💢علامه طباطبـــایی:
با طهارت نفس و صفای باطن بسیاری از مجهولات و مشکلات علمی حل می شود. از بو علی سینا نقل شده است که راجع به مساله ای چهل بار دقت کردم ؛ و نتوانستم بفهمم ؛ ولی وضو ساختم و دو رکعت نماز به جا آوردم ؛ سپس آن مسأله برایم روشن شد .
💢عارف کامل انصاری همدانی(ره):
ظهور نزدیک است ولی اگر دعا بکنید نزدیک تر می شود. چون دعای شما خیلی مؤثر است. هر چه می توانید برای ظهور حضرت دعا کنید.
💢 استاد فاطمی نیا:
در ماه رمضان خيلي مراقب باشيم
دراین ماه بايد پرواز كنيم ؛ نورانیت کسب کنیم.
اگر كسي نورانيتي در اين ماه كسب كند و آن را به ماه رمضان ديگر برساند ، عاقبت بخير ميشود!
اين طور نباشيم كه بعد از ماه رمضان عبادت و طاعت را تعطيل كنيم!
نورهاي كسب شده را بعد از ماه رمضان حفظ کنید.
💢شیخ رجبعلی خیاط(ره)
تمام نور معنوی و فیوضاتی که انسان از عبادات و زیارات کسب می کند با نیشی که بوسیله #زبان به دیگران می زند ، نابود می شود.
🔺از محضر عارف کامل حضرت آیت الله کشمیری(ره)سوال کردیم :
در دستورات علماى اخلاق براى سلوك ، صوم، عزلت، جوع، صمت وارد شده است.
كدام يك از اينها در ترقى سالك تأثير دارد؟
جواب : صوم (روزه)
@moassese_nooralyaghin
🔻رئیس قوه قضائیه در جلسه مسئولان عالی قضایی:
🔹درب دادگستری ها برای #دادخواهان باز باشد.
🔹همه کسانی که در مقام رسیدگی به درخواست های مردم هستند باید #دسترسی آنان را برای دادخواهی #تسهیل کنند.
🔹اینکه برخی مسئولان قضایی در سراسر کشور بخشی از #وقت خود را به شنیدن مشکلات مردم #اختصاص داده اند امر بسیار پسندیده ای است.
🔹با نظم و برنامه ریزی باید کاری کرد که اگر کسی نه #زبان حقوقی برای بیان خواسته خود دارد و نه پول دارد که بتواند خرج گرفتن #وکیل کند، بتواند به راحتی به #عدالت دسترسی یابد.
۱۳۹۸/۴/۱۷
@moassese_nooralyaghin
💢شیخ رجبعلی خیاط(ره)
تمام نور معنوی و فیوضاتی که انسان از عبادات و زیارات کسب می کند با نیشی که بوسیله #زبان به دیگران می زند ، نابود می شود.
@moassese_nooralyaghin
#اولینشرط_رسیدن_به_درجاتمعنوی
#کنترل_و_پاک_کردن_زبان_از
#گناه_و_حرفهای_بیهوده_است❗️
🌹آیت الله سیّد عبدالله فاطمی نیا:
✍تا #خودت پاکیزه نباشی، #پاکیزه بهت نمی دهند. #ظرفی که برای آب خوردن انتخاب می کنی باید #پاک باشد. اگر من ظرف باطنم #آلوده باشد، این توقع درستی نیست که از خدا پاکیزه بخواهم.
💠🍃حالا چه کار کنیم در #قدم_اول باطنمان #پاک شود؟ با خودت قرار بگذار به کسی #پرخاش نکنی. ما #زیارت میرویم، #نماز جماعت میخوانیم، ماه رمضان #روزه میگیریم، پس چه میشود که توفیق نداریم و #پیشرفت نمیکنیم؟ وقتی بررسی کنیم میبینیم #ریشه تمام #مشکلات #زبان است. با حرف کسی را میزنیم یا #غضب و پرخاش میکنیم.
❣ @arefeen
@moassese_nooralyaghin
🌸🌸🌸🌸
آفات #زبان #لعن و #نفرین
قسمت اول
شخص با ایمان اهل لعنت کردن نیست .
پیامبر اکرم (صلى الله علیه و آله و سلم )
(۱): تعریف لعن و نفرین
لعن در لغت به معناى خوار کردن ، راندن و دور کردن از روى خشم و غضب ، و در علم اخلاق ، به معناى طلب و درخواست دور شدن شخص از رحمت خداوند است . وقتى انسان ، شخصى را لعن مى کند، مى خواهد که او از درگاه لطف و رحمت خداوند دور شود و ملعون به کسى گفته مى شود که از رحمت خداوند به دور است ؛ البته لعن از سوى خداوند به این معنا است که کسى را از درگاه رحمت خویش دور سازد که در آخرت به صورت عقوبت و کیفر نمایان مى شود؛ اما ((نفرین )) به معناى درخواست هر گونه بدى و شر از خداوند براى دیگران است ؛ حال چه درخواست دورى از رحمت و چه امر ناخوشایند دیگرى باشد؛ بدین سبب مى توان ((نفرین )) را داراى معنایى شامل تر از ((لعن )) دانست ؛ یعنى هر لعنى ، نفرین است ؛ ولى هر نفرینى ، لعن نیست .
