eitaa logo
میثاق
57 دنبال‌کننده
2.5هزار عکس
2.8هزار ویدیو
91 فایل
در صورت داشتن سوال و شبهه به آیدی زیر پیام بدهید. @zarezadeh_mh
مشاهده در ایتا
دانلود
کلام امام زمان أبَي الله عزّ وجلّ للحقِ إلاّ تماماً وللباطل إلاّ زُهوقاً وهو شاهدٌ علي بما أذکُره ای شیعه ما خداوند مقدّر فرموده است كه حق به مرحله‌ي نهايى و كمال خود برسد و باطل از بين برود، و او بر آنچه بيان نمودم گواه است. منابع:الغيبة (للطوسي)/ كتاب الغيبة للحجة / النص / 287 / 4 - فصل بعض معجزات الإمام المهدي ع و ما ظهر من جهته ع من التوقيعات على يدي سفرائهالإحتجاج على أهل اللجاج (للطبرسي) / ج 2 / 468 / احتجاج الحجة القائم المنتظر المهدي صاحب الزمان صلوات الله عليه و على آبائه الطاهرين ..... ص : 461الإحتجاج على أهل اللجاج (للطبرسي) / ترجمه و شرح غفارى / ج 4 / 287 / جواب امام مهدى ع از نامه احمد بن اسحاق و جعفر كذاب ..... ص : 286بحار الأنوار (ط - بيروت) / ج 25 / 181 / باب 5 آخر في دلالة الإمامة و ما يفرق به بين دعوى المحق و المبطل و فيه قصة حبابة الوالبية و بعض الغرائب ..... ص : 175بحار الأنوار (ط - بيروت) / ج 50 / 229 / باب 6 أحوال جعفر و سائر أولاده صلوات الله عليه ..... ص : 227بحار الأنوار (ط - بيروت) / ج 53 / 193 / باب 31 ما خرج من توقيعاته ع ..... ص : 150
امام کاظم «يونس بن عبدالرحمان مي گويد: به خدمت حضرت موسي بن جعفر عليه‌السلام وارد شدم و عرض نمودم: آيا شما قائم به حق هستيد؟ فرمود:«انا القائم بالحق، و لکن القائم الذي يطهر الأرض من اعداء الله عزوجل، و يملأها عدلا کما ملئت جورا و ظلما، هو الخامس من ولدي، له غيبة يطول امدها خوفا علي نفسه يرتد فيها اقوام و يثبت فيها آخرون».«من قائم به حق هستم، ولي آن قائم که زمين را از لوث دشمنان خدا پاک مي گرداند و روي زمين را پر از عدالت مي کند، آن چنان که پر از بي‌عدالتي شده است، او پنجمين فرزند من مي باشد. براي او غيبتي هست که مدتش طولاني خواهد شد، زيرا بر خودش بيمناک است. در دوران غيبت گروه‌هايي از دين بيرون مي روند به ارتداد مي گرايند و گروه‌هايي ديگر بر اعتقاد خود استوار مي مانند». کمال الدين/ ص361
امام صادق «عبدالله بن منصور بجلي مي گويد: از محضر امام صادق (عليه‌السلام) پرسيدم: نام سفياني چيست؟ فرمود:- «و ما تصنع باسمه اذا ملک کور الشام الخمس: دمشق و حمص، و فلسطين، و الاردن، و قنسرين، فتوقعوا عند ذلک فرجا».- «ترا با نام او چه کار؟ هنگامي که پنج ناحيه ي شام را بگيرد: دمشق، حمص، فلسطين، اردن و قنسرين را، پس منتظر فرج باشيد».عبدالله بن منصور پرسيد: آيا نه ماه سلطنت مي کند؟ فرمود:- «نه، بلکه هشت ماه حتي يک روز هم از هشت ماه تجاوز نمي کند». اعلام الوري/ ص428
