eitaa logo
موسسه فرهنگی تبلیغی بشری
623 دنبال‌کننده
6.9هزار عکس
2.2هزار ویدیو
241 فایل
ارتباط با ادمین @admin_boshra1 @Admin2_boshra درخواست سخنران و مداح @Mobalegh_Boshra
مشاهده در ایتا
دانلود
🎤موسسه فرهنگی تبلیغی بشری🎤 دوره دوروزه احکام بانوان(بیان اختلاف فتاوا) 💬استاد:خانم دکترفیروزی ازقم 🕟زمان:پنج شنبه وجمعه25و26بهمن ماه. 🏚مکان:حوزه الزهراء.س. 💰هزینه دوره: 50هزارتومان 📃ثبت نام: 10دی الی10بهمن. ☎️ثبت نام: 09140892710 توجه: به دلیل استقبال طلاب،اولویت باافرادی هست که در 20روز اول ازطریق تماس تلفنی ثبت نام نمایند. 📣کانال موسسه فرهنگی تبلیغی بشری🔊 https://eitaa.com/Amirebyan
✨💫✨💫✨💫✨ 💢سوال : ❇آیا کاشت ناخن مانع غسل و وضو است؟ ✅ پاسخ: 👇👇 🔷آیت الله خامنه ای : با فرض صدق زینت، باید از نامحرم پوشانده شود. 1- در صورت کاشت ناخن، براى وضو و غسل باید مانع ـ ولو با صرف هزینه ممکن ـ برطرف گردد. 2- چنانچه می‌داند امکان برطرف‌کردن آن نیست و یا رفع آن با مشقّت غیر قابل تحمّل همراه بوده و یا ضرر قابل توجهى دارد، در وقت نماز باید وضو یا غسل را انجام دهد سپس مبادرت به این کار کند و وضو و غسل‌هاى بعدى را باید به‌صورت جبیره انجام دهد(یعنى با دست مرطوب مانع را مسح نماید) 3- در صورتى که امکان برطرف کردن آن ـ ولو در روز‌های بعد ـ باشد و برطرف نکند، وضو و غسل جبیره باطل خواهد بود . --------------------------------------- 🔶آیت الله سیستانی :‌ ناخن کاشته شده مانع از وضو و غسل و تیمم است و باید آن را جدا کند و تا جدا کردن آن به احتیاط واجب بین وضو و تیمم یا غسل و تیمم - به اختلاف وظیفه مکلف - جمع نماید. ------------------------------------------ ♦آیت الله مکارم شیرازی :‌ در صورتی که ضرورتی برای این کار نباشد آن را ترک کنند، و چنانچه ضرورتی وجود داشته باشد و امکان جداسازی ناخن های مصنوعی به هنگام غسل و وضو نباشد، با آن وضو و غسل جبیره ای می گیرند. -------------------------------------- 🔷آیت الله وحید خراسانی :‌ کاشتن ناخن که موجب نرسیدن آب به پوست یا ناخن اصلی در وضو و غسل می باشد جایز نیست. در فرض کاشتن واجب است اگرچه به حرج و مشقت بیافتد ناخن کاشته شده را بردارد و اگر حتی با حرج و مشتقت قابل برداشتن نبود بنابراحتیاط واجب باید هم وضو و غسل جبیره انجام دهد و هم تیمم نماید. 📚 منبع: 📝استفتاء از سایت مراجع عظام 🍃🌷↶【 】↷🌷🍃 ❣ 💠 @Resule10 ❣ ┈••✾•🌻 🌿🌺🌿 🌻•✾••┈ @moasesa_boshra
🔴 براي زن و براي مرد در صورتي که حرامي در کار نباشه چه حکمي دارد ؟ 🔴 پاسخ مراجع تقلید ✍ امام خامنه اي :رقص مرد بنا بر احتياط واجب حرام است؛ و رقص زن براى زنان اگر عنوان لهو بر آن صدق كند، مثل اين‌كه جلسه زنانه تبديل به مجلس رقص شود، محل اشكال است و احتياط واجب در ترك آن است؛ در غير اين‌صورت هم اگر به‌گونه اى باشد كه باعث تحريك شهوت شده و يا مفسده اى بر آن مترتب شود، و يا همراه با فعل حرام (مانند موسيقى و آواز حرام) باشد، يا مرد نامحرمى حضور داشته باشد، حرام است. و در حكم فوق تفاوتى بين مجلس عروسى و غير آن نيست. ولي رقص زن براى شوهرش يا برعكس، اگر همراه ارتكاب حرامى (مانند گوش دادن به غنا و موسيقى حرام) نباشد، اشكالى ندارد. ✍ آيت الله مکارم شيرازي : تنها رقص زن براى شوهرش جايز است، و بقيّه اشکال دارد. البتّه منظور رقص لهوى است، نه هرگونه حرکات منظّم و موزون. ✍ آيت الله سيستاني : بنا بر احتياط واجب فقط رقصيدن زن براي همسرش و بر عکس جايز است و آن هم به دور از ديد ديگران, بنابر اين رقص مرد براي مرد و رقص زن براي زن مخالف احتياط وجوبي است. ✍ آيت الله فاضل لنکراني : رقص منشاء فساد است و به احتياط واجب رقص مطلقا هرچند رقص زن براي زن ها باشد يا رقص مرد براي مرد ها باشد جايز نيست و تنها رقص زن براي شوهرش انهم بدون الات لهو وبدون حضور ديگران ؛ اشکال ندارد. ✍ آیت الله وحید خراسانی : رقص زن برای مردهای اجنبی حرام است اگرچه حرام دیگری نباشد و همچنین رقص زن برای زن دیگر اگر حرام دیگری نباشد بنابراحتیاط واجب ، حرام است. 🔻🔻🔻🔻🔻🔻 استفتاء‌ از سایت مراجع عظام 🌈🌈🌈🌈🌈🌈🌈🌈🌈 •┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈•      @moasesa_boshra •┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈•