🏴 فرارسیدن ماه محرم و ایام سوگواری سیدالشهداء حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام و یاران باوفایش تسلیت باد 🔷 کانال رسمی حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمدرضا جباری 🆔 https://eitaa.com/mjabbari_ir 🆔 @mjabbari_ir

✳️ برنامه زلال تاریخ رادیو معارف ✅ عصر جاهلی 1️⃣ قسمت اول 👤 کارشناس: حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر محمدرضا جباری، عضو هیئت علمی و مدیر گروه تاریخ مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) 🔷 کانال رسمی حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمدرضا جباری 🆔 https://eitaa.com/mjabbari_ir 🆔 @mjabbari_ir

✳️ برنامه زلال تاریخ رادیو معارف ✅ عصر جاهلی 2️⃣ قسمت دوم 👤 کارشناس: حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر محمدرضا جباری، عضو هیئت علمی و مدیر گروه تاریخ مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) 🔷 کانال رسمی حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمدرضا جباری 🆔 https://eitaa.com/mjabbari_ir 🆔 @mjabbari_ir

✳️ برنامه زلال تاریخ رادیو معارف ✅ عصر جاهلی 3️⃣ قسمت سوم 👤 کارشناس: حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر محمدرضا جباری، عضو هیئت علمی و مدیر گروه تاریخ مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) 🔷 کانال رسمی حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمدرضا جباری 🆔 https://eitaa.com/mjabbari_ir 🆔 @mjabbari_ir

✳️ برنامه زلال تاریخ رادیو معارف ✅ عصر جاهلی 4️⃣ قسمت چهارم 👤 کارشناس: حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر محمدرضا جباری، عضو هیئت علمی و مدیر گروه تاریخ مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) 🔷 کانال رسمی حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمدرضا جباری 🆔 https://eitaa.com/mjabbari_ir 🆔 @mjabbari_ir

✳️ برنامه زلال تاریخ رادیو معارف ✅ ازدواج‌های جاهلی 5️⃣ قسمت پنجم 👤 کارشناس: حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر محمدرضا جباری، عضو هیئت علمی و مدیر گروه تاریخ مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) 🔷 کانال رسمی حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمدرضا جباری 🆔 https://eitaa.com/mjabbari_ir 🆔 @mjabbari_ir

✳️ برنامه زلال تاریخ رادیو معارف ✅ وضع دینی عرب جاهلی 6️⃣ قسمت ششم 👤 کارشناس: حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر محمدرضا جباری، عضو هیئت علمی و مدیر گروه تاریخ مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) 🔷 کانال رسمی حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمدرضا جباری 🆔 https://eitaa.com/mjabbari_ir 🆔 @mjabbari_ir

✳️ برنامه زلال تاریخ رادیو معارف ✅ تاریخ تحلیلی اسلام، عصر جاهلی؛ خرافه گرایی 7️⃣ قسمت هفتم 👤 کارشناس: حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر محمدرضا جباری، عضو هیئت علمی و مدیر گروه تاریخ مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) 🔷 کانال رسمی حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمدرضا جباری 🆔 https://eitaa.com/mjabbari_ir 🆔 @mjabbari_ir

✳️ برنامه زلال تاریخ رادیو معارف ✅ تاریخ تحلیلی اسلام، عصر جاهلی؛ وضع اعتقادی 8️⃣ قسمت هشتم 👤 کارشناس: حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر محمدرضا جباری، عضو هیئت علمی و مدیر گروه تاریخ مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) 🔷 کانال رسمی حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمدرضا جباری 🆔 https://eitaa.com/mjabbari_ir 🆔 @mjabbari_ir

✳️ برنامه زلال تاریخ رادیو معارف ✅ تاریخ تحلیلی اسلام، عصر جاهلی؛ وضع اعتقادی 9️⃣ قسمت نهم 👤 کارشناس: حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر محمدرضا جباری، عضو هیئت علمی و مدیر گروه تاریخ مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) 🔷 کانال رسمی حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمدرضا جباری 🆔 https://eitaa.com/mjabbari_ir 🆔 @mjabbari_ir

✅ رخدادهای مسیر حرکت کاروان حسینی به کربلا 👤 کارشناس: حجت‌الاسلام و المسلمین دکتر محمدرضا جباری، عضو هیئت علمی و مدیر گروه تاریخ مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) 📡#شبکه_جهانی_ولی_عصر_عج 🔗 ایتا: 🌐 eitaa.com/Valiasraj_tv 🔷 کانال رسمی حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمدرضا جباری 🆔 https://eitaa.com/mjabbari_ir 🆔 @mjabbari_ir

✳️خرید زمین کربلا توسط امام حسین علیه السلام 👤 کارشناس: حجت‌الاسلام و المسلمین دکتر محمدرضا جباری، عضو هیئت علمی و مدیر گروه تاریخ مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) 📡#شبکه_جهانی_ولی_عصر_عج 🔗 ایتا: 🌐 eitaa.com/Valiasraj_tv 🔷 کانال رسمی حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمدرضا جباری 🆔 https://eitaa.com/mjabbari_ir 🆔 @mjabbari_ir

✅ معرفی کتب مقتل 👤 کارشناس: حجت‌الاسلام و المسلمین دکتر محمدرضا جباری، عضو هیئت علمی و مدیر گروه تاریخ مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) 📡#شبکه_جهانی_ولی_عصر_عج 🔗 ایتا: 🌐 eitaa.com/Valiasraj_tv 🔷 کانال رسمی حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمدرضا جباری 🆔 https://eitaa.com/mjabbari_ir 🆔 @mjabbari_ir

✅ تعداد یاران امام حسین علیه السلام 👤 کارشناس: حجت‌الاسلام و المسلمین دکتر محمدرضا جباری، عضو هیئت علمی و مدیر گروه تاریخ مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) 📡#شبکه_جهانی_ولی_عصر_عج 🔗 ایتا: 🌐 eitaa.com/Valiasraj_tv 🔷 کانال رسمی حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمدرضا جباری 🆔 https://eitaa.com/mjabbari_ir 🆔 @mjabbari_ir

👤 کارشناس: حجت‌الاسلام و المسلمین دکتر محمدرضا جباری، عضو هیئت علمی و مدیر گروه تاریخ مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) ✍️در این برنامه استاد جباری ضمن بررسی سندی واقعه تاختن اسب بر پیکر امام حسین (ع) به پرسش‌های زیر پاسخ می‌دهند: 1️⃣ نحوه شهادت جناب عبدالله بن حسن چگونه بوده است؟ 2️⃣ مگر خود شیعیان امام حسین را به کوفه دعوت نکرده و به شهادت نرساندند پس چرا برای ایشان عزاداری می‌کنند؟ 3️⃣ آیا غسل شهادت امام حسین و یارانش با تشنگی آنها در تضاد نیست؟ 4️⃣ آیا عروسی جناب قاسم شب پیش از عاشورا صحت دارد؟ 📺جهت مشاهده این برنامه به صورت کامل می‌توانید از طریق لینک زیر ذیل اقدام فرمائید 🌐https://b2n.ir/n55488 🌐https://b2n.ir/m69190 📡#شبکه_جهانی_ولی_عصر_عج 🔗 ایتا: 🌐 eitaa.com/Valiasraj_tv 🔷 کانال رسمی حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمدرضا جباری 🆔 https://eitaa.com/mjabbari_ir 🆔 @mjabbari_ir

✅ علت عدم حضور بزرگانی چون محمد حنفیه و ابن عباس و عبدالله بن جعفر در عاشورا 👤 کارشناس: حجت‌الاسلام و المسلمین دکتر محمدرضا جباری، عضو هیئت علمی و مدیر گروه تاریخ مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) 📡#شبکه_جهانی_ولی_عصر_عج 🔗 ایتا: 🌐 eitaa.com/Valiasraj_tv 🔷 کانال رسمی حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمدرضا جباری 🆔 https://eitaa.com/mjabbari_ir 🆔 @mjabbari_ir

✅ جریان پیوستن زهیر به کاروان حسینی 👤 کارشناس: حجت‌الاسلام و المسلمین دکتر محمدرضا جباری، عضو هیئت علمی و مدیر گروه تاریخ مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) 📡#شبکه_جهانی_ولی_عصر_عج 🔗 ایتا: 🌐 eitaa.com/Valiasraj_tv 🔷 کانال رسمی حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمدرضا جباری 🆔 https://eitaa.com/mjabbari_ir 🆔 @mjabbari_ir

🎥 شهادت حضرت علی اصغر علیه السلام 👤 کارشناس: حجت‌الاسلام و المسلمین دکتر محمدرضا جباری، عضو هیئت علمی و مدیر گروه تاریخ مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) #محرم #حضرت_علی_اصغر_علیه_السلام 📡#شبکه_جهانی_ولی_عصر_عج 🔗 ایتا: 🌐 eitaa.com/Valiasraj_tv 🔷 کانال رسمی حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمدرضا جباری 🆔 https://eitaa.com/mjabbari_ir 🆔 @mjabbari_ir

📡 دفتر ارتباطات فرهنگی به مناسبت ماه محرم سلسله مباحثی را برگزار می‌کند گفتگوهایی پیرامون زمینه‌های فرهنگی قیام حضرت سیدالشهداع 📋 سه‌شنبه 1402/5/3 از ساعت 17:30 🗂 موضوع برنامه‌ها: ◾️هدف از قیام عاشورا قسمت اول(بازپخش سخنرانی حضرت علامه محمدتقی مصباح یزدی رضوان‌الله‌علیه) ◾️ امر به معروف و نهی از منکر و قیام سیدالشهداع 💡 کارشناس: حجت‌الاسلام والمسلمین دکترمحمدرضا جباری؛ عضو هیئت علمی موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی ره 📡 🔶 نشانی‌های ورود به جلسه👇 🌐 https://tekye.net/tekye/live/3856 جدیدباترافیک‌رایگان 🌐http://dpfqom.iki.ac.ir/live 🌐https://heyatonline.ir/kanoon.tolloe 🌐 https://www.aparat.com/dpfqom/live 🆔 @difqom 🔷 کانال رسمی حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمدرضا جباری 🆔 https://eitaa.com/mjabbari_ir 🆔 @mjabbari_ir

متن شبهه: نوحه خوانی و سینه زنی برای حسین در آیه۱۲سوره ممتحنه میخوانیم ک پیامبر، شرط قبول بیعت با خود را، پیروی از عرف اسلامی قرار میدهد(لا یعصینک فی معروف) ثقة الاسلام کلینی در کتاب کافی ج۵ص۵۲۷ از دو طریق از امام صادق نقل میکند ک: «لا یعصینک فی معروف، یعنی اینکه برای عزاداری نوحه خوانی و شعرخوانی نکنید، کنار قبور زیاد نمانید، سیاه نپوشید و خودتان را نزنید.» و از امام باقر نقل میکند ک «پیامبر همین توصیه ها را ب دخترش فاطمه کرد و فرمود اینها همان معروفی ست ک الله بآن دستور داده.» علامه مجلسی در مرآة العقول ج۲۰ص۳۵۸ مینویسد این حدیث موثق یا صحیح است. همچنین کلینی در کافی ج۳ص۲۲۲ و مجلسی در بحارالانوار ج۷۹ص۸۹ و از امام باقر نقل میکند ک فرمود: «نوحه خوانی و سینه زنی و واویلا برای مردگان مذموم است.» شیخ صدوق در من لایحضره الفقیه ج۴ص۳۷۶ و ص۵ و شیخ حر عاملی در وسائل الشیعة ج۳ص۲۷۲ همین روایت را نقل میکند. و همچنین از پیامبر اسلام نقل میکند ک «نوحه خوانی از رسوم جاهلیت است.» و «پیامبر از نوحه خوانی و مصیبت سرایی و آه وناله نهی کرده»  همچنین شیخ قمی در تفسیر قمی ج۱ص۲۹۱ و شیخ مفید در الاختصاص ص۳۴۳ و سید بروجردی در جامع احادیث شیعه ج۳ص۴۸۸ و البته در خیلی از منابع اهل سنت هم نقل شده ک پیامبر اسلام فرموده ک نوحه خوانی از رسوم جاهلیت است. شیخ ناصر مکارم شیرازی در کتاب دروس فی الحیاة ج۱ص۴۴ همین روایت امام باقر را نقل میکند ک پیامبر فرموده نوحه خوانی از رسوم جاهلیت است. و ذیل این روایت اینطور توضیح میدهد ک «نوحه خوانی از کارهای اشتباهی بوده ک در زمان جاهلیت عرب رواج داشته. نوحه خوانی و ماتم سرایی برای حوادث و شدائد فردی و اجتماعی، کاری عبث و بی فایده ست ک فقط باعث ب هدر رفتن امکانات میشود.» رج مجلسی در بحارالانوار ج۵۵ص۲۲۶ از پیامبر نقل میکند ک «چهار رسم از رسوم جاهلی در امت من باقی خواهد ماند؛ افتخار کردن ب اصل و نسب، تحقیر دیگران بخاطر خانواده و قومشان، فالگیری و نوحه خوانی. و نوحه خوان اگر توبه نکند در قیامت بیدار میشود درحالیکه لباسی سنگین از ماده مذابی ک سرد نمیشود بر تن دارد ک بر تنش میچسبد.» این روایت هم در منابع مهم اهل سنت آمده. شهید ثانی در مسكن الفؤاد ص۹۹ و نوری طبرسی در مستدرک ج۲ص۴۵۲ نقل میکنند ک پیامبر لعنت کرده کسی را ک برای عزاداری نوحه و واویلا کند. با وجود اینهمه روایت و حدیث، شیعیان بااینکه نوحه خوانی و سینه زنی را جایز نمیدانند ولی برای حسین استثنا قائلند: شیخ حر عاملی در کتاب الفصول المهمة ج۳ص۴۱۳ مینویسد(ادعا میکند): «احادیث زیادی هست از امام معصوم ک میفرماید نوحه و زاری مکروه است مگر برای حسین.» سوالاتی ک مطرح میشود اینست ک: ۱- چرا پیامبر این استثنا را خودش نگفته؟ مگر کسی میتواند بعد از آیه ی قرآن و حکم صریح پیامبر، حکم جدیدی صادر کند؟ تعریف بدعت در اسلام چیست؟ ۲- اگر فقط حسین استثناست، چرا شیعیان برای فاطمه و رقیه و ابولفضل و دیگران نیز نوحه و عزا میکنند؟ ۳- خود حسین هم این دستور پیامبر را تایید کرده: شیخ مفید در کتاب الارشاد ج۲ص۹۴ و سیدبن طاووس در کتاب الملهوف ج۱ص۱۴۱  و شیخ بحرانی در العوالم ص۲۴۶ و نوری طبرسی در مستدرک الوسائل ج۲ص۴۵۲ نقل میکند ک حسین، خواهرش و خانواده اش را قسم داده ک بعد از مرگ من نوحه و ماتم و خودزنی نکنید. حتی امام صادق هم ک بعد از امام حسین آمده، همینرا تایید کرده؛ بعنوان مثال، محدث نوری در کتاب المستدرک ج۲ص۴۵۶ نقل میکند ک امام صادق نیز اهل خود را از عزاداری و نوحه و ماتم برای مرگش نهی شدید کرده. همچنین روایات زیادی از خود حسین و امامان بعدازو در نهی از نوحه و خودزنی نقل شده. ۴- شاید کسی از مرگ عزیزش بی اختیار نوحه کند و این قابل درک باشد ولی اینکه یک رسم جاهلی تبدیل ب رسم و آئین اسلامی شیعی بشود و بعنوان شعائر و مراسم عبادی قرار گیرد و ثواب زیادی هم داشته باشد، قابل درک نیست. پس سوالی ک تکرار میشود اینست ک بدعت در اسلام چیست و چ تعریفی دارد؟ پژوهشگر پاسخ: باسمه تعالی در خصوص نوحه گری و عزاداری برای اباعبدالله الحسین ع گاه شبهه ای با این بیان مطرح می‌شود که بر اساس روایات، رسول خدا ص از نوحه گری و سیاه پوشی و نزد قبر ماندن نهی کرده و نیاحه را فعلی باقی مانده از زمان جاهلیت دانسته است. در روایات ائمه معصومین ع نیز مضامینی وجود دارد که بر اساس آنها افعالی مانند صدا بلند کردن به نوحه و گریه و گریبان دریدن و موکندن و چهره خراشیدن مورد نهی قرار گرفته است. و حتی امام حسین ع نیز خواهرش زینب ع را از این گونه رفتارها نهی کرد. حال، با وجود چنین روایات و دستورات، چرا شیعیان به چنین رفتارهایی مبادرت می کنند؟ در پاسخ باید به چند نکته اشاره کرد: ادامه پست بعدی👇 🔷 کانال رسمی حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمدرضا جباری 🆔 https://eitaa.com/mjabbari_ir 🆔 @mjabbari_ir

