➖توصیه ائمه علیهم السلام به توانگران شیعه درباره فقرا شیعه 🛑عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ يُونُسَ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عِيسَى عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ وَ اَلْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ قَالاَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : مَيَاسِيرُ شِيعَتِنَا أُمَنَاؤُنَا عَلَى مَحَاوِيجِهِمْ فَاحْفَظُونَا فِيهِمْ يَحْفَظْكُمُ اَللَّهُ 🔰__امام صادق عليه السّلام فرمود: توانگران شيعيان ما امين ما هستند بر محتاجان آنها، رعايت حق ما را نسبت به آنها بكنيد. تا خدا شما را رعايت كند.__ #صدقه #اجتماعی #شیعه_گرایی #سرمایه_داری 📚:الکافي / جلد 2 / صفحه 265 ♻کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖معنای دقیق زهد‼️ 🛑عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَنِ اَلْجَهْمِ بْنِ اَلْحَكَمِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : لَيْسَ اَلزُّهْدُ فِي اَلدُّنْيَا بِإِضَاعَةِ اَلْمَالِ وَ لاَ تَحْرِيمِ اَلْحَلاَلِ بَلِ اَلزُّهْدُ فِي اَلدُّنْيَا أَنْ لاَ تَكُونَ بِمَا فِي يَدِكَ أَوْثَقَ مِنْكَ بِمَا عِنْدَ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ. 🔰اسماعيل بن مسلم گويد : امام صادق عليه السلام فرمود : زهد در دنيا بدين معنا نيست كه مال و ثروت را از بين ببرى ، يا چيزى را كه حلال است بر خود حرام كنى ؛ بلكه بدين معناست كه به آن‌چه در دست دارى بيشتر از آن‌چه نزد خداست اعتماد و اطمينان نداشته باشى. 📚:اصول کافی ج ۵ ص ۷۰ حدیث ۲ #زهد #زاهد #باب_معنی_زهد ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖سرگرم‌ کردن اجنه‼️ 🛑عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: لَیْسَ مِنْ بَیْتٍ فِیهِ حَمَامٌ إِلَّا لَمْ یُصِبْ أَهْلَ ذَلِکَ الْبَیْتِ آفَةٌ مِنَ الْجِنِّ إِنَّ سُفَهَاءَ الْجِنِّ یَعْبَثُونَ فِی الْبَیْتِ فَیَعْبَثُونَ بِالْحَمَامِ وَ یَدَعُونَ الْإِنْسَانَ. 🔰امام جعفر صادق علیه السّلام می فرمایند: خانه ای نیست که در آن کبوتر باشد و به اهل آن خانه از پریان آفتی رسد، به راستی که پریان کم خرد در خانه بازی کنند و سرگرم بازی با کبوتر شوند و اهل خانه را وانهند. 📚:فروع الکافی ۶: ۵۴۶ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

زيارت حضرت ولیّ عصر إمام زمان أرواحنا لِتُرابِ مَقْدَمِهِ الفِداء در روز جمعه ؛ السَّلامُ عَلَيْكَ يا حُجَّةَ اللهِ فى أرْضِهِ ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا عَيْنَ اللهِ فى خَلْقِهِ ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا نُورَ اللهِ الَّذى يَهْتَدى بِهِ الْمُهْتَدُونَ وَ يُفَرَّجُ بِهِ عَن الْمُؤْمِنينَ ، السَّلامُ عَلَيْكَ أيُّهَا الْمُهَذَّبُ الْخائِفُ ، السَّلامُ عَلَيْكَ أيُّهَا الْوَلِىُّ النّاصِحُ ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا سَفينَةَ النَّجاةِ ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا عَيْنَ الْحَياةِ ، السَّلامُ عَلَيْكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْكَ وَ عَلى آلِ بَيْتِكَ الطَّيِّبينَ الطّاهِرينَ ، السَّلامُ عَلَيْكَ عَجَّلَ اللهُ لَكَ ما وَعَدَكَ مِنَ النَّصْرِ وَ ظُهُورِ الأمْرِ ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا مَوْلاىَ ، أنـَا مَوْلاكَ عارِفٌ بِاُوليكَ و أُخْراكَ ، أَتَقَرَّبُ إلَى اللهِ تَعالى بِكَ وَ بِآلِ بَيْتِكَ ، وَ أنْتَظِرُ ظُهُورَكَ وَ ظُهُورَ الْحَقِّ عَلى يَدَيْكَ ، وَ أسْئَلُ اللهَ أنْ يُصَلِّىَ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أنْ يَجْعَلَنی مِن الْمُنْتَظِرينَ لَكَ ، وَ التّابِعينَ وَ النّاصِرينَ لَكَ عَلى أعْدائِكَ ، وَ الْمُسْتَشْهَدينَ بَيْنَ يَدَيْكَ فى جُمْلَةِ أوْلِيائِكَ ، يا مَوْلاىَ يا صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ الله عَلَيْكَ وَ عَلى آلِ بَيْتِكَ ، هذا يَوْمُ الْجُمُعَةِ ، وَ هُوَ يَوْمُكَ الْمُتَوَقَّعُ فيه ظُهُورُكَ وَ الْفَرَجُ فيهِ لِلْمُؤْمِنينَ عَلى يَدَيْكَ ، وَ قَتْلُ الْكافِرينَ بِسَيْفِكَ ، وَ أنَا يا مَوْلاىَ فيهِ ضَيْفُكَ وَ جارُكَ ، وَ أنْتَ يا مَوْلاىَ كَريمٌ مِنْ أوْلادِ الْكِرامِ ، وَ مَأْمُورٌ بِالضِّيافَةِ وَ الإجارَةِ ، فَأضِفْنى وَ أَجِرْنى ، صَلَواتُ اللهِ عَلَيْكَ وَ عَلى أهْلِ بَيْتِكَ الطّاهِرينَ. @mirasehadisi ♻️کانال: علم الحدیث #صاحب_الزمان #روز_جمعه

➖ثواب مضاعف اعمال خیر در روز جمعه ...‼️ 🛑 عَنْ هِشَامِ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام: فِی الرَّجُلِ یُرِیدُ أَنْ یَعْمَلَ شَیْئاً مِنَ الْخَیْرِ مِثْلَ الصَّدَقَةِ وَ الصَّوْمِ وَ نَحْوَ هَذَا قَالَ یُسْتَحَبُّ أَنْ یَکُونَ ذَلِکَ یَوْمَ الْجُمُعَةِ فَإِنَّ الْعَمَلَ یَوْمَ الْجُمُعَةِ یُضَاعَفُ. 🔰هشام بن حکم درباره کسی که می‌خواهد کار خیری مانند صدقه ، روزه و مانند آنها انجام بدهد ، از امام صادق علیه السّلام این چنین نقل می‌کند: مستحب است در روز جمعه باشد ؛ چرا که کار نیک در روز جمعه ، به صورت مضاعف ثواب دارد. 📚:الخصال للشيخ الصدوق ج ۲ ص ۳۹۳ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖اثبات کفر خلیفه اول از داستان غار در بیان آقا حضرت صادق صلوات الله علیه‼️ 🛑عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُکَیْرٍ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ حُمْرَانَ، قَالَ: قُلْتُ لِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی احْتِجَاجِ النَّاسِ عَلَیْنَا فِی الْغَارِ، فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: حَسْبُکَ بِذَلِکَ عَاراً- أَوْ قَالَ : شَرّاً- إِنَّ اللَّهَ لَمْ یَذْکُرْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ مَعَ الْمُؤْمِنِینَ إِلَّا أَنْزَلَ اللَّهُ السَّکِینَةَ عَلَیْهِمْ جَمِیعاً، وَ إِنَّهُ أَنْزَلَ السَّکِینَةَ عَلَی رَسُولِهِ وَ أَخْرَجَهُ مِنْهَا وَ خَصَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ دُونَهُ.. ترجمه: 🔰حمزة بن حمران گوید: با مولا حضرت صادق علیه السلام در مورد احتجاج مردم بر ما در مسئله غار صحبت کردم.حضرت صادق علیه السلام فرمودند: همین مطلب برای تو کفایت میکند که خداوند تبارک و تعالی هیچ جای قرآن رسول الله صلی الله علیه و اله را همراه مومنین ذکر نفرموده مگر اینکه سکینه و آرامش را بر همگی آنان هم نازل فرموده. اما در قضیه غار سکینه را فقط بر پیامبرش نازل فرمود و دیگری را از مفاد آیه خارج نمود. وآرامش را به رسول خدا صلَّی الله علیه و آله اختصاص داد؛ نه دیگری. (یعنی اگر ابوبکر هم مومن میبود خداوند متعال بر او نیز آرامش نازل میفرمود و از سکینه الهی محروم نمیشد) 📚:بحار الأنوار - ط دارالاحیاء جلد30 صفحه231 آیه معروف به آیه غار إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ 👈سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ👉 وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ{التوبه ۴۰} نزول آرامش الهی به مومنین همراه پیغمبر در آیات دیگر👇 1. ثُمَّ أَنزَلَ اللَّـهُ سَكِينَتَهُ 👈عَلَىٰ رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِين👉َ وَأَنزَلَ جُنُودًا لَّمْ تَرَوْهَا وَعَذَّبَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَذَٰلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ ﴿التوبة: ٢٦﴾ 2. إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ فَأَنزَلَ اللَّـهُ سَكِينَتَهُ 👈عَلَىٰ رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ👉 وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَىٰ وَكَانُوا أَحَقَّ بِهَا وَأَهْلَهَا وَكَانَ اللَّـهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا ﴿الفتح: ٢٦﴾ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖چگونه در کار خیر گذشتگان شریک باشیم‼️ 🛑و من كلام له عليه‌السلام لما أظفره الله بأصحاب الجمل وَ قَدْ قَالَ لَهُ بَعْضُ أَصْحَابِهِ وَدِدْتُ أَنَّ أَخِي فُلاَناً كَانَ شَاهِدَنَا لِيَرَى مَا نَصَرَكَ اَللَّهُ بِهِ عَلَى أَعْدَائِكَ فَقَالَ لَهُ عليه‌السلام أَ هَوَى أَخِيكَ مَعَنَا فَقَالَ نَعَمْ قَالَ فَقَدْ شَهِدَنَا وَ لَقَدْ شَهِدَنَا فِي عَسْكَرِنَا هَذَا أَقْوَامٌ فِي أَصْلاَبِ اَلرِّجَالِ وَ أَرْحَامِ اَلنِّسَاءِ سَيَرْعَفُ بِهِمُ اَلزَّمَانُ. 🔰از سخنان امیرالمومنین علیه‌السلام است «به وقتى كه در نبرد جمل پيروز شد يكى از يارانش گفت: «دوست داشتم برادرم در اين صحنه بود و مى‌ديد چگونه خداوند تو را بر دشمنانت يارى داد». امام به او فرمود: آيا ميل برادرت با ماست گفت: آرى فرمود: بى‌شك با ما حضور داشته بلكه اقوامى با ما در اين لشكر حضور داشتند كه هم اكنون در صلب پدران و رحم زنان هستند آنان كه زمانهاى آينده ظهورشان مى‌دهد. #یا_لیتنا_کنّا_معکم 📚:نهج‌البلاغه، خطبه۱۲. ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖امام‌جواد علیه السلام‼️ 🛑رُوِیَ عَنْ عُمَرَ بْنِ فَرَجٍ الرُّخَّجِیِ ، قَالَ قُلْتُ لِأَبِی جَعْفَرٍ إِنَّ شِیعَتَکَ تَدَّعِی أَنَّکَ تَعْلَمُ کُلَّ مَاءٍ فِی دِجْلَةَ وَ وَزْنَهُ وَ کُنَّا عَلَی شَاطِئِ دِجْلَةَ. فَقَالَ علیه السّلام لِی یَقْدِرُ الله تَعَالَی أَنْ یُفَوِّضَ عِلْمَ ذَلِکَ إِلَی بَعُوضَةٍ مِنْ خَلْقِهِ أَمْ لَا؟ قُلْتُ نَعَمْ یَقْدِرُ. فَقَالَ أَنَا أَکْرَمُ عَلَی الله تَعَالَی مِنْ بَعُوضَةٍ وَ مِنْ أَکْثَرِ خَلْقِهِ. 🔰عمر بن فرج گوید به أبی جعفر گفتم شیعیانت ادّعا میکنند که تو از وزن و حجم آب رودخانه دجله آگاهی داری ، و این در حالی بود که در ساحل رودخانه دجله بودیم. ایشان به من فرمود آیا خداوند متعال قادر است این علم را به یک مگس عطا کند؟! گفتم بله. فرمود به راستی که مقام من نزد خداوند بیشتر از یک مگس و زیادتر از بسیاری از خلایق است. 📚:بحار الأنوار ۵۰ / ۱۰۰ ، عن عيون المعجزات. ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖نماز جمعه‌ای که معاویه ملعون در روز چهارشنبه اقامه کرد ⁉️‼️ مسعودى مورخ بزرگ أهل ‏سنّت مينویسد ؛ 🛑إن رجلا من أهل الكوفة دخل على بعير له إلى دمشق فی حالِ منصرفهم عن صفّين ، فتعلّق به رجلٌ من دمشق ، فقال هذه ناقتى أخذتَ منّى بصفّين. فارتفع أمرهما إلى معاوية و أقام الدمشقى خمسين رجلا بيّنة يشهدون أنها ناقته ، فقضى معاوية على الكوفى وأَمَرَهُ بتسليم البعير إليه. فقال الكوفی أصلحك الله إنه جمل و ليس بناقة ، فقال معاوية هذا حكم قد مضى ، و دسّ إلى الكوفىّ بعد تفرّقهم ، فأحضره و سأله عن ثمن بعيره فدفع إليه ضِعْفَه و بَرَّهُ و أحسنَ إليه ، و قال له أبلغْ عليّاً أنّى أقابلُهُ بمائة ألف ما فيهم من يفرق بين الناقة والجمل. و لقد بَلَغَ مِنْ أمرهم فى طاعتهم له أنّه صلّى بِهِم عندَ مسيرِهم إلى صفين الجمعة فى يوم الأربعاء ، و أعاروه رؤسهم عند القتال وحملوه بها. 🔰مردى از أهل كوفه سوار بر جملِ (شترِ نرِ) خویش به شام آمد. مردى از أهل شام كه در آن شتر طمع كرده بود به معاوية شكایت برد كه این ناقه (شتر ماده) من بوده ، و این مردِ كوفى در جنگ صفین از من گرفته است. معاوية از او شاهد خواست و او هم پنجاه نفر از مردان شام را آورد و در نزد معاوية شهادت دادند كه این ناقه (شتر ماده) از آنِ مرد شامى بوده است. معاویه حكم کرد که مرد کوفی شتر را به شامی تسلیم کند. مرد کوفی گفت شتر من اصلا ناقه (شتر ماده) نیست ، بلكه جمل (شتر نر) است ، معاویه كه با این حادثه شگفت رو به رو شده بود ، گفت لب فرو ببند ، دیگر حكم صادر شد. بعد از اتمام جلسه ، معاوية ، مرد کوفی را احضار کرده ، دو برابر قیمت شتر را باو داد و به او احسان فراوان نمود ، و گفت وقتى به كوفه بازگشتی به على بن ابى طالب بگو من با ارتشى صد هزار نفرى آماده جنگ با او هستم كه فرق بین شتر نر و ماده را نمی‌دانند. کار مردم شام در إطاعت از معاویة به جائی رسید که در مسیر صفین ، معاویه نماز جمعه را در روز چهارشنبه با لشکر إقامه کرد ، و لشکر هم مطاوعت نمود. 📚:مروج الذهب ، تالیف مسعودی ۳ / ۳۲. بله ، اینچنین ابلهان خشک مغزی بودند که زیر پرچم معاویه با امام زمانشان امیرالمؤمنین علیه السّلام جنگیدند !!! ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

