🔺از طرفی علمای متعدد اهل تسنن این روایات را معتبر دانسته و یا تصریح نمودند که این آیه در شأن حضرت علی علیه السلام نازل شده است. و حتی برخی از آنان این ماجرا را اجماعی می دانند. 👤اسامی این علما به شرح ذیل است: «نعمة الله نخجوانی، ابوبکر جصاص، کیاهراسی، ابن الفرس، حصكفی حنفی، زمخشری، تفتازانی، عضدالدین ایجی، خلیل بن امین شهابی، اکثر صاحبان اخبار و محدثین به نقل از آلوسی، ثعالبی، سیوطی، محمد ثناء الله مظهری، وهبة زحیلی، ابن جوزی، ابن عطیة» 👈اسکن مستندات ۱۶ نفر از علمای اهل تسنن را می توانید در فایل zip مشاهده کنید.(اینجا کلیک کنید) 👈بجهت اختصار به کلام آلوسی مفسر مشهور اهل تسنن اشاره می‌کنیم. او می نویسد: «آیه نزد اکثر محدثین در شأن علی کرم الله وجهه نازل شده است.» 📚(روح المعاني،ج۶،ص۱۸۶) 👈ادامه دارد... 🆔@meshkatehedayat

🔺اسکن مستندات: 📚«تاریخ دمشق» 📚«تفسیر إبن أبي حاتم» 🆔@meshkatehedayat

👈آیه ولایت در شأن امیرالمومنین علیه السلام نزد اهل تسنن 🆔@meshkatehedayat

#امامت #آیه_ولایت 🔴 ادامه بررسی شأن نزول «آیه ولایت»: ✳️ در پست قبلی ثابت نمودیم که آیه ولایت بر اساس روایات معتبر شیعه و اهل تسنن در شأن حضرت علی علیه السلام نازل شده است. 🔹ولی در مقابل برخی از اهل تسنن و وهابیت برای مقابله با جریان خاتم بخشی امیرالمومنین علیه السلام و انکار این ماجرا، آیه ۵۵ سوره مائده را در شأن فردی به نام «عبادة بن صامت» بیان کردند. 🔺بر اساس ادعای مخالفین، ماجرا از این قرار است که در جنگ پیامبر اکرم با یهودیان بنو قینقاع، عبادة بن صامت که هم پیمان با یهودیان بود از آنان اعلام برائت نمود و محضر پیامبر اکرم آمد و خدا و پیامبر و مومنان را به عنوان ولیّ خود قرار داد. در این هنگام آیه ۵۵ سوره مائده نازل شد. 🔰آنچنان برخی از اهل تسنن و وهابیت این مسأله را با قطع و یقین مطرح می کنند، که گویا هیچ اشکالی به ادعای آنان وارد نمی باشد. 👈درحالیکه هیچ روایت صحیح و معتبری در منابع اهل تسنن در این رابطه وجود ندارد. و برای کمرنگ کردن ماجرای خاتم بخشی حضرت علی علیه السلام به روایات ضعیف درباره عبادة بن صامت تمسک نمودند. 🆔@meshkatehedayat

🔺به عنوان نمونه مهمترین سندی که در این ماجرا به آن استدلال می کنند را مورد بررسی قرار می دهیم: «محمد بن إسحاق قال حدثني أبی إسحاق بن یسار عن عبادة بن الولید بن عبادة بن الصامت» 📚(سیرة إبن إسحاق،ص۳۱۴) ❌بررسی سند: «عبادة بن ولید» زمان پیامبر اکرم را درک نکرده و جزء تابعین می باشد. بدین جهت نمی تواند شاهد این ماجرا باشد. در نتیجه روایت مرسل و ضعیف است. 👤مثلا سلیم بن عید الهلالی، محمد بن موسی آل نصر از مخالفین شیعه این روایت را ضعیف و مرسل دانسته اند. 📚(الإستیعاب في بیان الأسباب،ج۲ص۵۸) 🔰بنابراین اهل تسنن و وهابیت حتی در کتاب های خودشان هم هیچ روایت معتبری ندارند که ثابت کند این آیه در شأن عبادة بن صامت نازل شده باشد. 🔺تذکر: بر اساس نظر اهل تسنن تابعی به کسی گفته می شود که در حالت اسلام با صحابه پیامبر ملاقات داشته و بر حالت اسلام از دنیا برود. 🔰ادامه دارد... 🆔@meshkatehedayat

🔺اسکن مستندات: 📚«سیرة إبن إسحاق» 📚«جامع الأصول» 📚«الإستیعاب في بیان الأسباب» 🆔@meshkatehedayat

❌ضبط فصل دوم برنامه «تلنگر» برای ایام فاطمیه انجام شد. 👈منتظر ویدیوهای جذاب این فصل باشید. 🆔@meshkatehedayat

#آیه_ولایت #امامت 🔴 دلالت آیه ۵۵ مائدة بر ولایت و امامت حضرت علی علیه السلام: ✳️ قبل از آنکه به نحوه اثبات آیه «۵۵ مائدة» بر امامت و ولایت حضرت علی علیه السلام بپردازیم، لازم است دو واژه در این آیه را مورد بررسی قرار دهیم: 1⃣ إنّما: 🔺از نظر علمای علم نحو، بلاغت، اصول و تفسیر، کلمه «إنّما» دلالت بر حصر می کند. یعنی حکمی را برای موردی ثابت کرده و همان حکم را برای اشخاص دیگر نفی می کند. مثلا اگر بخواهند بگویند در خانه فقط یک نفر حضور دارد و شخص دیگری موجود نمی باشد، از کلمه «إنّما» استفاده می شود. 👤ابن عاشور از مفسرین مشهور اهل تسنن می نویسد: «به اتفاق ائمه لغت عرب و تفسیر، کلمه إنّما دلالت بر حصر می کند. و به کلام اشخاص اندکی که در این رابطه مخالفت کردند هیچ اعتنایی نمی شود.» 📚(التحریر و التنویر،ج۱ص۲۸۵) 👤ابن تیمیه امام وهابیت می نویسد: «لفظ إنّما در نزد جمهور علما دلالت بر حصر می کند. و این معنا به اضطرار(بدون هیچ شکی و شبهه ای) از لغت عرب شناخته می شود. همانطور که معانی حروف نفی و استفهام و شرط و غیر آن از لغت عرب فهمیده می شود.» 📚(مجموع الفتاوی،ج۱۸ص۲۶۴) 🆔@meshkatehedayat

2⃣ ولیّ: 🔺یکی از معانی مهم کلمه «ولی» سرپرست و اولویت می باشد. علمای فراوانی از اهل تسنن به این معنا اذعان نمودند. در ذیل به دو نمونه اشاره می کنیم: 👤ابن اثیر از عالمان علم لغت در این باره می نویسد: «هر کس امر دیگری را بر عهده گیرد، مولا و ولی او می باشد... مثلا در حدیث آمده: هر زنی كه بدون اذن مولایش ازدواج كند، ازدواجش باطل است. در روایتی بجای کلمه مولی، لفظ «ولیّ» بمعنای سرپرست امر آن زن آمده است.» 📚(النهایة،ج۵،ص۲۲۸) 👤طبری از مفسرین معروف اهل تسنن می نویسد: (ولی) بر وزن فعیل، مثلا کسی بگوید: (ولیت أمر فلان) یعنی: سرپرستی آن را به عهده گرفتم... به همین جهت گفته می شود فلانی ولی عهد مسلمانان است. یعنی وی امور مسلمانان را به دست گرفته است.» 📚(تفسیر الطبري،ج۲ص۴۰۸) 👈ادامه استدلال به این آیه بر ولایت و امامت حضرت علی علیه السلام را در پست بعدی اشاره خواهیم نمود... 🆔@meshkatehedayat