eitaa logo
علم الحدیث
13هزار دنبال‌کننده
81 عکس
241 ویدیو
75 فایل
بسم‌اللہ‌الࢪحمن‌الࢪحیم‍! در‌ڪانال‌علم‌الحدیث‌ قصد‌ داریم‌ در‌ راستاے ترویج احادیث اهل‌بیت‌''علیھم‌السلام'' مطالبـے ارائہ دهیم!🕊 کپی مطالب آزاده☺ مهم ترویج احادیث است مدیریت: @Isaund24 ࢪَحِم‌َ اللَّہ‌ عَبـْدا‌ً أَحیَا‌ أَمْࢪَنـا🌿-
مشاهده در ایتا
دانلود
برای متوجه شدن ارزش وحشتناک مالی فدک به این نکات توجه کنید👇 نکته1⃣</span>: که سابقه بودن اسلام را دارد؛ و زمین های عراق از شدت حاصلخیز بودن نسبتا به و مابقی اسلام به ارض السواد مشهور بودند. ارض السواد یعنی زمین های 👈 از دور که به زمین های سرزمین نگاه کنید از شدت سرسبزی به سیاه متمایل است. 👈حال با این اوصاف ۶۵۰ سال بعد از غصب ؛ گفته می شود نخل های فدک با نخل های برابر است نکته2⃣</span>: به روایت دقت کنید لطفا👇 🛑مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَهْزِيَارَ قَالَ: كَتَبْتُ إِلَى أَبِي مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ أَنَّ مَوْلاَكَ عَلِيَّ بْنَ مَهْزِيَارَ أَوْصَى أَنْ يُحَجَّ عَنْهُ مِنْ ضَيْعَةٍ صَيَّرَ رُبُعَهَا لَكَ فِي كُلِّ سَنَةٍ حَجَّةً إِلَى عِشْرِينَ دِينَاراً وَ أَنَّهُ قَدِ اِنْقَطَعَ طَرِيقُ اَلْبَصْرَةِ فَتَضَاعَفُ اَلْمَئُونَةُ عَلَى اَلنَّاسِ فَلَيْسَ يَكْتَفُونَ بِعِشْرِينَ دِينَاراً وَ كَذَلِكَ أَوْصَى عِدَّةٌ مِنْ مَوَالِيكَ فِي حِجَجِهِمْ فَكَتَبَ يُجْعَلُ ثَلاَثُ حِجَجٍ حَجَّتَيْنِ إِنْ شَاءَ اَللَّهُ ۱ . 🔺ابراهيم بن مهزيار گويد: طى نامه‌اى به امام حسن عسكرى عليه السّلام نوشتم: دوستدار شما على بن مهزيار كرد كه از مزرعه‌اى كه يك چهارم آن مال شماست در هر سال حجى تا بيست دينار انجام شود. اكنون راه بصره مسدود است و هزينه سفر براى مردم بيشتر شده و بيست دينار كافى نيست. البته عدّه‌اى ديگر از دوستان شما نيز اين‌گونه وصيّت كرده‌اند (تكليف چيست‌؟) حضرتش مرقوم فرمود: هزينه سه سفر حج را دو سفر حج قرار دهيد( ۶۰ دینار برای دو حج)، ان شاء اللّه. ⬅️در روایت بالا راوی از امام حسن عسکری علیه السلام در مورد اجیر شدن برای سوال میکند(یعنی تقریبا ۲۴۵ سال بعد از غصب فدک) نتیجه روایت👈در ۲۴۵ سال بعد از فدک شخصی با ۳۰ دینار از می توانسته به حج برود. وقتی ۲۴۵ سال بعد از غصب فدک ۳۰ دینار اینقدر ارزش مالی دارد پس زمانی که نصف قیمت فدک ۵۰۰ هزار دینار است چقدر می شود⁉️⁉️⁉️ 👈پست قبلی رو هم بخونید👉 ✍: ادمین نوشت 📚:منابع: ۱:کافی ج۴ص۳۱۰ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi
علم الحدیث
#فاطمیه #حجاب #امام_زمان #تخریب_چی ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi
سوال در لینک ناشناس سلام درمورد عکسی که گذاشتین در مورد دهه اول ودوم فاطمیه تفاوت در نقطه را لحاظ نکنیم تفاوت در شکل دندانه را بخواهیم لحاظ کنیم میشه توضیح بدید؟ سلام وقتتون بخیر: در سبعین قبل از ع ۴ تا دندانه است که سه تا متعلق به سین و یکی متعلق به باء است و در تسعین قبل از ع ۴تا دندانه است. ۳ تا متعلق به سین و یکی هم متعلق به تاء و وقتی که نقطه نباشد تشخیص تسعین (۹۰) و سبعین (۷۰) امکان ندارد 🌹یاحق ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi
وقتی خلیفه اول با حیله غصب خلافت کرد با دو مشکل مواجهه بود 1⃣ : نیاز به یک منبع مالی هنگفت 2⃣: خلع سلاح اقتصادی مخالفین نیاز به منبع مالی هنگفت👇👇👇 🔺چون حکومت بدون پول که اداره نمی شود 👈زیرا ابابکر غصب خلافت کرده بود لذا باید منبع مالی هنگفتی برای خریدن مخالفین یا سرکوب کردن مخالفین در دست داشته باشد نکته خاص در زمان پیامبر صلی الله علیه و آله مکانی به اسم بیت المال وجود نداشت که ابوبکر بعد از به خلافت رسیدن از بیت المال خرج کند ⬅️چون در زمان پیامبر صلی الله علیه و آله؛ منبع در آمد حکومت 👈یا غنائم جنگی بود که غنائم جنگی مستقیم بین رزمندگان تقسیم میشد 👈یا زکات بود که زکات هم محل خرج معینی داشت پس عللنا پولی باقی نمی ماند برای اینکه بخواهند مکانی به اسم بیت المال ایجاد کنند بلکه کلا نظریه ایجاد بیت المال از طرف خلیفه دوم داده شد 👈چون فتوحات به اسم اسلام ولی بخاطر غنائم در زمان خلفاء غاصب زیاد بود و محلی برای نگهدای آنان نیاز بود لذا در زمان خلیفه اول نظریه ایجاد مکانی برای نگهداری بیت المال را داده شد 🔺سیوطی در وقتی در صدد بیان خصوصیت های ابوبکر هست قسمتی دارد به اسم اولین های ابوبکر: یکی از این اولین ها ایجاد مکانی برای بیت المال است 👈 ومنها: أنه أول من اتخذ بيت المال.. 📚:تاريخ الخلفاء ج1 ص 174 2⃣: خلع سلاح اقتصادی مخالفین توضیح پست بعدی انشاءالله ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi
🛑لما استخلف أبو بكر أصبح غاديا إلى السوق وعلى رقبته أثواب يتجر بها فلقيه عمر بن الخطاب وأبو عبيدة بن الجراح فقالا له أين تريد يا خليفة رسول الله قال السوق قالا تصنع ماذا وقد وليت أمر المسلمين قال فمن أين أطعم عيالي قالا له انطلق حتى نفرض لك شيئا فانطلق معهما ففرضوا له كل يوم 🔰زمانی که ابوبکر خلیفه شد روزی اول صبح به بازار رفت و مقداری پارچه به دوش گرفت و در کوچه های مدینه به راه افتاد، تا با آنخا تجارت کند پس عمر عمر و ابوعبیده جراح به او برخورد کردند و گفتند چه کار میکنی؟ ای خلیفه رسول خدا؟ گفت: کاسبی.گفتند دست فروشی میکنی در حالی که امارت مسلمین را داری؟ گفت از کجا شکم زن و فرزندانم را سیر کنم؟ گفتند: این کار را رها کن برای تو سهمی در نظر می گیریم. او نیز این کار را رها کرد، پس برای او هر روز سهمی مقرر کردند 📚: الطبقات الكبرى ابن سعد ج3 ص 184 🔺گزارش فوق به صراحت نشان از وضعیت مالی افتضاح خلافت ابوبکر دارد برای رفع همچین معضلی چه چیزی بهتر از فدک که ارزش مالی ما فوق تصوری دارد⁉️ 👈لذا دستگاه غاصب خلافت به فکر غصب فدک افتاد به دو دلیل اصلی👇 1⃣ : جبران فقر مادی حکومت غاصب و پیش برد افکار شوم سقیفه 2⃣: فدک ارزش مالی فوق العاده ای داشت لذا دستگاه خلافت نمیتوانست ببیند این ارزش مالی به دست کسانی باشند که خود دایه دار حکومت هستند لذا دست به خلع سلاح اقتصادی بنی هاشم زد تا بنی هاشم نه تنها در یار و انصار تنها بمانند بلکه از حیث مالی هم نتواند حق خود را پس بگیرند ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi
داشتم یه کتاب در مورد تاریخ اسلام مربوط به دوران خلافت بعد از پیامبر صلی الله علیه و آله می خوندم فهرس کتابش چشممو گرفت برای غصب فدک نوشته بود 👈خلع سلاح اقتصادی اهل البیت علیهم السلام 🔺استفاده از کلمات برای غصب فدک واقعا تحسین برانگیز بود ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi
🛑فَلَمَّا اجْتَمَعَ النَّاسُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ، قَسَّمَ بَيْنَهُمْ قَسْمًا، فَبَعَثَ إِلَى عَجُوزٍ مِنْ بَنِي عَدِيِّ بْنِ النَّجَّارِ يقسمها مع زيد بن ثابت. فقال: ما هذا؟ قال: قسم قسمه أبو بَكْرٍ. فَقَالَتْ: أَتَرْشُونِي عَنْ دِينِي؟ قَالَ: لا. قالت: أَتَخَافُونِي أَنْ أَدَعَ مَا أَنَا عَلَيْهِ؟ قَالَ: لا. قالت: فو اللَّه لا آخُذُ مِنْهُ شَيْئًا. فَرَجَعَ زَيْدٌ إِلَى أَبِي بَكْرٍ، فَأَخْبَرَهُ بِمَا قَالَتْ. فَقَالَ: وَنَحْنُ واللَّه لا نَأْخُذُ مِمَّا أَعْطَيْنَاهَا شَيْئًا أَبَدًا. 🔰وقتی مردم دور ابوبکر جمع شدند{ دیرگ مخالفتی با او نبود و او خلیفه شد} یک تقسیمی بین مردم قسمت کرد.سهمیه یک پیرزن از بنی عدی بن النجار را توسط زید بن ثابت فرستاد.پیرزن به زید بن ثابت گفت، این چه پولی است؟ زید گفت، تقسیمی است که ابوبکر برای زنان قرار داده است.آن زن گفت آیا به من در امر دین رشوه می‌دهی؟ گفتند: خیر، گفت: می‌ترسید من آنچه را که در دست دارم و به ان ملتزم هستم را کنار بگذارم؟ گفتند خیر، گفت، به خدا سوگند من چیزی از این پول را نمی‌گیرم.پس زید، نزد ابوبکر بازگشت و این خبر را به او رساند. ابوبکر گفت، ما هم از پولی که بخشیده‌ایم چیزی پس نمی‌گیریم 📚: انساب الاشراف ج 1 ص580 نکات گزارش 1⃣: وقتی که ابوبکر فدک را با آن ارزش مالی هنگفت غصب کرد پس باید شروع به تقسیم کردن پول بکند تا مردم را ساکت نگه دارد. وقتی مردم بفهمند که با غصب فدک به آنان هم سهمی رسیده است دیگر تمایلی برای احقائق الحق ندارند 2⃣: پیرزن به عُمّال ابوبکر گفت «أَتَرْشُونِي عَنْ دِينِي» آیا قصد دارید به من در مقابل دینم رشوه بدهید؟ رشوه به معنای آن است که کسی در مقابل انجام{فعل یا ترک} کاری چیزی بدهند.در زبان عربی حرف«عن» به معنای اعراض و روی برگرداندن است . و معنای دقیق حرف پیرزن این است آیا به من رشوه می دهید که دست از دین خود بردارم؟ 👈به عبارت دیگر پیرزن قصد حفظ دین خود را دارد، نباید پول را بپذیرد و در صورت پذیرفتن پول باید از دینش دست بردارد. بنابراین می شود فهمید که این زن از شیعیان امیرالمومنین علیه السلام است. و الا اگر از موافقین ابوبکر بود معنا نداشت که بگوید به من رشوه می دهید دست از اعتقاد خود به خلافت ابوبکر بردارم؟ ✍:ادامه نکات‌گزارش در پست بعدی انشاءالله ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi
3⃣: در ادامه می‎‌گوید: 《ان ادع ما انا علیه؟》آیا می ترسید من از انچه بدان ملتزم هستم دست بکشم؟ اگر منظور پیرزن از«ما انا علیه» به باشد.در این صورت؛ عبارت«اتراشونی عن دینی» بی معنا خواهد بود.پس ابوبکر به پیرزن رشوه داد برای اینکه از اعتقاد خود دست بردارد. 👈و منظور از«ما انا علیه» عقیده بر صحت خلافت ابوبکر نمی تواند باشد چون در این صورت تناقض لازم می‌آید، در نتیجه منظور از « انچه بدان ملتزم هستم» عدم علنی و قیام، علیه ابوبکر می‌باشد زیرا شیعیان ملتزم بودند نمایند، و علیه اقدامی نکنند 4⃣: در انتهاء وقتی زید بن ثابت نزد ابابکر می رود و به وی می گوید که آن پیرزن را قبول نکرد.ابابکر می گوید چیزی که ما داده ایم پس نمیگیرم! سوال👇 جناب : شما که مالی از خود نداشتید پس این هم که قصد داشتید به پیرزن بدهید از بیت المال بوده است. شما چه حقی در بیت المال دارید که می گویید من چیزی که داده ام پس نمیگیرم؟ و در انتهاء👈نه پیرزن اموال را قبول کرد و نه ابابکر؛ این یعنی تمام آن اموال به سمت بن ثابت رفت 5⃣: اینکه چرا ابابکر برای این پیرزن پول فرستاده بود نشان از صاحب بودن آن پیرزن است. زنان به خودی خود در خلافت ابابکر اهمیتی نداشتند نه در بیعت گرفتن و نه در.... ولی زنان بر روی مردان تاثیر داشتند مثل زمانی که حضرت زهرا سلام الله علیها برای زنان و خطبه خواندند و باعث رسوایی خلفاء شدند 6⃣: همین گزارش‌در کتاب طبقات ابن سعد ج ۲ ص ۱۸۲ وارد شده اند با اندک اختلافی در متن «فقالت أتراشوني عن ديني فقالوا لا» دقت کنید وقتی پیرزن از آنان سوال میکند با لفظ «قالوا» که جمع است جواب می دهند یعنی در این تقسیمی زید بن ثابت تنها نبوده است بلکه عده‌ای به زید بن ثابت تقسیم کردن پول مردم را داشته اند خلاصه پیرزن انصاری به زید بن ثابت می گوید اگر به من رشوه می‌دهید تا دست از ولایت حضرت امیرالمومنین علیه السلام بردارم، من هرگز دست از خویش برنخواهم داشت، و اگر رشوه به این جهت است که من با ابوبکر مخالفت نکنم و از انچه {که به عنوان } بدان ملتزم هستم، دست برندارم، من این کار را نخواهم کرد و به عنوان شیعه حضرت امیرالمومنین علیه السلام به التزام خود پایبند خواهم ماند در نتیجه نیازی به نیست و من هم به پول شما احتیاجی ندارم ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi
به چه دلیل قبر مادر مخفی است⁉️ ➖مرحوم شيخ صدوق در علت دفن شبانه آن حضرت مى‌نويسد: 🛑عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام لِأَيِّ عِلَّةٍ دُفِنَتْ فَاطِمَةُ (عليها السلام) بِاللَّيْلِ وَ لَمْ تُدْفَنْ بِالنَّهَارِ قَالَ لِأَنَّهَا أَوْصَتْ أَنْ لا يُصَلِّيَ عَلَيْهَا رِجَالٌ [الرَّجُلانِ‏]. 🔰علي بن ابوحمزه از امام صادق عليه السلام پرسيد: چرا فاطمه را شب دفن كردند نه روز؟ فرمود: فاطمه سلام الله عليها وصيت كرده بود تا در شب وى را دفن كنند تا ابوبكر و عمر بر جنازه آن حضرت نماز نخوانند. 📕 الصدوق، أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين (متوفاي381هـ)، علل الشرايع، ج‏1، ص185 ♻️کانال:علم الحدیث @mirasehadisi
➖آیا حضرت زهرا سلام الله علیها از خدا درخواست مرگ کردند❓ ➖شاید تا به حال این سوال برای شما پیش آمده باشد. 🤔 یا کسی از شما پرسیده باشد که ❓چگونه است که حضرت زهرا "سلام الله علیها "از خداوند در خواست میکند که مرگ مرا زود برسان. با اینکه ما بارها وبارها شنیده ایم که ❌در خواست مرگ از خداوند کار درستی نیست۰ ⚜ در همچنین سوالاتی اولین کار این است که برویم ترین متنی که در این موضوع وارد شده است را پیدا کنیم . 🔆بعداز تفحص و جستجو این متن هیچ سند درستی نیست۰ و فقط و فقط مجلسی "رحمه الله علیه " در کتاب به عنوان شعر نقل میکند .حال عده ای به اشتباه گمانه کرده اند که این سخن حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها است " إِلَهِي عَجِّلْ وَفَاتِي سَرِيعاً فَلَقَدْ تَنَغَّصَتِ الْحَيَاةُ يَا مَوْلَائِي‏ 🔸"علامه مجلسی " خود تصریح میکند که این حدیث سندی ندارد 👈أَقُولُ وَجَدْتُ فِي بَعْضِ الْكُتُبِ خَبَراً فِي وَفَاتِهَا ع فَأَحْبَبْتُ إِيرَادَهُ وَ إِنْ لَمْ آخُذْهُ مِنْ أَصْلٍ يُعَوَّلُ عَلَيْه‏ 📚: بحار الانوار ج ۴۳ ص ۱۷۴ 🔹من یافتم در بعضی از کتاب ها خبری را در مورد شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها و به خاطر میل قلبی خود آن را ذکر میکنم اگر چه سند محکم و درستی ندارد . ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi
توسل امام باقر علیه السلام برای شفا به حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها 🛑 ...كان إذا وعك استعان بالماء البارد فيكون له ثوبان ثوب في الماء البارد و ثوب على جسده يراوح بينهما. ثمّ ينادي حتى يسمع صوته على باب الدار يا فاطمة بنت محمد💔... 🔰هرگاه امام باقر علیه السلام دچار تب میشد از آب سرد استفاده میکرد؛ دو پیراهن برمیداشت که یکی را با آب سرد خیس می کرد و دیگری را بر بدنش، و به نوبت آن دو را تعویض می فرمود. سپس ( به نیت شفا ) با صدای بلندی که از در خانه شنیده می شد، صدا می زد: یا فاطمة بنت محمد😭(صلی الله علیه و آله اجمعین) 📚کافی (روضه ) جلد ۸ صفحه ۶۳ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi
وقتی سران سقیفه دست به غصب فدک زدند: عرض کردیم که دو هدف اصلی داشتند . 1⃣: یکی به دست آوردن مال و اموالی برای پیش برد مقاصد شوم خود 2⃣: خلع سلاح اقتصادی بنی هاشم. 👈اما این هدف اصلی سران سقیفه بود ولی لاجرم باید در ظاهر برای فریب دادن عوام یک وجهه مقدس به این غصب می‌دادند. به این سخن خلیفه اول که در خطبه فدکیه نقل شده است توجه کنید👇👇 🛑وَ مَا كَانَ لَنَا مِنْ طُعْمَةٍ فَلِوَلِيِّ الْأَمْرِ بَعْدَنَا أَنْ يَحْكُمَ فِيهِ بِحُكْمِهِ وَ قَدْ جَعَلْنَا مَا حَاوَلْتِهِ فِي الْكُرَاعِ وَ السِّلَاحِ يُقَاتِلُ بِهَا الْمُسْلِمُونَ وَ يُجَاهِدُون‏ الْكُفَّارَ وَ يُجَالِدُونَ الْمَرَدَةَ الْفُجَّارَ 📚:الإحتجاج ج‏1، ص: 104 🔰آنچه در دست ماست متعلق به ولی امری است که بعد از ماست.که به حکم خویش درباره آن حکم کند. ما انچه را که شما به آن نظر دارید{فدک} 👈برای تهیه اسب و سلاح قرار دادیم تا مسلمانان از آن در جنگ استفاده کنند و با کفار جهاد نمایند ب اشوبگران و فتنه جویان داخلی مبارزه کنند 👇👇 قسمت دردناک این مصیبت اونجاست که در ادامه ابوبکر میگه 👈هَذِهِ حَالِي وَ مَالِي هِيَ لَكِ وَ بَيْنَ يَدَيْكِ لَا نَزْوِي عَنْكِ وَ لَا نَدَّخِرُ دُونَك‏ 🔰و این، حالِ من و اموالِ خود من است همه برای تو و در اختیار تو باشدکسی این اموال را از تو منع نخواهد کرد 🔺{ این حرف خلیفه اول یعنی: حضرت زهرا سلام الله علیها درباره فدک خلاف شرع میگوید{ العیاذ بالله} و ابوبکر می گوید که من حاضرم مال و اموال خود را به تو بدهم ولی نگذارم خلاف شرع صورت بگیرد{العیاذ بالله} ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi
سلام وقت بخیر پاسخ به سوالات لینک ناشناس سوال اول سلام علیکم چرا در کتاب مفاتیح شیخ عباس قمی وفات حضرت خانم بیان شده ؟آیا اصل نسخه این کتاب همین مبوده یا مترجمین تغییر دادن ؟ جواب اگر منظورتان این قسمت از مفاتیح مرحوم شیخ عباس است کلیات مفاتیح الجنان - قمی، شیخ عباس - کتابخانه مدرسه فقاهت https://lib.eshia.ir/10376/1/297/%D8%B2%D9%88%D8%AC%D8%A9_%D9%88%D8%B5%DB%8C_%D9%86%D8%A8%DB%8C%DA%A9 باید عرض کنم که وفات یک کلمه اعم است یعنی هم دلالت بر شهادت میکند و هم دلالت بر مرگ طبیعی به این روایت دقت کنید 👈وَ كَانَ وَفَاةُ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَبْلَ اَلْفَجْرِ لَيْلَةَ اَلْجُمُعَةِ /بحار ج ۴۲ ص ۲۲۷ وفات امیرالمومنین علیه السلام قبل از فجر روز جمعه بوده است. 👈با اینکه یقینا امیرالمومنین علیه السلام به شهادت رسیده است ولی از لفظ وفات استفاده شده‌چون وفات اعم از مرگ طبیعی و مرگ با شهادت است سوال دوم: اولا کی گفته طلب مرگ اشتباهه میشه گفت چون پیامبر ص به حضرت زهرا س فرموده بودن اولین کسی که به من ملحق میشه در اون عالم شمایی، این دعا برای شوق دیدار پیامبر ص باشه. یا اینکه بخاطر ظلم هایی که به حضرت شد منظورشون اینه که من رو از دست اینا بگیر(از این نعمت محروم کن) ثانیا نظر خیلیا اینه که روایات تاریخی سند نمی خواد یعنی اگر خبر سند دار هم داشتیم نمی تونیم بگیم حتما فلان واقعه رخ داده و اگر هم خبر سند نداشت نمیشه گفت که حتما رخ نداده. معمولا میگن فلان گزارش تاریخی این قضیه رو نقل می کنه ثالثا خود علامه مجلسی میگن من این روایتو در بعضی از کتب دیدم ایشون که دروغ نمیگه پس در بعض کتب بوده اما خودشونم نمیگن معتبره و فقط به عنوان یک گزارش تاریخی نقل می کنن جواب ما پیرو احادیث آل الله علیهم السلام هستیم.وقتی حدیث بودن اللهم عجل وفاتی محرز نشده است بحثی باقی نمی ماند🌺 سوال سوم در مورد غصب فدک و گزارش تاریخی پیرزنی بود که در کانال عرض کردیم چون هم مستشکل گفتند پیام را پخش نکنم و هم جواب مفصلی دارد لذا انشاءالله طی پست به این سوال پاسخ خواهم داد ↲ لینڪ‌ناشناس https://harfeto.timefriend.net/16485623763563 ࢪَحِم‌َاللَّہ‌عَبـْدا‌ًأَحیَا‌أَمْࢪَنـا🌿-