eitaa logo
اعتقادی ، مواجهه فعال
176 دنبال‌کننده
5هزار عکس
6هزار ویدیو
184 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
جرعه ای انصاف(۲)❌ ✳️ بارها وهابیت در فضاهای متعدد به دلیل اینکه شیعه معتقد است، اهل بیت علیهم السلام ولایت تکوینی داشته و می توانند در عالم هستی تصرف کنند، آنان را متهم به غلو و شرک کرده اند. 🔺اما جالب اینجاست در کتاب «صحیح البخاری و صحیح مسلم» که مورد تایید وهابیت می باشد، روایات متعددی از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله درباره دجال نقل شده که این موجود منفور و شرور را دارای ویژگی های خارق العاده معرفی می نماید، که در عالم هستی تصرفات متعددی را انجام می دهد. 🔹پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در رابطه با دجال فرمودند: 👈«دجال مرده را زنده می‌ کند.» 📚(صحیح البخاری،ج۲ص۳۸۴، صحیح مسلم،ج۴ص۶۵۲) 👈«به فرمان دجال از آسمان باران باریده و زمین برکاتش را برای مردم آشکار می سازد.» 📚(صحیح مسلم،ج۴ص۶۴۶) 👈«به فرمان دجال زمین گنج های خود را خارج می نماید.» 📚(صحیح مسلم،ج۴،ص۶۴۶) ❓سوال❓ 🔰چطور وهابیت تصرفات شخصی شرور و منفور همچون دجال در عالم هستی را شرک و غلو نمی داند، ولی برای اهل بیت علیهم السلام که سرتاسر نور هستند و تصرفات در عالم را به اذن خداوند انجام می دهند را شرک و غلو قلمداد می کند؟ 🔹«اعدِلوا هُوَ أَقرَبُ لِلتَّقوىٰ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبيرٌ بِما تَعمَلونَ» (مائدة آیه ۸) 📌ترجمه:«عدالت کنید، که به پرهیزگاری نزدیکتر است! و از خدا بترسید، که از آنچه انجام می‌دهید، با خبر است!» 👈مشاهده اسکن مستندات 🆔@meshkatehedayat
هدایت شده از مشکات هدایت
ماجرای خواندنی❌ 👤ابن حجر عسقلانی از علمای معروف اهل تسنن روایتی را با سند صحیح از ابو سعید نقل می کند که گفت: «همانا گروهی از مردم نزد خیمه عایشه در مکه بودند. در این هنگام عثمان از کنار آنها عبور کرد. غیر از من همه کسانی که در آنجا بودند عثمان را فحش داده و یا لعن کردند. و در بین کسانی که به عثمان فحش داده و یا لعن کردند، مردی از اهل کوفه حضور داشت که عثمان نسبت به او تندتر بود. عثمان به او گفت: ای کوفی! آیا به من فحش می دهی؟ همانا او را تهدید می کرد. پس هنگامیکه به مدینه آمد به مرد کوفی گفته شد که نزد طلحه برود. و طلحه با مرد کوفی همراه شد و پیش عثمان آمد. عثمان به مرد کوفی گفت: به خدا قسم که صد ضربه شلاق به تو می زنم. طلحه گفت: به خدا سوگند صد ضربه شلاق را فقط برای شخص زنا کار باید بزنی. عثمان دوباره به آن مرد کوفی گفت: سهمت از بیت المال را قطع خواهم کرد. طلحه به مرد کوفی گفت: ای مرد کوفی! خداوند روزی تو را می دهد.(یعنی نگران نباش)» 📚(المطالب العالیة، ج۹ص۱۰۷) 👈با توجه به اینکه علمای اهل تسنن کسانی که به عثمان توهین می کنند را زندیق و بی دین می دانند، نظرشان درباره طلحه که چنین دفاعی از فحش دهنده به عثمان می کند و او را در برابر عمل خلیفه دلداری می دهد چه چیزی می باشد؟ 👈امروزه در گوشه و کنار از عده ای مدعی شنیده می شود که در زمان خلفای اهل تسنن آزادی و دموکراسی فراوانی وجود داشته است. درحالیکه عثمان به عنوان خلیفه اهل تسنن حتی تحمل شنیدن یک فحش و نفرین از مردم را نداشته و اینچنین با شدت و تهدید با مخالفین خویش برخورد می نمود. (گرچه کلام در این رابطه بسیار فراوان است، ولی بماند برای زمانی دیگر) 🔺مشاهده اسکن کتاب 🆔@meshkatehedayat