امام رضا «لا بد من فتنة صماء صيلم، يسقط فيها کل بطانة و وليجة، و ذلک عند فقدان الشيعة الثالث من ولدي، يبکي عليه اهل السماء و الأرض و کل حري و حران، و کل حزين و لهفان». «به ناگزير فتنه ي سختي روي خواهد داد، که بسيار سخت و خانمان برانداز است. همه ي خويشان و نزديکان، همرازان و هم سنگران در آن سقوط مي کنند، و آن هنگامي است که شيعيان، سومين پسرم را از دست بدهند. (از درد هجران) همه ي اهل آسمان و زمين، همه ي عاشقان و شيفتگان، همه ي دردمندان و دل سوختگان براي او گريه مي کنند». بحارالانوار/ ج51/ ص152
هدایت شده از میثاق
کلام امام زمان وَاجْعَلُوا قَصْدَکُمْ إلَينا بِالْمَوَدَّةِ عَلَي السُّنَّةِ الْواضِحَةِ، فَقَدْ نَصَحْتُ لَکُمْ، وَ اللّهُ شاهِدٌ عَلَي وَ عَلَيکُمْ. [37] . ای شیعه ما هدف و قصد خويش را نسبت به محبّت و دوستي ما - اهل بيت عصمت و طهارت - بر مبناي عمل به سنّت و اجراء احکام الهي قرار دهيد، پس همانا که موعظه‌ها و سفارشات لازم را نموده‌ام؛ و خداوند متعال نسبت به همه‌ي ما و شما گواه مي‌باشد. بحارالانوار/ج53/ ص179
امام حسین يا ابْنَ رَسُولِ اللهِ فَأَخْبِرْنِي عَنْ عَدَدِ الْأَئِمَّةِ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ ص قَالَ اثْنَا عَشَرَ عَدَدَ نُقَبَاءِ بَنِي إِسْرَائِيلَ قَالَ فَسَمِّهِمْ لِي قَالَ فَأَطْرَقَ الْحُسَينُ ع مَلِياً ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ نَعَمْ أُخْبِرُكَ يا أَخَا الْعَرَبِ إِنَّ الْإِمَامَ وَ الْخَلِيفَةَ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ ص أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلِي ع وَ الْحَسَنُ وَ أَنَا وَ تِسْعَةٌ مِنْ وُلْدِي مِنْهُمْ عَلِي ابْنِي وَ بَعْدَهُ مُحَمَّدٌ ابْنُهُ وَ بَعْدَهُ جَعْفَرٌ ابْنُهُ وَ بَعْدَهُ مُوسَى ابْنُهُ وَ بَعْدَهُ عَلِي ابْنُهُ وَ بَعْدَهُ مُحَمَّدٌ ابْنُهُ وَ بَعْدَهُ عَلِي ابْنُهُ وَ بَعْدَهُ الْحَسَنُ ابْنُهُ وَ بَعْدَهُ الْخَلَفُ الْمَهْدِي هُوَ التَّاسِعُ مِنْ وُلْدِي يقُومُ بِالدِّينِ فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَالَ فَقَامَ الْأَعْرَابِي وَ هُوَ يقُولُ :مَسَحَ النَّبِي جَبِينَهُ فَلَهُ بَرِيقٌ فِي الْخُدُودِأَبَوَاهُ مِنْ أَعْلَى قُرَيشٍ وَ جَدُّهُ خَيرُ الْجُدُود «يحيي بن يعمن مي گويد: در خدمت امام حسين عليه‌السلام بودم که عربي وارد شد و پرسش‌هايي کرد و امام عليه‌السلام پاسخ فرمود: تا به اين پرسش رسيد: اي فرزند پيامبر! به من بگو که تعداد امامان بعد از پيامبر صلي الله عليه و آله چقدر است؟ فرمود: دوازده نفر هستند به تعداد نقباي بني اسرائيل. گفت: آنها را براي من نام ببر.امام حسين عليه‌السلام سرش را پايين انداخت و بعد از لحظه اي فرمود:«اي برادر عرب امام و جانشين بعد از رسول خدا صلي الله عليه و آله اميرمومنان علي بن ابي طالب است، سپس برادرم حسن، آنگاه من، و نُه تن از فرزندان من: پسرم علي، پسرش محمد، پسرش جعفر، پسرش موسي، پسرش علي، پسرش محمد، پسرش علي، پسرش حسن و بعد از او حضرت مهدي که نهمين فرزند من است، در آخرالزمان دين را به پا مي دارد».آنگاه مرد عرب برخاست و اين ابيات را زمزمه مي کرد:پيامبر رحمت پيشاني اش را نوازش داده، نور پيامبر از گونه هايش مي درخشد.پدر و مادرش از قله رفيع قريش هستند و جد بزرگوارش شريفترين نياي انساني است. کفايت الاثر/ ص234
هدایت شده از صالحین بسیج زارچ
امام جواد «القائم الذي يطهر الله به الأرض من اهل الکفر و الجحود و يملأها عدلا و قسطا، هو الذي تخفي علي الناس ولادته و يغيب عنهم شخصه». «آن قائم (سلام الله عليه) که خداوند زمين را به دست او از لوث کافران و منکران پاکيزه خواهد کرد، و روي زمين را به دست او پر از عدل و داد خواهد نمود، کسي است که تولدش بر مردمان پوشيده باشد و خودش از ديده هاي آنها غايب شود». اثباة الهدي/ ج3/ ص478
امام زین العابدین «من ثبت علي موالاتنا في غيبة قائمنا، اعطاه الله اجر الف شهيد مثل شهداء بدر». «کسي که در زمان غيبت قائم ما (عجل الله فرجه) بر موالات ما ثابت بماند خداوند به او پاداش هزار شهيد از شهداي بدر عطا مي فرمايد». اعلام الوري/ ص402
هدایت شده از شهید منتظری
کلام امام زمان ما أُرغم أنفُ الشيطان بشيء مثل الصلاة فصلها وأرغم أنف الشيطان ای شیعه ما هيچ چيز مثل نماز، بينى شيطان را به خاك نمي‌مالد، پس نماز بخوان و بينى شيطان را به خاك بمال. منابع:بحار الأنوار (ط - بيروت) / ج 53 / 182 / باب 31 ما خرج من توقيعاته ع ..... ص : 150
امام محمد باقر امام مهدي از ديدگاه امام محمد باقر «ام هاني مي گويد از خدمت امام باقر عليه‌السلام در مورد آيه ي شريفه ي «فلا اقسم بالخنس»: «سوگند به ناپديد شونده ها» [1] پرسيدم، فرمود:-«امام يخنس سنته ستين و مأتين، ثم يظهر کالشهاب يتوقد في الليلة الظلماء، فان ادرکت زمانه قرت عينک».- «او امامي است که در سال 260 (سال رحلت امام حسن عسگري) از ديده ها مخفي مي شود و سپس چون ستاره اي فروزان ظاهر شود که در شب تاريک مي درخشد. اگر زمان او را درک کني ديدگانت روشن مي شود». [2] 1- تکوير/ 152- اصول کافي/ ج1/ ص276
پیامبر اکرم الا انه الباقي حجة و لا حق الا معه و لا نور الا عنده . آگاه باشيد که مهدي (عج) تنها حجت بازمانده است و بعد از او حجتي نيست، حقي جز با او، و نوري جز در پيش او نيست . بحارالانوار/ ج37/ ص213
امام حسین «لصاحب هذا الأمر غيبتان، احداهما تطول حتي يقول علي موضعه احد من ولي ولا غيره الا المولي الذي يلي أمره». «براي صاحب اين امر دو غيبت است که يکي از آنها به درازا مي کشد که گروهي مي گويند: مرده، برخي گويند: کشته شده، بعضي گويند: رفته است. احدي از دوستان از اقامتگاه او آگاه نمي‌شود جز خدمتگزاري که متصدي امور اوست». عقد الدرر/ ص134