🔴ترویج وهابیت از سوی عربستان در افغانستان با پول پاشی های هنگفت ✅دولت افغانستان پس از روی کار آمدن اشرف غنی در سال ۲۰۱۴ برای همکاری‌های درازمدت فرهنگی، امنیتی و اقتصادی با دولت عربستان توافق کرد. ✅عربستان از چند سال پیش به این سو به دنبال تاسیس و افزایش مراکز آموزشی دینی در افغانستان است. ساخت سومین دانشگاه اسلامی جهان در ولایت ننگرهار با مبلغ ۵۰۰ میلیون دلار از جمله فعالیت‌های عربستان است که مقدمات آن از سه سال پیش از آغاز مراحل ساخت این دانشگاه آغاز شده بود. ✅سفیر عربستان ماه گذشته، توافق مشابهی را با وزیر معارف افغانستان به امضا رسانده بود که بر اساس آن، عربستان متعهد شد مبلغ ۵۰۰ هزار دلار در بخش تعلیمات اسلامی به افغانستان کمک کند. 📡 یورونیوز فارسی، ۱۹ تیر ۱۳۹۹

✅ حجاب کرونایی 🔴 این روز ها خانم های زیادی رو می بینیم که ماسک زدن،نه کسی از گرما گله می کنه ،نه میگه برام محدودیت میاره و نه گله می کنن که زشتمون کرده،اگه کسی هم ماسک نزنه نمیگن آزاده و باید به انتخابش احترام گذاشت بلکه میگن داره سلامت بقیه رو به خطر میندازه و دست آخر هم مجبور میشن برای اینجور افراد که به سلامت خودشون و بقیه افراد جامعه از روی نا آگاهی و یا لاابالی گری اهمیت نمیدن قانون وضع کنن،این شما رو یاد چیزی نمیندازه؟؟؟ 🌺 قانون حجاب هم مگه برای سلامت روحی فرد و جامعه از طرف خداوند وضع نشده؟ پس چرا تا این اندازه به قانون الهی حجاب حمله میشه؟ شاید اگه برای حرفهای خداوند به اندازه دکتر ها ارزش قایل بودیم وبه علم خدا ایمان داشتیم و می دونستیم واجبات خداوند اهمیت زیادی برای سلامت روح و جسممون دارن ،جور دیگه ای رفتار می کردیم.

🔴 جمهوریت‌ستیزی در لباس جمهوریت 🔻 پاسخی بر نامه سرگشاده آقای موسوی‌خوئینی ها به مقام معظم رهبری 🔸 نامه آقای خوئینی‌ها از جنبه‌های گوناگون قابل بررسی است، ولی آنچه در این مجال مورد تحلیل قرار می‌گیرد، نگاه ایشان و برخی دیگر از سران اصلاحات به جمهوریت است. 🔹 انقلاب اسلامی ایران بر پایة دو رکن جمهوریت و اسلامیت شکل یافته است که به تعبیر بینان‌گذار جمهوری اسلامی حضرت امام خمینی ره، اسلامیت محتوای حکومت و جمهوریت شکل و قالب آن است. یعنی محوریت حرکت نظام بر اساس مشارکت مردمی و البته در حدود تعیین‌شده از سوی اسلام است. 🔸 بر اساس این رویکرد، با رعایت حدود اسلامی، اجزای مختلف نظام بصورت مستقیم یا غیرمستقیم از طریق انتخاب مردم شکل می‌گیرد. البته مشارکت مردمی هزینه‌هایی را هم خواهد داشت، از جمله اینکه انتخاب‌های احیاناً نادرست مردم مشکلاتی را در مسیر رشد نظام به وجود می‌آورد، ولی قطعاً چنین هزینه‌هایی به مراتب کمتر از نفی جمهوریت یا مقابلة با این مشارکت است. 🔹 البته تحلیل و اثبات این نکته خود مجالی مستقل می‌طلبد که از حوصله این نوشتار خارج است. از این رو، احترام به نظر مردم و اصرار بر رعایت حدود اسلامی از خطوط قرمز نظام اسلامی مبتنی بر مردم‌سالاری دینی است. 🔸 نکتة برجسته در نامه آقای موسوی‌خوئینی ها به مقام معظم رهبری آن است که معظم‌له و اصل نظام باید پاسخگوی مشکلات اقتصادی و رفاهی موجود باشند. گویا توقع بزرگان اصلاحات آن است که ولی فقیه باید نقش رئیس قوة مجریه را ایفا کند و این یعنی باید از رئیس جمهور برآمده از آرای اکثریت مردم عبور کرده و بر خلاف قانون اساسی، وظایف دولت بر عهدة رهبری گذاشته شود. 🔹 در واقع، این توقع که رهبری باید پاسخگوی مشکلات فعلی باشند، به این معناست که رهبری باید به رأی مردم بی‌اعتنایی کرده و خود زمام امور را بدست گیرد. آیا این توقع، نه‌تنها بی‌اعتنایی، بلکه مقابلة با جمهوریت نیست؟ چگونه می توان از جمهوریت دفاع کرد، در حالی که مُنتخب مردم را از عرصۀ پاسخگویی خارج می کنیم. 🔸 نکته قابل توجه این است آقای موسوی خوئینی ها و سایر سران اصلاحات در ظاهر همواره از مدافعان جمهوریت و آزادی مردم بودند، تا حدی که باور ایشان به اسلامیت حکومت همواره محل تردید بود و حتی با تعابیری، اسلامیت را در مقابل جمهوریت قرار می دادند. 🔹 البته مقابلۀ ایشان با جمهوریت و رأی قاطع مردم مسأله تازه ای نیست. چنانکه در جریان فتنه 88، ابطال انتخابات با مشارکت حداکثری مردم از شرایط دست برداشتن آنها از فتنه انگیزی و همراهی با سرویس های بیگانه بوده است. و یا تلاش برای انحلال دولت منتخب مردم در سال 1384 از سوابق همین جریان به رهبری آقای هاشمی رفسنجانی بوده است. البته بعید است که حافظه تاریخی این جریان خیلی خوب باشد و بتوانند این خیانت ها را به یاد آورند؛ چنانکه گویا خاطرات نزدیک تری همچون حمایت قاطع از دولت فعلی که عامل مشکلات جدی اقتصادی شده است را به یاد نمی آورند. 🔸 با توجه به نکتۀ فوق، جمهوریت و رأی مردم برای آقای موسوی خوئینی ها و همفکران ایشان تنها زمانی ارزشمند است که نظر ایشان را تأمین کند. و این همان دیکتاتوری نهفته در مدعیان اصلاحات است که در موقعیت های گوناگون بیشترین دشمنی را با نظر مردم روا می دارند. 📝 به قلم: حجت الاسلام صفدر الهی راد (عضو هیأت علمی موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)) #یادداشت #موسوی_خوئینی_ها #نامه_سرگشاده #الهی_راد 📥کانال بنیان @elahirad_ir

📚رمان خواب خاکستری، تصویری حقیقی از عرفان حلقه 🔻رمان «خواب خاکستری » روایت زندگی انسان‌هایی از جامعه را به تصویر می‌کشد که تشنه کام حقیقتند و برای سیراب شدن، به دنبال سرچشمه‌های حقیقت، معرفت، کمال، معنویت می گردند و برای رسیدن به آرامشی درونی یا درمان بیماری‌های روحی، روانی و جسمی خود وارد گروه‌های به ظاهر عرفانی می‌شوند؛ ولی ... 🆔 @jamannews_ir

🔺🔻به گزارش جمن نیوز؛ رمان «خواب خاکستری»، ماجرای چند روز سخت و پرالتهاب را به تصویر می‌کشد که در آن زنی جوان (مریم) به دنبال سعید، همسر گمشده‌اش به هر دری می‌زند و در این مسیر شاهد حوادثی شگفت‌انگیز و تلخ است؛ حوادثی که مخاطب را به اندیشه وامی‌دارد و ذهن او را درگیر مسائلی می‌کند که می‌تواند دغدغه هر انسانی در تقابل با این مباحث باشد. 🔸نویسنده رمان در خلال داستان‌های موازی و شرح و پیش‌بردن آن‌ها همگام و همراه با شخصیت اصلی داستان که یک زن جوان است، به روشنگری علیه عرفان نوظهور حلقه می‌پردازد. راوی زن جوان (اول‌شخص) است و در اثنای داستان شخصیت‌های دیگر (زیبا، ، شیرین و...) نیز از زبان خود ماجراهایشان را شرح می‌دهند؛ ماجراهایی عجیب و باورنکردنی و گاه وحشت‌آور که با ورود به جمع عرفانی برایشان اتفاق افتاده یا شاهد آن بوده‌اند. 🔹نویسنده با ظرافت تمام در محاوره‌های میان شخصیت‌های رمان و بگومگوهای آن‌ها، مخاطب را با کلیدواژه‌ها و اصطلاحات این عرفان آشنا می‌کند و ضمن شرح این اصطلاحات با زبانی ساده و به‌صورتی کاربردی آن‌ها را به چالش می‌کشد... 🔸سیر زمان در این رمان خطی نیست و نویسنده با استفاده از زمان‌پریشی آن هم از نوع گذشته‌نگری به شخصیت‌پردازی و معرفی شخصیت‌ها و شرح زندگی آن‌ها می‌پردازد. تک‌گویی‌های منحصربه‌فرد و زیبا و مناجات مریم در جای‌جای رمان بیان‌کننده عواطف و احساسات و رنج‌های اوست که مخاطب را متأثر کرده و موجب همذات پنداری و همدلی با او می‌شود. 🖌شایان ذکر است، رمان «خواب خاکستری» به قلم «لیلا حسن‌زاده» با روایتی شیرین به نقد عرفان حلقه و آموزه‌های می‌پردازد. این کتاب در بهار 96 توسط انتشارات سرگیس در 272 صفحه به چاپ رسیده است.

این نشست به صورت مجازی (آنلاین) از طریق نرم افزار اسکایپ برگزار می شود. 👇👇👇👇👇 https://join.skype.com/zTiqdsd6NgUF

🔴 #پرسمان ۱۱ پاسخ به شبهات اعتقادی، کلامی و فلسفی 🔹 جناب آقای دکتر ابوالفضل #روحی 🔺جلسه اول 🔸#کار_آمدی_دین و توجیه حکومت دینی (۱) http://aparat.com/hekmateislami http://instagram.com/hekmate_islami @hekmateislami

📰 #نشریه ✅ پیشنهاد دانلود ♦️دیده‌بان #اندیشه (دو هفته نامه تخصصی رصد رویدادهای اندیشه‌ای) 🔰موسسه فرهنگی ـ رسانه‌ای شناخت/ گروه فلسفه و اندیشه ⏰ اول تیرماه 1399 🔻(شماره ششم) 🔹این شماره از دیده‌بان به پرونده‌ی ویژه‌ای در حوزه آرای شریعتی پرداخته است و به پرسشی در باب نژادپرستی و علت اعتراضات اخیر #آمریکا پاسخ می‌دهد. 🔹از سوی دیگر با پرداختن به مساله قتل رومینا، چالش‌‎های موجود در جامعه را تحلیل می‌کند. 🔹در بخش دیگری از این شماره، مساله نقد درون گفتمانی اصلاحات مورد بررسی قرار گرفته است. 🔹 #کرونا و اندیشه دینی نیز به رسم سابق، در این شماره جدید نیز مطرح شده است. 🔹دیده‌بان، این سعی را دارد تا مسائل و حوادث را با عینک اندیشه، عمیق‌تر ببیند و با تضارب آراء متفکران و نقد عالمانه و منصفانه، دریچه‌ای بر حقیقت بگشاید. سعی ما بر این است تا محفلی برای تبادل اندیشه‌ها باشیم و قدمی برای رشد و ارتقاء بینش نخبگان و علوم انسانی برداریم. 🆔 @fekrat_net @meshkatnoor

🔴 #پرسمان ۱۲ پاسخ به شبهات اعتقادی، کلامی و فلسفی 🔹 جناب آقای دکتر ابوالفضل #روحی 🔺جلسه دوم 🔸#کار_آمدی_دین و توجیه حکومت دینی (۲) @hekmateislami @meshkatnoor

🔴 بررسي و پاسخ به شبهات افزايش جمعيت (جلسه پنجم) 🔴 حجت الاسلام و المسلمين سيدمرتضي موسوي، دانش آموخته سطح عالی کلام و کارشناس مسائل جمعیتی @meshkatnoor

🔴 وبینار الهیات رنج تطبیقی 🎧🎤 ارائه توسط دکتر یوسف دانشور عضو هیأت علمی موسسه امام خمینی 🔴 بخش اول @meshkatnoor