#شبهه #وهابیت #توسل #زمر ✍شبهه: 🔺یکی از آیاتی که وهابیت در رد توسل به اولیای الهی بدان استناد می نماید، آیه «۳ سوره مبارکه زمر» می باشد. خداوند می فرماید: «وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَىٰ» 🔰ترجمه: «آنها که غیر خدا را اولیای خود قرار دادند، [دلیلشان این بود] که آنها [بت ها] را نمی‌پرستیم، مگر بخاطر اینکه ما را به خداوند نزدیک کنند». 👈وهابیت با توجه به این آیه ادعا می کند، همانطور که مشرکین زمان پیامبر بتها را واسطه و وسیله ایی برای تقرب به خداوند می دانستند، توسل کنندگان به اولیای الهی هم آنان را واسطه و وسیله ای برای تقرب به خداوند قرار می دهند. در نتیجه این عمل توسل کنندگان به اولیای الهی، همانند عمل مشرکین بوده که خداوند از آن بشدت نهی کرده است. 🆔@meshkatehedayat

#پاسخ_شبهه #وهابیت #توسل #زمر 🔴پاسخ:(قسمت اول) ✳️ متاسفانه وهابیت همانند همیشه در فهم آیات قرآن دچار اشتباه شده و بر این اساس مسلمانان را مورد اتهام قرار می دهد. در رابطه با آیه ای که وهابیت در رد توسل به اولیای الهی بدان استناد کردند، نکاتی را عرض می کنیم: 1⃣ تفاوت زیادی بین مشرکین زمان پیامبر با مسلمانان وجود داشته، که تنها به یک نمونه از آن اشاره می نماییم: 🔺مشرکان در زمان پیامبر اکرم بت های خودشان را به عنوان الٰه و معبود خود قرار داده و آنها را مورد پرستش قرار می دادند. خداوند در آیات متعدد قرآن کریم، به اعتقاد آنان در این رابطه اشاره می نماید. مثلا خداوند در سوره مبارکه «انبیاء آیه ۹۸ و ۹۹» می فرماید: «إِنَّكُمْ وَ ما 👈تَعْبُدُونَ👉 مِنْ دُونِ اللهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنْتُمْ لَها وارِدُونَ.(۹۸) لَوْ كَانَ هَٰؤُلَاءِ 👈آلِهَةً👉 مَا وَرَدُوهَا ۖ وَكُلٌّ فِيهَا خَالِدُونَ(۹۹)» 📌ترجمه: «به يقين شما و آنچه به جای خداوند 👈مى‌ پرستيد👉، هيزم جهنّم خواهيد بود و همگى در آن وارد مى‌شويد.(۹۸) اگر اینان 👈خدایانی👉 بودند، هرگز وارد آن نمی‌شدند! در حالی که همگی در آن جاودانه خواهند بود(۹۹)». و یا در جایی دیگر آیه ی «۸۱ سوره مبارکه مریم» می فرماید: «وَاتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ 👈آلِهَةً👉» 📌ترجمه: «و آنان غیر از خدا 👈معبودانی👉 را برای خود برگزیدند». ✅بنابراین مشرکان در زمان پیامبر بت هایشان را الٰه خود دانسته و مورد پرستش قرار می دادند. درحالیکه مسلمانانی که به اولیای الهی توسل می کنند، هیچ کدام از آنها را به عنوان الٰه و معبود خود قرار نداده و مورد پرستش قرار نمی دهند. و تنها به خاطر جایگاهی که این بزرگان در نزد خداوند متعال دارند، آنها را مورد واسطه قرار می دهند. 🆔@meshkatehedayat

#پاسخ_شبهه #وهابیت #توسل #زمر 🔴 پاسخ:(قسمت دوم) 2⃣ با توجه به نکته ایی که در شماره (۱) بدان اشاره شد، نادرست بودن استناد وهابیت به آیه «۳ سوره مبارکه زمر» واضح و آشکار می شود. زیرا در همین آیه ای که وهابیت بدان استدلال می نمایند، مشرکان به صراحت بازگو می کنند که بت های خودشان را مورد پرستش قرار داده، و به وسیله پرستش بت ها به خداوند تقرب می جویند. در این آیه مشرکان می گویند: «آنها که غیر خدا را اولیای خود قرار دادند، [دلیلشان این بود] که آنها [بت ها] را 👈نمی‌پرستیم👉، مگر بخاطر اینکه ما را به خداوند نزدیک کنند». ✳️درحالیکه مسلمانانی که به اولیای الهی توسل می کنند، اصلا آنان را نمی پرستند تا همانند مشرکان زمان پیامبر شوند. بنابراین مقایسه وهابیت کاملا اشتباه می باشد. 👤«شوکانی» از علمای مورد قبول وهابیت در رابطه با نادرست بودن استدلال منع کنندگان توسل به آیه «۳ سوره مبارکه زمر» می نویسد: «آنچه را که منع کنندگان توسل به انبیا و صالحان به آن استدلال می کنند از قبیل آیه: “آنها [بت ها] را نمی‌ پرستیم، مگر بخاطر اینکه ما را به خداوند نزدیک کنند”... هیچ کدام وارد نیست، بلکه برای استدلال بر محلّ نزاع(توسل) بی ربط می باشد؛ زیرا قول خداوند: «ما نَعْبُدُهُمْ إِلاَّ لِیقَرِّبُونا إِلَی اللهِ زُلْفی» تصریح به این دارد که مشرکان بت ها را 👈می پرستیدند👉، در حالی که توسل کننده به شخص عالم مثلا، او را 👈نمی پرستد👉، بلکه می داند که او مزیتی به جهت علم نزد خداوند دارد لذا بدین جهت به او توسل می کند». 📚(الدر النضید، ص۲۱) 🆔@meshkatehedayat

📚 اسکن کتاب «الدر النضید» 🆔@meshkatehedayat

#شبهه #جمع_بین_الصلاتین #شیعه ✍شبهه: 🔺آیا جمع خواندن بین نماز ظهر و عصر و بین نماز مغرب و عشا جایز است؟ 🆔@meshkatehedayat

#پاسخ_شبهه #جمع_بین_الصلاتین #شیعه 🔴 پاسخ:(قسمت اول) ✅بنابر سیره و گفتار اهل بیت علیهم السلام جمع نمودن بین نماز ظهر و عصر و بین نماز مغرب و عشا، هیچگونه ایراد و اشکالی نداشته و چنین عملی جایز می باشد. به جهت اختصار به دو روایت در این رابطه و به یک نمونه از کلام علمای شیعه اشاره می نماییم: 1⃣ با سند معتبر از امام صادق علیه السلام نقل شده است که حضرت فرمودند: «رسول خدا (صلی‌ الله‌ علیه‌ و‌ آله‌ و سلّم) بین نماز ظهر و عصر با یک اذان و دو اقامه، و میان نماز مغرب و عشا در حال حضر (در حال غیر سفر) بدون هیچ علتی با یک اذان و دو اقامه جمع کرده اند». 📚(من لا یحضره الفقیه، ج۱، ص۲۰۱) 2⃣ در روایتی معتبر امام کاظم علیه السلام در رابطه با جمع خواندن نماز فرمودند: «رسول خدا نماز ظهر و عصر را هنگام ظهر بدون هیچ عذری به جماعت با هم خواندند. و نماز مغرب و عشا را قبل از رفتن شفق (سرخی مغرب) بدون هیچ عذری به جماعت انجام دادند. پیامبر(صلی‌ الله‌ علیه‌ و‌ آله‌ و سلّم) این کار را انجام دادند تا وقت بر امت توسعه داشته باشد». 📚(الکافی، ج۳، ص۲۱۰) 3⃣ شیخ طوسی از بزرگان شیعه در این رابطه می نویسد: «جمع بین دو نماز ظهر و عصر و بین نماز مغرب و عشا چه در سفر و حضر (در حال غیر سفر) و در هر حالی جایز می باشد... دلیل ما بر این مطلب اجماع فرقه شیعه امامی است که هیچ اختلافی در آن ندارند. (در ادامه شیخ طوسی روایات متعددی از کتاب های شیعه و سنی درباره جواز جمع بین نماز های ذکر شده می آورند). 📚(الخلاف، ج۱، ص۲۱۰) 🔺 ادامه دارد... 🆔@meshkatehedayat

📚اسکن کتاب «الکافی» بهمراه تصحیح سند 📚 اسکن کتاب «من لا یحضره الفقیه» بهمراه تصحیح سند 🆔@meshkatehedayat

📚اسکن کتاب «الخلاف» 🆔@meshkatehedayat

#پاسخ_شبهه #جمع_بین_الصلاتین #اهل_تسنن 🔴 پاسخ: (قسمت دوم) ✅در این قسمت بر اساس روایات معتبر اهل تسنن ثابت خواهیم نمود، جمع نمودن بین نمازهای ظهر و عصر و بین نماز های مغرب و عشا در غیر سفر و بدون هیچ ترسی و در غیر هوای بارانی صحیح و جایز می باشد. در ذیل به دو نمونه از آن اشاره می نماییم: 1⃣ ابن عباس از اصحاب پیامبر اکرم گفت: «رسول خدا نماز ظهر و عصر و نماز مغرب و عشا را در مدینه به هم جمع کرد؛ در حالیکه نه ترسی در میان بود و نه بارانی در کار بود... ابن عباس گفت: [پیامبر با این عمل] خواست تا هیچ کس از امتش در مشقت و سختی نیافتد». 📚(صحیح مسلم، ص۳۱۹) 2⃣ عبد الله بن شقیق نقل کرده است: «فردی به ابن عباس گفت: نماز است! ابن عباس چیزی نگفت تا اینکه آن فرد سخن خود را تکرار کرد، و در نهایت ابن عباس به وی گفت: ای بی مادر، تو نماز را به ما آموزش می دهی؟ در حالیکه ما در زمان رسول خدا بین دو نماز را به هم جمع می کردیم و با هم می خواندیم». 📚(صحیح مسلم، ص۳۲۰) 👈در نتیجه بنابر روایات معتبر در نزد اهل تسنن، پیامبر اکرم برای اینکه امتشان به سختی و مشقت نیافتد، جمع خواندن بین نماز ظهر و عصر و بین نماز مغرب و عشا را جایز شمردند. 🆔@meshkatehedayat

📚اسکن کتاب «صحیح مسلم» 🆔@meshkatehedayat

#کلیپ #جمع_بین_الصلاتین 🔺دلیل جمع بین نمازها از زبان عالم اهل تسنن 👈عالم اهل تسنن در پاسخ به کسی که در جلسه قصد گفتن اذان عصر را دارد می گوید: ما مانند پیامبر صلی‌الله علیه وآله بین نماز ظهر و نماز عصر جمع کردیم...

🏴انا لله و انا الیه راجعون «إِذَا مَاتَ الْعَالِمُ ثُلِمَ فِی الْإِسْلَامِ ثُلْمَهٌ لَا یَسُدُّهَا شَیْءٌ إِلَى یَوْمِ الْقِیَامَهِ.» 🏴در گذشت مرجع عالیقدر تقلید شیعه، حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی را خدمت امام عصر عج و همه شیعیان و محبین اهل بیت علیهم السلام تسلیت عرض می نماییم. 🆔@meshkatehedayat

#کتاب_شناسی #شرح_دعای_ندبه 📚کتاب: «فروغ ولایت در دعای ندبه» 📌مؤلف: «آیت الله صافی گلپایگانی» 📎 آیت الله صافی گلپایگانی در سال ۱۲۹۷ در شهر گلپایگان بدنیا آمدند. در قم نزد اساتیدی همچون آیت الله بروجردی، سید محمد حجت کوه کمری، و در نجف نزد سید جمال الدین گلپایگانی و محمد علی کاظمی شاگردی نمودند. ایشان دارای تالیفات فراوانی همانند «منتخب الأثر»، «نوید امن وامان»، «بیان الاصول»، «معرفت امام»، «شرح حدیث عرض دین» و... می باشند. 🔺معرفی کتاب: آیت الله صافی در این کتاب به بررسی اسناد دعای ندبه و به توضیح و شرح برخی از فرازهای این دعا می پردازند. ✔️فایل PDF کتاب را در پست بعدی مشاهده فرمایید. 🆔@meshkatehedayat

📚کتاب: «فروغ ولایت در دعای ندبه» ✍مؤلف: «آیت الله صافی گلپایگانی» 🆔@meshkatehedayat

#خیانت_قلم #وهابیت #توسل ❌تحریف توسل عالم سنی توسط وهابیت❌ 👤«أحمد بن عبدالله البَعلی» یکی از فقهای حنبلی مذهب قرن ۱۲ هجری، کتابی به نام «الروض الندی شرح کافی المبتدی» با موضوعات فقهی تألیف نمود. او در قسمتی از مقدمه کتاب خود عبارتی را بیان کرد، که دلالت بر توسل او بر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله دارد. آن عبارت چنین است: «👈مُتَوَسِّلاً سَیّد الأحباب👉 طالِباً مِن اللهِ جَمیلَ الأجرِ و جَزیلَ الثَّواب» 📌ترجمه: «👈من به سید الاحباب (رسول خدا) متوسل می شوم👉 و از خداوند بهترین پاداش ها را طلب می کنم». ✂️متاسفانه وهابیت به این عالم و کتاب او رحم نکرده، و عقیده او را برنتابیده، در نتیجه عبارت دال بر توسل این فقیه بر پیامبر اکرم را در چاپ های متعدد این کتاب حذف کرده است. 🔺(دستبرد وهابیت نسبت به کلام این عالم سنی را در اسکن مشاهده فرمایید.) 🆔@meshkatehedayat

🔺اسکن با کیفیت بالا 🆔@meshkatehedayat

🌸امام باقر عليه السلام: 🍃«إيّاكَ و التَّسويفَ؛ فإنّهُ بَحرٌ يَغرَقُ فيهِ الهَلْكى» 📌ترجمه: «از افكندن كار امروز به فردا بپرهیز؛ زيرا اين كار دريايى است كه مردمان در آن غرق و نابود مى شوند.» 📘(تحف العقول، ص۲۸۵) 🌹ولادت امام محمد باقر علیه السلام را تبریک عرض می نماییم.🌹 🆔@meshkatehedayat

#تهمت #شیعه #عایشه #اهل_تسنن ❌مطالبه شیعه از اهل تسنن❌ ✳️متاسفانه یکی از تهمت هایی که برخی از اهل تسنن از دیرباز تاکنون نسبت به شیعه مطرح نموده اند، رابطه نامشروع (زنا) عایشه با نامحرم بوده است. در حالیکه با رجوع به کتاب های متعدد شیعه آشکار خواهد شد که شیعیان اصلا قائل به چنین مسئله ای نبوده و آن را تهمتی بزرگ بر علیه خود دانسته اند. شیعه نه تنها عایشه، بلکه تمامی زنان انبیا را از رابطه نامشروع (زنا) با نامحرم پاک می داند. 📌مثلا «شیخ طوسی» می نویسد: «همسر هیچ پیامبری هرگز مرتکب زنا نشده است؛ زیرا سبب بدبینی و ننگ و عار نسبت به آن پیامبر می‌ شد؛ پس هر کس یکی از زنان پیامبران را متهم به زنا کند، اشتباه بزرگی مرتکب شده است. و کسی که تحقیق کرده باشد، چنین سخنی نمی‌ گوید». 📚(التبیان، ج۱۰، ص۵۲) 👈 آنچنان اعتقاد شیعه در این رابطه واضح و روشن است، که حتی علمای اهل تسنن هم بدان اعتراف کرده اند. مثلا «آلوسی» از مفسرین معروف اهل تسنن در این رابطه می نویسد: 🆔@meshkatehedayat

«به شیعه نسبت داده شده است که به عایشه تهمت زنا _که خداوند او را مبرا کرده_ می زنند، درحالیکه شیعیان این امر را شدیدا انکار می کنند. در کتاب‌های مورد اعتماد آن‌ها چنین مطلبی دیده نمی‌شود و اصلا اثری از آن نیست. همچنین آن‌ها وقوع فحشا را برای عایشه بعد از وفات رسول خدا انکار می‌کنند، و از این مطلب نیز در کتاب‌های آن‌ها اثری دیده نمی‌شود». 📚(روح المعاني، ج۹، ص۳۱۸) ❌ولی در مقابل، این اهل تسنن هستند که باید پاسخگو باشند، که چرا در معتبر ترین کتاب هایشان نقل نموده اند، پیامبر اکرم در این رابطه نسبت به عایشه دچار شک و تردید شده بودند. تا حدی که پدر و مادر عایشه چنین مسئله ای را تصدیق نمودند. 👈إن شاء الله قرار است از فردا سلسله پست های متعددی را در این رابطه از مهم ترین منابع اهل تسنن، ارائه نماییم. 🔺با ما همراه باشید... 🆔@meshkatehedayat

🔺اسکن کتاب «التبیان» 🔺اسکن کتاب «روح المعاني» 🆔@meshkatehedayat

🏴شهادت امام هادی (علیه السلام)بر تمام شیعیان تسلیت عرض می‌ نماییم.🏴 🌸امام هادی عليه السلام: 🍃«اُذْكُـرْ حَسَـراتِ التَّـفْريـطِ بِـأَخْـذِ تَقْـديمِ الْحَـزْمِ» 📌ترجمه: «حسرت وپشيمانىِ كوتاهى درانجام كارها را به ياد آور و بـا تصميم جــدّى و تدبير جبـران كن». 📘(بحار الانوار،ج۷۸،ص۳۷۰) 🆔@meshkatehedayat

❌ ماجرای افک: این قسمت، توهین به پیامبر❌ ✳️آیا می دانستید بر اساس کتاب «صحیح البخاری»، پیامبر اکرم به خاطر تهمتی (زنا) که عده ای از مردم به عایشه زده بودند، دچار شک و تردید نسبت به همسرش شد؟ تا جایی که پیامبر اکرم تا مدت طولانی در کنار او نمی نشست و از او دوری می کرد؟ ✳️آیا می دانستید بر اساس کتاب «صحیح البخاری»، در آن زمانی که عایشه از شدت تهمت های مردم بیمار شده بود، پیامبر اکرم آنچنان تحت تاثیر حرف های مردم قرار گرفت، که توجهش را از عایشه کم کرده و برخورد بسیار سردی با عایشه داشت؟ 🔺(اسکن مستندات 👈اینجا👉 مشاهده فرمایید) 🔹جالب اینجاست خداوند در سوره مبارکه «نور آیه ۱۲» (بر اساس نظر اهل تسنن این آیه در رابطه با ماجرای تهمت به عایشه می باشد) می فرماید: «چرا وقتی آن (تهمت) را شنیدید، مردان و زنان مومن در حق خویش گمان نیک نبردند و نگفتند: این دروغی آشکار است». 🔰در این آیه خداوند کسانی که چنین تهمتی را شنیده بودند، ولی آن را دروغ معرفی نکردند را توبیخ می نماید. بر اساس مطالبی که در بالا ذکر نمودیم، پیامبر اکرم هم جزء توبیخ شوندگان قرار می گیرد. (العیاذ بالله) 👈چطور می شود پیامبری که قرآن ایشان را «اسوه نیکو» در همه ی مراحل زندگی معرفی می نماید، بدون روشن شدن ماجرا، اینچنین زود تحت تأثیر کلام دیگران قرار گرفته و از همسرش دوری می کند و او را مورد لطف قرار نمی دهد؟ آیا چنین پیامبری که در منابع معتبر اهل تسنن معرفی می شود را می توان اسوه نیکو دانست؟ 👈 آیا نقل چنین مطالبی در منابع معتبر اهل تسنن، بزرگترین توهین به شخصیت والای پیامبر اکرم نمی باشد؟ 🆔@meshkatehedayat

📚اسکن کتاب «صحیح البخاري» 🆔@meshkatehedayat

📚اسکن کتاب «صحیح البخاري» 🆔@meshkatehedayat

❌ ماجرای افک: این قسمت پدر و مادر عایشه ✳️آیا می دانستید بر اساس منابع معتبر اهل تسنن، از جمله کسانی که ماجرای تهمت (زنا) به عایشه را قبول و تایید نمودند، «ابوبکر» و «ام رومان»، پدر و مادر عایشه بوده اند؟ 🔺عایشه در این رابطه می گوید: «بخدا سوگند آنچه شما شنیده اید که مردم بدان سخن می گویند، از آن آگاه شدم. و در دلهای شما جای گرفته و آن را تصدیق نمودید. اگر به شما بگویم که پاک می باشم و خداوند می داند که پاک هستم، شما این گفته ام را تصدیق نمی کنید. و اگر به [چنین] کاری اعتراف کنم و خداوند خود می داند که من از آن پاک هستم، گفته من را تصدیق می نمایید». 📚(صحیح البخاری، ص۹۴۵) 👈براستی چرا هنگامی که عایشه خودش را از این تهمت مبرا می کند، پدر و مادرش کلام او را قبول نمی کنند؟ به چه دلیلی پدر و مادر عایشه به او اعتماد نداشته و او را راستگو نمی دانستند؟ 👈هنگامی که پدر و مادر عایشه کلام دخترشان را قبول نمی کنند، چطور اهل تسنن احادیث فراوانی از عایشه را به راحتی تایید می نمایند؟ چرا به دید شک و تردید به آن نگاه نمی کنند؟ ❌در فضاهای متعدد برخی از اهل تسنن اتهام می زنند، که شیعه چنین تهمتی (زنا) را نسبت به عایشه قبول کرده است. درحالیکه همانطور در 👈اینجا👉 توضیح دادیم، شیعه اصلا چنین مسئله ای را قبول ندارد. بلکه این اهل تسنن هستند که باید پاسخگو باشند که چرا بر اساس معتبرترین کتابهایشان، «ابوبکر» و «ام رومان» از جمله کسانی بودند که این تهمت (زنا) را نسبت به دخترشان تصدیق نمودند؟ 👈 براستی چرا چنین مطلبی را مخفی نگه داشته و بازگو نمی کنند؟ 🆔@meshkatehedayat