eitaa logo
کانال خادمان قرآن و عترت نورالیقین
1.1هزار دنبال‌کننده
6.7هزار عکس
2هزار ویدیو
54 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
ادامه آیه ۲۴یونس علیه السلام ✅ 2-- با توجه به ارکان تشبیه در آیه (إِنَّمَا مَثَلُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ) خداوند چگونه راههای هدایت را برای انسان ترسیم می‌کند؟ 🌷استادحسینی آل مرتضی ◀️پاسخ :👇👇👇 ✍هدف قرآن کریم (هدایت بشر) و (کنار زدن پرده جهل و ابهام) از قدرت تعقل اوست 🍃 لذا برای نیل به این هدف نه تنها از استدلال عقلی استفاده می کند بلکه از تشبیه تمثیل بهره برده است. 🔹ارکان تشبیه در ایه چنین است :👇👇 👈مشبه :حیاة الدنیا : که دنیا تشبیه شده است 👈مشبه به :ماء 👈ادات تشبیه : مثل ، ک تشبیه 👈وجه شبه که از متعدد انتزاع شده است یعنی بخاطر تعدد وجه شبه تشبیه تمثیل در ایه وجود دارد که این جملات وجه شبه هستند :👇👇 1--َمَاءٍ أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ 2--فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْض 3--ِمِمَّا يَأْكُلُ النَّاسُ وَالْأَنْعَامُ حَتَّى ٰ4--إِذَا أَخَذَتِ الْأَرْضُ زُخْرُفَهَا 5--وَازَّيَّنَتْ 🍃که خداوند برا ی توصیف زیبایی دنیا از توصیفات زیاد که وجه شبه هستند استفاده می کند تا وصف یا حالت دنیا را به خوبی معرفی کند. ✍پس قرآن کریم بوسیله تمثیل تصویر گری برای انسانها می کند تا ناچیز بودن زندگی دنیا را ترسیم کند. قرآنی ✨💕✨💕👇👇👇 @moassese_nooralyaghin
♦️ادامه آیه ۲۴ سوره یونس علیه السلام ✅3-- علم کنایه در جمله(كَأَن لَّمْ تَغْنَ بِالْأَمْسِ) به چه معناست و کنایه را توضیح دهید؟ 🌷استاد حسینی آل مرتضی ◀️پاسخ :👇👇👇 👈《لَّمْ تَغْنَ》از ماده 《غنا》به معنی اقامت کردن در مکانی است ؛ بنابراین جمله《كَأَن لَّمْ تَغْنَ بِالْأَمْسِ》 یعنی :(دیروز در این مکان نبوده است ) 👈و این (کنایه) از این است که : چیزی به کلی از میان برود ؛ آن چنان که گویی هرگز وجود نداشته! 🍃خداوند با این تعبیر زیبا می خواهد ذهن را از معنای نزدیک یعنی ظاهر دنیا به معنای دور یعنی پوچی وبیهودگی دنیا منتقل کند که چنان طراوت ها هیچ می شوند که انگار اصلا وجود نداشته اند. ✍علم کنایه در اصطلاح علم بیان عبارت است از آوردن لفظ و اراده معنای غیر حقیقی از آن به گونه ای که بتوان معنای حقیقی را نیز از آن اراده کرد. ✳️ اقسام کنایه به اعتبار وسایط:👇👇👇 دانشمندان به اعتبار نزدیکی یا دوری یا وضوح وخفایی که در واسطه های انتقالی از ملزوم به لازم وجود دارد کنایه را بر۴ قسمت کردند:👇👇👇 👈تلویح : اشاره به دور است : به کنایه ایی گفته میشود که واسطه های میان لازم وملزوم بسیار دور است . 👈رمز: واسطه ها اندکند وملازم میان معنای نخستین و معنای دوم مخفی وپوشیده است. 👈ایما : در این نوع کنایه واسطه ها اندک وملازمه نیز آشکار است. 👈 تعریض: (( گوشه زدن)) کلامی است که از الفاظ آن معنای دیگری که متضمن تنبیه و طنز است. قرآنی ✨💕✨💕👇👇👇 @moassese_nooralyaghin
✨تفسیر ترتیبی سوره یونس علیه السلام✨ آیه ۲۵ یونس علیه السلام 🔰موضوع : دورنمای زندگی دنیا🔰 🌷استاد حسینی آل مرتضی سوال- خداوند متعال در آیه ۲۵ سوره یونس نقطه مقابل زندگی دنیا را چه چیزی معرفی میکند؟ (تفسیر نمونه ج ص۳۲۹ پ پنجم) ◀️ پاسخ :👇👇👇 خداوند در آیه( ۲۵ )اشاره به نقطه مقابل زندگى دنیا کرده مى فرماید: 👈خداوند به دار السلام (خانه صلح و سلامت و امنیت) دعوت مى کند (وَ اللّهُ یَدْعُوا إِلى دارِ السَّلامِ). 🍃به جائى که نه از این کشمکش هاى غارتگران دنیاى مادّى خبرى است، نه از مزاحمت هاى احمقانه ثروت اندوزان از خدا بى خبر، و نه از جنگ و خونریزى و استعمار و استثمار، و تمام این مفاهیم در کلمه دار السلام (خانه صلح و سلامت ) جمع است. 🍃البته هر گاه زندگى در این دنیا نیز، شکل توحیدى و رستاخیزى به خود گیرد، آن هم تبدیل به دار السلام مى شود، و از صورت آن مزرعه بلادیده طوفان زده در مى آید. قرآنی ✨💕✨💕👇👇👇 @moassese_nooralyaghin
༻﷽༺ جمعه یعنی یک غروب وعده دار جمعه یعنی مادر چشم انتظار جمعه یعنی یک سماء دلواپسی میشود مولا به داد ما رسی قرآنی ✨💕✨💕👇👇👇 @moassese_nooralyaghin ‌‌‌‌‌❀🍃✿🍃❀ ❀🍃✿🍃❀
✨تفسیر ترتیبی سوره یونس علیه السلام سال۱۳۹۹✨ آیه ۲۷ یونس علیه السلام 🌷استاد حسینی آل مرتضی موضوع: خاصیت واثر عمل ✅سوال- آیا گرد غبار منزلت که در آخرت بر چهره گنهکاران می‌نشیند به دور از عدالت است؟ (ج ص۳۳۵ پ سوم و چهارم ) ◀️پاسخ :👇👇👇 ✍ممکن است سؤال شود عدالت ایجاب مى کند، بیش از گناهشان کیفر نبینند، و این تاریکى چهره و گرد و غبار مذلت بر آن نشستن، چیز اضافه اى است. 👈اما باید توجه داشت: این خاصیت و اثر عمل است، که از درون جان انسان به بیرون منعکس مى گردد، درست مثل این است که بگوئیم: افراد شراب خوار باید تازیانه بخورند، و در عین حال شراب انواع بیمارى هاى معده ، قلب ، کبد و اعصاب را ایجاد مى کند. قرآنی ✨💕✨💕✨👇👇👇 @moassese_nooralyaghin
🌟دعای هفتم صحیفه سجادیه🌟 از دعاهای امام علیه السّلام است هنگامی که مهمی برایش رخ می داد، یا حادثه ای بر او نازل می شد و هنگام رنج و اندوه.   ❇️ يَا مَنْ تُحَلُّ بِهِ عُقَدُ الْمَكَارِهِ وَ يَا مَنْ يُفْثَأُ بِهِ حَدُّ الشَّدَائِدِ وَ يَا مَنْ يُلْتَمَسُ مِنْهُ الْمَخْرَجُ إِلَى رَوْحِ الْفَرَجِ‏ 💠 ای آنکه گره هر سختی به دست او گشوده شود و ای آنکه تندی سختی ها به دست او می شکند، ای آنکه راه بیرون شدن از تنگی و رفتن به سوی آسایش از او خواسته شود.   ❇️ ذَلَّتْ لِقُدْرَتِكَ الصِّعَابُ وَ تَسَبَّبَتْ بِلُطْفِكَ الْأَسْبَابُ وَ جَرَى بِقُدرَتِكَ الْقَضَاءُ وَ مَضَتْ عَلَى إِرَادَتِكَ الْأَشْيَاءُ 💠 دشواری ها به لطف تو آسان گردد و اسباب هر کاری به لطف تو سبب شوند و قضا به قدرتت جریان گیرد و همه چیز به ارادهٔ تو روان شود.   ❇️ فَهِيَ بِمَشِيَّتِكَ دُونَ قَوْلِكَ مُؤْتَمِرَةٌ وَ بِإِرَادَتِكَ دُونَ نَهْيِكَ مُنْزَجِرَةٌ 💠 تنها به خواست تو بی آن که فرمان دهی همه چیز فرمان برد و هر چیز محض اراده ات بی آنکه نهی کنی از کار باز ایستد. ❇️ أَنْتَ الْمَدْعُوُّ لِلْمُهِمَّاتِ وَ أَنْتَ الْمَفْزَعُ فِي الْمُلِمَّاتِ لاَ يَنْدَفِعُ مِنْهَا إِلاَّ مَا دَفَعْتَ وَ لاَ يَنْكَشِفُ مِنْهَا إِلاَّ مَا كَشَفْتَ‏ 💠 در تمام دشواری‌ها تو را می خوانند ،و در گرفتاری ها به تو پناه می آورند، غیر از بلایی که توی دفع کنی بلایی دور نشود و غیر از آن گرفتاری که تو برطرف کنی هیچ گرفتاری برطرف نشود.   ❇️ وَ قَدْ نَزَلَ بِي يَا رَبِّ مَا قَدْ تَكَأَّدَنِي ثِقْلُهُ وَ أَلَمَّ بِي مَا قَدْ بَهَظَنِي حَمْلُهُ‏ 💠 الهی! بلایی بر من فرود آمده که سختی و سنگینی آن مرا در هم شکسته و گرفتاری‌هایی برمن رو آورده که تحملش مرا درمانده ساخته است.   ❇️ وَ بِقُدْرَتِكَ أَوْرَدْتَهُ عَلَيَّ وَ بِسُلْطَانِكَ وَجَّهْتَهُ إِلَيَ‏ 💠 و آن را تو از باب قدرتت بر من وارد کرده ای و به اقتدار خود متوجه من نموده ای.   ❇️ فَلاَ مُصْدِرَ لِمَا أَوْرَدْتَ وَ لاَ صَارِفَ لِمَا وَجَّهْتَ وَ لاَ فَاتِحَ لِمَا أَغْلَقْتَ وَ لاَ مُغْلِقَ لِمَا فَتَحْتَ‏ 🔹 پس چیزی را که تو آورده ای کسی نبرد و آنچه تو فرستاده ای دیگری باز نگرداند و بستهٔ توراکسی نگشاید و چیزی را که تو بگشایی دیگری نبندد،     ❇️ وَ لاَ مُيَسِّرَ لِمَا عَسَّرْتَ وَ لاَ نَاصِرَ لِمَنْ خَذَلْتَ‏ 💠 و آنچه را تو دشوار نموده ای کسی آسان نکند و آن را که تو ذلیل کرده ای یاوری نباشد.   ❇️ فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ افْتَحْ لِي يَا رَبِّ بَابَ الْفَرَجِ بِطَوْلِكَ وَ اكْسِرْ عَنِّي سُلْطَانَ الْهَمِّ بِحَوْلِكَ‏ 💠 پس بر محمد و آلش درود فرست و به رحمتت _الها _در آسایش را به رویم باز کن و به قدرتت سلطنت غم را در زندگیم در هم بشکن .   ❇️ وَ أَنِلْنِي حُسْنَ النَّظَرِ فِيمَا شَكَوْتُ وَ أَذِقْنِي حَلاَوَةَ الصُّنْعِ فِيمَا سَأَلْتُ‏ 💠 و به من در موردی که از آن شکوه دارم با دیدهٔ عنایت و احسانت بنگر و به من در مورد درخواستم شیرینی اجابت بچشان‏   ❇️ وَ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَ فَرَجاً هَنِيئاً وَ اجْعَلْ لِي مِنْ عِنْدِكَ مَخْرَجاً وَحِيّاً  💠 و از سوی خودت رحمت و گشایش دلخواه نصیبم فرما و برایم نجات و خلاصی سریع از گرفتاری ها مقرر کن.   ❇️ وَ لاَ تَشْغَلْنِي بِالاِهْتِمَامِ عَنْ تَعَاهُدِ فُرُوضِكَ وَ اسْتِعْمَالِ سُنَّتِكَ‏،  💠 و مرا به خاطر غم و اندوه از رعایت واجبات و به کار بستن مستحبات خود باز مدار، ❇️ فَقَدْ ضِقْتُ لِمَا نَزَلَ بِي يَا رَبِّ ذَرْعاً وَ امْتَلَأْتُ بِحَمْلِ مَا حَدَثَ عَلَيَّ هَمّاً وَ أَنْتَ الْقَادِرُ عَلَى كَشْفِ مَا مُنِيتُ بِهِ‏،وَدَفعِ مٰا وَقَعتُ فیٖهِ، 💠 پس ای پروردگار! به خاطر آنچه به من رسیده بی تاب و توان شده‌ام و به خاطر آنچه در زندگیم رخ داده پر از اندوه گشته ام و تو، به رفع گرفتاری هایم و رفع آنچه در آن افتاده ام توانایی،  ❇️فَافْعَلْ بِي ذَلِكَ وَ إِنْ لَمْ أَسْتَوْجِبْهُ مِنْكَ يَا ذَا الْعَرْشِ الْعَظِيمِ‏ 💠 پس آن گرفتاری را از من دور کن، گر چه از جانب تو شایسته آن نیستم، ای صاحب عرش عظیم . قرآنی ✨💕✨💕👇👇👇 @moassese_nooralyaghin
*‼ خاطرات غسال شهدا* صفر آزادی نژاد، غسالی است که در طول ۳۰ سال خدمت پیکر افراد زیادی را غسل داده است شهدای زیادی از اول انقلاب و دوران جنگ از جمله شهید چمران ره شهید رجایی ره و شهید صیاد شیرازی ره ۳۰ سال خدمت «صفر آزادی نژاد» در غسالخانه بهشت‌زهرا آن قدر خاطره برایش به جا گذاشته که اگر ساعت‌ها هم نشینش شوی باز هم حرف برای گفتن دارد اما حال دلش با بعضی خاطره‌ها خوش‌تر است مثل روزی که بوی عطر گلاب از پیکر شهید پلارک در غسالخانه پیچید غسال شهدا خاطره آن روز را روایت می‌کند : در غسالخانه مشغول تطهیر بودیم که نوبت به غسل و کفن کردن یک شهید رسید هنوز زیپ کاور را باز نکرده بودیم بوی گلاب همه جا پیچید !!! به کمک غسال‌ها گفتم چرا به کاور گلاب زدید؟ بگذارید غسل بدهیم آن وقت گلاب می‌زنیم کمک غسال‌ها با تعجب نگاه کردند و گفتند : ما گلاب نزدیم !!! اسم شهید را خواندم " منوچهر پلارک " ( البته معروف به سید احمد پلارک ) زیپ کاور را که باز کردم و پیکر را بیرون آوردیم بوی گلاب مشام مان را پر کرد ! فکر کردم قبلاً غسلش داده‌اند و اشتباهی شده دقت کردم دیدم نه ، هنوز خاکی است !!! این شهید «غسیل الملائکه» بود !!! انگار ملائک قبل از ما غسلش داده بودند گریه کردم و او را شستم حال همه آن روز عوض شده بود ! ما پیکر شهدا را با گلاب می‌شستیم چون پیکر خیلی از آن ها چند وقت بعد از شهید شدن غسل داده می‌شد و بو می‌گرفت اما این شهید خودش بوی عطر گلاب می‌داد و نشان به آن نشان که هنوز هم محل دفنش در قطعه ۲۶ بهشت‌زهرا با عطر گلاب شهید پلارک عطرآگین است ! این آقای غسال ادامه داد : در این مدت چیزهای عجیب و غریب از شهیدان زیاد دیده بودم ! مثل جوانی که چند ماه از شهادتش می‌گذشت اما بدنش هیچ آسیبی ندیده و تازه بود ! شهیدانی که وقتی آن ها را می‌شستم محو لبخند روی صورت‌های شان می‌شدم اما شهید پلارک چیز دیگری بود ! یک هفته بعد از تشییع پیکرش یک شب به خوابم آمد و گفت شما برای من زحمت زیادی کشیدی می‌خواهم برایت جبران کنم اما نمی‌دانم چه می‌خواهی !؟ من در عالم خواب گفتم آرزوی دیرینه‌ام رفتن به کربلاست باورکنید چند روز بعد از بلندگو اسمم را صدا زدند و گفتند صفرآزادی نژاد مدارکت را برای رفتن به کربلا به مسئول سالن تطهیر تحویل بده ! هاج و واج مانده بودم و اشکم بند نمی‌آمد این شهید مرا حاجت روا کرد ! همان روز سرقبرش رفتم و یک دل سیر با او درد دل کردم 《 من مفتخرم به تطهیر شهدا 》 ایشان ادامه داد : جنگ که تمام شد فکر می‌کردم ... پرونده غسل و کفن کردن شهدا هم بسته شد ( مثل همان فکری که بعد از پیروزی انقلاب کردم ! ) اما وقتی مأمور غسل و کفن کردن شهید صیاد شیرازی شدم فهمیدم هنوز هم برای سربلندی و حفظ این آب و خاک باید شهید بدهیم چهره بعضی شهیدان در زمان تطهیر تا عمر دارم از یادم نمی‌رود ! 《 مثل صورت شهید صیاد شیرازی که ( غرق در نور و آرامش بود !!! ) آن قدر آرام که ... وقتی غسلش تمام شد و پیشانی‌ اش را بوسیدم دور و بری‌هایم گفتند مگر مرده را می‌بوسند؟! گفتم : این بوسه بر پیشانی حکایتی دیگر دارد ... بیاد شهدای عزیز صلواتی هدیه کنیم‌ 🍃اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم 🍃 قرآنی ✨🌷✨🌷✨🌷 @moassese_nooralyaghin
⚜ آیات ۲۸ تا۳۰⚜ 🔰موضوع: حسابرسی مشرکان و معبودهایشان در قیامت🔰 🌷استاد حسینی آل مرتضی ✅ 7--چرا در جمله (ُ...لِلَّذِينَ أَشْرَكُوا مَكَانَكُمْ أَنتُمْ وَشُرَكَاؤُكُمْ) (شرکاء) به بتها نسبت داده شده است نه به خداوند؟ (تفسیر نمونه ج ص۳۳۷ پ چهارم) ◀️پاسخ :👇👇👇 ✍( شُرَکائُکُم) یعنى: (شریک هاى شما) در حالى که مشرکان بت ها را شریک خدا قرار داده بودند، نه شریک خودشان. 🔹این تعبیر، در حقیقت اشاره لطیفى به این نکته است که:👇👇 👈 بت ها در واقع شریک خدا نبودند، و این اوهام و خیالات بت پرستان بود که این موقعیت را به آنان بخشید، یعنى: آنها شریکان انتخابى شما هستند 🍃مثال :و این درست به آن مى ماند که کسى، معلم یا رئیس ناصالحى براى مدرسه اى انتخاب کند، و کارهاى نادرستى از او سرزند، ما به او مى گوئیم: بیا ببین این معلم تو و این رئیس تو چه کارى که نکرده است؟! (در حالى که نه معلم، و نه رئیسِ او است، بلکه، معلم و رئیسِ مدرسه است، ولى او انتخابشان کرده). قرآنی ✨🍃✨🍃✨🍃👇👇👇 @moassese_nooralyaghon
✨تفسیر ترتیبی سوره یونس ۱۳۹۹✨ قُلْ هَلْ مِنْ شُرَكَائِكُمْ مَنْ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ ۚ قُلِ اللَّهُ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ ۖ فَأَنَّىٰ تُؤْفَكُونَ ﴿٣٤﴾ بگو: آیا از معبودهای شما کسی هست که جهان آفرینش را ایجاد نماید و سپس آن را [پس از فانی شدن، به قیامت] بازگرداند؟ بگو: فقط خداست که جهان آفرینش را می آفریند سپس آن را [پس از فنا] بازمی گرداند، پس چگونه [از حق] منصرفتان می کنند؟ 🌷استاد حسینی آل مرتضی سوال 👈 چگونه خداوند در آیه می‌خواهد با مخاطب قرار دادن پیامبر از مشرکان اعتراف بگیرد ؟ 👈مشرکان به معاد (معاد جسمانی )عقیده نداشتند ولی همین اندازه که معتقد بودند آغاز آفرینش از خداست برای پذیرش معاد کافی است چرا که هر کس آغاز را انجام داده قادر به اعاده آن نیز هست. بنابراین اعتقاد به مبدا با کمی دقت و معاد را اثبات میکند و گرچه ایمان به معاد از لوازم ایمان به مبدا است اما چون آنها توجه به این ملازمه نداشتند طرز تعبیر عوض شده و دستور داده شده پیامبر به جای آنها اعتراف کند. ✨💕✨💕✨💕💕💕 @moassese_nooraltaghin
🔴 بهترین فاتحه‌ای که آیت الله بهجت توصیه کردند برای اموات وشهدا بخوانیم🔴 ✅ *فاتحهٔ کبیره* 👇👇👇👇 🔻یکی ازعلمای شیعه به نام (شیخ مهدی فقیهی) جهت استخاره و رفع گرفتاری پیش آیت الله *بهجت* می رود. 👈آیت الله بهجت به ایشان می فرمایند: چرا فاتحه کبیره نمی خوانید؟ شیخ فقیهی می پرسند، فاتحه کبیره چیست؟ ✨آیت الله بهجت می فرمایند: - سوره *حمد*: را *یک بار* - *چهار قل* : ( *توحید-کافرون-ناس- فلق*) هرکدام را *یک بار* - سوره *قدر* را *هفت بار* - *آیت الکرسی* را *سه* بار بخوانید. 👈سپس آیت الله بهجت می فرمایند: هرکس برای میتی اینگونه فاتحه بخواند، هم رفع گرفتاری ازخودش می شود و هم گنجی برای میت است. 👈آقاشیخ مهدی فقیهی می گوید: برگشتم به روستای خودمان و سر قبر پدر و مادرم اینها را خواندم و برگشتم قم، شب عمه ام خواب پدر و مادرم را می بیند که ✨✨👇👇 خمره ای از طلا و جواهرات* درمقابل شان است. عمه ام از من پرسید چه *خیراتی* برای پدر و مادرت فرستادی؟! گفتم: این *فاتحه (کبیره)* را خواندم. پس مشخص شد روزی که من این *فاتحه کبیره* را برای *پدر و مادرم* خوانده ام، *رحمت واسعه ای از طرف خداوند شامل حالشان شده است*. در ضمن به برکت این فاتحه *گشایشی* نیز در زندگی خودم مشاهده کردم. « اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم» قرآنی ✨💕✨💕👇👇👇 @moassese_nooralyaghin
✨تفسیر ترتیبی سوره یونس سال۱۳۹۹✨ ادامه تفسیر آیه/ ۳۵ 🌷استاد حسینی آل مرتضی سوال.👈 آیا هدایت که از شئون ربوبیت خداوند است با لزوم پیروی از انبیای الهی و ائمه منافاتی دارد ؟ 🔹خیر. انبیا و اولیای الهی به عنوان رب تبعیت و پیروی نمی شوند بلکه آنها سخنگوی خداوند هستند و تعلیم یافته او هستند و طبق وحی و تعلیمی که خدا داده است هدایت می کنند( هادیان بالعرض )هستند. 🔹 اما هدایت ذاتی و مخصوص از آن خداست، پس تبعیت حقیقی هم از آن خدا است و انبیا و امامان فرستادگان و مسئول هدایت اند و سخنگوی خدا هستند (وماینطق عن الهوی.ان هوالاوحی یوحی) 👌هدایت اولیه👈ارائه طریق👈انبیا 👌هدایت ثانویه👈ایصال به مطلوب👈خداوند. قرآنی 👈💕✨💕👇👇👇 @moassese_nooralyaghin
✨تفسیر ترتیبی سوره یونس علیه السلام ✨ 🌷استاد حسینی آل مرتضی آیه /۳۸ أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ ۖ قُلْ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِثْلِهِ وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ﴿٣٨﴾ ولی [این سبک مغزان بی منطق، در عین روشن بودن حقیقت] می‌گویند: [پیامبر] آن را به دروغ بافته است. بگو: پس اگر [در ادعای خود] راستگو هستید، سوره ای مانند آن بیاورید، و هر که را جز خدا می‌توانید [برای این کار] به یاری خود دعوت کنید. (۳۸) موضوع : اصالت قران و دلایل آن سوال ⁉️ خداوند متعال در پاسخ افترای مشرکان نسبت به آیات الهی چه دلایلی را برای اثبات اصالت قرآن مطرح نموده است ؟ پاسخ👇🏻👇🏻👇🏻 💠 تفیسر نمونه ،ج۸،صفحه ی 355-357 ✍🏻دلیل اول :تصدیق الذي بين يديه : تمام بشارات و نشانه های حقانیتی که در کتب آسمانی پیشین آمده بر قرآن و آورنده آن منطبق است. ✍🏻دلیل دوم :تفصیل الکتاب لا ریب فیه : در این قرآن شرح کتب اصیل انبیاء پیشین، بیان احکام اساسی و عقاید اصولی آنهاست پس شکی در آن نیست. ✍🏻دلیل سوم : فأتوا بسورة مثله : تحدي قرآن به اینکه اگه راست می‌گویید شما هم یک سوره مثل آن را بیاورید و از هرکس می توانید غیر از خدا برای همکاری دعوت کنید، این آیه با صراحت اعجاز قرآن را بیان می‌کند. قرآنی ✨🌑✨🌑✨🌑✨ @moassese_nooralyaghin