༻﷽༺ ✅سوره مبارکه مائده ✓ سوره مائده در بر دارنده مائده حقیقی آسمانی است که عید حقیقی را رقم می زند و امتداد استجابت دعای حضرت عیسی (ع) در امت ختمی، یعنی آیات غدیر و جعل ولایت امیر المومنین (ع) است که ظهور معنایی در شکل گیری جامعه ایمانی بر محور ولایت دارد. #تشکیلات_ایمانی #تدبر_آیات_تشکیلاتی #ولایت #مبانی_تشکیلات_اسلامی ♦️ مدرسه‌ تشکیلات‌ اسلامی‌ مضمار اصفهان 🔰باماهمراه باشید ┄┅፨•@Mezmar_esf•፨┅┄

✓نعمت ولایت الهی که از آن تعبیر اتمام نعمت و اکمال دین شده است؛ "ٱلْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِی وَ رَضِيتُ لَكُمُ ٱلْإِسْلَٰمَ دِينًاۚ" در مقابل تکالیفی را بعهده مومنین می گذارد که خطاب های "يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟" در قرآن به آن اشاره دارد. چرا که معنای دقیق مومن در ادبیات دینی و قرآنی با پذیرش ولایت عجین است. لذا با توجه به اینکه جعل ولایت و اتمام نعمت در این سوره آمده، بیشترین خطاب "يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟" (۱۶ مرتبه) در این سوره است. ✓اولین آن در آیه ابتدایی سوره امر به وفای به عهد و قرار است؛ "يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَوْفُوا۟ بِٱلْعُقُودِ" که در #تشکیلات_ایمانی عامل قوام روابط و تعاملات مومنین است و اولین عقد و عهد انسان ها در عالم ذر و میثاق عهد بر توحید، نبوت و ولایت است. ✓دومین آن در آیه دوم، امر به تعظیم شعائر الهی است که این امر برای تشکیلات فرهنگی دلالت خاص دارد؛ "يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لاَ تُحِلُّوا۟ شَعَٰٓئِرَ ٱللَّهِ" و مجددا از مصادیق آن ایام الله است که در تعبیر قرانی آن به روزهایی اطلاق شده است که ظهور ولایت حتی به معنای ولایت ظاهری تشریعی و تشکیلات حکومتی در آن ها بیشتر است. #تشکیلات_ایمانی #تدبر_آیات_تشکیلاتی #ولایت #مبانی_تشکیلات_اسلامی ♦️ مدرسه‌ تشکیلات‌ اسلامی‌ مضمار اصفهان 🔰باماهمراه باشید ┄┅፨•@Mezmar_esf•፨┅┄

༻﷽༺ ✅سوره مبارکه انعام ✓ از آیه ابتدایی این سوره که "ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ ٱلَّذِی خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَ ٱلْأَرْضَ وَ جَعَلَ ٱلظُّلُمَٰتِ وَ ٱلنُّورَۖ ثُمَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ" روشن می شود که این سوره در تقابل مسیر نور (مسیر ولایت الهی و صراط مستقیم) و ظلمات (مسیر ولایت طاغوت و کافران و مشرکان) بحث می کند و این دو مسیر را هم به اراده الهی می داند.  #تشکیلات_ایمانی #تدبر_آیات_تشکیلاتی #ولایت #مبانی_تشکیلات_اسلامی ♦️ مدرسه‌ تشکیلات‌ اسلامی‌ مضمار اصفهان 🔰باماهمراه باشید ┄┅፨•@Mezmar_esf•፨┅┄

༻﷽༺ ✅سوره مبارکه انعام ✓ اگرچه در هر دوره ای ابزار تبلیغ و انتقال پیام متفاوت بوده و از گفتگوی چهره به چهره تا بیان و قلم اصحاب منبر و رسانه های امروزین و شبکه های اجتماعی همه می توانند خطاب امر "قُل" در قرآن باشند. "قُل" های قرآن عمدتاً در مقام احتجاج بوده و به عنوان یک #تدبر قرآنی #تشکیلاتی مستمر دنبال کردن آنها و فهم روش‌مند الگوی احتجاج و اقامه دلیل قرآنی در مقابل مخالفین برای #جهاد_فرهنگی و به طور خاص جهاد تبیین که مورد تاکید رهبر معظم انقلاب است می تواند برای #تشکیلات_فرهنگی راهگشا باشد.  در آیات متعدد این سوره بیان می شود که خداوند با ارائه حجت و آیات خود و ارسال انبیا، سبیل مجرمین و ظالمین و... را از مهتدین و مومنین جدا کرده و حجت را بر آنها تمام می کند. در آیه شریفه ۱۴۹ این سوره می فرماید؛ "قُلْ فَلِلَّهِ ٱلْحُجَّةُ ٱلْبَالِغَةُۖ فَلَوْ شَآءَ لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ" یعنی خداوندی که انسان را مختار آفرید اگر می‌خواست می‌توانست همه را تکوینا اهل هدایت کند ولی در اینصورت فضیلت و کمال انسانی که با اختیار ایمان و توحید را برگزیند معنا نداشت. لذا خداوند انسان ها را تکوینا مختار آفرید و تشریعا حجت بالغه خود را بر آنها تمام کرد تا خودشان با اختیار خود مسیر نور یا ظلمات را انتخاب کنند. در روایات آمده است که خداوند در قیامت به انسان می‌فرماید: "راه حق را می دانستی یا نمی دانستی؟" اگر بگوید می دانستم، می پرسند؛ "چرا عمل نکردی؟" اگر بگوید نمی دانستم، می پرسند؛ "چرا در پی یادگرفتن نبودی؟" و این است حجت بالغه خدا بر مردم! نتیجه این بیان این است که همواره دو راهی حق و باطل و جبهه اولیای الهی و اولیای طاغوت پا برجاست و هر جبهه ائمه و فرماندهانی دارد که به نور و حق یا ظلمات و باطل هدایت یا اضلال می کنند . با همین بیان در آیه شریفه ۱۱۲ این سوره تصریح می شود که؛ خداوند برای هر نبی دشمنانی از شیاطین جن و انس قرار داده است که برخی برخی دیگر را با سخنان به ظاهر زیبای خویش فریب می دهند و البته خدا چنین اراده کرده و این سنت خداوند است که در کنار دعوت حق انبیا شیاطین اغواگری دعوت به باطل کنند. پس اگر در #تشکیلات_دینی احساس شد جریان رقیب فعالیت خود را جدی کرد و در مقابل جهاد فرهنگی حق #تهاجم_فرهنگی باطل هم وجود داشت باید دانست که این سنت الهی است که تشکیلات و جبهه حق در تقابل با تشکیلات و جبهه باطل قرار گیرد. غایت این سنت را هم خداوند فرموده است که برای این است که؛ "وَ لِتَصْغَیٰٓ إِلَيْهِ أَفْـِٔدَةُ ٱلَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِٱلْأَخِرَةِ وَ لِيَرْضَوْهُ وَ لِيَقْتَرِفُوا۟ مَا هُم مُّقْتَرِفُونَ". خداوند اراده کرده در مقابل دعوت تشریعی انبیاء و مومنینی که به اراده و اختیار خود دعوت دین را می پذیرند غیر مومنین از شیاطین جن و انس پیروی کنند و به مسیر طاغوت و ظلمات کشیده شوند و این سنت الهی است. خداوند در این سوره خطاب به پیامبر (ص) می فرماید؛ بگو این صراط مستقیم من است (همان مسیری که در همه احتجاج ها و قل های این سوره بیان شد) پس از آن تبعیت کنید و از راه های دیگر (که در مقابل صراط مستقیم بوده و مسیر ضلالت و گمراهی است) تبعیت نکنید. #تشکیلات_ایمانی #تدبر_آیات_تشکیلاتی #ولایت #مبانی_تشکیلات_اسلامی ♦️ مدرسه‌ تشکیلات‌ اسلامی‌ مضمار اصفهان 🔰باماهمراه باشید ┄┅፨•@Mezmar_esf•፨┅┄

🔻گزیده‌ای از بیانات آیت‌الله علوی در جلسه اول تواصی تشکیلاتی؛ ۸ آبان ماه ۱۴۰۲ بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِیمِ وَٱلۡعَصۡرِ إِنَّ ٱلۡإِنسَـٰنَ لَفِی خُسۡرٍ إِلَّا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ وَتَوَاصَوۡا۟ بِٱلۡحَقِّ وَتَوَاصَوۡا۟ بِٱلصَّبۡرِ ✨ قسم به عصاره زمان و هستی، انسان‌ها همگی مستغرق در خسران، زیان و هلاکتند الا کسانی که چهار گام را طی کنند! 🔸 گام اول: امَنُوا۟ این گام انسان را نجات می‌دهد اما از خسارت خارج نمی‌کند، به عبارتی عاملِ کافی نیست. 🔸گام دوم: عَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ الف و لام در الصالحات بیان می‌کند آیه اشاره به کسانی دارد که همه نیکی‌ها را انجام داده‌اند. ▫️اینان در ظرفیت وجودی‌شان در هر امتحانی که خداوند برایشان پیش می‌آورد صالحانه عمل می‌کنند. ▫️همچنان عمل صالح با این عظمتش فرد را از خسران خارج نخواهد کرد بلکه نیاز به گام سوم و چهارمی هست. 🔸 گام سوم و چهارم: تَوَاصَوۡا۟ بِٱلۡحَقِّ وَتَوَاصَوۡا۟ بِٱلصَّبۡرِ ⚠️ انسان‌ها در خسرانند مگر اینکه تواصی به حق و صبر داشته باشند البته با این مقدمه که خود دارای ایمان و عمل صالح نیز باشند. ✅ تواصی از خصوصیات رفیق خوب و همراه نیکو است و از همین جا صحبت از رفاقت و اخوت ایمانی مطرح می‌شود. 🔆 إِنَّمَا ٱلۡمُؤۡمِنُونَ إِخۡوَةࣱ فَأَصۡلِحُوا۟ بَیۡنَ أَخَوَیۡكُمۡۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ لَعَلَّكُمۡ تُرۡحَمُونَ اگر امید به رحمت‌های بی‌انتهای الهی دارید برادری‌هایتان را درست کنید. ⬇️ برای طی این مسیر باید مراحلی را طی کرد. 1⃣ لازم است با قرائتی متفاوت مسئله تواصی و اخوت ایمانی را بیان کرد. ◽️ باید به این مسئله فراتر از یک امر مستحب و اخلاقی نگریست. 2⃣ فهمیدن معنای اخوت و برادری ◽️ برادری و اخوت از خود گذشتن و خود را ندیدن است. ◽️ اخوت گذشتن از مال و جان خود برای برادران دینی است. ◽️ به معنای یکی بودن، همراهی، همدلی، همفکری و همزبانی است. 3⃣ شناخت اضلاع و چهارچوب‌های اخوت و برادری ◽️ از جمله اضلاع و شاخصه‌های اخوت به فکر دیگران بودن در حد اعلی است. ◽️ در خانه‌ات نباید چیزی باشد که در خانه برادرت وجود ندارد. 4⃣ راهکارهایی جهت تحقق اخوت ایمانی در جامعه دینی است. ♦️ آنچه در جلسات بعد به آن خواهیم پرداخت: ❓ چرا اخوت مورد تاکید فراوان است؟ ❓هویت اخوت چیست؟ ❓راهکارهای رسیدن و تحقق آن چیست؟ ════ •⊰❂ - ❂⊱• ════ از سلسله نشست‌های تواصی تشکیلاتی #اخوت #ولایت #توانا #تواصی_تشکیلاتی •┈┈••••✾•🇮🇷🇮🇷🇮🇷•✾•••┈┈• 💢 پایگاه اطلاع رسانی شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی استان اصفهان 🌐 https://eitaa.com/eshahtad با ما همراه باشید