❌ماجرای خواندنی❌ 👤ابن حجر عسقلانی از علمای معروف اهل تسنن روایتی را با سند صحیح از ابو سعید نقل می کند که گفت: «همانا گروهی از مردم نزد خیمه عایشه در مکه بودند. در این هنگام عثمان از کنار آنها عبور کرد. غیر از من همه کسانی که در آنجا بودند عثمان را فحش داده و یا لعن کردند. و در بین کسانی که به عثمان فحش داده و یا لعن کردند، مردی از اهل کوفه حضور داشت که عثمان نسبت به او تندتر بود. عثمان به او گفت: ای کوفی! آیا به من فحش می دهی؟ همانا او را تهدید می کرد. پس هنگامیکه به مدینه آمد به مرد کوفی گفته شد که نزد طلحه برود. و طلحه با مرد کوفی همراه شد و پیش عثمان آمد. عثمان به مرد کوفی گفت: به خدا قسم که صد ضربه شلاق به تو می زنم. طلحه گفت: به خدا سوگند صد ضربه شلاق را فقط برای شخص زنا کار باید بزنی. عثمان دوباره به آن مرد کوفی گفت: سهمت از بیت المال را قطع خواهم کرد. طلحه به مرد کوفی گفت: ای مرد کوفی! خداوند روزی تو را می دهد.(یعنی نگران نباش)» 📚(المطالب العالیة، ج۹ص۱۰۷) 👈با توجه به اینکه علمای اهل تسنن کسانی که به عثمان توهین می کنند را زندیق و بی دین می دانند، نظرشان درباره طلحه که چنین دفاعی از فحش دهنده به عثمان می کند و او را در برابر عمل خلیفه دلداری می دهد چه چیزی می باشد؟ 👈امروزه در گوشه و کنار از عده ای مدعی شنیده می شود که در زمان خلفای اهل تسنن آزادی و دموکراسی فراوانی وجود داشته است. درحالیکه عثمان به عنوان خلیفه اهل تسنن حتی تحمل شنیدن یک فحش و نفرین از مردم را نداشته و اینچنین با شدت و تهدید با مخالفین خویش برخورد می نمود.
هدایت شده از مشکات هدایت
فرار احمد بن حنبل از توضیح حدیث«الفئة الباغیة» ✳️در منابع اهل تسنن روایات معتبر و متعددی از رسول الله صلی الله علیه و آله نقل شده است که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله قاتلین عمار را «الفئة الباغیة» یعنی گروهی یاغی و طغیانگر معرفی نموده اند. 🔺جالب اینجاست هنگامیکه از احمد بن حنبل از بزرگان اهل تسنن درباره روایت «الفئة الباغیة» پرسیده شد، او از پاسخ دادن به این سوال کراهت داشته و از شرح و توضیح آن خودداری نمود. 🔹اسحاق بن منصور گفت: «به احمد بن حنبل در رابطه با حدیث پیامبر که به عمار فرمود: تو را گروه یاغی و طغیانگر می کشند پرسیدم. احمد بن حنبل گفت: درباره این روایت صحبت نمی کنم و ترک نمودن آن بهتر است». 📚(السنة للخلال،ج۲ص۴۶۲) 🔹در روایت دیگر نقل شده است یعقوب بن شیبة می گوید: «وقتی از احمد بن حنبل درباره این حدیث پرسیده شد، او گفت: این حدیث با سندهای صحیح از پیامبر نقل شده است. و احمد کراهت داشت که درباره این روایت بیش از این صحبت کند». 📚(تاریخ دمشق،ج۴۳،ص۴۳۶) 👈براستی چرا احمد بن حنبل با وجود اینکه اعتراف به صحت حدیث از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نمود، از شرح و توضیح آن فرار می کند؟ ❌جواب این سوال کاملا واضح و مشخص است. زیرا احمد بن حنبل به خوبی می دانست که اصحابی همچون معاویه و عمرو بن عاص و ابوالغادیه و... به عنوان قاتلین عمار و بر پا کنندگان جنگ صفین بوده اند. و به خاطر خدشه دار نشدن چهره و آبروی صحابه از شرح و توضیح این روایت فرار می کند. 👈مشاهده اسکن مستندات بهمراه بررسی سند 🆔@meshkatehedayat