(۲): اقسام لعن
لعن به دو صورت انجام مى گیرد:
۱ – لعن از راه اخبار
یعنى انسان خبر مى دهد و حکم کند که فلان شخص از رحمت خداوند دور است و خداوند او را از درگاه رحمت خویش طرد کرده است . در این قسم از چیزى خبر مى دهد و بر کسى حکم مى کند.
۲ – لعن از راه انشا
به این معنا که انسان لعن را ایجاد کند؛ مانند آن که بگوید: خداوند لعنتش کند یا لعنت خدا بر او باد! در این جا دیگر خبر نمى دهد؛ بلکه چیزى را تقاضا مى کند؛ یعنى از خداوند مى خواهد که او را از رحمت خویش دور سازد.
لعن از جهت معین بودن یا نبودن ملعون به دو صورت انجام مى گیرد:
۱ – لعن فرد یا افراد معین
گاه انسان ، فرد یا افرادى را که لعن مى کند، با نام مشخص مى سازد؛ مانند آن چه در برخى زیارت ها گفته مى شود:اللهم العن اباسفیان و معاویه و یزید ابن معاویه .
۲ – لعن فرد یا افراد نامعین
گاه فرد یا افراد مورد لعن فقط با وصف و بدون تعیین نام و مشخصات لعنت مى شوند؛ مانند آن چه خداوند متعالى در قرآن فرموده :
فلعنه الله على الکافرین .
در این جا به نام و مشخصات کسى اشاره نشده و فقط به وصف کفر تصریح شده و افرادى که ببه این صفت متصف هستند، لعنت شده اند.
اخلاق الاهی جلد چهارم آفات زبان//استاد ایت الله مجتبی تهرانی
#آیت_الله_مجتبی_تهرانی
#آفات_زبان
#لعن
#نفرین
🍃🍃🍃➖➖➖🍃🍃🍃
🌹کانال درس اخلاق🌹
✨✨✨✨✨
🆔 @moassese_nooralyaghin
🍃🍃
آفات #زبان #شماتت
قسمت دوم
(۳): نکوهش شماتت از دید شرع و عقل
شاد شدن از مصیبتى که براى دیگرى پیش آمده ، از حالت هایى است که عقل و شرع آن را نکوهیده اند. عقل و فطرت بشر، به حکم طبیعت اجتماعى او، انس و مدارا با افراد را مى پسندد و الفت و انس ، با همدردى سازگار است و صد البته که همدردى با دیگران ، با شادى و سرور از مصیبت ایشان سر ناسازگارى دارد؛ از این رو فطرت پاک انسان ، شادى و خوشحالى از بلا و غم دیگران را نمى پسندد، بلکه آن را سرزنش مى کند.
پیشوایان معصوم (علیه السلام ) این رفتار را در عبارت هاى بسیارى نکوهیده و از آن نهى فرموده اند.
پیامبر اکرم (صلى الله علیه و آله و سلم ) مى فرماید:
برادر خویش را شماتت نکن ؛ (چرا که ) خداوند به او رحم مى کند و تو را مبتلا مى سازد.
حضرت صادق (علیه السلام ) نیز مى فرماید:
من شمت بمصیبه نزلت باخیه ، لم یخرج من الدنیا حتى یفتتن .
کسى که برادر خویش را براى بلایى که بر او وارد شده شماتت کند، از دنیا خارج نمى شود تا گرفتار آن بلا شود.
خشنودى از مصیبت دیگران به هر شکلى ناپسند است ؛ خواه در رفتار بروز کند و آشکار شود یا فقط در درون پنهان بماند؛ اگر چه آشکار کردن شادى ، ناپسندتر و زشت تر است ؛ زیرا افزون بر پستى شخص شماتت کننده ، مایه آزردگى خاطر بلا دیده نیز مى شود و زشت تر و بدتر از همه ، آن که انسان را به دلیل رفتار پسندیده اش شماتت کنند. این سرزنش نهایت پستى و رذالت شخص شماتت کننده را نشان مى دهد، زیرا سرزنش او از این رو است که شخص بلا دیده به میل و خواهش نفسانى او رفتار نکرده و حال که بلایى بر او وارد شده است وى را سرزنش مى کند؛ در حالى که چه بسا این بلا، براى رشد و تکامل فرد مصیبت دیده بر او وارد شده باشد.
هر که در این بزم مقرب تر است
جام بلا بیشترش مى دهند
✅✅ #ادامه دارد...
اخلاق الاهی جلد چهارم آفات زبان//استاد ایت الله مجتبی تهرانی
#آیت_الله_مجتبی_تهرانی
🍃🍃🍃➖➖➖🍃🍃🍃
🌹کانال درس اخلاق 🌹
✨✨✨✨✨
🆔 @moassese_nooralyaghin
@ostad_shojae1_455359795.mp3
زمان:
حجم:
10.04M
#مهارتهای_کلامی
حق #زبان بر ما، این است که بوسیلهی آن؛
ـ هم به خودمان خیر برسانیم،
ـ هم به دیگران!
زبان تند، تیز، طعنهانگیز، بیادب ... دائماً در میان دو آتش دست و پا میزند؛
ـ آتشی که بر صاحب خود میزند!
ـ آتشی که بر اطرافیانش میزند!
#استاد_شجاعی 🎤
@ostad_shojae
🌑✨🌑✨🌑✨👇👇👇
@moassese_nooralyaghin
●➼┅═❧═┅┅───┄