معاویه ملعون هفتاد و پنج هزار منبر برای لعن امیرالمومنین بنا گذاشت! شصت و یک سال امیرالمومنین را لعن گفتند. اگر یک نفر به شما هتکی بکند تا روز مرگتان از او میگذرید؟ میخواهید از حق علی بگذرید؟ علی را مصالحه میکنید؟ مرحوم علامه امینی صاحب الغدير 📛بر خال الکافرین تا روز قیامت لعنت📛 ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖ثواب سیراب کردن تشنه‼️ ‏امام صادق علیه السلام‏ 🛑مَنْ سَقَى كَبِداً حَرَّى مِنْ بَهِيمَةٍ أَوْ غَيْرِهَا أَظَلَّهُ اللَّهُ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ. 🔰هر که تشنه‌ای را سیراب کند، از چهار پا و غیر آن، خداوند او را در سایه عرش خود قرار خواهد داد روزی که سایبانی نیست مگر سایه حق. 📚:الکافی، ج ۴، ص: ۵۸ ✍این حدیث برای کسانی که ادعاء میکند حامی حقوق حیوانات هستند و اسلام نفی کنده حقوق حیوانات است ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

بنی آدم اعضای یکدیگرند همه یک به یک نوکر حــیـــدرند چو عضوی به درد آورد روزگار مدد گیرد از صاحب ذوالـــفـــقـــآر ✍ولادت باسعادت امیر المومنین علیه السلام پدر و مولا و همه دار و ندار شیعیان تبریک و تهنیت باد. انشاءالله ایوان نجف به همین زودی ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖حضرت سلیمان محتاج اهل بیت علیهم السلام 🛑قالَ سیدنا الصَّادِقُ صلوات الله علیه: كَانَ سُلَيْمَانُ عِنْدَهُ اسْمُ اللَّهِ الْأَكْبَرُ الَّذِي إِذَا سَأَلَهُ أَعْطَى وَ إِذَا دَعَا بِهِ أَجَابَ وَ لَوْ كَانَ الْيَوْمَ لَاحْتَاجَ إِلَيْنَا. 🔰حضرت آقا امام صادق صلوات الله علیه: همانا نزد سلیمان آن اسم بزرگ الهی بود که چون از خدا چیزی تقاضا می کرد به او داده می شد و چون دعا می کرد به اجابت می رسید؛ اما اگر او امروز زنده بود نیازمند ما بود. 📚:بصائر الدرجات، ج‏1، ص: 211 ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖پیش‌گویی عجیب حضرت ابوطالب درباره ولادت حضرت امیر علیه السلام 🛑..عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ مُسْكَانَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: «إِنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَسَدٍ جَاءَتْ إِلَى أَبِي طَالِبٍ لِتُبَشِّرَهُ بِمَوْلِدِ اَلنَّبِيِّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فَقَالَ أَبُو طَالِبٍ: «اِصْبِرِي سَبْتاً أُبَشِّرْكِ بِمِثْلِهِ إِلاَّ اَلنُّبُوَّةَ.»» وَ قَالَ: «اَلسَّبْتُ ثَلاَثُونَ سَنَةً وَ كَانَ بَيْنَ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ ثَلاَثُونَ سَنَةً.» 🔰از امام صادق (علیه‌السلام) نقل شده است: «به‌راستی که فاطمه بنت‌اسد (مادر امیرالمؤمنین)، نزد (شوهرش) ابوطالب رفت تا او را به ولادت پیامبر (صلوات‌الله‌علیهم) بشارت دهد. ابوطالب به او گفت: «به‌اندازه یک ″سَبت″ صبر کن؛ که تو را به (مولودی) بشارت می‌دهم که مثل او است، جزاین‌که نبوت ندارد.»» «″سَبت″، سی سال است و (فاصله‌ی سنیِ) میان رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) و امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) سی سال 📚:الکافي، ج۱، ص۴۵۲ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 1⃣حضرت ابوطالب چهار پسر داشت که فاصله سنی میان هریک از آن‌ها با پسر بعدی، ده سال بوده است؛ «طالب» پسر اول بوده است و حضرت ابوطالب به‌واسطه‌ی او به این کنیه نامیده شده است. پسر دوم «عقیل» است که ماجراهایی از او شنیده‌اید. پسر سوم «جعفر» بوده که نزدیک‌ترین و شبیه‌ترین برادر حضرت امیر به ایشان بوده و پسر چهارم نیز حضرت امیرالمؤمنین علی بن ابی‌طالب بوده است. ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖پاسخ دادن به تمام سوالات❌ 🛑قالَ سیدنا الصَّادِقُ صلوات الله علیه :‏ إِنَّ مَنْ أَجَابَ فِی کُلِّ مَا یُسْأَلُ عَنْهُ لَمَجْنُونٌ. 🔰 امام صادق صلوات الله علیه فرمود : به راستی انسانی که به هر چه از او پرسیده شود ، پاسخ گوید ، دیوانه است. 📚: معانی الاخبار: ۲۳۸ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

السلامُ عَلی مَن ماتَت فِی الکَربَلاءِ و دُفِنَت فی الشَام

📌شرط حضور در #کربلا سوال: آیا #امیرالمؤمنین علی(ع) هنگام #ازدواج حضرت #زینب(س) با #عبدالله_بن_جعفر شرط کرد که اگر زینب(س) خواست برادرش امام #حسین (ع) را در سفر #کربلا همراهی کند، عبدالله بن جعفر مانع او نشود؟ پاسخ: خیر. هیچ یک از #منابع معتبر و کهن تاریخی، چنین مطلبی را گزارش نکرده اند؛ اما در برخی از آثار معاصران همانند کتاب #وفیات الائمه به این نکته اشاره شده و این خبر هم جای تأمل و نقد دارد. لما عزم الحسين (ع) على السفر من الحجاز إلى العراق، استأذنت زينب زوجها عبد الله بن جعفر أن تصاحب أخاها الحسين (ع)، مضافا إلى ما عرفت سابقا من اشتراط أمير المؤمنين (ع) عليه في ضمن عقد النكاح أن لا يمنعها متى أرادت السفر مع أخيها الحسين (ع)، فأذن لها وأمر ابنيه عونا ومحمدا بالمسير مع الحسين (ع)،  📚:وفیات الائمه، ص۴۴۴ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

▪️...لَعَنَ اللَّهُ مَنْ أَبْكَى نِسَاءَكَ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ أَيْتَمَ أَوْلَادَك... 🔸لعنت خدا بر کسی که اهل بیت تو را به گریه انداخت و فرزندان تو را یتیم کرد. 📚کامل الزیارات باب۷۹ح۲۱ #حضرت_زینب_سلام_الله_علیها ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖مهلت دادن برای آمرزش ‏امام صادق علیه السلام‏ 🛑إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا أَذْنَبَ ذَنْباً أُجِّلَ مِنْ غُدْوَةٍ إِلَى اللَّيْلِ فَإِنِ اسْتَغْفَرَ اللَّهَ لَمْ يُكْتَبْ عَلَيْهِ. 🔰بنده چون گناهی کند از بامداد تا شب مهلت دارد، پس اگر آمرزش خواست (آن گناه) بر او نوشته نشود. 📚:الکافی، ج ۲، ص: ۴۳۷ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖در مذمّت تجسس ؛ رسوایی خود شخص ... 🛑مَنْ تَتَبَّعَ عَثَرَاتِ الْمُسْلِمِینَ تَتَبَّعَ اللَّهُ عَثْرَتَهُ وَ مَنْ تَتَبَّعَ اللَّهُ عَثْرَتَهُ یفْضَحْه وَ لَوْ فِی جَوْفِ بَیتِه. 🔰 امام‌الرحمة پيامبرخدا صلّى الله علیه و آله فرمودند : لغزش های مؤمنین را جستجو نکنید ، زیرا هر که لغزش های برادرش را جستجو کند ، خداوند لغزش هایش را دنبال می کند ، و هر که را خداوند لغزش هایش را دنبال کند ، رسوایش می سازد ، گر چه در درون خانه اش باشد. 📚:اصول كافى، ج 2، ص 355 ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