1. آنچه در روایات پیامبر ص و اهل بیت گرامیش آمده ناظر به رفتارهایی است که از جزع و فزع و اعتراض و عدم تسلیم در برابر تقدیر الاهی و فقدان صبر حکایت دارند. اما آیا گریه و نوحه بر اباعبدالله ع نیز از این سنخ است؟! گریه و نوحه بر شهادت و مصائب ابی عبدالله ع و یارانش نه فقط اعتراض بر مقدرات الاهی نیست بلکه در راستای خواست و رضا و دستور خداوند بر زنده نگهداشتن یاد ابی عبدالله ع و قیام اوست. این اشک و گریه، اعتراض بر ظالم و تقویت روح ظلم ستیزی است. لذا امام رضا ع در روایت صحیح السند ریان بن شبیب، در توصیف عظمت مصیبت و شدت عزاداری اهل بیت ع فرمود: «إن يوم الحسين أقرح جفوننا ، وأسبل دموعنا ، وأذل عزيزنا ، بأرض كرب وبلاء ، أورثتنا الكرب والبلاء ، إلى يوم الانقضاء ، فعلى مثل الحسين فليبك الباكون ، فإن البكاء يحط الذنوب العظام». امام معصوم ع در این روایت، توصیه به استمرار گریه بر مصائب اباعبدالله می کند. 2. اما ادعای این که گریه و نوحه گری اختصاص به مصائب امام حسین ع دارد سخن صحیحی نیست چرا که بعضی از ائمه ع در وصیت نامه خود، توصیه به اقامه عزا بر مصائبشان کرده‌اند(مانند امام باقر ع که وصیت فرمود تا ده سال در منا برای ایشان عزاداری کنند). نیز نوحه گری و گریه شدید فاطمه ع بر فقدان رسول خدا ص و مصائب پس از آن حضرت، شاهد دیگری بر جواز و رجحان عزاداری بر معصومانی غیر از امام حسین ع است. اما چنان که در روایات معصومان ع نیز تأکید شده، مصیبت حسین ع چیز دیگری است. 3. اما رفتارهایی مانند گریبان چاک کردن و چهره خراشیدن و موکندن بدان دلیل مورد نهی واقع شده که سر از جزع و فزع و اظهار نارضایتی از مقدّرات الاهی درمی آورد. اما اگر این رفتار از کسی صادر شود که به هیچ وجه حکایت از این معنا ندارد، نهیی هم متوجه آن نیست؛ لذا نقل شده امام حسن عسکری ع در مصیبت برادرش سید محمد گریبان چاک کرد و در پاسخ فردی که این رفتار را بر حضرت عیب گرفت، فرمود: ای احمق، موسی ع نیز در مصیبت برادرش هارون، گریبان چاک کرد. 4. به دلیل وجود شواهد روایی و تاریخی متعدد، فقهای شیعه حکم به جواز ندبه و نوحه گری بر شخصیتهای برجسته کرده‌اند. به عنوان مثال، صاحب جواهر در این باره فرموده: « شکی نیست که گریه بر میت به خاطر روایات متعددی که به حد تواتر معنوی رسیده و به دلیل فتاوای فقهاء، جایز است و آن روایات عبارت است از گریه پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌ ( بر حمزه سید الشهدا و فرزندش ابراهیم و غیر آنها؛ همچنین ندبه و نوحه فاطمه بر فقدان پدر و گریه او بر مرگ خواهرش. و گریه مستمر امام سجاد بر مصائب پدر بزرگوارش به گونه‌ای که حضرت فاطمه و امام سجاد جزء چهار گریه کننده معروف گردیدند. نوحه سرایی در صورتی که همراه با باطل یا دروغ نباشد جایز است و در غیر این صورت اشکال دارد. و مواردی مانند گریه و نوحه گری فاطمه ع بر فقدان پدر،گویای این واقعیت است که ندبه و نوحه سرایی بر کسانی که دارای ویژگی‌های برجسته‌اند، مانعی ندارد، بلکه مستحب است تا در پرتو این مجالسِ عزا، فضایل و خوبی‌های آنان نشر یابد و دیگران سرمشق و الگو بگیرند».(جواهر الکلام، ج4 ص364) 5. ادعا شده که رسول خدا ص گریه بر حسین ع را استثنا نکرده! این ادعا حکایت از بی سوادی یا غرض ورزی عجیب این افراد دارد. روایات متعددی حکایت از آن دارند که رسول خدا ص پس از آن که از طریق جبرئیل از جریان شهادت حسین ع باخبر شد به شدت گریست.چون رسول خدا صلی الله علیه و آله خبر داد فاطمه سلام الله علیها را از شهادت حسین علیه السلام و مصائبی که بر او وارد می‌شود ، فاطمه-سلام الله علیها-سخت گریست و عرض کرد: ای پدر، این حادثه کی واقع می شود؟ فرمود: وقتی که نه من باشم و نه تو و نه علی. فاطمه بر شدت گریه بیفزود و بیشتر گریست و عرض کرد: ای پدر: پس چه کسی برای فرزندم گریه می‌کند و مجلس عزا و مصیبت او را برپا می‌کند؟ رسول خدا فرمود:ای فاطمه زنان امت من می‌گریند بر زن های اهل بیت من و مردان امت من می‌گریند بر مردان اهل بیت من و عزای فرزند مرا هر سال طایفه ای بعد از طایفه ای تازه می‌کنند. پس چون روز قیامت شود تو شفاعت زنان را می‌کنی و من شفیع می‌شوم مردان را، و هر کس بر حسین گریسته دست او را می‌گیریم و در بهشت در می‌آوریم.ای فاطمه همه چشم ها در قیامت گریان است مگر چشمی که بر حسین گریسته باشد. او خندان و شادمان به نعیم بهشت خواهد بود. (بحار الانوار ج44 ص292) 🔷 کانال رسمی حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمدرضا جباری 🆔 https://eitaa.com/mjabbari_ir 🆔 @mjabbari_ir

✳️ حضرت رقیه (سلام الله علیها) در اسناد تاریخی 👤 کارشناس: حجت‌الاسلام و المسلمین دکتر محمدرضا جباری، عضو هیئت علمی و مدیر گروه تاریخ مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) 🔷 کانال رسمی حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمدرضا جباری 🆔 @mjabbari_ir