🔰 بهره ما از زیارت اربعین این باشد که مثل حبیب بن مظاهر، آماده یاری امام زمانمان باشیم! 🔸خروجی زیارت اربعین باید این باشد: «أَشْهَدُ أَنِّي بِكُمْ مُؤْمِنٌ وَ بِإِيَابِكُمْ مُوقِنٌ»به شما ایمان دارم و یقین دارم که بازگشتی دارید. «بِشَرَائِعِ دِينِي وَ خَوَاتِيمِ عَمَلِي‏» تمام اعمالم ذیل این ایمان است. 🔹«خَوَاتِيمِ عَمَلِي» یعنی پایان عملم، فقط رو به سمت #رجعت و #ظهور دارد. اگر کسی به سمت امام حسین (ع) رفت، باید تمام زندگی و قبله اعمالش به سمت رجعت و ظهور باشد. 🔸پس اولا عالم قلبمان که اصلی ترین عالم ماست، تسلیم قلب شماست؛ «قَلْبِي لِقَلْبِكُمْ سِلْمٌ». بعد هم «وَ أَمْرِي لِأَمْرِكُمْ مُتَّبِعٌ وَ نُصْرَتِي لَكُمْ مُعَدَّةٌ حَتَّى يَأْذَنَ اللَّهُ لَكُمْ‏» منتظرم که خدا اذن دهد تا در خدمت شما قرار گیرم و همه امکاناتم را خرج شما کنم. 👈 حبیب این گونه بود، آنها #قلب_و_امر را تبعیت کرده بودند. لذا آماده #نصرت امام بودند و وقتی فرمان حضرت آمد، حتی خانه هم نرفتند که خداحافظی کنند. 🔹 بعد از این مراحل #معیت معنا دارد، لذا در فراز آخر میگوید: «فَمَعَكُمْ مَعَكُمْ». #شرح_زیارتنامه_اربعین 🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷 🔘 @mirbaqeri_tafsir

🔰 در زیارت اربعین به سیدالشهداء (ع) التماس کنیم که #دو_معیت اتفاق بیفتد... 💥 در فراز آخر زیارتنامه اربعین میگوید: «فَمَعَكُمْ مَعَكُمْ». این دو معیت و دو همراهی چند معنا دارد: 🌟 یک معنایش اینست که همراهی من، هم ظاهری است و هم باطنی. هم حرف دلم با شماست و هم حرف زبانم. چنین نیست که دلم به سمت دنیا باشد و زبانم به سمت شما! 🌟 معنای دیگر دو معیت اینست که هم قبل از ظهور آماده خدمتگزاری هستم و هم بعد از ظهور. همراهی قبل از ظهور آنست که در این #دوران_غربت، قلبم و فکرم و تمام قوایم پشت سر شما آماده هست« قَلْبِي لِقَلْبِكُمْ سِلْمٌ، وَ أَمْرِي لِأَمْرِكُمْ مُتَّبِعٌ، وَ نُصْرَتِي لَكُمْ مُعَدَّةٌ ». معیت بعد از ظهور نیز آنست که در #دوران_غلبه پایت را در رکاب کنی و هر دستوری که حضرت داد، تبعیت کنیم. این همراهی بسیار سخت است. فرمود: وقتی حضرت در مسجد کوفه ماموریتشان را به 313 نفر میگویند، همه میروند به جز 12 نفر. بعد که دور دنیا را گشتند و دیدند خبری نیست، دوباره بر میگردند. 👈 بعضی در دوران غربت همراه امام هستند، اما در دوران غلبه خیر؛ و بعضی دیگر بالعکس. لذا در زیارت اربعین از سیدالشهداء التماس کنیم تا حضرت ما را اربعینی کنند و این دو معیت اتفاق بیفتد. #شرح_زیارتنامه_اربعین 🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷 🔘 @mirbaqeri_tafsir

🎧 استاد میرباقری| نقش یهود در عاشورا 💠 وَقَضَیۡنَاۤ إِلَىٰ بَنِیۤ إِسۡرَ ٰ⁠ۤءِیلَ فِی ٱلۡكِتَـٰبِ لَتُفۡسِدُنَّ فِی ٱلۡأَرۡضِ مَرَّتَیۡنِ وَلَتَعۡلُنَّ عُلُوࣰّا كَبِیرࣰا [اسراء: ۴]💠 🔸 تاویل داستان‌های بنی‌اسرائیل در قرآن 🔹تفاوت میان یهودیان و کلیمیان 🔸علو کبیر بنی‌اسرائیل، به شهادت رساندن سیدالشهداء (علیه‌السلام) است. 🔹اما مقصود از یهود، یهود امت پیامبر است.

