 💐💐💐💐 ╰━━━⊰◇⊱━━━╯
◀️ حضرت آیت‌الله العظمی جوادی آملی در این همایش با اشاره به نقش محوری و همچنین در تبیین و تأسیس حوزه‌های علمی شیعه، بر ضرورت تداوم راه علما و توسعه علوم عقلی و فقهی در حوزه ها تأکید کردند. 🔸 در ، یادآوری پاسخ حضرت امام رضا(علیه السلام) به ابن‌سکیت که فرمود ، نشان می‌دهد محور اصلی تأسیس حوزه عقل است. همان‌گونه که کلینی نیز در مقدمه کتاب کافی، عقل را قطب فرهنگی یک ملت معرفی کرده است «إِذْ كَانَ‏ الْعَقْلُ‏ هُوَ الْقُطْبَ الَّذِی عَلَیهِ الْمَدَارُ». 🔸 حوزه باید علم باشد، نه مخزن محفوظات؛ و این، مسئولیتی است که علمای امروز برای استمرار حوزه‌ای هزار ساله همچون و باید آن را به دوش بکشند. 🔸 ، کتابی زنده و پویا است و سخن آن تاریخ‌مصرف‌دار نیست؛ اگر کسی اهل غواصی باشد، از دریای بیکران قرآن می‌تواند گوهرهای نایاب استخراج کند، قرآن هر روز حرف تازه دارد، اما . 🔸 اگر خداوند خلافت را به کسی سپرد، او خلیفه است؛ اگر نبوت را داد، او پیامبر است؛ و اگر امانت را به کسی داد، او می‌شود ؛ این امانت، مقام است، مثل امارت، مثل نبوت. بر همین اساس، «امین‌الله» کسی است که دین خدا را بی‌کم‌وکاست حفظ کند؛ نه چیزی بر آن بیفزاید و نه چیزی از آن بکاهد. 📌 این فراز از زیارت جامعه کبیره و دعای «وَاجْعَلْنِي مِمَّنْ يَحْتَمِلُ عِلْمَكُمْ»، نشان می‌دهد که ما آمده‌ایم تا شویم. آن‌که توفیق یابد از این علم بهره ببرد و خود را به مقامی برساند که باشد، انسان می‌تواند امین‌الله شود؛ و اگر کسی امین الله شد خداوند نیز حوزه را به او می سپارد، مثل شیخ عبدالکریم حائری یا دیگر بزرگان دین که حوزه را با و اداره کردند. 🏷 🏷 🏷 📚 سخنرانی 🗓 تاریخ: ۱۴۰۴/۰۲/۱۷