➖اولین نیکی مَرد به فرزندش 🛑عَنْ اَبِى الْحَسَنِ الاَوَّلِ صلي الله عليه و آلهقالَ: اَوَّلُ ما يَبِرُّ الرَّجُلُ وَلَدَهُ اَنْ يُسَمِّيَهُ بِاسْمٍ حَسَنٍ، فَلْيُحْسِنْ اَحَدُكُمْ اسْمَ وَلَدِهِ.1 🔰امام هفتم علیه‌السلام فرمود:  نخستين نيكى مرد به فرزندش، انتخـاب نـام نيـكو بـراى اوسـت، پس هركس بايد نام زيبا براى فرزندش انتخاب كند 👇شرح روایت👇 🔺فليحسن بأن تسمية بأسماء الأنبياء و الأئمة عليهم السلام و أسماء العبودية، ثم الأسماء الشريفة تعظيما و مدحا نحو سعيد و صادق، لا ذلا و تحقيرا مثل كلب و غراب، و لكن القول باستحباب التغيير تغييرها بعد الوقوع أيضا.2 🔰مرحوم مجلسی رحمه الله علیه: نیکوست که نام‌گذاری به نام انبیاء، ائمه، علیهم السلام و اسماء العبودیه(مثل عبدالله) یا نام‌های که نیکو هستند مثل سعید(به معنای خوشبختی)، صادق(راستگو) باشد و نام‌های مذموم و تحقیرانه نگذارند مثل کلب و غراب(کلاغ) و اگر نام مناسبی برای فرزند انتخاب نشد مستحب است که نام وی تغییر کند 📚منابع: 1:الکافي ج ۶، ص ۱۸ 2 مراه العقول ج ۲۱ص ۳۲ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖دور شدن شیطان به وسیله نام نیکو عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَ: أَرَادَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ اَلرُّكُوبَ إِلَى بَعْضِ شِيعَتِهِ لِيَعُودَهُ فَقَالَ يَا جَابِرُ اِلْحَقْنِي فَتَبِعْتُهُ فَلَمَّا اِنْتَهَى إِلَى بَابِ اَلدَّارِ خَرَجَ عَلَيْنَا اِبْنٌ لَهُ صَغِيرٌ فَقَالَ لَهُ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ مَا اِسْمُكَ قَالَ مُحَمَّدٌ قَالَ فَبِمَا تُكَنَّى قَالَ بِعَلِيٍّ فَقَالَ لَهُ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ لَقَدِ اِحْتَظَرْتَ مِنَ اَلشَّيْطَانِ اِحْتِظَاراً شَدِيداً إِنَّ اَلشَّيْطَانَ إِذَا سَمِعَ مُنَادِياً يُنَادِي يَا مُحَمَّدُ يَا عَلِيُّ ذَابَ كَمَا يَذُوبُ اَلرَّصَاصُ حَتَّى إِذَا سَمِعَ مُنَادِياً يُنَادِي بِاسْمِ عَدُوٍّ مِنْ أَعْدَائِنَا اِهْتَزَّ وَ اِخْتَالَ . 🔰جابر گويد: امام باقر عليه السّلام مى‌خواست سوار مركب شود و به عيادت يكى از شيعيان برود. به من فرمود: اى جابر! با من بيا. من در پى آن حضرت به راه افتادم، هنگامى كه آن حضرت به درب خانۀ آن شخص رسيد، پسر كوچكش بيرون آمد. حضرت به او فرمود: اسمت چيست‌؟ گفت: محمّد. فرمود: كنيه‌ات چيست‌؟ گفت: على. فرمود: به راستى كه خود را سخت از شيطان دور نموده‌اى؛ چرا كه شيطان هنگامى كه بشنود ندادهنده‌اى ندا مى‌دهد:«يا محمّد!»، «يا على!» به‌سان سرب ذوب مى‌شود و هنگامى كه بشنود ندادهنده‌اى نام يكى از دشمنان ما را ندا مى‌دهد، مى‌جنبد و مغرور مى‌گردد. 