🌟 زیارت سفر الی الله است و زائر، راحل و مهاجر الی الله است. 🌟 زیارت، سفری به سوی خدا در وادی ولایت امام(ع) است که صراط مستقیم است. مقصد خداوند متعال است اما از طریق سیر با امام و این سیر هم هیچ وقت تمامی ندارد. 🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷 🔘 @mirbaqeri_tafsir

🎧 استاد میرباقری| مواقیت شرعی 💠یَسۡـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلۡأَهِلَّةِۖ قُلۡ هِیَ مَوَ ٰ⁠قِیتُ لِلنَّاسِ وَٱلۡحَجِّ وَلَیۡسَ ٱلۡبِرُّ بِأَن تَأۡتُوا۟ ٱلۡبُیُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَـٰكِنَّ ٱلۡبِرَّ مَنِ ٱتَّقَىٰۗ وَأۡتُوا۟ ٱلۡبُیُوتَ مِنۡ أَبۡوَ ٰ⁠بِهَاۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ💠 [بقره: ۱۸۹] 🔸 مواقیت شرعی (شب جمعه، ماه رمضان، حج و...) مواقیت حقیقی هستند. نمی‌توان آن‌ها را عوض کرد. 🔹 سال شمسی به یک معنا، اعتباری است. اما سال قمری، مواقیت حقیقی را نشان می‌دهد که آن‌ها را جز با تغییرات هلال نمی‌توان تشخیص داد. 🔸 میان این گردش هلال و آن مواقیت، یک رابطه‌ی حقیقی است، نه قراردادی.

🎧 استاد میرباقری| جبهه عاشورائیان و مراحل شکل گیری آن ( بر اساس زیارت عاشورا) 🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷 🔘 @mirbaqeri_tafsir

🎧 استاد میرباقری| بررسی سه نظریه پیرامون #ختم_نبوت 🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷 🔘 @mirbaqeri_tafsir

🎧 استاد میرباقری| اتحاد یهود بیرونی با یهود امت! 💠ألَمۡ تَرَ إِلَى ٱلَّذِینَ أُوتُوا۟ نَصِیبࣰا مِّنَ ٱلۡكِتَـٰبِ یُؤۡمِنُونَ بِٱلۡجِبۡتِ وَٱلطَّـٰغُوتِ وَیَقُولُونَ لِلَّذِینَ كَفَرُوا۟ هَـٰۤؤُلَاۤءِ أَهۡدَىٰ مِنَ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ سَبِیلًا💠 [نساء: ۵۱] 🔸 در صف‌بندی‌ها، یهود بیرونی به یهود درون امت (یعنی منافقین) ایمان می‌آورند و هم‌دست می‌شوند. اما محور، یهود درونی است، نه یهود بیرونی. 👈 یهود بیرونی به کفار می‌گویند: این منافقین از شیعیان امیرالمومنین علیه‌السلام بهترند! 🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷 🔘 @mirbaqeri_tafsir

🎧 استاد میرباقری| تقسیم رزق قرآن به دست امام 💠أَلَمۡ تَرَ كَیۡفَ ضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلࣰا كَلِمَةࣰ طَیِّبَةࣰ كَشَجَرَةࣲ طَیِّبَةٍ أَصۡلُهَا ثَابِتࣱ وَفَرۡعُهَا فِی ٱلسَّمَاۤءِ * تُؤۡتِیۤ أُكُلَهَا كُلَّ حِینِۭ بِإِذۡنِ رَبِّهَاۗ وَیَضۡرِبُ ٱللَّهُ ٱلۡأَمۡثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمۡ یَتَذَكَّرُونَ💠 [ابراهیم: ۲۴-۲۵] 🔸 امام به هرکسی بر اساس حکمت، رزق علم می‌دهند. دست ما نیست. 🔹 هر حین (شش‌ماه یک‌بار) این درخت، ثمر می‌دهد و علم خاصی از ناحیه‌ی امام نازل می‌شود. 🔸 این رزق هم در آسمان تقسیم می‌شود. رزق زمینی‌ها نیست؛ رزق سماواتی‌هاست.

🔻 انتشار برای نخستین بار 🔻

🎧 استاد میرباقری| فلسفه و هدف قیام امام حسین (ع) ـ 1397.8.30 💥هدف قیام امام حسین (ع) برگرداندن امت به مدار ولایت است. نبی اکرم (ص) آمده اند تا امتی بسازند بر محور امام؛ البته این به معنای تنزل شان نبی اکرم(ص) نیست، زیرا امام هم امتداد خود حضرت است. ➕ بررسی نظریات مختلف پیرامون #اهداف_قیام امام حسین (ع) ➕ نکاتی پیرامون #تحلیل_فعل_معصومین (ع) 🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷 🔘 @mirbaqeri_tafsir

🔰 تفسیر ترتیبی سوره حجرات 🔰 (دهه سوم ماه صفر۹۸) گفتار اول: آیات ۱تا۳ https://eitaa.com/mirbaqeri_tafsir/1015 گفتار دوم: آیه ۳و۶ https://eitaa.com/mirbaqeri_tafsir/1016 گفتار سوم: آیات ۶تا۱۲ https://eitaa.com/mirbaqeri_tafsir/1017 گفتار چهارم: آیه ۱۳ https://eitaa.com/mirbaqeri_tafsir/1018 گفتار پنجم: آیات ۱۴، ۴و۵، جمع بندی https://eitaa.com/mirbaqeri_tafsir/1019 🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷 🔘 @mirbaqeri_tafsir