فرار احمد بن حنبل از توضیح حدیث«الفئة الباغیة» ✳️در منابع اهل تسنن روایات معتبر و متعددی از رسول الله صلی الله علیه و آله نقل شده است که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله قاتلین عمار را «الفئة الباغیة» یعنی گروهی یاغی و طغیانگر معرفی نموده اند. 🔺جالب اینجاست هنگامیکه از احمد بن حنبل از بزرگان اهل تسنن درباره روایت «الفئة الباغیة» پرسیده شد، او از پاسخ دادن به این سوال کراهت داشته و از شرح و توضیح آن خودداری نمود. 🔹اسحاق بن منصور گفت: «به احمد بن حنبل در رابطه با حدیث پیامبر که به عمار فرمود: تو را گروه یاغی و طغیانگر می کشند پرسیدم. احمد بن حنبل گفت: درباره این روایت صحبت نمی کنم و ترک نمودن آن بهتر است». 📚(السنة للخلال،ج۲ص۴۶۲) 🔹در روایت دیگر نقل شده است یعقوب بن شیبة می گوید: «وقتی از احمد بن حنبل درباره این حدیث پرسیده شد، او گفت: این حدیث با سندهای صحیح از پیامبر نقل شده است. و احمد کراهت داشت که درباره این روایت بیش از این صحبت کند». 📚(تاریخ دمشق،ج۴۳،ص۴۳۶) 👈براستی چرا احمد بن حنبل با وجود اینکه اعتراف به صحت حدیث از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نمود، از شرح و توضیح آن فرار می کند؟ ❌جواب این سوال کاملا واضح و مشخص است. زیرا احمد بن حنبل به خوبی می دانست که اصحابی همچون معاویه و عمرو بن عاص و ابوالغادیه و... به عنوان قاتلین عمار و بر پا کنندگان جنگ صفین بوده اند. و به خاطر خدشه دار نشدن چهره و آبروی صحابه از شرح و توضیح این روایت فرار می کند. 👈مشاهده اسکن مستندات بهمراه بررسی سند 🆔@meshkatehedayat
چه کسانی مقصر بودند؟ ✳️یکی از مهم ترین جنگ های مسلمانان با کفار در صدر اسلام، جنگ احد بوده است. در این جنگ متاسفانه مسلمانان متحمل آسیب های زیادی شدند. مثلا: 1⃣مجروحیت و خونریزی شدید و شکسته شدن دندان و سر مبارک پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله 📚(صحیح البخاری،ج۴،ص۴۷۵) 2⃣تکه تکه شدن بدن حمزه بن عبد المطلب علیه السلام و به دندان گرفتن جگر ایشان توسط هند. 📚(الطبقات الکبری،ج۳،ص۱۱) 3⃣۷۰ نفر از اصحاب پیامبر صلی الله علیه و آله در این جنگ به شهادت رسیدند... 📚(صحیح البخاری،۴،ص۴۷۷) 🔺اما آنچه افسوس را بیشتر می کند اینست که با وجود اینکه، لشکر مسلمین در ابتدا پیروز شده بودند ولی در نهایت شکست خوردند. 👈به نظر شما چه کسانی باعث شدند که این همه زحمات، جراحت ها و شهادت ها به نتیجه نرسد؟ و لشکر پیروز شده ی مسلمین شکست بخورد؟ 👈مقصر چه کسانی بودند؟ 🆔@meshkatehedayat
میراث سوخته شده❌ ✳️ از جمله حقایق مسلّم صدر اسلام، درگیری ها و جنگ های صحابه نسبت به یکدیگر و انجام اعمال زشت توسط آنان می باشد. ولی متاسفانه علمای اهل تسنن در طول تاریخ به روش های متعدد به تحریف و کتمان آن پرداختند. تا جایی که «احمد بن حنبل» از بزرگان اهل تسنن دستور به سوزاندن چنین مطالبی داده و انجام دهنده آن را دارای اجر و ثواب می دانست. 👤فضل بن زیاد می گوید: «از احمد بن حنبل شنیدم، مردی به او کتابی داد که در آن احادیثی در طعن و رفتارهای ناشایست صحابه جمع آوری شده بود. پس احمد در آن نگاه کرد، سپس گفت: این احادیث را جز فرد بدی جمع نکرده است. و احمد بن حنبل گفت: به من خبر رسید که سلام بن ابی مطیع نزد ابو عوانه آمد و از او کتابی که در مورد فتنه ها (در رابطه با صحابه) بود را قرض گرفت. و سلام بعد از آنکه کتاب را گرفت رفت و آن را سوزاند. مردی به احمد بن حنبل گفت: امیدوارم ان شاء الله سلام به خاطر چنین عملی که کتاب را سوزاند مورد عقوبت قرار نگیرد. احمد بن حنبل گفت: او را عقوبت برسد؟ بلکه به وسیله چنین کاری ( سوزاندن کتاب) اجر داده می شود ان شاء الله». 📚(السنة لأبی بکر الخلال،ج۳،ص۵۱۱) 🆔@meshkatehedayat
هدایت شده از مشکات هدایت
بایکوت خبری❌ ✳️ در صدر اسلام صحابه دچار اشتباهات و زشتی های فراوان و متعددی از جمله فرار در جنگ ها، دروغ گفتن، فحاشی، کشتن یکدیگر و.. شدند. 👈از طرفی علمای اهل تسنن مشاهده کردند اگر صحابه تطهیر و خوب نشان داده نشوند، خیلی از روایاتشان که در موضوعات عقاید، فقه و... از صحابه نقل شده زیر سوال می رود و دیگر چیزی برای آنان باقی نمی ماند. 🔺به همین خاطر علمای اهل تسنن برای حفظ آبروی صحابه و عدم انتشار این نوع از اخبار، سختگیری و مجازات های شدیدی برای بازگو کنندگان و نویسندگان آن قرار دادند. 👤ابوبکر المروذی از احمد بن حنبل که یکی از عالمان سرشناس اهل تسنن بوده می پرسد: «کسی که مطاعن و زشتی های صحابه را می نویسد و آن را جمع آوری می کند، آیا از او باید کناره گیری شود؟ احمد بن حنبل در جواب گفت: بله باید کناره گیری شود و شایسته است حتی سنگسار شود.» 📚(السنة للخلال،ج۳ص۵۰۱) 👈براستی چرا آن دسته از صحابه ای که دچار لغزش و انحراف شدند، نباید چیزی از اشتباهات آنها گفته شود؟ مگر قرآن در آیات متعدد به انحراف و زشتی های صحابه نپرداخته است؟ 👈آیا باید از خواندن قرآن هم جلوگیری شود؟ چگونه می توان پذیرفت کسی که حقایق تاریخ را بازگو کند، سنگسار شود؟ 🔺اسکن مستند 🆔 @meshkatehedayat
هدایت شده از مشکات هدایت
🟣 قسمت سوم: ✳️ علمای متعدد اهل تسنن و وهابی روایت تبریک عمر به امیرالمومنین علیه السلام را معتبر دانسته اند: 👤ملاعلی قاری هروی حنفی درباره صحت حدیث تبریک عمر می نویسد: «اين روايت را احمد در مسند خود نقل کرده است، كمترين درجه اين روایت آن است كه «حسن» باشد؛ بنابراین به سخن كسانى كه به اين حدیث ايراد گرفته‌اند، توجهی نمی شود.» 📚(مرقاة المفاتيح ج۱۱ص ۲۵۸) 👤أحمد الزین از علمای اهل تسنن درباره اعتبار این روایت می نویسد: «اسناده حسن» 📚(مسند أحمد بن حنبل،ج۱۴ص۱۸۵) 👤ابو زهره از بزرگان اهل تسنن می نویسد: «در برخی 👈روایات صحیح👉 آمده است که رسول خدا دست علی را گرفت و سمت راستش قرار داد و فرمود: آيا من نسبت به مؤمنان از جان آنان به خودشان برتر نيستم؟ گفتند: آری، فرمود: هر که من مولی اویم علی هم مولی اوست. خداوندا دوست بدار آنكه علی را دوست بدارد و دشمن بدار دشمن او را. 👈عمر بن خطاب، امام علی را دید و گفت: مبارك باشد بر تو ای علی، تو اكنون مولای من و تمام مؤمنان هستی شدی👉.» 📚(خاتم النبیین،ص۱۴۷۵) 🆔@meshkatehedayat
هدایت شده از مشکات هدایت
🟣قسمت چهارم: ✳️ نکات متعددی درباره دلالت روایت تبریک عمر به امیر المومنین علیه السلام می توان مطرح نمود که به دو نکته اشاره می نماییم: 1⃣ «لفظ بخ بخ»: 🔺در روایت آمده است که عمر در ابتدای تبریکش از لفظ «بخ بخ» استفاده کرده است. 👈در لغت عرب هنگامیکه از چیزی تعجب می کنند یا اگر بخواهند چیزی را بزرگ و با عظمت نشان دهند، از لفظ «بخ بخ» استفاده می کنند. 📚(العین،ج۴ص۱۴۶،لسان العرب،ص۶) 👈آیا کسی می تواند بپذیرد عمر بخاطر اینکه امام علی علیه السلام دوست همه مومنان است تعجب کرده و خواسته آن را بزرگ نشان دهد؟ مگر قبل از آن امام علی دوست همه مومنان نبوده است؟ بلکه بالاتر از دوست، قرآن همه مومنان را برادر یکدیگر معرفی نموده است. 👈قطعا تنها سرپرستی حضرت علی علیه السلام بر هر زن و مرد مومن بوده است که تعجب عمر را واداشته و آن را بزرگ و با عظمت دانسته است. 🆔@meshkatehedayat
هدایت شده از مشکات هدایت
قاتل و مقتول رضی الله عنهما!!⚔ 🔺اهل تسنن همیشه اشتباهات و گناهان صحابه را توجیه می کنند. حتی زمانی که صحابه ای، صحابه دیگر را به قتل برساند، قاتل و مقتول را بهشتی می دانند و برای هر دو نفر رضی الله عنه (خداوند از او خشنود باشد) به کار می برند. ✳️ به عنوان نمونه به یک مورد اشاره می کنیم: در منابع معتبر اهل تسنن ذکر شده است که قاتل طلحه در جنگ جمل مروان می باشد. ابن عبد البر در این باره می نویسد: «علما ثقه اختلافی ندارند در اینکه مروان در جنگ جمل طلحه را به قتل رساند.» 📚(الإستیعاب،ص۷۶۶) 🔹نکته جالب اینجاست هنگامی که سناری از عالمان و محققان مخالفین شیعه به این ماجرا می رسد نه تنها قاتل را توبیخ نمی کند، بلکه او را بهشتی می داند. 🆔@meshkatehedayat
هدایت شده از مشکات هدایت
صحابه قاتل صحابه❌ 👤«مروان بن حکم» یکی از راویان کتاب صحیح بخاری می باشد که بخاری روایات متعددی را از او در کتابش نقل کرده است. این نشان می دهد بخاری عالم بزرگ اهل تسنن او را راستگو می دانست، و به روایت های او در کتابش اعتماد کرده است. 👈جالب اینجاست مروان قاتل عثمان را طلحه (یکی از برترین صحابه نزد اهل تسنن) می دانست. و به همین دلیل او را به قتل رساند. 🔺قیس بن حازم می گوید: «مروان در جنگ جمل گفت: از امروز به بعد دیگر خونخواهی خون عثمان را نخواهم کرد. بنابراین تیری را به سوی طلحه انداخت که به زانویش اصابت کرد. خون سرازیر شد، زانویش را بستند تا اینکه خون فوّاره زد، طلحه گفت: رهایم کنید، این تیری است که خدا‌ انداخته است. خدایا! انتقام عثمان را از من بگیر تا از من خشنود شوی.» 📚(أنساب الأشراف،ج۳ص۴۳) 🔰بنابراین مروان به عنوان روای راستگو نزد بخاری قاتل عثمان را طلحه می دانست. 👈از سویی دیگر عالمان اهل تسنن قاتلین عثمان را «فاسق، ظالم و ملعون» می دانند. 📚(الفصل في الملل،ج۴ص۱۲۵، صحیح مسلم بشرح النووي،ج۱۵ص۱۴۸) ✔️نتیجه با شما 🆔@meshkatehedayat