📚: الكافي ج‏6، ص: 20 ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖ حق زن بر شوهرش 🛑 وَ قَالَ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : خَيْرُ اَلرِّجَالِ مِنْ أُمَّتِي اَلَّذِينَ لاَ يَتَطَاوَلُونَ عَلَى أَهْلِيهِمْ وَ يَحِنُّونَ عَلَيْهِمْ وَ لاَ يَظْلِمُونَهُمْ ثُمَّ قَرَأَ اَلرِّجٰالُ قَوّٰامُونَ عَلَى اَلنِّسٰاءِ بِمٰا فَضَّلَ اَللّٰهُ بَعْضَهُمْ عَلىٰ بَعْضٍ اَلْآيَةَ . 🔰پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: بهترين مردان امت من كسانى هستند كه با خانواده خود بدرفتارى نمى‌كنند و با آن‌ها مهربان هستند و به آن‌ها ستم نمى‌كنند. ۱ سپس اين آيه را خواند: «مردان به‌واسطه برترى‌هايى كه خداوند به آن‌ها داده سرپرست زنان هستند». ۲ 📚۱. مکارم الأخلاق ج ۱، ص ۲۱۶ ۲. نساء آیه ۳۴ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖ثواب هدیه دادن مَرد به همسرش 🛑عَنِ اِبْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ اَلنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : مَنْ دَخَلَ اَلسُّوقَ فَاشْتَرَى تُحْفَةً فَحَمَلَهَا إِلَى عِيَالِهِ كَانَ كَحَامِلِ صَدَقَةٍ إِلَى قَوْمٍ مَحَاوِيجَ . 🔰پيغمبر(صلّى اللّه عليه و آله)فرمود: هر كه از بازار چيزى براى خانه بخرد و براى عيالش ببرد، چنانست كه براى مستمندان محتاج صدقه برده است. 📚:الأمالي(للصدوق) 577 ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadis

➖محبت کلامی مَرد 🛑عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسَى عَنْ عَمْرِو بْنِ جُمَيْعٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : قَوْلُ اَلرَّجُلِ لِلْمَرْأَةِ إِنِّي أُحِبُّكِ لاَ يَذْهَبُ مِنْ قَلْبِهَا أَبَداً. 🔰امام صادق عليه السّلام فرمود: پيامبر خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: اين‌كه مرد به همسرش بگويد:«من تو را دوست دارم» هيچ‌گاه از قلب همسرش بيرون نخواهد رفت. 📚الکافي ج ۵، ص ۵۶۹ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖حدیث قبلی دلالت بر محبت کلامی آقا نسبت به همسر میکرد 👈اما محبتی که در عمل نمایان میشود.👇 🛑عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِم‏ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: كَانَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ يَحْتَطِبُ وَ يَسْتَقِي وَ يَكْنُسُ وَ كَانَتْ فَاطِمَةُ سَلَامُ اللَّهِ عَلَيْهَا تَطْحَنُ وَ تَعْجِنُ وَ تَخْبِزُ. 🔰از امام صادق (علیه‌السلام) نقل شده است: «امیرالمؤمنین (صلوات‌الله‌علیه) هیزم جمع می‌کرد، آب می‌آورد و جارو می‌زد و فاطمه (سلام‌الله‌علیها) گندم را آرد می‌کرد، (آن را) خمیر می‌کرد و نان می‌پخت. 📚:الكافي ج 5 ص 86 ➖➖➖➖➖➖➖➖ نکته1 : مرحوم کلینی این روایت را در باب "عَمَلِ الرَّجُلِ فِي بَيْتِهِ‌ " کار کردن مرد در خانه" نقل کرده است. یعنی مرحوم کلینی نیز برداشت‌شون از این روایت کمک کردن مَرد در کار خانه بوده است نکته2: روایت شریف هم از حیث سند و هم از حیث دلالت و هم از حیث منبع غیر قابل خدشه است پس آقایون کانال زحمت نکشند برای راه در رو😐🤷‍♂🚶‍♂️ کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖فرق بین حق و باطل ‏ 🛑«إِنَّهُ لَيْسَ بَيْنَ الْحَقِّ وَ الْبَاطِلِ إِلَّا أَرْبَعُ أَصَابِعَ» فَسُئِلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنْ مَعْنَى قَوْلِهِ هَذَا فَجَمَعَ أَصَابِعَهُ وَ وَضَعَهَا بَيْنَ أُذُنِهِ وَ عَيْنِهِ ثُمَّ قَالَ «الْبَاطِلُ أَنْ تَقُولَ سَمِعْتُ وَ الْحَقُّ أَنْ تَقُولَ رَأَيْتُ». 🔰امیرالمومنین علیه السلام فرمودند: «میان حق و باطل جز چهار انگشت نیست». از او پرسیدند معنی این سخن چیست؟ امام چهار انگشتان خود را میان گوش و دیده گذاشت سپس گفت: «باطل آن است که بگویی شنیدم، و حقّ آن است که بگویی دیدم». 📚نهج البلاغه، خطبه ۱۴۱ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖مجالس شادی شیعیان نباید همراه با گناه باشد 🛑الإمام المهديّ عليه السلام ـ فيما وَرَدَ عَنهُ إلَى الشَّيخِ المُفيدِ : فَلْیَعْمَلْ کُلُّ امْرِء مِنْکُمْ بِما یُقَرَّبُ بِهِ مِنْ مَحَبَّتِنا، وَلْیَتَجَنَّبْ ما یُدْنیهِ مِنْ کَراهِیَّتِنا وَ سَخَطِنا 🔰امام‌ زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف در نامه به مرحوم شیخ مفید فرمودند: پس هر کدام از شما باید بگونه ای رفتار کند که او را به محبت ما نزدیک کند و از هر کار که موجب ناراحتی و خشم ما می‌گردد اجتناب ورزد. 📚:الاحتجاج 2 / 599 👇👇 و متاسفانه، گاهی شادی‌ها آن چنان با گناه همراه است که شادی با گناه مساوی می‌شود. گناهانی همچون استعمال آلات موسیقی و غنا، اختلاط زنان و مردان نامحرم ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖چگونگی تولد مخفیانه امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف قسمت اول 🛑حَكِيمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَتْ: بَعَثَ إِلَيَّ أَبُو مُحَمَّدٍ اَلْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَقَالَ يَا عَمَّةِ اِجْعَلِي إِفْطَارَكِ هَذِهِ اَللَّيْلَةَ عِنْدَنَا فَإِنَّهَا لَيْلَةُ اَلنِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ فَإِنَّ اَللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى سَيُظْهِرُ فِي هَذِهِ اَللَّيْلَةِ اَلْحُجَّةَ وَ هُوَ حُجَّتُهُ فِي أَرْضِهِ قَالَتْ فَقُلْتُ لَهُ وَ مَنْ أُمُّهُ قَالَ لِي نَرْجِسُ قُلْتُ لَهُ جَعَلَنِي اَللَّهُ فِدَاكَ مَا بِهَا أَثَرٌ فَقَالَ هُوَ مَا أَقُولُ لَكِ قَالَتْ فَجِئْتُ فَلَمَّا سَلَّمْتُ وَ جَلَسْتُ جَاءَتْ تَنْزِعُ خُفِّي وَ قَالَتْ لِي يَا سَيِّدَتِي وَ سَيِّدَةَ أَهْلِي كَيْفَ أَمْسَيْتِ فَقُلْتُ بَلْ أَنْتِ سَيِّدَتِي وَ سَيِّدَةُ أَهْلِي قَالَتْ فَأَنْكَرَتْ قَوْلِي وَ قَالَتْ مَا هَذَا يَا عَمَّةِ قَالَتْ فَقُلْتُ لَهَا يَا بُنَيَّةُ إِنَّ اَللَّهَ تَعَالَى سَيَهَبُ لَكِ فِي لَيْلَتِكِ هَذِهِ غُلاَماً سَيِّداً فِي اَلدُّنْيَا وَ اَلْآخِرَةِ قَالَتْ فَخَجِلَتْ وَ اِسْتَحْيَتْ فَلَمَّا أَنْ فَرَغْتُ مِنْ صَلاَةِ اَلْعِشَاءِ اَلْآخِرَةِ أَفْطَرْتُ وَ أَخَذْتُ مَضْجَعِي فَرَقَدْتُ فَلَمَّا أَنْ كَانَ فِي جَوْفِ اَللَّيْلِ قُمْتُ إِلَى اَلصَّلاَةِ فَفَرَغْتُ مِنْ صَلاَتِي وَ هِيَ نَائِمَةٌ لَيْسَ بِهَا حَادِثٌ ثُمَّ جَلَسْتُ مُعَقِّبَةً ثُمَّ اِضْطَجَعْتُ ثُمَّ اِنْتَبَهْتُ فَزِعَةً وَ هِيَ رَاقِدَةٌ ثُمَّ قَامَتْ فَصَلَّتْ وَ نَامَتْ - قَالَتْ حَكِيمَةُ وَ خَرَجْتُ أَتَفَقَّدُ اَلْفَجْرَ فَإِذَا أَنَا بِالْفَجْرِ اَلْأَوَّلِ كَذَنَبِ اَلسِّرْحَانِ وَ هِيَ نَائِمَةٌ فَدَخَلَنِي الشُّكُوكُ فَصَاحَ بِي أَبُو مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ مِنَ اَلْمَجْلِسِفَقَالَ لاَ تَعْجَلِي يَا عَمَّةِ فَهَاكِ اَلْأَمْرُ قَدْ قَرُبَ قَالَتْ فَجَلَسْتُ وَ قَرَأْتُ الم اَلسَّجْدَةَ وَ يس فَبَيْنَمَا أَنَا كَذَلِكَ إِذِ اِنْتَبَهَتْ فَزِعَةً فَوَثَبْتُ إِلَيْهَا فَقُلْتُ اِسْمُ اَللَّهِ عَلَيْكِ ثُمَّ قُلْتُ لَهَا أَ تُحِسِّينَ شَيْئاً قَالَتْ نَعَمْ يَا عَمَّةِ فَقُلْتُ لَهَا اِجْمَعِي نَفْسَكِ وَ اِجْمَعِي قَلْبَكِ فَهُوَ مَا قُلْتُ لَكِ قَالَتْ فَأَخَذَتْنِي فَتْرَةٌ وَ أَخَذَتْهَا فَتْرَةٌ فَانْتَبَهْتُ بِحِسِّ سَيِّدِي فَكَشَفْتُ اَلثَّوْبَ عَنْهُ فَإِذَا أَنَا بِهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ سَاجِداً يَتَلَقَّى اَلْأَرْضَ بِمَسَاجِدِهِ فَضَمَمْتُهُ إِلَيَّ 🔰حكيمه دختر امام جواد عليه السّلام گويد: امام حسن عسكرى عليه السّلام مرا به نزد خود فراخواند و فرمود:اى عمّه!امشب افطار نزد ما باش كه شب نيمۀ شعبان است و خداى تعالى امشب حجّت خود را كه حجّت او در روى زمين است ظاهر سازد.گويد:گفتم:مادر او كيست‌؟فرمود:نرجس،گفتم:فداى شما شوم اثرى در او نيست،فرمود:همين است كه به تو مى‌گويم،گويد آمدم و چون سلام كردم و نشستم نرجس آمد كفش مرا بردارد و گفت:اى بانوى من و بانوى خاندانم حالتان چطور است‌؟گفتم:تو بانوى من و بانوى خاندان من هستى،گويد:از كلام من ناخرسند شد و گفت:اى عمّه جان!اين چه فرمايشى است‌؟گويد:بدو گفتم:اى دختر جان!خداى تعالى امشب به تو فرزندى عطا فرمايد كه در دنيا و آخرت آقاست،گويد:نرجس خجالت كشيد و استحيا نمود. و چون از نماز عشا فارغ شدم افطار كردم و در بستر خود قرار گرفته و خوابيدم و در دل شب براى اداى نماز برخاستم و آن را به جاى آوردم در حالى كه نرجس خوابيده بود و رخدادى براى وى نبود،سپس براى تعقيبات نشستم و پس از آن نيز دراز كشيدم و هراسان بيدار شدم و او همچنان خواب بود سپس برخاست و نماز گزارد و خوابيد. حكيمه گويد:بيرون آمدم و در جستجوى فجر به آسمان نگريستم و ديدم فجر اوّل دميده است و او در خواب است و شك بر دلم عارض گرديد ناگاه ابو محمّد عليه السّلام از محلّ‌ خود فرياد زداى عمّه!شتاب مكن!كه اينجا كار نزديك شده است.گويد:نشستم گويد:نشستم و به قرائت سورۀ الم سجده و سورۀ يس پرداختم و در اين اثنا او هراسان بيدار شد و من به نزد او پريدم و بدو گفتم:اسم اللّٰه بر تو باد آيا چيزى را احساس مى‌كنى‌؟گفت:اى عمّه!آرى،گفتم:خودت را جمع كن و دلت را استوار دار كه همان است كه با تو گفتم. حكيمه گويد:مرا و نرجس را ضعفى فرا گرفت و به آواز سرورم به خود آمدم و جامه را از روى او برداشتم و ناگهان سرور خود را ديدم كه در حال سجده است و مواضع سجودش بر زمين است او را در آغوش گرفتم ديدم پاك و نظيف است.ابو محمّد عليه السّلام فرياد برآورد كه اى عمّه!فرزندم را به نزد من آور... 📚:کمال الدين ج ۲، ص ۴۲۴ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖چگونگی تولد مبارک مخفیانه امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف قسمت دوم 🛑فَإِذَا أَنَا بِهِ نَظِيفٌ مُتَنَظِّفٌ فَصَاحَ بِي أَبُو مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ هَلُمِّي إِلَيَّ اِبْنِي يَا عَمَّةِ فَجِئْتُ بِهِ إِلَيْهِ فَوَضَعَ يَدَيْهِ تَحْتَ أَلْيَتَيْهِ وَ ظَهْرِهِ وَ وَضَعَ قَدَمَيْهِ عَلَى صَدْرِهِ ثُمَّ أَدْلَى لِسَانَهُ فِي فِيهِ وَ أَمَرَّ يَدَهُ عَلَى عَيْنَيْهِ وَ سَمْعِهِ وَ مَفَاصِلِهِ ثُمَّ قَالَ تَكَلَّمْ يَا بُنَيَّ فَقَالَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اَللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً ۱۴ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ ثُمَّ صَلَّى عَلَى أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ وَ عَلَى اَلْأَئِمَّةِ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ إِلَى أَنْ وَقَفَ عَلَى أَبِيهِ ثُمَّ أَحْجَمَ ثُمَّ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَا عَمَّةِ اِذْهَبِي بِهِ إِلَى أُمِّهِ لِيُسَلِّمَ عَلَيْهَا وَ أْتِينِي بِهِ فَذَهَبْتُ بِهِ فَسَلَّمَ عَلَيْهَا وَ رَدَدْتُهُ فَوَضَعْتُهُ فِي اَلْمَجْلِسِ ثُمَّ قَالَ يَا عَمَّةِ إِذَا كَانَ يَوْمُ اَلسَّابِعِ فَأْتِينَا قَالَتْ حَكِيمَةُ فَلَمَّا أَصْبَحْتُ جِئْتُ لِأُسَلِّمَ عَلَى أَبِي مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَ كَشَفْتُ اَلسِّتْرَ لِأَتَفَقَّدَ سَيِّدِي عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَلَمْ أَرَهُ فَقُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ مَا فَعَلَ سَيِّدِي فَقَالَ يَا عَمَّةِ اِسْتَوْدَعْنَاهُ اَلَّذِي اِسْتَوْدَعَتْهُ أُمُّ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَتْ حَكِيمَةُ فَلَمَّا كَانَ فِي اَلْيَوْمِ اَلسَّابِعِ جِئْتُ فَسَلَّمْتُ وَ جَلَسْتُ فَقَالَ هَلُمِّي إِلَيَّ اِبْنِي فَجِئْتُ بِسَيِّدِي عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَ هُوَ فِي اَلْخِرْقَةِ فَفَعَلَ بِهِ كَفَعْلَتِهِ اَلْأُولَى ثُمَّ أَدْلَى لِسَانَهُ فِي فِيهِ كَأَنَّهُ يُغَذِّيهِ لَبَناً أَوْ عَسَلاً ثُمَّ قَالَ تَكَلَّمْ يَا بُنَيَّ فَقَالَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اَللَّهُ وَ ثَنَّى بِالصَّلاَةِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ عَلَى أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ وَ عَلَى اَلْأَئِمَّةِ اَلطَّاهِرِينَ صَلَوَاتُ اَللَّهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ حَتَّى وَقَفَ عَلَى أَبِيهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ ثُمَّ تَلاَ هَذِهِ اَلْآيَةَ بسم الله الرحمن الرحيم وَ نُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى اَلَّذِينَ اُسْتُضْعِفُوا فِي اَلْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ اَلْوٰارِثِينَ `وَ نُمَكِّنَ لَهُمْ فِي اَلْأَرْضِ وَ نُرِيَ فِرْعَوْنَ وَ هٰامٰانَ وَ جُنُودَهُمٰا مِنْهُمْ مٰا كٰانُوا يَحْذَرُونَ قَالَ مُوسَى فَسَأَلْتُ عُقْبَةَ اَلْخَادِمَ عَنْ هَذِهِ فَقَالَتْ صَدَقَتْ حَكِيمَةُ . 🔰 حکیمه خاتون گوید: نوزاد را نزد امام حسن عسکری علیه السلام بردم و او دو كف دستش را گشود و فرزند را در ميان آن قرار داد و دو پاى او را بر سينۀ خود نهاد سپس زبانش را در دهان او گذاشت و دستش را بر چشمان و گوش و مفاصل وى كشيد، سپس فرمود:اى فرزندم!سخن گوى،گفت: أشهد أن لا إله إلاّ اللّٰه وحده لا شريك له و أشهد أنّ‌ محمّدا رسول اللّٰه صلّى اللّٰه عليه و آله و سلّم. سپس درود بر امير المؤمنين و ائمّه فرستاد تا آنكه بر پدرش رسيد و زبان دركشيد.سپس ابو محمّد عليه السّلام فرمود:اى عمّه!او را به نزد مادرش ببر تا بر او سلام كند آنگاه به نزد من آور،پس او را بردم و بر مادر سلام كرد و او را بازگردانيده و در مجلس نهادم سپس فرمود:اى عمّه!چون روز هفتم فرا رسيد نزد ما بيا.حكيمه گويد:چون صبح شد آمدم تا بر او ابو محمّد سلام كنم و پرده را كنار زدم تا از سرورم تفقّدى كنم و او را نديدم،گفتم:فداى شما شوم،سرورم چه مى‌كند؟ فرمود:اى عمّه!او را به آن كسى سپردم كه مادر موسى موسى را به وى سپرد. حكيمه گويد:چون روز هفتم فرا رسيد آمدم و سلام كردم و نشستم فرمود: فرزندم را به نزد من آور!و من سرورم را آوردم و او در خرقه‌اى بود و با او همان كرد كه اوّل بار كرده بود،سپس زبانش را در دهان او گذاشت و گويا شير و عسل به وى مى‌داد،سپس فرمود:اى فرزندم!سخن گوى!و او گفت: أشهد أن لا إله إلاّ اللّٰه. و درود بر محمّد و امير المؤمنين و ائمّۀ طاهرين فرستاد و تا آنكه بر پدرش رسيد،سپس اين آيه را تلاوت فرمود:« بِسْمِ‌ اَللّٰهِ‌ اَلرَّحْمٰنِ‌ اَلرَّحِيمِ‌ »و ما اراده مى‌كنيم كه بر مستضعفان زمين منّت نهاده و آنان را ائمّه و وارثين قرار دهيم و آنان را متمكّن در زمين ساخته و به فرعون و هامان و لشكريان آنها آنچه كه از آن برحذر بودند بنمايانيم . موسى بن محمّد راوى اين روايت گويد از عقبۀ خادم از اين قضيّه پرسش كردم،گفت:حكيمه راست گفته است. 📚:کمال الدين و تمام النعمة ج ۲، ص ۴۲۴ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖فضیلت شعبان و شب زنده داری نیمه شعبان 👇دلیل نام گذاری👇 🛑《إنَّمَا سُمِّيَ شَعبانُ لأِنَّهُ يَتَشَعَّبُ فِيهِ أرزَاقُ المُؤمِنينَ》1 🔰ماه شعبان ، شعبان ناميده شد؛ زيرا روزى هاى مؤمنان در اين ماه قسمت مى شود 👇بهترین عمل در شعبان👇 🛑《مَا أفضَلُ مَا يُفعَلُ فِيهِ (شَعبَانَ)؟ الصَّدَقَةُ و الإستِغفارُ》2 🔰چه عملى در ماه شعبان برتر است؟ حضرت(علیه السلام) فرمودند : صدقه و استغفار! 👇نیمه شعبان👇 امام صادق(علیه اسلام) می فرماید : از حضرت امام باقر(علیه السلام) درباره فضیلت شب نیمه شعبان سؤال شد. امام(علیه السلام) فرمودند : 🛑《هِيَ أَفْضَلُ لَيْلَةٍ بَعْدَ لَيْلَةِ الْقَدْرِ وَ فِيهَا يَمْنَحُ اللَّهُ تَعَالَى الْعِبَادَ فَضْلَهُ وَ يَغْفِرُ لَهُمْ بِمَنِّهِ فَاجْتَهِدُوا فِي الْقُرْبَةِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى》3 🔰آن شب، بعد از شب قدر، برترین شب است که خدا در آن شب، از فضلش عطا می کند بندگانش را و از روی مِنَتش آنان را می آمرزد. پس تلاش کنید در این شب برای نزدیکی به خدا‌! 👇عبادت خانوادگی در شب احیاء👇 🔺زید بن علی (فرزند امام سجاد علیه‌السلام) نقل می‌کند که در این شب، در خانه آن‌ها چه خبر بوده است... 🛑روَى زَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ ع قَالَ: كَانَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ع يَجْمَعُنَا جَمِيعاً لَيْلَةَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ ثُمَّ يُجَزِّئُ اللَّيْلَ أَجْزَاءً ثَلَاثاً فَيُصَلِّي بِنَا جُزْءاً ثُمَّ يَدْعُو وَ نُؤَمِّنُ عَلَى دُعَائِهِ ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَ نَسْتَغْفِرُهُ وَ نَسْأَلُهُ الْجَنَّةَ حَتَّى يَنْفَجِرَ الصُّبْح‏.)4 🔰از زید بن علی نقل شده است: (پدرمان) علی بن الحسین (علیهماالسلام) در شب نیمه شعبان، همه ما را جمع می‌کردند و آن‌گاه شب را به سه بخش تقسیم می‌فرمودند؛ 👈بخشی از آن را امام جماعت می‌شدند و ما با ایشان نماز می‌خواندیم. 👈سپس دعا می‌کردند و ما برای دعای ایشان آمین می‌گفتیم. 👈سپس از خداوند طلب آمرزش می‌کردند و ما نیز از خدا طلب آمرزش می‌کردیم و از او بهشت می‌خواستیم. 🔸(این ادامه داشت) تا موقع اذان صبح می‌شد. 📚: منابع 1:ثواب الأعمال ص۶۲ 2:الاقبال سید بن طاووس، ج۳، ص۲۹۴ 3:المزار الکبير ج ۱، ص ۴۰۵ 4:مصباح‌المتهجدج‏۲ص۸۵۳ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖ولیمه دادن امام حسن عسکری "علیه السلام" بخاطر تولد مبارک امام زمان "عجل الله تعالی فرجه الشریف" 🛑لَمَّا وُلِدَ السَّيِّدُ "علیه السلام "قالَ أَبُو مُحَمَّدٍ" علیه السلام " ابْعَثُوا إِلَى أَبِي عَمْرٍو فَبُعِثَ إِلَيْهِ فَصَارَ إِلَيْهِ. فَقَالَ: اشْتَرِ عَشَرَةَ آلَافِ رِطْلٍ خُبْزاً وَ عَشَرَةَ آلَافِ رِطْلٍ لَحْماً وَ فَرِّقْهُ أَحْسَبُهُ . قَالَ عَلَى بَنِي هَاشِمٍ وَ عُقَّ عَنْهُ بِكَذَا وَ كَذَا شَاةً. 📚: كمال الدين ج‏۲ ص: ۴۳۱ 🔰 از محمد بن عثمان نقل كرده است كه چون آقا متولد گرديد، امام حسن عسكرى "عليه السّلام" عثمان بن سعيد (نائب اول امام زمان و پدر محمد بن عثمان مذكور) را احضار نمود و فرمود: ده هزار رطل نان و ده هزار رطل گوشت خريده و بحساب من ميان بنى هاشم قسمت كن، و چند رأس گوسفند هم براى او عقيقه نما. نکاتروایت شریف 👇 نکته اول 👇 اینکه امام" علیه السلام" می فرمایند هزار رطل گوشت : طبق رطل بغداد هر رطل ۴۰۰ گرم است اگر هر گوسفند را ۴۰ کیلو بگیریم یعنی میشود ۱۰۰ گوسفند . 👇نکته دوم 👇 حال چرا فقط بین بنی هاشم ؟ چرا بین مردم عادی تقسیم نشود ⁉️ ♦️پاسخ👇👇👇 چون این گوشت ونان به برکت تولد وجود مبارک حضرت حجت " عجل الله تعالی فرجه الشریف " بودند وکسی غیر بنی هاشم نباید از این موضوع باخبر شود.به خاطر خفقان و تهدید هایی که برعلیه خاندان عصمت "علیهم السلام "بوده است . 👇نکته سوم👇 یک سوال❓ آیا این مقدار مواد غذایی فقط برای بنی هاشم در سامراء بوده است؟ پاسخ: قطعا تعداد بنی هاشم در سامراء نسبت به حجم مواد غذایی کمتر بوده است پس منظور امام "علیه السلام "این است که بنی هاشم بیرون سامراء را نیز شامل می شود . [این تقسیم مواد غذایی یک جور خبر دادن بود] 👇نکته چهارم👇 عُقَّ عَنْهُ بِكَذَا وَ كَذَا شَاةً: یعنی اون مقداری که قربانی میکنی : 👈یک گوسفند هم به نیت عقیقه برای امام زمان عجل الله فرجه الشریف ذبح کن #امام_زمان #نیمه_شعبان #شعبان ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi