#خیانت_قلم #تبریک #غدیر #تحریف_کتب_اهل_تسنن
❌تحریف تبریک عمر بن خطاب در روز غدیر❌
👤جلال الدین سیوطی (متوفای ۹۱۱ق) کتابی با موضوع تبریک های موجود در احادیث و آثار با نام «وصول الأمانی بأصول التهانی» تصنیف نموده است.
از جمله مطالبی که «سیوطی» در این کتاب نقل کرده است، دو حدیث مربوط به جریان غدیر و انتصاب امیرالمؤمنین علیه السلام به خلافت توسط رسول خدا صلی الله علیه و آله و تبریک عمر بن خطاب به ایشان می باشد.
📌متن این دو روایت در این کتاب این چنین است:
«وَ أخرَجَ أحمد عن البراء بن عازب: أنَّ رَسولَ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ، فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ»، فَقَالَ عُمَرُ بنُ الخَطّاب: هَنِيئًا لَکَ یا عَلي، أَمْسَيْتَ وَلِیُّ كُلِّ مُؤْمِنٍ وَمُؤْمِنَةٍ.
وَ أخرَجَ أحمد و ابن ماجه عَن زید بن أرقم قال: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ، فَنَزَلْنَا بِغَدِيرِ خُمٍّ، فَنُودِيَ فِينَا: الصَّلَاةُ جَامِعَةٌ، فَصَلَّى الظُّهْرَ، وَأَخَذَ بِيَدِ عَلِيٍّ، فَقَالَ: " أَلَمْ تَعْلَمُوا أَنِّي أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ؟ " قَالُوا: بَلَى، فَأَخَذَ بِيَدِ عَلِيٍّ، فَقَالَ: «أللهُمَّ مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ، فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ، اللهُمَّ وَالِ مَنْ وَالَاهُ، وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ » قَالَ: فَلَقِيَهُ عُمَرُ بَعْدَ ذَلِكَ، فَقَالَ لَهُ: هَنِيئًا يَا ابْنَ أَبِي طَالِبٍ، أَصْبَحْتَ وَأَمْسَيْتَ مَوْلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ وَمُؤْمِنَةٍ»
✅ مضمون کلی هر دو روایت این گونه است که پس از آن که رسول خدا، امیرالمؤمنین (علیهما السلام) را در غدیر خم بعنوان مولا و سرپرست همه مسلمانان معرفی می کنند، عمر بن خطاب به امام علی (علیه السلام) گفت: گوارایت باد ای علی! تو امروز مولای همه مردان و زنان مؤمن شدی.
✂️علی رغم وجود این دو روایت در نسخه های خطی این کتاب، متأسفانه این مطلب در برخی از نسخه های خطی توسط ناسخان حذف شده است.
👈مشخصات نسخه های تحریف نشده:
1⃣ نسخه مربوط به کتاب خانه جامعة الملک سعود، عربستان، شماره 4427
2⃣ نسخه مربوط به کتابخانه چستربیتی، ایرلند، شماره 5491
👈مشخصات نسخه تحریف شده:
نسخه مربوط به کتابخانه الازهریه،مصر، شماره 313409
🔺کاری از کانال مشکات هدایت به همت استاد جلال رضایی
🆔 @meshkatehedayat
#خیانت_قلم #تبریک #غدیر #تحریف_کتب_اهل_تسنن
❌تحریف تبریک عمر بن خطاب در روز غدیر(۲)
✳️ در کتاب «مسند احمد بن حنبل،ج۳۰،ص۴۳۰» جریان غدیر خم و اتفاقات آن روز از زبان براء بن عازب یکی از اصحاب پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله این گونه نقل شده است:
🔹«...عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ، فَنَزَلْنَا بِغَدِيرِ خُمٍّ، فَنُودِيَ فِينَا: الصَّلَاةُ جَامِعَةٌ، وَكُسِحَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَحْتَ شَجَرَتَيْنِ، فَصَلَّى الظُّهْرَ، وَأَخَذَ بِيَدِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فَقَالَ: " أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنِّي أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ؟ " قَالُوا: بَلَى، قَالَ: " أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنِّي أَوْلَى بِكُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ نَفْسِهِ؟ " قَالُوا: بَلَى، قَالَ: فَأَخَذَ بِيَدِ عَلِيٍّ، فَقَالَ: " مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ، فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ، اللهُمَّ وَالِ مَنْ وَالَاهُ، وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ " 👈قَالَ: فَلَقِيَهُ عُمَرُ بَعْدَ ذَلِكَ، فَقَالَ: " لَهُ هَنِيئًا يَا ابْنَ أَبِي طَالِبٍ، أَصْبَحْتَ وَأَمْسَيْتَ مَوْلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ، وَمُؤْمِنَةٍ "👉»
📌ترجمه: «براء بن عازب مى گويد: با رسول خدا در سفرى همراه بوديم. در غديرخم توقف كرديم. سپس برای نماز ندا داده شد. زير دو درخت براى رسول خدا تميز شد. رسول خدا نماز ظهر را خواند و دست على را گرفت و فرمود: آيا نمى دانيد من سزاوارتر هستم بر هر مؤمنى از خود او؟ همگى گفتند: آرى. پس دست على را گرفت و فرمود: هر كس من مولاى اويم، على مولاى اوست؛ خدايا دوست بدار آنكه على را دوست بدارد و دشمن دار آنكه على را دشمن دارد. 👈سپس عمر با على ملاقات كرد، و به او گفت: گوارايت اى پسر ابوطالب! زین پس تو رهبر و سرپرست هر مرد و زن مؤمنى هستى👉.»
🆔@meshkatehedayat
#نقدها_و_چالش_ها #تبریک #غدیر
❌تبریک عمر بن خطاب در روز غدیر
🟣قسمت اول:
✳️ یکی از قرائنی که برای فهم حدیث غدیر در منابع اهل تسنن نقل شده است، تبریک عمر بن خطاب به امیر المومنین علیه السلام می باشد.
🔺برای مشاهده آن 👈اینجا👉 کلیک کنید.
🔰 این روایت با اسناد متعدد نقل شده که دو سند آن متصل است. آن دو سند به صورت ذیل می باشد:
🔹سند اول: «...مطر الوراق عن شهر بن حوشب عن ابی هریرة»
🔹سند دوم: «...علی بن زید عن عدي بن ثابت عن براء بن عازب»
👈با وجود اینکه دو سند مذکور بنابر مبانی اهل تسنن معتبر است، اما مخالفین شیعه هنگامیکه مشاهده کردند دلالت روایت به ضررشان بوده، «مطر الوراق» و «شهر بن حوشب» در سند اول و «علی بن زید» در سند دوم را تضعیف نمودند.
👈در حالیکه علمای فراوانی از اهل تسنن و وهابیت این سه راوی را معتبر و قابل احتجاج دانستند. بنابر اختصار تنها به چند نمونه از آن اشاره می نماییم.
👤شهر بن حوشب:
1⃣ محمد بن اسماعیل بخاری درباره او می گوید:
«شهر[بن حوشب] حدیثش حسن است.»
📚(سنن الترمذی،ج۴،ص۴۲۷)
🆔@meshkatehedayat
مشکات هدایت
2⃣ ابوالحسن القطان الفاسی از بزرگان اهل تسنن بعد از اینکه توثیقات ابن حوشب را می آورد می نویسد: «برا
#نقدها_و_چالش_ها #تبریک #غدیر
🟣قسمت دوم:
👤مطر الوراق:
1⃣ ذهبی از رجالیون معروف اهل تسنن درباره او می نویسد:
«امام، زاهد، راستگو... از علمایی بود که اهل عمل بوده... و حدیثش از درجه حسن پایین تر نمی آید. و مسلم به او [در صحیحش] احتجاج کرده است.»
📚(سیر أعلام النبلاء،ج۵،ص۴۵۲)
2⃣ ابن تیمیه عالم مورد تایید وهابیت روایتی که در سند آن مطر الوراق وجود دارد، معتبر دانسته و در این باره می نویسد:
«رواه البیهقي بالإسناد 👈الثابت👉 من حدیث ابراهیم بن طمهان عن مطر الوراق...»
📚(الرد علی السبکي ج۱ص۳۵۴)
3⃣ ابن حجر عسقلانی از استوانه های علمی اهل تسنن درباره سندی که مطر الوراق در آن وجود دارد می نویسد:
«این حدیث حسن است و راویانش موثق می باشند.»
📚(الأمالي المطلقة،ص۱۹۹)
4⃣ حسین سلیم أسد از مخالفین شیعه، مطر الوراق را معتبر دانسته و درباره احادیث مطر الوراق می نویسد:
«ممکن نیست که حدیث مطر از رتبه حسن پایین تر آید.»
📚(مسند أبي یعلی،ج۵ص۴۲۳)
🆔@meshkatehedayat
مشکات هدایت
#نقدها_و_چالش_ها #تبریک #غدیر 🟣قسمت دوم: 👤مطر الوراق: 1⃣ ذهبی از رجالیون معروف اهل تسنن درباره ا
#نقدها_و_چالش_ها #تبریک #غدیر
🟣 قسمت سوم:
✳️ علمای متعدد اهل تسنن و وهابی روایت تبریک عمر به امیرالمومنین علیه السلام را معتبر دانسته اند:
👤ملاعلی قاری هروی حنفی درباره صحت حدیث تبریک عمر می نویسد:
«اين روايت را احمد در مسند خود نقل کرده است، كمترين درجه اين روایت آن است كه «حسن» باشد؛ بنابراین به سخن كسانى كه به اين حدیث ايراد گرفتهاند، توجهی نمی شود.»
📚(مرقاة المفاتيح ج۱۱ص ۲۵۸)
👤أحمد الزین از علمای اهل تسنن درباره اعتبار این روایت می نویسد:
«اسناده حسن»
📚(مسند أحمد بن حنبل،ج۱۴ص۱۸۵)
👤ابو زهره از بزرگان اهل تسنن می نویسد:
«در برخی 👈روایات صحیح👉 آمده است که رسول خدا دست علی را گرفت و سمت راستش قرار داد و فرمود: آيا من نسبت به مؤمنان از جان آنان به خودشان برتر نيستم؟ گفتند: آری، فرمود: هر که من مولی اویم علی هم مولی اوست. خداوندا دوست بدار آنكه علی را دوست بدارد و دشمن بدار دشمن او را. 👈عمر بن خطاب، امام علی را دید و گفت: مبارك باشد بر تو ای علی، تو اكنون مولای من و تمام مؤمنان هستی شدی👉.»
📚(خاتم النبیین،ص۱۴۷۵)
🆔@meshkatehedayat
مشکات هدایت
👤محمد أیمن شبراوی از محققین وهابی سند را معتبر دانسته و در این رابطه می نویسد: «حسن» 📚(سیر أعلام الن
#نقدها_و_چالش_ها #تبریک #غدیر
🟣قسمت چهارم:
✳️ نکات متعددی درباره دلالت روایت تبریک عمر به امیر المومنین علیه السلام می توان مطرح نمود که به دو نکته اشاره می نماییم:
1⃣ «لفظ بخ بخ»:
🔺در روایت آمده است که عمر در ابتدای تبریکش از لفظ «بخ بخ» استفاده کرده است.
👈در لغت عرب هنگامیکه از چیزی تعجب می کنند یا اگر بخواهند چیزی را بزرگ و با عظمت نشان دهند، از لفظ «بخ بخ» استفاده می کنند.
📚(العین،ج۴ص۱۴۶،لسان العرب،ص۶)
👈آیا کسی می تواند بپذیرد عمر بخاطر اینکه امام علی علیه السلام دوست همه مومنان است تعجب کرده و خواسته آن را بزرگ نشان دهد؟ مگر قبل از آن امام علی دوست همه مومنان نبوده است؟ بلکه بالاتر از دوست، قرآن همه مومنان را برادر یکدیگر معرفی نموده است.
👈قطعا تنها سرپرستی حضرت علی علیه السلام بر هر زن و مرد مومن بوده است که تعجب عمر را واداشته و آن را بزرگ و با عظمت دانسته است.
🆔@meshkatehedayat