eitaa logo
مضمار اصفهان؛ تشکیلات اسلامی
783 دنبال‌کننده
795 عکس
172 ویدیو
17 فایل
إنَّ الیومَ #المضمار و غَداً السِّباق امروز روز #تمرین و فردا روز مسابقه است. خطبه ۲۸ نهج‌البلاغه کانال رسمی پایگاه مضمار: @Mezmar_ir وبسایت: Mezmar.ir اینستاگرام: instagram.com/mezmar.esf ارتباط با مديريت: (عرفان سنایی) @tvelayatisf
مشاهده در ایتا
دانلود
اکثر قریب به اتفاق اهل لغت این تصور را داشته‌اند که،چون عشر و عاشر از یک ریشه‌اندو واقعه کربلا هم در دهم ماه محرم اتفاق افتاده است. پس،عاشورا یعنی دهم محرم، و بر همین قیاس تاسوعا را نیز که با تسع و تاسع شباهت ظاهری دارند روز نهم ماه محرم گفته‌اند. امااین معنا به دلایل زیر اشتباه است. -آیاواژه عاشورا برای دهم ماه‌های دیگر نیز به کار می‌رود⁉️ مثلاً ، آیا شنیده شده است که کسی به دهم ماه رجب هم عاشورا گفته باشد⁉️ یا این مفهوم مختص دهم ماه محرم است❓ -آیااگر امام حسین ص مثلاً در یازدهم محرم شهید می‌شدند،آنگاه تاسوعا با عاشورا عوض می‌شد و عاشورا واژه دیگری می‌داشت⁉️ - در ریاضی اعداد قاعده خود را دارند و هر قاعده‌ای که بر شمارش اعداد حکم کند، بر سلسله اعداد هم حاکم خواهد بود. -اعداد برخلاف کلمات استثناپذیرنیستند. به طور مثال،در کلام عرب اعداد این گونه شمارش می‌شوند: اول – ثانی - ثالث - رابع ... و یا اولاً- ثانیاً - ثالثاً - رابعاً و ... چنانچه تاسوعا و عاشورا در زمره اعداد باشند باید قاعده‌پذیر باشند، یعنی باید بتوان بقیه اعداد را هم به همان سیاق تلفظ کرد؛ مثل تاسوعا-عاشورا-ثامونا-سابوعا .... امامی‌بینیم که بقیه اعداد از این قاعده پیروی نمی‌کنند ؛ لذا ، نمی‌توانیم دلیلی داشته باشیم که ، تاسوعا و عاشورا عدد هستند تا از قاعده شمارش پیروی کنند و این دو روز هیچ ربطی به اعداد ندارد،بلکه معنای دیگری دارند. عشر به کسر عین و عشرت،به معنای معاشرت و مصاحبت است. معاشر به ضم میم،یعنی مصاحب و عاشر،اسم فاعل عشر است خداوند می‌فرماید: «وَ عاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ» (نساء/۱۹) با زنان آن گونه که شایسته آنان است معاشرت کنید. -عشیر یعنی همدم و رفیق «وَ لَبِئْسَ الْعَشِیر ُ» (حج/۱۳) چه بد دوستی انتخاب کرده‌اند و چه بد معاشر و رفیقی است. العاشور از ریشه عشربه کسی گفته می‌شود که،معاشرت خصلت او باشد. ،جائی که میل به معاشرت و رفاقت و مصاحبت نمایان می‌شودو افراد میل معاشرت خود را با کسی که مورد نظر است عرضه می‌کنند. عاشورامبالغه است،از میل به معاشرت. یعنی: ✨روزی که میل معاشرت و رفاقت با امام (ع) به شدت بالا می‌رود. روزی برای وسعت ظرفیت. -با خارج شدن عاشورا از سلسله اعداد، عدد بودن تاسوعا نیز مورد تردید قرار می‌گیرد و معنی نهم را از دست می‌دهد. -اتسع به فتح الف یعنی،گروه‌های ۹ نفره شدند. -اتسع به کسر الف یعنی،وسعت پیدا کرد(گشاد شد) و فراخ گردید. اتساع، یعنی گسترده شدن و گشاد شدن وبالا رفتن ظرفیت. یعنی چیزی که فراخی و گستردگی و ظرفیت اش زیاد باشد؛ یعنی جائی که بتوان ظرفیت را بالا برد و فراخی ایجاد کرد و این معنی را پیدا می‌کند؛ ✨روزی که ظرفیت بالا می‌رود و در سینه‌ها فراخی ایجاد می‌شود و به جای تنگی، وسعت می‌یابد✨ -این دو نام از ابداعات امام سجادص است. و اگردربعضی از روایات ازپیامبر اکرم‌ص از عاشورا گفته شده است، اکثرا جعلیات بنی‌امیه،برای کم کردن اثرات عاشورای امام حسین ص است. اما ، در مورد تاسوعاتقریباً نداریم که قبلاً از امام سجاد ص، لغت تاسوعا به کار برده شده باشد و این معنا از عاشورا و تاسوعا خیلی عاشقانه است... 📚برگرفته از کتاب «سفری از عاشورا تا اربعین» تألیف عبدالله مستحسن