✨بسم الله الرحمن الرحيم✨ #تفسیر_قرآن_جلسه_14 🌹 آیه 10 سوره نساء 💥 إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتاَمَى ظُلْماً إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِى بُطُونِهِمْ نَاراً وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرا ً 💥#ترجمه: همانا، کسانی كه اموال یتیمان را به ستم مى خورند، قطعاً در شكم های خود آتش می خورند و به زودى در آتشى شعله ور شده وارد خواهند شد. 🌷 #یأکلون: می خورند 🌷 #بطونهم: شکم هايشان 🌷 #نار: آتش 🌷 #سیصلون: به زودی داخل می شوند 🌷 #سعیر: آتش شعله ور شده 🔴 #شأن_نزول_آيه: این آیه همانند دیگر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. بر اساس آنچه که نقل شده است مردی از قبیله غطفان برادر زاده یتیمی داشت که در تحت سرپرستی او بوده وی اموال برادرزاده اش را به تصرف در آورد سپس این آیه 10 سوره نساء نازل شد. 💥 إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما إنما يأكلون فى بطونهم نارا: همانا کسانی که اموال #یتیمان را به ظلم می خورند ، قطعاً در شکم های خود آتش می خورند. 📿 علامه طباطبایى این آیه را دلیل بر تجسّم #اعمال در قیامت دانسته است، زیرا قرآن مى فرماید: مال یتیم به صورت #آتش مى شود و خورنده ى آن را مى سوزاند. 📿 اعمال ما علاوه بر چهره ظاهری خود ، چهره واقعی دارند که در این جهان از نظر ما پنهان است اما این چهره های درونی در جهان آخرت ظاهر می شوند و مسأله تجسم اعمال را تشکیل می دهند. سپس در پایان آیه می فرماید: و سیصلون سعیرا: و به زودی در آتشی شعله ور شده وارد خواهند شد. #پيام_آیه_10_سوره_نساء👇 ✅ چهره ى واقعى خوردن مال یتیم در دنیا، به صورت خوردن آتش در #قیامت آشكار خواهد شد. ✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری ┄┅═✧❁•🍃🌹🍃•❁✧═┅┄ https://eitaa.com/joinchat/2793078919C0153fceadc کانال فرهنگی - قرآنی مدرسه مشکات

✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ 🌹 #تفسیر_قرآن_جلسه_14 🌹 آیه ۵ سوره مائده - بخش۲ 💥ألْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ حِلٌّ لَّكُمْ وَ طَعَامُكُمْ حِلٌّ لَّهُمْ وَالُْمحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالُْمحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكَتِابَ مِن قَبْلِكُمْ إِذَآ ءَاتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُساَفِحِينَ وَلَا مُتَّخِذِى أَخْدَانٍ وَمَن يَكُفُرْ بِالْإِيماَنِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِى الْأَخِرَةِ مِنَ الْخاَسِرِينَ (۵) ‏ #ترجمه: امروز، همه‏ ى چیزهاى پاک و دلپسند براى شما حلال شده است، و غذای اهل كتاب براى شما حلال است و غذای شما نیز براى آنان حلال است. و (ازدواج با) زنان پاكدامن مؤمن و نیز زنان پاكدامن از كسانى كه پیش از شما به آنان كتاب آسمانى داده شده در صورتی که مهریه آنان را بپردازید بر شما حلال است. و پاكدامن باشید نه زناكار، و زنان را به عنوان دوستان پنهانی و غیرمشروع انتخاب نکنید و هر كسی به ایمان خود كفر ورزد، قطعاً عمل او از بین خواهد رفت و او در آخرت از زیانكاران است. 🔹 پيام های آیه ۵ سوره مائده 🔹 ✅ در بیان #احكام و قوانین، از عنصر زمان نباید غافل بود. ✅ پاكدامنى #زن، در هر مذهبى كه باشد، یک ارزش است. ✅ #پاكدامنى، هم براى مردان و هم براى زنان، شرط است. ✅ در انتخاب #همسر به اصل ایمان و پاكدامنى توجّه شود. ✅ اغفال و كلاهبردارى، حتّى نسبت به غیر مسلمان ممنوع است. رعایت حقّ اقتصادى زن اگر چه مسلمان نباشد #واجب است. ✅ #زن، حقّ مالكیّت دارد، چه مسلمان و چه غیر مسلمان. ✅ #مهریه را باید به خود زن داد. ✅ ابتدا راه #حلال را نشان دهید سپس راه ‌انحرافى را ببندید. ✅ برقرارى روابط نامشروع و دوستی های پنهانى، حتّى با غیرمسلمان ممنوع است. ✅ خوردن #طعام اهل ‏كتاب و گرفتن همسر پاكدامن از آنان حلال است. ✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری

Z A: 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 تفسیر آیه به آیه قرآن 🌹 #تفسیر_قرآن_جلسه_14 🌹 #آیه_5_سوره_الفاتحه 🔸ایاک نعبد و ایاک نستعین (5)🔸 ترجمه:فقط تو را می پرستیم و فقط از تو یاری می جوییم. 🍃اگر به مهر و #محبت نیازمندیم خدا رحمان و رحیم است هم #بخشنده است هم #مهربان است و اگر از آینده دور نگرانیم، خدا صاحب اختیار و مالک آن روز است عقل حکم می کند که تنها باید خدا را پرستید و از او کمک خواست. برای اینکه خدا در #دل و ذهن ما قرار بگیرد باید خدا را عبادت کرد. ✅ معنای #عبادت چیست؟ در زبان عربی به شخصی که زمین و راه و جاده را صاف و هموار می کند #عابد می گویند. عبادت یعنی آنچه که وجود ما را #صاف و هموار می کند. وجود ما به سبب گناهان، صفات ناپسند، اخلاق ناشایست نا هموار شده، با عبادت، #قلب، ذهن و وجودمان را صاف و هموار می کنیم.ایاک نعبد یعنی فقط تو را عبادت می کنیم و ایاک نستعین یعنی فقط از تو یاری و کمک می جوییم. 🔹پیام های آیه 5 سوره حمد🔹 ✅ ابتدا باید بندگی خدا را به جا آورد،سپس از او حاجت خواست. ✅ #بندگی فقط در برابر خداست. ✅ در #عبادت کردن نیز نیازمند کمک خدا هستیم. تهیه و تنظیم :عاشوری 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