#بیشتربدانید. #بیت_النور از قدمگاه‌هایی بوده که 📜 تاریخچه آن را به سال ۲۰۱ هجری قمری سال ورود حضرت معصومه سلام الله علیها به قم باز می‌گرداند. ⚡️#بیت_النور در اصل خانه موسی بن خزرج از بزرگان قم بود و حضرت معصومه سلام الله علیها در این مکان به عبادت پرداخت و بعد از مدت کوتاهی بر اثر بیماری* وفات و در باغ بابلان دفن شدند. 🌀 بعد از وفات جناب، موسی بن خزرج، محل عبادت حضرت و اطراف آن را وقف کرد. 🔸این مکان در اسناد تاریخی،📜 به نام #محراب یا #معبدفاطمه سلام الله علیها، #بیت_النور و #بقعه_ستیه، نامیده شده که حجره‌ای به ابعاد ۳ در ۳/۵ متر است و با آینه‌کاری تزیین گردیده شده است. 🔹#بیت_النور در محله‌ای به نام «میدان میر» (بین دو محله آذر و چهارمردان) از محله‌های قدیمی قم واقع‌شده است که در گذشته در محدوده جنوب غربی شهر قم قرار داشت؛ اما با گسترش شهرسازی، به تدریج به یکی از محله‌های مرکزی شهر تبدیل شد. #توضیح_یک_نکته ✔️حضرت معصومه سلام الله علیها پس از آنکه در ۲۳ ماه‌ربیع‌الاول وارد قم شدند، ۱۷ روز بیشتر زنده نبودند. بنابراین رحلت آن حضرت باید دهم ماه ربیع الثانی صورت گرفته باشد. 📝برخی از محققان معتقدند که حضرت معصومه سلام الله علیها در ساوه مسموم شد و سپس با حالت بیماری وارد قم شد و پس از مدت کوتاهی به 🥀شهادت رسید. (۱) ✍محمدی اشتهاردی می‌نویسد: «مطابق نقل بعضی مسموم نمودن حضرت توسط زنی در ساوه انجام شد».(۲) ✍عده‌ای نیز قائلند: «وقتی حضرت معصومه سلام الله علیها بدن‌های پاره پاره برادران و برادر زادگان خویش را که ۲۳ نفر بودند را دید، به شدت غمگین گشت و در اثر آن بیمار شد». 🔶پس از ورود حضرت معصومه سلام الله علیها به قم در روز ۲۳ ماه ربیع الاول، (۳) آن حضرت ۱۷ (۴) یا ۱۹ (۵) روز ساکن منزل موسی بن خررج بود و در این مدت با حالت بیماری مشغول عبادت و راز و نیاز با خداوند بود. 📚منابع: ۱_ عاملی، جعفرمرتضی؛ پیشین، ص ۴۲۸ ۲_ محمدی اشتهاردی، پیشین، ص ۱۲۳ به نقل از وسیله المعصومین، ص ۶۸ ۳_ همان، ص ۱۱۹ ۴_ قمی، حسن بن محمد بن حسین؛ پیشین، ص ۲۱۳ ۵_ مجلسی، محدباقر؛ بحارالانوار، تهران، مکتب الاسلامیه، بی‌تا، ج۶۰، ص ۲۱۹ .......๑ღ🌸ღ๑....... ✍#فدایی_مولا                 @Fadaii .......๑ღ🌸ღ๑.......