🎥سردار حاج قاسم سلیمانی: چه آمریکا، چه سعودی، چه هر الاغ دیگری بخواهد کاری انجام دهد، نمی تواند 🔹 درپی مزاحمت دو جنگنده نظامی برای پرواز مسافربری ۱۱۵۲ هواپیمایی ماهان را در آسمان سوریه @Farsna

📚عدالتخواهان نسبی گرا ✅جناب آقای دکتر سعید زیباکلام مدتی است در حال نگارش نامه هایی با انگیزه عدالتخواهی به مسئولین نظام هستند. درباره اینکه آیا این شکل از مطالبه گری و عدالتخواهی چه اندازه با آرمانهای اسلام نزدیک است، گفتگوهای متعددی شکل گرفته است و حقیر نیز در دیگر یادداشتها به برخی از قواعد و اصول این مسیر اشاره کردم. 📕این نوشتار ناظر به بررسی حسن فعلی رفتار دکتر زیباکلام نیست. بلکه به دنبال امکان منطقی طرح چنین موضوعی از جانب ایشان است. با وجود اینکه هر انسانی از حق آزادی بیان برخوردار است، طرح این مباحث از جانب ایشان با یک اشکال منطقی مواجه است!! چراکه دکتر زیبا کلام به شدت از اندیشه کوهن و ویتگنشتاین متأخر تأثیر پذیرفته است. 📌اندیشه های ویتگنشتاین متأخر بر پایه اصولی چون نظریه بازیهای زبانی، جهان تصویر، تغییرپذیری گزاره های پایه، نفی زبان خصوصی و ... استوار و متضمن نسبی گرایی است. وی نظام فکری بشر را نه مرتبط با واقع، بلکه به شدت تحت تأثیر شکل زندگی و فرهنگ میداند. طرح «جهان-تصویر» میکوشد، نشان دهد که ساختارهای معرفتی بشر برخاسته از نوع فرهنگ، تربیت و سلایق افراد است و حتی گزاره های پایه نیز در معرض تحول هستند. درباره نقد این دیدگاه در جای دیگر گفتگو کرده ام. لکن در این مقال فقط به ردپای تفکر ویتگنشتاین متأخر در آراء دکتر زیباکلام اشاره میکنم. 📗دکتر زیباکلام در کتاب «عقل و استدلال و عقلانیت» پی در پی به ویتگنشتاین استناد کرده و سخنان او را به بیان دیگری بازگو میکند. وی تصریح میکند «نظام شواهدی ما و تصویر ما از جهان دچار تغییر و تحول میشود»(عقل و استدلال و عقلانیت، ص28) و در ص 29 در تحقق یقین آفاقی و در ص 40 در وجود معیاری واقعی برای عقلانیت و استدلال تردید میکند، و در ص58 نشان میدهد مبانی و مبادی ما معلول خواستها و امیال ماست (نه مرتبط با واقع خطاناپذیر) و در ص 72 از طوایفی سخن میگوید که مردگان خویش را در هاون میکوبند، و طایفه دیگری که مردگانشان را میسوزانند، و طایفه دیگری که مردگان را با احترام و آداب دینی دفن میکنند و هر کدام رفتار خویش را عقلانی میدانند. و کیست که نداند نتیجه این طرز استدلال، نسبیت اخلاق و معرفت است. سراسر این کتاب در صدد اثبات آن است که نظام استدلال عقلانی و حتی گزاره های پایه، بیش از آنکه مرتبط با واقعیت باشد، با انتخابها و تربیت و فرهنگ ما مرتبط است. وی دیگر آثارش را با عناوین «افسانه عقلانیت» و «افسانه بی طرفی» نام داده است. نتیجه مباحث وی نسبی گرایی و گاه ناواقعگرایی است. 📌همانطور که گذشت اینجا قصد ارزیابی دیدگاههای ویتگنشتاین یا زیباکلام را ندارم. ولی میتوان از وی پرسید شما که استدلال را ناظر به واقع نمیدانید و آن را معلول امیال درونی و خواستهای فرهنگی میدانید، چگونه میخواهید از الگویی خاص در عدالتخواهی سخن بگویید؟ اگر تفاسیر برخاسته از تعلقات افراد و غیر قابل ترجیح بر دیگری هستند، چگونه تفسیر خویش از عدالت را بر دیگران توصیه میکنید؟ طبق مبانی شما، تعریفی که از عدالت، وظایف حاکمیت، وظایف حاکم، استبداد و ... ارائه کرده اید نیز محصول خواست و انتخاب شماست نه امری واقعی! همانطور که از نظر شما شیوه های دفن طوایف گوناگون مدعی عقلانیت و غیرقابل ترجیح بر هم هستند، الگوی عدالتخواهی یا حکمرانی مدنظر شما نیز تنها برای خودتان معتبر است. مخالفان شما نیز میتوانند مدعی شوند، استدلال شما ریشه در واقعیت ندارد و برخاسته از زاویه دید حضرتعالی است. پس برای برترنمایی آن بر دیگر دیدگاهها کوشش بیهوده نکنید. جناب زیباکلام! میدانم و میدانید که با مبانی ویتگنشتاین متأخر دفاع از هیچ فراروایتی ممکن نیست، و همه نظریات، برخاسته از بازیهای زبانی خواهند بود، در نتیجه، دیدگاه شما نیز نه بیانگر حقیقت عدالت است و نه حقیقت اسلام! البته اگر طبق مبانی شما دسترسی به حقیقت عدالت یا اسلام ممکن باشد؟ ✅هدف این نوشتار بیشتر، آگاه سازی جوانان مومن، معتقد و عدالتخواه طرفدار دکتر زیباکلام است که با انگیزه الهی، مسیری را دنبال میکنند که پایان آن نسبی گرایی و تابلویی ذهنی از عدالت و اسلام است که ترجیحی واقعی بر ظلم یا کفر نخواهد داشت. ⚠️پی نوشت: عدالتخواهی زیباکلام تلنگری بر ذهن عزیزانی است که مبانی نظری را به بهانه انتزاعی بودن، طرد و جوانان را به نام عملگرایی از تعمیق معرفتی نهی میکنند. 👤عبدالله محمدی عضو هیئت علمی موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران https://eitaa.com/abmohammadi @meshkatnoor

🌎بازیچه دشمن! 👈چرا اقدامات ضدفساد نظام جمهوری اسلامی نه تنها مورد استقبال عدالتخواهان قرار نمی گیرد، بلکه با قهر و کنایه های آنها نیز مواجه می شود؟ 👈حکومت ضد فساد، حکومتی نیست که در آن هیچ فسادی رخ ندهد! بلکه حکومتی است که با هیچ مفسدی سازش نکند! 👈عدالتخواهانی که «جلوه های امیدبخش نظام» را برای مخاطبانشان بیان نمی کنند، دنباله های داخلی دشمنند! 👈نتیجه کار این عدالتخواهان ناامید کردن مردم از نظام اسلامی است، یعنی همان چیزی که دشمن نیاز دارد تا بتواند نقشه های خود را اجرا کند. #عدالتخواهی #بصیرت #انقلابیگری تماشا و دانلود با کیفیت HD👇 namasha.com/tanwir موکب رسانه ای تنویر👇 @Tanwir

🔴 #پرسمان ۱۶ پاسخ به شبهات اعتقادی، کلامی و فلسفی 🔹 جناب آقای دکتر ابوالفضل #روحی 🔺جلسه ششم 🔸#کار_آمدی_دین و توجیه حکومت دینی (۶) @hekmateislami @meshkatnoor

🎤فایل صوتی ⭕️ موضوع : # نسبت دین و معنویت 🔷 #قسمت_ اول ✅ آیا معنویت برآمده از دین است یا خارج از دین هم می توان به معنویت دست یافت؟ 🔴 مجموعه سخنان حجت الاسلام دکتر # محمد جعفری، دانشیار فلسفه دین موسسه امام خمینی که از رادیو معارف پخش شده است. @meshkatnoor

🔴 #پرسمان ۱۷ پاسخ به شبهات اعتقادی، کلامی و فلسفی 🔹 جناب آقای دکتر ابوالفضل #روحی 🔺جلسه هفتم 🔸#کار_آمدی_دین و توجیه حکومت دینی (۷) @hekmateislami @meshkatnoor

🎤فایل صوتی ⭕️ موضوع : # نسبت دین و معنویت 🔷 #قسمت_ دوم ✅ آیا معنویت ، لزوماً برآمده از دین است یا خارج از دین هم می توان به معنویت دست یافت؟ 🔴 مجموعه مباحث حجت الاسلام دکتر # محمد جعفری، دانشیار فلسفه دین موسسه امام خمینی که از رادیو معارف پخش شده است. @meshkatnoor

🔶«بذل مهجته فیک لیستنقذ عبادک من الجهالة و حیرة الضلالة»🔶 کی می شود چهارگوشهٔ بام دین روشن شود تا برخی از این طرف و برخی دیگر از آن طرفش کله پا نشوند! آن طرف بام شخصی _به اصطلاح مداح اهل بیت_ به نمایندگی از جریان وحدت ستیز تبرائی، اعلام می کند بدون ماسک وارد مراسم عزاداری شوید، اینجا شفاخانه است! ✅فقط نمیدانم این همه توصیه های بهداشتی در دین چه می شود و چرا زین العابدین علیه السلام برای تسکین درد و جراحت ناشی از غل و زنجیر پارچه طلب کرد و از دارالشفای این خشک مغزها برای تسکین و ترمیم جراحاتش استفاده نکرد🤔 طرف دیگر بام عده ای با ژست نوع دوستی و البته مبنای اومانیستی، در مخالفت با برپایی مراسمات دعا و عزاداری محرم فریاد می زنند که «هيچ امري بالاتر از حفاظت از سلامت جامعه و جان انسان‌ها نيست»! ✅این را هم نمی دانم که چرا سید الشهدا جان خود و بهترین انسان ها را فدا کرد «بذل مهجته»؟!🤔 آن چه ارزشی است که حسین باید جانش را فدای آن کند؟ حقیقتش را بخواهید حضرت حسین هدفش رهاندن همین افراد از جهالت و ضلالت بود، پس بیاییم در راستای تحقق هدف قیام آن حضرت سهم خود را ایفا کنیم. خدایا تو را به آبروی سید الشهدا علم و عمل به دینت را به ما عنایت فرما. 📝 حجت الاسلام سید ابوالقاسم کاظمی شیخ شبانی @meshkatnoor

استدلال قرآنی- حدیثی برای اثبات خلافت امام علی ( علیه السلام) ❇️ حجت الاسلام دکتر جواد گلی

💡 «علم دینی؛ از چیستی تا چگونگی» جدیدترین اثر چاپی حجة الاسلام و المسلمین استاد وکیلی 📚 مجموعه چهارجلدی «علم دینی» در چهار پنجره، سعی در نگاهی نو و دقیق به چیستی و قلمرو دین، پاسخ به شبهات موضوع علم دینی، الزامات فقهی و اصولی و الگوی تولید علم دینی دارد. 📖 محورهای این چهارجلد عبارتند از: ▫️ جلد اول: بررسی تعریف علم،دین و علم دینی و پاسخ به اشکالات منکران علم دینی ▫️جلد دوم: اثبات امکان علم دینی و روش ساختن تمدن اسلامی و کنار زدن تمدن مدرن غربی ▫️جلد سوم: تغییرات اساسی لازم در علم اصول برای تولید علم دینی و تکمیل مباحثی که در دانش اصول فقه فعلی ناقص است ▫️جلد چهارم: مراحل قدم به قدمی که یک محقق برای تولید علم دینی باید طی کند و ملاحظاتی که در روش تحقیق باید مد نظر قرار بگیرد. 🆔 @mhva_ir @meshkatnoor

💠مقام معظم رهبری: بنده کتابی را که به این زیبایی و روانی معارف را برای جوانان بازگو کند، ندیده‌ام. @meshkatnoor 🔹مقام معظم رهبری در دیدار دست اندکاران این کتب: بنده این کتاب‌ها را خواندم. #خیلی_خوب بود؛ نکته‌ی عمده این بودکه همان مباحثِ درست و صحیح و طرح شده در متون عمیق دینی را با زبان قابل فهم برای جوان و اثرگذار بر روی جوانان بیان کردید. بنده کتابی را که به این #زیبایی و #روانی معارف را برای جوانان بازگو کند، ندیده‌ام. طراحی کتاب ها هم دارای #خلاقیت و #ابتکار است هم تغییر رنگ در برخی متن ها متمایز می شود و هم حاشیه های به کار رفته و... 📚مجموعه 7جلدی معارف کاربردی مجموعه ای غنی, کاربردی و روان و جذاب برای جوانان و نوجوانان @meshkatnoor