‌ 🗒 چرا برخی مسئولان محترم، جنایتِ به‌شهادت‌رساندن امامِ امّت را کم‌رنگ جلوه می‌دهند؟ ▪️امام، یک فرد نیست؛ یک «شخصیّت» است. امام حقیقتی است که به سبب عظمت معرفتی، معنوی و سیاسی خود، محور حرکت کشور و پاسدار کیان، ملّیت و امنیت مردم به شمار می‌آید. هنگامی که امام جامعه، هدف تهدید یا تعرّض قرار می‌گیرد، در واقع تمام آن جامعه با همۀ مرزها، زیرساخت‌ها و ارکانش، آماج حمله واقع شده است. ▫️نظام امامت، مردمی‌ترین و الهی‌ترین نظام سیاسی است. امام با مردم پیوسته است و میان او و امّت، فاصله‌ای نیست؛ ازاین‌رو خطایی بزرگ است اگر کسی بپندارد می‌توان با غفلت از امام، برای امّت دلسوزی کرد. امام حقیقتی است که به دلیل روحِ تقوا و عدالتِ آمیخته با جانش، تمام هستی خود را وقف مردم، امنیّت و صلاح آنان می‌کند؛ بنابراین محال است بتوان میان توجّه به امام و توجّه به مردم، تفکیک قائل شد. ▪️اکنون، پس از جنایت وحشیانۀ رئیس‌جمهور آمریکا در به‌شهادت‌رساندن امام مظلوم ما، متأسفانه در مواضع برخی مسئولان شاهد سکوت یا کم‌توجّهی معناداری هستیم؛ به‌گونه‌ای که در میان انبوه مصاحبه‌ها یا توییت‌هایی که دارند، حتی اشاره‌ای درخورِ این جنایت دیده نمی‌شود. شاید ـ در خوش‌بینانه‌ترین تحلیل ـ مقصود آن باشد که نشان دهند کشور، به انگیزۀ انتقام، وارد میدان جنگ نمی‌شود و این را به مصلحت مردم می‌دانند. ▫️حال آن‌که: اولاً، همان‌گونه که گفته شد، امام امّت، والاترین خط قرمز کشور است. اگر دشمن جرئت عبور از این خط قرمز را بیابد، دیگر چه امنیّت و نقطۀ امنی برای مردم و زیرساخت‌های کشور باقی خواهد ماند؟ دشمن دیگر از چه می‌ترسد؟ اگر خشم شما را از این جنایتِ خود نبیند، دیگر چه چیزی جلودار اوست؟ دوم آن‌که، مگر این مردم نیستند که وقتی امامِ صادق‌الوعد خود را فدای آنان دیدند، بیش از دو ماه است با حضوری گسترده در خیابان‌ها، فریاد مطالبۀ عدالت و انتقام سر می‌دهند؟ این حضور نشان می‌دهد، مردم به‌خوبی دریافته‌اند که رهبر و امام امّت، ستون خیمۀ کشور است؛ پناه و حامی آنان و سبب نزول برکات الهی. اگر او آسیب ببیند، در حقیقت همه آسیب می‌بینند؛ و این درسی است که ملّت از تجربه‌های تاریخی آموخته است. ▪️البته احتمال نگران‌کنندهٔ دیگری نیز وجود دارد: آن‌که این سکوت، هموارکردن مسیر مذاکره‌ای بی‌ثمر و خسارت‌بار باشد؛ مسیری که بارها زیان‌های آن آشکار شده، اما بی‌عملی و فقدان برنامه، آن را تنها گزینۀ پیشِ‌رو جلوه می‌دهد. بدین صورت که به خیال خام گمان کنیم، این یک امتیاز بزرگی است که در مذاکره آن را نقد کرد. آنگاه که به توهّمی امتیازی کسب کردیم، مردم خواهند دید این اعتدال به ثمر نشین‌تر است. حال‌آنکه این جنایت خود، ثمرۀ این مذاکرات است؛ آن هنگام که دشمن نیاز و اصرار و تحلیل‌های غلط شما را دید، از آن ضعف شما را برداشت می‌کند و آنگاه که شما را ضعیف دید، چرا تمام تلاش خود را برای پیروزی نکند؟ خوب است دولت‌مردان و آنان که مذاکره را تنها راه سعادت می‌دانند، حداقل یک‌بار راهی که انقلاب پیش‌روی آنان گشوده است و کارآمدی آن را در ظرفیّت نیروهای غیور نظامی به‌خوبی قابل‌مشاهده است - و همه دنیا هم آن را فهمیده است - را برای پیمودن مسیر خود انتخاب کنند؛ اگر ضرر کردند، باشد، وقت برای مذاکره زیاد است. ▫️در پایان، خدمت برادران انقلابی و مؤمن خود به همۀ وسعت جبهۀ انقلاب و با همۀ تفاوت‌ها و سلایقی که دارند، با عرض ادب و ارادت اعلام بداریم، شکی نیست، وحدت یک ضرورت حتمی و یک امر توصیه‌شدهٔ امام امت است؛ لکن، هوشیاریِ همیشگی و توجّه به توطئه‌ها و ضرورت پاسداری از مکتب و خون امام امت، ضرورت دیگری است که باید توأمان موردتوجه باشد. نکند خدای نکرده، کوتاهی کنیم و این کوتاهی، هزینۀ جبران‌ناپذیری داشته باشد. ✍️ #یادداشت_اختصاصی 🔻ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ🔺 #ایران • #رهبر_شهید #مرگ_بر_امریکا |• حـوزه و انقلاب اسلامی •| ‌

💢 معنای شُکر بیانات رهبر شهید انقلاب قَدَّس‌َالله‌ُنَفْسَه‌ُالزَّکِيَّه در خصوص شُکر: شکر دارای این دو پایۀ اصلی است: اوّل اینکه انسان بداند که این نعمت از خدا است؛ مثل قارون نگوید که: «اِنَّما اوتیتُه عَلیٰ عِلم»؛ قارون خیال می‌کرد که او است که این ثروت را برای خود جمع کرده است؛ می‌گفت: توانسته‌ام، جمع کرده‌ام، مال خودم است. شکر این است که بداند: «وَمَا بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ» اگر استعدادی هم انسان دارد، مال خدا است؛ اگر همتی هم به خرج داده، متعلّق به ذات اقدس باری‌تعالی است؛ اگر امکانات جور شده است، اگر توفیقی هم پیش آمده است باز متعلّق به خدا است. 🔻ـــــــــــــــــ۱۳۷۹/۱۰/۱۹ـــــــــــــــــ🔺 #درس_اخلاق • #بابای_ایران #تهذیب_نفس |• حـوزه و انقلاب اسلامی •| ‌

💢 استقلال در رسانه در ایتای آمریکا ایتای انقلاب را به سخره نگیرید 🔺 پدیدهٔ شبکه‌های اجتماعی، یکی از رخدادهای نوظهور عصر معاصر است؛ پدیده‌ای که برخلاف ظاهر سرگرم‌کننده و صرفاً ارتباطیِ خود، به سکویی برای جهت‌دهی فکری و فرهنگی جوامع تبدیل شده و نقش تعیین‌کننده‌ای در شکل‌گیری سبک زندگی و نگرش مردم ایفا می‌کند. بدیهی است این فناوری، چون برآمده از فنّاوری غربی است، نخست در همان جهان زاده شد و سپس به‌تدریج سراسر دنیا را درنوردید. اما نکته‌ای که غالباً مغفول می‌ماند، سیاست‌گذاری‌های حاکم بر این شبکه‌هاست؛ سیاست‌هایی که تحت مدیریت مستقیم و سلطهٔ آمریکا و کشورهای تابع او اعمال می‌شود. طبیعی است از چنین ابزاری، بیشترین استفاده برای انتقال آنچه غرب می‌خواهد مردم بدانند و آن‌گونه که می‌خواهد مردم زندگی کنند، صورت گیرد. 🔺این سلطهٔ فراگیر بر کاربران کاملاً آشکار است: از تصاویری که اجازهٔ انتشار دربارهٔ دشمنان آمریکا ندارند، تا متن‌هایی که ناخواسته ویرایش می‌شوند؛ از مسدودسازی حساب‌هایی که سیاست‌های غرب، آن را «خشونت‌آمیز» می‌نامد، تا پنهان‌کردن صفحات بازداشت‌شدگان، تغییر ناگهانی تیک‌ها و ده‌ها کلید مهار (کنترل) پنهان دیگر. در ایران اسلامی نیز، دولت و مجموعه‌های مردمی برای بهره‌مندی از ظرفیت فناوری در کنار حفظ استقلال فکری و فرهنگی ملت، اقدام به ایجاد بسترهای داخلی کرده‌اند؛ سکوهایی که علاوه بر مدیریت آسیب‌ها، می‌کوشند سیاست‌گذاری را بر اساس منافع مردم و آرمان‌های انقلاب اسلامی تنظیم کنند. تا اینجا همه چیز طبیعی و قابل‌درک است. 🔺 آنچه شگفت‌آور و درعین‌حال تأسف‌بار است، رفتار برخی افراد است که تمام زمان خود - حتی فعالیت‌های اداری و سیاسی‌شان - را در شبکه‌های اجتماعی زیر سلطهٔ آمریکا می‌گذرانند، اما در برابر فعالان سکوهای داخلیِ مبتنی بر نظام اسلامی، رفتار تحقیرآمیز یا طعنه‌آلود دارند. اصطلاحاتی چون «ایتایی‌ها»، «تحلیل‌های ایتایی»، «اخبار ایتایی» و... را با تمسخر به کار می‌برند؛ گویا این فضاهای داخلی مانع دیدنِ واقعیت جهان شده‌اند! چرا؟ چون شما در ایتا دنیا را فقط از دید خود می‌بینید. اما پرسش اساسی این است: ❌ آیا دنیای مجازیِ آمریکایی - از X و… - واقعیت دارد؟ ❌ آیا همین دنیاهای غیرواقعی نبودند که در سال ۸۸ عده‌ای را به توهم پیروزی کشاندند؟ ❌ در ۱۴۰۱ آنان را به این خیال واداشتند که همه ضد حجاب‌اند؟ ❌ و در ۱۴۰۴ توهمِ سقوط نظام را برانگیختند تا گروهی را به کف خیابان بکشانند؟ ❌ و یا زمینه‌سازی جنگ رمضان را فراهم آورد؟ و این داستان، بارهاوبارها تکرار شده است و مع‌الأسف همچنان می‌شود. 🟡 بنابراین، دوستان! اگر ترکِ «ایتای آمریکا» برایتان دشوار است و نمی‌توانید از وابستگی به آن رها شوید، حداقل «ایتای انقلاب اسلامی» را تمسخر نکنید؛ به او هم اجازه دهید رشد کند، فعالیت کند، اثر بگذارد و اگر ناراحت نمی‌شوید روزبه‌روز بر مخاطبانش بیفزاید. استقلال اگر در اندیشه و رسانه نباشد در هیچ عرصه‌ای پایدار نخواهد بود. ✍🏻 #یادداشت_اختصاصی 🔻ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ🔺 #سواد_رسانه • #هنر_رسانه #مرگ_بر_امریکا |• حـوزه و انقلاب اسلامی •| ‌

💢 «حوزه پیشرو و سرآمد» به‌مناسبت سالروز برگزاری همایش یکصدمین سال بازتأسیس حوزۀ علمیۀ قم و صدور پیام حکیمانۀ رهبر شهید انقلاب قَدَّس‌الله‌نَفْسَه‌الزّکيّه به این همایش، شما را به بازخوانی این پیام دعوت می‌کنیم. متن کامل پیام | دریافت نسخه PDF مطالعه | نسخه ویژه چاپ A4 🔻ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ🔺 #رهبر_شهید • #روحانیت #حوزه_پیشرو_و_سرامد |• حـوزه و انقلاب اسلامی •| ‌

💢 اطلاع‌نگاشت مروری بر مهمترین کلیدواژه‌های پیام رهبر شهید انقلاب قَدَّس‌الله‌نَفْسَه‌الزّکيّه به همایش بین‌المللی یکصدمین سالگشت بازتأسیس حوزۀ علمیۀ قم متن کامل پیام | دریافت نسخه PDF مطالعه | نسخه ویژه چاپ A4 🔻ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ🔺 #رهبر_شهید • #روحانیت #حوزه_پیشرو_و_سرامد |• حـوزه و انقلاب اسلامی •| ‌