eitaa logo
میراث فقاهت خراسان
2.7هزار دنبال‌کننده
2.7هزار عکس
271 ویدیو
39 فایل
کانال اطلاع رسانی موسسه علمی، پژوهشی و فرهنگی «میراث فقاهت خراسان» ◾️تحت اشراف جمعی از اساتید حوزه علمیه خراسان ◾️تاسیس: فروردین ۱۴۰۱ ◾️آدرس اینستاگرام: https://instagram.com/_u/mfkh_ir ◾ارتباط با ما: @mfkh_ro روابط عمومی @feghahatkh طرح و برنامه
مشاهده در ایتا
دانلود
🔹دست دشمن را بخوانیم "این‌قدر گفتند مماشات تمام شد! این بود ؟!" کمی صبر کنید. کمی از بالا به ماجرا نگاه کنید. هدف نهایی دشمن چیست؟ هدف نهایی دشمن، سقوط جمهوری اسلامی از طریق حمله نظامی یا کودتا یا تحریم یا کشتن انقلابی‌ها یا راه‌های تجربه شده‌ی استعمارگران در تاریخ ایران نیست. هدف، سقوط جمهوری اسلامی از طریق فروپاشی اجتماعی ایران و از بین بردن همبستگی ملی و دینی ایرانیان است. هر کاری که علیه جمهوری اسلامی انجام می‌شود برای ناکارآمدسازی جمهوری اسلامی و رسیدن به فروپاشی اجتماعی است. اگر قطعنامه‌ای صادر می‌شود، اگر تحریمی وضع می‌شود، اگر نفوذ در میان مسئولان رده بالا صورت می‌گیرد، اگر تهاجم بی‌سابقه ادراکی و رسانه‌ای شکل می‌گیرد و ایران را در بدترین وضعیت ممکن جلوه می‌دهد، اگر با آتش زدن مسجدها، خیابان‌ها، خانه‌ها و مغازه‌ها و کشتن نمادهای امنیت جسمی و روانی مردم، یعنی پلیس، بسیجی و روحانی، امنیت را از مردم گرفتند همه و همه با هدف ناکارآمد جلوه دادن جمهوری اسلامی انجام می‌شوند. اگر هدف دشمن، از بین بردن همبستگی ایرانیان و راه انداختن جنگ داخلی است، هر گونه اقدام در جهت شعله‌ور کردن آتش میان ایرانیان و دوقطبی‌سازی و تحریک احساسات طرف مقابل، در راستای هدف دشمن است و شک نکنید بازی در زمین دشمن خواهد بود. برای این که ببینیم مماشاتی وجود دارد یا نه این اولویت‌ها را در نظر بگیریم👇: ۱- توجه به نیروهای هدایت‌کننده به جای نیروهای میدانی؛ نیروی میدانی که با شعارهای تند، خرابکاری و خونریزی در میدان است، با هدایتِ چندلایه سرتیم‌ها آمده تا آتشی میان دو قطب جامعه برافروزد. او یک نفر است و مقیاسش خودش و پیرامونش است. اما هر چقدر به سرتیم‌های اصلی و لایه‌های بالایی برگردیم مقیاس فعالیت‌های خرابکارانه گسترده‌تر می‌شود. بنابراین اولویت با ردیابی سرتیم‌ها و لیدرهاست. ۲- توجه به ریشه‌های از جنس شناخت به جای میوه‌های از جنس رفتار؛ رفتار ناهنجارِ نیروهای میدانی دشمن، میوه درختی است که ریشه در ذهن فرد دارد. هدفِ بخشی از نیروهای میدانی، رسیدن به رفاه، عدالت و آرامش از طریق یک انقلاب مردمی است. اما غافل است از این که در یک جنگ ادراکی، شکست خورده و خودش بخشی از نقشه راه فروپاشی اجتماعی قرار گرفته است. حال، واکنش ما از یک سو باید مقابله با عناصر ناامنی باشد و از سوی دیگر، بازی در نقشه فروپاشی اجتماعی نباشد و دوقطبی و کینه‌ها و عقده‌ها را عمیق‌تر نکند. این نگرانی و دغدغه در جنگ با دشمن بعثی و داعشی وجود نداشت. اما در برخورد با جوانانی که در جنگ ادراکی اسیر شده و آتش‌افروزی می‌کنند وجود دارد. اولویت با جهاد تبیین، تولید روایت‌های دسته اول و مستند از قضایا و رخدادها و همگرایی و گفت‌وگو با معترضان و جلوگیری از عوامل واگرایی و تنش‌زا است. البته برخوردهای سلبی و انتظامی در مواقع حساس، لازم و ضروری است و کوتاهی در برخورد سریع با عناصر مسلح، خودش عامل نارضایتی خواهد بود. ۳- توجه هم‌زمان به امنیت در عرصه‌های دیگر مثل زیرساخت‌ها و تأسيسات؛ در جنگ ترکیبی، ساحت‌های جنگ، متنوع است. بخش وسیع‌تری از امنیت، در سطوحی نامحسوس قرار دارد که حفظ امنیت در آن سطوح اگر مهم‌تر و کلیدی‌تر نباشد کمتر نیست، مثل امنیت سایبری، امنیت خطوط حمل و نقل، امنیت غذایی، امنیت برون‌مرزی و ... . طبیعی است که توان و نیروی نهادهای امنیتی و نظامی و انتظامی به تمام ساحت‌های امنیت، تقسیم شود. پس کمی کلان‌تر، عمیق‌تر و جامع‌تر نگاه کنیم و دست دشمن را بخوانیم. 📌 محمد مروارید (مدرس سطوح عالی حوزه علمیه مشهد) .................................................... اخبار علما و اساتید حوزه علمیه خراسان را در کانال میراث فقاهت خراسان دنبال کنید: https://eitaa.com/joinchat/2033975358C93349617f8 @mfkh_ir
📌جنگ با حاکمیت یا جنگ با خدا؟ در این روزها که بساط شرارت‌ها رو به پایان است ضروری است که آتش هیجانات، جای خودش را به تحلیل واقع بینانه‌ی این گونه ناهنجاری‌های اجتماعی بدهد و صاحبان و متولیان فرهنگی جامعه بر تنور بدمند تا زنگارهایی که در این مدت، ذهن و دل جوانان، خصوصاً نوجوانان ما را فرا گرفت زدوده شود. بعد از گذشت اتقاقات تلخ دو ماهه اخیر و خسارت‌های زیان‌بار آن، براستی رفتارهایی از جنس خونریزی، آتش زدن قرآن و مسجد، کشف حجاب، ایجاد رعب و سلب امنیت مسلمانان، بیش از آن که جنگ با حاکمیت باشد، جنگ با خدا و ارزش‌های الهی نیست؟ آیا از میزان قبح و نفرت‌انگیز بودن آن به بهانه انتقاد و اعتراض به حاکمیت چیزی کم می‌شود؟ چگونه است که افراد فریب‌خورده از بهانه فوت یک خانم، احساس تکلیف برای مبارزه با حاکمیت می‌کنند اما نسبت به خون جوانانی که برای حفظ نظام، امنیت و ناموس مردم، جان بر کف بوده‌اند و نسبت به خون هزاران شهید انقلاب اسلامی، احساس تکلیف نمی‌کنند؟ باید پاسخ این پرسش وجدانی را از آنان جویا شد که براستی این نوع رفتارها جنگ با حاکمیت است یا جنگ با خدا؟ به چه قیمت و چه عاقبتی؟ از طرفی نباید غفلت کنیم، افرادی که سلاح به دست گرفتند و به مردم بی‌حرمتی کردند، شکست خورده‌ی و دشمن هستند و این، مدیریت افکار رسانه‌های معاند است که رفتار آنان را صرفاً جنگ با حاکمیت تلقی می‌کند. وظیفه ماست که با در این کارزار جنگ رسانه‌ای، نگرش او را اصلاح کرده و تبیین کنیم که این ضدیت با حاکمیت، اگرچه خیرخواهانه باشد، نتیجه‌ای جز به خطر افتادن جان، مال و ناموس مردم ندارد و در نهایت به جنگ با ارزش‌ها و اهداف الهی ختم خواهد شد و عواقب دنیوی و اخروی آن، دامان همه را فرا خواهد گرفت. ✍️ حسن سلامی (طلبه سطوح عالی حوزه علمیه مشهد) .................................................... اخبار علما و اساتید حوزه علمیه خراسان را در کانال میراث فقاهت خراسان دنبال کنید: https://eitaa.com/joinchat/2033975358C93349617f8 @mfkh_ir
📍ارتباط ویژه شهید اندرزگو با آیت الله سید محمود مجتهدی سیستانی ▪️آیت الله مسعودی در خاطرات خود  می گوید از کسانی که رابطه مستقیم با شهید اندرزگو داشت، آقاسید محمود مجتهدی، برادر آیت الله سیستانی بود. ایشان پول زیادی تهیه می کرد و در اختیار اندرزگو قرار می داد. ▫️عمده‌ فعالیت شهید اندرزگو در مبارزه با رژیم غاصب پهلوی عبارت بود از واردات اسلحه و تأمین اسلحه‌ مورد نیاز مبارزان و نیز وارد کردن اعلامیه‌های امام رحمه‌الله به داخل کشور. ▪️حاج احمد قدیریان ، برای فرزند شهید نقل ‌کرده بود که سلاح‌هایی که شهید اندرزگو از افغانستان وارد می‌کرد، در اوایل انقلاب بسیار به‌ درد خورد و همه‌ی آنها در کمیته و جاهای دیگر مورد استفاده قرار گرفت. 📌 ادامه مطلب @howzeh100 .................................................. آثار و اسناد علما و اساتید حوزه علمیه خراسان را در کانال میراث فقاهت خراسان دنبال کنید: https://eitaa.com/joinchat/2033975358C93349617f8
🔹به مناسبت ایام سالگرد ارتحال آیت الله شیخ محمدرضا بخارایی از علمای مشهد 👇 ............................................. اخبار، آثار و اسناد علما و اساتید حوزه علمیه خراسان را در کانال میراث فقاهت خراسان دنبال کنید: https://eitaa.com/joinchat/2033975358C93349617f8
🔹مجتهدی که عاشق تدریس بود/ به قلم: حسن طالبیان شریف آیت‌الله سید حسن صالحی از اساتید نامدار سطوح عالیه حوزه علمیه مشهد بود. این مجتهد با تقوا بیش از نیم قرن در حوزه علمیه مشهد به تدریس پرداخت آنچنان‌که در بین طلاب و فضلای مشهد به «صالحی مدرس» معروف شد. تدریس ایشان در این مدت نیم قرن از ابتدای جامع المقدمات آغاز شد و به تدریج تمام متون درسی حوزه یعنی سیوطی، مغنی، مطول، لمعه، قوانین، مکاسب، رسایل و کفایه تدریس شد. استاد صالحی این متون درسی را در دوره‌های متعدد تدریس نمود. بالاخص سطوح عالیه را مکرر تدریس نموده بود و تدریس خارج فقه و اصول را نیز چند سال آغاز کرد که متاسفانه سکته نمود و از تدریس باز ماند... ادامه👇 B2n.ir/f18113 ............................................. آثار و اسناد علما و اساتید حوزه علمیه خراسان را در کانال میراث فقاهت خراسان دنبال کنید: https://eitaa.com/joinchat/2033975358C93349617f8