شریح قاضی؛ زندگی نامه و عمل کرد چکیده: شریح بن حارث کندی - مشهور به شریح قاضی - از چهره های اجتماعی ـ قضایی و تا حدی سیاسی صدر اسلام می باشد. بنا به نوشته مورخان و نسب شناسان, سراسر تاریخ زندگانی این شخص پر از ابهام و تناقض بوده و همین عامل سبب گشته تا برخی از محققان وی را شخصیتی افسانه ای بپندارند. در این مقاله ضمن رد این پندار و اثبات واقعی بودن این شخصیت, کوشش می گردد تا زوایای دیگری از زندگی او همچون: ایرانی بودن, صحابی یا تابعی بودن وی, دلایل تداوم منصب قضای او, بررسی اتهام مداخله در امضای استشهاد نامه علیه حجربن عدی و از همه مهم تر, بررسی درستی یا نادرستی صدور فتوا از جانب او علیه امام حسین(ع) روشن گردد. نویسنده:سید علی اکبر خدائی ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖فواید شکایت نکردن از بیماری‼️ ‏رسول الله (صلّی الله علیه و آله و سلم‏)‏ 🛑قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ: «مَنْ مَرِضَ ثَلاَثاً فَلَمْ يَشْكُ إِلَى أَحَدٍ مِنْ عُوَّادِهِ أَبْدَلْتُهُ لَحْماً خَيْراً مِنْ لَحْمِهِ، وَ دَماً خَيْراً مِنْ دَمِهِ، فَإِنْ عَافَيْتُهُ عَافَيْتُهُ وَ لَا ذَنْبَ لَهُ، وَ إِنْ قَبَضْتُهُ قَبَضْتُهُ إِلَى رَحْمَتِي». 🔰حضرت حق فرمود: هر که سه بار بیمار شود و از بیماری‌اش برای عیادت ‌کنندگان شکایت نکند، من گوشت‌های بدن او را به گوشت‌های خوب و خون بدنش را به خون بهتر تبدیل می‌کنم. اگر او را شفا دادم پس گناهی در نزد من ندارد و اگر او را قبض روح کردم، داخل رحمت خود می‌کنم. 📚:الکافی، ج ۳، ص: ۱۱۵ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖پیامدهای بدخوئی .. 🛑قَالَ اَلْإِمَامُ اَلصَّادِقُ صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ : إِنَّ سُوءَ الْخُلُقِ لَیُفْسِدُ الْعَمَلَ کَمَا یُفْسِدُ الْخَلُّ الْعَسَلَ. 🔰حضرت آیت الله العظمی امام صادق (جان) صلوات الله علیه می فرمایند : همانا بد اخلاقی ، عمل را فاسد می‌ کند چنانکه سرکه عسل را خراب می گرداند. 📚:کافی جلد۲ صفحه ۳۲۱ کتاب الایمان و الکفر ، باب سوء الخلق ، حدیث ۱ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖شرافت به (........) نیست‼️ 🛑قَالَ اَلْإِمَامُ اَلسَّجَّادُ صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ : لا حَسَبَ لِقُرَشِىٍّ و لا لِعَرَبِىٍّ إلّا بِتَواضُعٍ ، وَ لا كَرَمَ إلّا بِتَقْوى ، وَ لا عَمَلَ إلّا بِالنِّيَّة ، وَ لا عِبادَةَ إلّا بِالتَّفَقُّه. 🔰حضرت امام سجاد صلوات الله علیه می فرمایند : هیچکس به خاطر قریشی بودن و عربی بودن ، شرافتی ندارد مگر اینکه فروتن باشد ، و هیچ کرامتی نیست مگر به واسطه تقوا ، و هیچ عملی اعتبار ندارد مگر با نیّت ، و هیچ عبادتی ارزش ندارد مگر اینکه از روی تفقّه باشد. 📚:اصول کافی جلد ۸ صفحه ۲۳۴ #تقوا #تفقه ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

سخنان فوق جنجالی مولوی شیعه شده توصیه میشه حتما ببینید 👌توصیه ویژه و اکید مصاحبه این عالم سنی که شیعه شده با نام طارق المصری تو گوگل هست میتونید مطالعه کنید 👈هرچند که وظیفه ایشون تقیه است ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi