جلسه پانزدهم: از کلاس حدیث خوانی استاد #علیرضاهزار موضوع : کتاب امالی مرحوم شیخ مفید لینک کتاب امالی مرحوم شیخ مفید https://lib.eshia.ir/15035/1/1 👇نکته👇 یکی از کتاب های مرحوم شیخ مفید کتاب "المزار" است 👇انگيزه نگارش‏👇 شيخ مفيد در آغاز كتاب انگيزه خود از نگارش اين كتاب را اين گونه بيان مى‏فرمايد:« با توجه به اينكه كتابى مستقل در زيارت ائمه عليهم السلام از علماى اصحاب نگاشته نشده است تصميم بر نگارش كتابى در شيوه زيارت دو امام بزرگوار حضرت على و امام حسين عليهما السلام گرفتم». البته شيخ مفيد در بخش دوم كتاب زيارت پيامبر و ديگر ائمه عليهم السلام را نيز اضافه كرده است. 👇عناوين‏ کتاب👇 اين كتاب شامل موضوعاتى است از جمله: 1- زيارت امير المؤمنين عليه السلام 2- وجوب زيارت امام حسين عليه السلام 3- ثواب زيارت اربعين 4- ثواب نماز در مسجد كوفه 5- زيارت على بن الحسين عليه السلام 6- زيارت ابا الفضل العباس عليه السلام 7- فضيلت تربت كربلا 8- زيارت حضرت رسول صلى الله عليه و آله و سلم 9- زيارت ائمه بقيع 10- زيارت جامعه و زيارات و ادعيه فراوان ديگر #امام_زمان #شعبان ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖آن دو مرد چگونه وارد مسجد شدند و چگونه خارج گشتند؟ 🛑...عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي دَاوُدَ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحَدِهِمَا ع قَالَ: «دَخَلَ رَجُلَانِ الْمَسْجِدَ أَحَدُهُمَا عَابِدٌ وَ الْآخَرُ فَاسِقٌ فَخَرَجَا مِنَ الْمَسْجِدِ وَ الْفَاسِقُ صِدِّيقٌ وَ الْعَابِدُ فَاسِقٌ وَ ذَلِكَ أَنَّهُ يَدْخُلُ الْعَابِدُ الْمَسْجِدَ مُدِلًّا بِعِبَادَتِهِ يُدِلُّ بِهَا فَتَكُونُ فِكْرَتُهُ فِي ذَلِكَ وَ تَكُونُ فِكْرَةُ الْفَاسِقِ فِي التَّنَدُّمِ عَلَى فِسْقِهِ وَ يَسْتَغْفِرُ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ مِمَّا صَنَعَ مِنَ الذُّنُوبِ.» 🔰از امام باقر یا امام صادق (علیهماالسلام) نقل شده است: «دو مرد وارد مسجد شدند؛ یکی‌شان عابد و دیگری فاسق بود. اما در حالی از مسجد خارج شدند که مرد فاسق، صِدّیق (مؤمنی راستین) و مرد عابد، فاسق گشته بود! دلیلش این است که مرد عابد در حالی وارد مسجد می‌شود که به عبادتش می‌نازد، پس در همین فکر است. اما مرد فاسق در فکر پشیمانی از گناهانش است و از خداوند (عزّوجلّ) می‌خواهد گناهانی را که مرتکب شده را بیامرزد.» 📚الكافي، ج۲، ص۳۱۴ #امام_زمان #نیمه_شعبان #شعبان ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖چه‌طور است که «دشمنان خدا» هم بهره‌هایی از «اخلاق نیک» برده‌اند⁉️ 🛑...عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:  «إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى أَعَارَ أَعْدَاءَهُ أَخْلَاقاً مِنْ أَخْلَاقِ أَوْلِيَائِهِ لِيَعِيشَ أَوْلِيَاؤُهُ مَعَ أَعْدَائِهِ فِي دَوْلَاتِهِمْ.» وَ فِي رِوَايَةٍ أُخْرَى: «وَ لَوْ لَا ذَلِكَ لَمَا تَرَكُوا وَلِيّاً لِلَّهِ إِلَّا قَتَلُوه» 🔰از امام صادق (علیه‌السلام) نقل شده‌است که فرمودند: «به راستی که خداوند تبارک‌و‌تعالی، اخلاقی از اخلاقِ دوستانش را به دشمنانش عاریه داده‌است، تا دوستانش (بتوانند) با دشمنانش، در زمان حکومتشان، زندگی کنند.» در روایتی دیگر، (در ادامه) چنین فرموده‌اند: «...و اگر چنین نبود، (دشمنان خدا) هیچ‌کدام از دوستان خدا را رها نمی‌کردند، مگر این‌که او را بکشند.» 📚الكافي، ج۲، ص۱۰۱ #امام_زمان #نیمه_شعبان #شعبان ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

#نکته_رجالی در سند روایت قبل؛ تعبیر"عَنْ أَحَدِهِمَا" بود👈منظور از این تعبیر یکی از امامین صادقین علیهما السلام است(امام باقر یا امام صادق علیهما السلام) 👇 اما دلیل این تعبیر👇 چرا راوی نگفته از امام باقر یا از امام صادق علیه السلام این روایت را نقل میکند؟ اینکه تعبیر "عَنْ أَحَدِهِمَا" از راوی است یا یکی کاتب های حدیث دقیق معلوم نیست مگر اینکه با بررسی نُسخ مختلف پی به این چرایی بُرد ولی به احتمال قوی از طرف راوی نبوده است چون راوی می داند که از کدام معصوم نقل کرده است(ولی باز احتمال خلط راوی نیز است) 👇اهمیت فهمیدن👇 اینکه ما پی ببریم که منظور از عن احدهما؛ امام باقر یا امام صادق علیهما السلام است هیچ تاثیری در اعتبار سند ندارد .چون کُلُّهُم نورٌ واحدٌ هستند. 👇راوی مشترک👇 یک راه دیگر برای فهمیدن "عَنْ أَحَدِهِمَا"👈بررسی کنیم‌که راوی که عن احدهما را نقل کرده است از روات امام باقر علیه السلام یا از روات امام صادق علیه السلام یا از روات مشترک امامین صادق علیهما السلام است ➖بررسی این نکته از حیث اعتبارسنجی روایت شاید اهمیت زیادی نداشته باشد ولی از حیث راوی شناسی و تاریخ حدیث قطعا اهمیت دارد ✍: ادمین نوشت.... #امام_زمان #حجاب ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖راهزن های نیکی چه کسانی هستند⁉️ ‏امام صادق علیه السلام‏ 🛑لَعَنَ اللَّهُ قَاطِعِي سَبِيلِ الْمَعْرُوفِ، وَ هُوَ الرَّجُلُ يُصْنَعُ إِلَيْهِ الْمَعْرُوفُ فَتُكَفِّرُهُ، فَيَمْنَعُ صَاحِبَهُ مِنْ أَنْ يَصْنَعَ ذَلِكَ إِلَى غَيْرِهِ. 🔰خدا لعنت کند کسی را که جلو راه احسان و نیکی را می‌گیرد، او آن کسی است که به او احسان و نیکی شود و او (در مقابل آن) ناسپاسی نماید، که در اثر آن شخص نیکوکار (به‌واسطه ناسپاسی وی) از احسان و نیکی به دیگران خودداری می‌کند. 📚:الفقيه ج۲ص۵۷   #امام_زمان #امام_زمان #شعبان ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖«صبر جمیل» چیست؟ 🛑...عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ ع يَرْحَمُكَ اللَّهُ مَا الصَّبْرُ الْجَمِيلُ؟ قَالَ: «ذَلِكَ صَبْرٌ لَيْسَ فِيهِ شَكْوَى إِلَى النَّاسِ.» 🔰از جابربن‌عبدالله‌انصاری نقل شده‌است، که گفت: به امام باقر (علیه‌السلام) عرض کردم: خداوند شما را رحمت کند! «صبر جمیل» چیست؟ حضرت فرمودند: «صبری است که در آن عرض شکایتی به مردم نباشد.» 📚الكافي، ج۲، ص۹۳ #امام_زمان #حجاب #شعبان ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

#نکته_رجالی این ضریح که در تصویر مشخص است متعلق به علی بن ابراهیم بن هاشم قمی است .واقع در پاساژ الغدیر قم( نزدیک حرم مطهر) علی بن ابرهیم قمی از اصحاب امام حسن عسکری علیه السلام بوده است و استاد مرحوم کلینی. 🔺لذا بیشترین سندی که در کتاب الکافی تکرار شده است این سند است👈علی بن ابراهیم عن ابیه عن النوفلی عن السکونی 🔺طبق تفحص مرحوم خوئی از علی بن ابراهیم هفت هزار و دویست و چهل روایت در منابع شیعه موجود است(معجم الرجال ج ۱۱ ص ۱۹۵) 🔹کتاب تفسیر قمی که الان موجود است از آثار علی بن ابراهیم قمی است. نثار روح این بزرگ مرد فاتحه ای قرائت کنیم #امام_زمان #حجاب ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

تربیت جنسی کودک در روایات اهل بیت علیهم السلام مقاله بخوانیم📣📣 ✍چکیده✍ نوشتار پیش رو به موضوع بررسی اعتبار سندی و مفهوم سخنان اهل بیت (ع) در تربیت جنسی کودک پرداخته است. نویسنده قصد دارد در کنار بررسی اعتبار این روایات، توصیه‏ها‏‏یی را که از روایات به دست می‏‏آید، دسته‏بندی ‏‏‏کرده و به گونه‏ای ‏‏عملی آن‌ها را بیان نماید. با بررسی اجمالی جوامع حدیثی می‏‏توان روایات بسیاری را در این مورد یافت که نکات بسیار مهمی را در این موضوع در خود جای داده است. این نکات می‏‏تواند راهگشای حرکت والدین و نیز مربیان در امر تربیت جنسی باشد. دوری از آمیزش در نزد کودک، جدا نمودن بستر کودک، جلوگیری از تماس بدنی با کودک، حفظ کودک از بوسیدن نامحرمان، جلوگیری از دیدن اندام او توسط دیگران از جمله مواردی است که در روایات به عنوان تربیت جنسی کودک می‏‏توان مشاهده کرد. این مقاله، در کنار بررسی این موضوع، به مطالبی در تعریف تربیت و گونه‏ها‏‏ی تربیت در مقطع کودکی پرداخته است. #امام_زمان #حجاب #شعبان ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖قابل توجه کاسب‌هایی که جنس مرغوب را رو می‌چینند و خراب‌ها را زیر! 🛑...عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْحَاقَ اَلْخُدْرِيِّ عَنْ أَبِي صَادِقٍ قَالَ: دَخَلَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ سُوقَ اَلتَّمَّارِينَ فَإِذَا اِمْرَأَةٌ قَائِمَةٌ تَبْكِي وَ هِيَ تُخَاصِمُ رَجُلاً تَمَّاراً فَقَالَ لَهَا: «مَا لَكِ؟» قَالَتْ: يَا أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ اِشْتَرَيْتُ مِنْ هَذَا تَمْراً بِدِرْهَمٍ فَخَرَجَ أَسْفَلُهُ رَدِيّاً لَيْسَ مِثْلَ اَلَّذِي رَأَيْتُ. قَالَ: فَقَالَ لَهُ: «رُدَّ عَلَيْهَا» فَأَبَى حَتَّى قَالَهَا ثَلاَثاً فَأَبَى فَعَلاَهُ بِالدِّرَّةِ حَتَّى رَدَّ عَلَيْهَا وَ كَانَ عَلِيٌّ صَلَوَاتُ اَللَّهِ عَلَيْهِ يَكْرَهُ أَنْ يُجَلَّلَ اَلتَّمْرُ. 🔰از ابوصادق أزدی کوفی نقل شده است: امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) وارد بازار خرمافروشان شدند. ناگهان با زنی مواجه شدند که ایستاده بود و گریه می‌کرد و با مردی خرمافروش دعوا می‌کرد. حضرت به آن زن فرمودند: «مشکلت چیست؟» زن عرض کرد: ای امیر مؤمنان! از این مرد مقداری خرما، به یک درهم خریدم. [بعد که به خانه رفتم،] خرماهای زیرین که خارج شدند، خراب بودند و مثل خرماهایی که دیده بودم، نبودند. حضرت به خرمافروش فرمودند: «(پولش را) به زن برگردان!» خرمافروش نپذیرفت. حضرت سه بار فرمانشان را تکرار کردند، اما او سرپیچی کرد. حضرت تازیانه‌شان را بلند کردند تا آن مرد پول زن را پس داد. راوی گوید: 👈امام علی (علیه‌السلام) بدشان می‌آمد از این‌که خرما آراسته شود. 📚:الکافي، ج۵، ص۲۳۰ #امام_زمان #حجاب #شعبان ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖ قوانین بازار دستفروشان در حکومت امیرالمومنین" علیه السلام " 🛑عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ "عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ" قَالَ: قَالَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ" عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ" : سُوقُ اَلْمُسْلِمِينَ كَمَسْجِدِهِمْ فَمَنْ سَبَقَ إِلَى مَكَانٍ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ إِلَى اَللَّيْلِ وَ كَانَ لاَ يَأْخُذُ عَلَى بُيُوتِ اَلسُّوقِ اَلْكِرَاءَ .1 🔰 طلحة بن زيد گويد : امام صادق "عليه السّلام" مى‌فرمايد: امير مؤمنان على "عليه السّلام "فرمود: بازار مسلمانان مانند مسجد آنها است، بنابراين هركس زودتر به مكانى برسد، براى ماندن در آنجا در آن روز تا شب سزاوارتر از ديگران است. آن حضرت براى حجره‌هايى كه در بازار بود كرايه نمى‌گرفت. 📚: الکافي ج ۵، ص ۱۵۵ 👈شرح و نکات روایات شریف انشاءالله در پست بعدی👉 #امام_زمان #حجاب #شعبان ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖#تحلیل_روایت قبل 👇چرا کرایه خیر👇 🔺مرحوم مجلسی: قوله عليه‌السلام: « كراء » إما لكونها وقفا أو لفتحها عنوة.1 🔰دلیل اینکه امیرالمومنین علیه السلام‌از مغازه های بازار کرایه نمی گرفتند:👇 1⃣: وقف بودند یا 2⃣:مفتوح العنوه بوده اند 👇مفتوح العنوه چیست؟👇 مفتوح العنوه به سرزمین های گفته میشود که در با جنگ از کفار به غنیمت گرفته شده باشند دقیقا برعکس "فئ" 👇روایت شریف👇 🛑«سئل ابا عبد الله (ع) عن السواد ما منزلته فقال: هو لجميع المسلمين لمن هو اليوم و لمن يدخل في الاسلام بعد اليوم و لمن يخلق بعد».2   🔰 از امام صادق عليه السلام در مورد عراق سؤال شد (از آنجا كه عراق سرزمين پر درخت و حاصلخيزي بود و اگر از دور به زمينهاي پر درخت بنگريم آنجا را سياه مي بينيم لذا به عراق سواد مي گفتند) امام فرمودند: متعلق به همه مسلمين است چه آنهائيكه الان وجود دارند؛ چه كساني كه در آينده به اسلام مي گروند و چه كساني در آينده به دنيا خواهند آمد.(چون سرزمین های عراق با جنگ به غنمیت مسلمین در آمده بودند) 👇نکته👇 🔺اما جعل الغایه اللیل فهو ینحصر بالسوق الذی یکون المتعارف فیه التکسب فی مجموع النهار و الانتهاء الی اللیل فلا دلاله للروایه علی ثبوت هذه الغایه فی المسجد ایضا3 🔰مرحوم لنکرانی: اینکه در روایت شریف غایت اولویت را تا شب قرار داده است منحصر در قضیه بازار است چون در عرف جامعه خرید و فروش در طول روز تا انتهاء شب است اما دلالت روایت شریف در اثبات این غایت(اولویت تا شب) در بحث مسجد ثابت نمی شود). (در تشبیه"تشبیه بازار به مسجد" صرف یک وجه شبه بودن کافی است.وجه شبه👈 داشتن اولویت برای کسی که زودتر آمده است👉) ✍: ادمین 📚:منابع 1: مرآة العقول ج19ص141 2: تهذيب الأحکام ج۷ص۱۴۷ 3: تفصيل الشريعة- الصوم و الاعتكاف ج1ص369 #امام_زمان #شعبان ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

جلسه شانزدهم: از کلاس حدیث خوانی استاد #علیرضاهزار موضوع : کتاب امالی مرحوم شیخ مفید لینک کتاب امالی مرحوم شیخ مفید https://lib.eshia.ir/15035/1/1 👇 نکته👇 یکی از آثار مرحوم شیخ مفید کتاب"احکام النساء" است. گفته میشود این‌کتاب به درخواست مادر سید رضی و سید مرتضی نوشته شده است. ظاهرا این نوع سبک نوشتاری"کتاب خاص احکام زنان" اولین سبک در تالیف است. حضرت ایت الله وحید خراسانی حفظه الله نیز کتابی به اسم احکام النساء دارند 👇عناوین👇 ابواب ۱۴گانه کتاب احکام النساء عبارتند از: باب اول: در باب مسائل اعتقادی که وظیفه تمام مکلفین است و فرقی میان زن و مرد نیست. باب دوم: در انجام طهارت و وضو گرفتن زنان باب سوم: باب طهارت در بانوان و بیان احکام آن باب چهارم: احکام بانوان در نماز جماعت و حکم امامت جماعت بانوان و نمازهای واجب و مستحب باب پنجم: احکام بانوان در روزه باب ششم: احکام بانوان در زکات و صدقه باب هفتم: احکام بانوان در حج و عمره باب هشتم: احکام بانوان در ازدواج باب نهم: احکام بانوان در طلاق و درگذشت همسر باب دهم: احکام بانوان در شهادات و بینات در نزد حاکم باب یازدهم: احکام بانوان در قصاص و دیات باب دوازدهم: احکام بانوان در حدود باب سیزدهم: در مباحث اجتماعی و واجبات و مستحبات بانوان باب چهاردهم: احکام بانوان در احتضار و غسل و کفن و نماز بر آنها. 👈لینک کتاب احکام النساء👇 https://lib.eshia.ir/10060/1/14 #امام_زمان #شعبان ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi