🌸 کلام مهدوی 🌸 حضرت مهدى(علیه‏السلام ) فرمودند: وَ لَوْ اَنَّ أشیاعَنا وَ فَقَّهُمُ اللّه‏ُ لِطاعَتِهِ، عَلى اجْتِماعٍ مِنَ الْقُلُوبِ فى الْوَفاءِ بِالْعَهْدِ عَلَیْهِمْ، لَما تأخَرَّ عَنْهُمُ الْیُمْنُ بِلِقائنا، وَ لَتَعَجَّلَتْ لَهُمْ السَّعادَهُ بِمُشاهِدَتِنا، عَلى حقِّ الْمَعْرِفَهِ وَ صِدْقِها مِنْهُمْ بِنا، فَما یَحْبِسُنا عَنْهُمْ إلاّ ما یَتَّصِلُ بِنا مِمّا نُکْرِهُهُ؛ اگر دلهاى شیعیان ما ـ که خداوند آنان را براى اطاعت خودش موفق کند ـ در وفا کردن به پیمانشان یکى بود هرگز سعادت و ملاقات ما از آنان به تأخیر نمى‏ افتاد، بلکه سعادت دیدار با ما همراه با شناخت و صداقت براى آنان زود به دست مى ‏آمد، چیزى جز کارهاى ناشایست آنان ما را از ایشان محبوس نمى ‏سازد. [بحارالانوار، ج ۵۳ ص ۱۷۷٫] ┄┄┄┅••🌸✻🌸••┅┄┄┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

🥣 غذاهامون نذر امام حسن عسکری علیهم‌السلام 💠پنجشنبه به نام امام حسن عسکری(علیه‌السلام) است. در زیارت آن حضرت بگو: 💠السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَلِىَّ اللّٰهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا حُجَّةَ اللّٰهِ وَخَالِصَتَهُ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا إِمَامَ الْمُؤْمِنِينَ، وَوَارِثَ الْمُرْسَلِينَ، وَحُجَّةَ رَبِّ الْعَالَمِينَ، صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْكَ وَعَلَىٰ آلِ بَيْتِكَ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ، يَا مَوْلاىَ يَا أَبا مُحَمَّدٍ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ، أَنَا مَوْلىً لَكَ وَلِآلِ بَيْتِكَ، وَهٰذَا يَوْمُكَ وَهُوَ يَوْمُ الْخَمِيسِ، وَأَنَا ضَيْفُكَ فِيهِ وَمُسْتَجِيرٌ بِكَ فِيهِ، فَأَحْسِنْ ضِيافَتِى وَإِجارَتِى بِحَقِّ آلِ بَيْتِكَ الطَّيِّبِينَ الطَاهِرِينَ. 💠سلام بر تو ای ولی خدا، سلام بر تو ای حجّت حق و بنده‌ی پاک خدا، سلام بر تو ای پیشوای مؤمنان و وارث پیامبران و برهان محکم پروردگار جهانیان، درود خدا بر تو و اهل‌بیت پاکیزه و پاکت باد، ای سرور من، ای ابا محمّد حسن بن علی، من دل‌بسته تو و اهل‌بیت توأم، این روز، روز پنجشنبه و روز توست و من در آن میهمان و پناهنده به توأم، پس به نیکی پذیرایم باش و پناهم ده، به حق خاندان پاکیزه و پاکت. ┄┄┄┅••🌸✻🌸••┅┄┄┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

◀️ 18 اسفندماه روز بزرگداشت سیدجمال الدین اسدآبادی ⬅️ او یکی از پیشروان بیداری اسلامی در بین کشورهای اسلامی است .اندیشمند سیاسی و مبلغ اندیشه اتحاد اسلام بود. ↩️ سید جمال الدین اسد آبادی در شعبان 1254ق مصادف با آبان 1217 ش در شهر اسدآباد در استان همدان به دنیا آمد. بر اساس برخی اسناد مدارک وی ایرانی است اما مدارک تاریخی دال بر افغان بودن وی نیز ارائه شده است. 👈علت افغان عنوان شدن وی این امر می باشد که برخی وی را متولد اسدآباد یا اسعدآباد کنر افغانستان می‌دانند که در کابل تحصیل کرده و از آنجا برای ادامه تحصیل به هند رفته است. 🍃وی در طول حیات خویش دست به اقدامات بسیار مهمی زده بود. مواردی مانند انتشار نخستین روزنامه در تاریخ افغانستان به نام شمس النهار،  تأسیس حزب الوطنی در مصر، حضور در لژ فراماسونری قاهره، کمک در لغو امتیاز توتون و تنباکو و تلاش برای خلع قدرت ناصر الدین شاه قاجار از مهمترین فعالیت های دوران حیات ایشان بود. 👌وی از اولین نظریه پردازان اصولگرایی اسلامی محسوب می‌شود. مبارزه با روحیه تسلیم، گوشه نشینی و بی حرکتی بازگشت به منابع اصیل اندیشه اسلامی تبیین تعالیم اسلام به زبان روز و فراخواندن مسلمانان به یادگیری علوم جدید مبارزه با استعمار و استبداد، به مثابه نخستین گام در راه نوزایی اجتماعی و فکری مسلمانان.  تلاش در راه گسترش حضور روحانیت در مبارزات سیاسی و برداشتن مرزهای موهوم بین دیانت و سیاست بویژه در جوامع اهل تسنن. 👈👈سید جمال الدین از اینکه عمده تلاشهای خود را صرف اصلاح سلاطین وحاکمان کشورهای اسلامی نمود و کمتر به مردم متکی شد خودش را اینگونه نقد می کند: "افسوس می‌خورم از اینکه کشته‌های خود را ندرویدم... ای کاش من تمام افکار خود را در مزرعه مستعد افکار ملت کاشته بودم. در پایان سخنی از این روحانی مبارز را خدمت شما همراهان عزیز نقل می نماییم: 🔹چه خوش بود تخم‌های بارور و مفید خود را در زمین شوره زار سلطنت فاسد نمی‌نمودم. آنچه در آن مزرعه مردم کاشتم به ثمر رسید و هر چه در این کویر سلاطین و نخبگان حکومتی غرس نمودم فاسد گردید🔹 ┄┄┄┅••🌸✻🌸••┅┄┄┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

•••🌸•••༻﷽༺•••🌸••• #_معرفتی #مناجات_شعبانیه_فراز_ششم 《 اِلهی اِنْ عَفَوْتَ فَمَنْ اَوْلی مِنْکَ بِذلِکَ وَ اِنْ کانَ قَدْدَنا اَجَلی وَ لَمْ یُدْنِنی مِنْکَ عَمَلی فَقَدْ جَعَلْتُ الْاِقْرارَ بِالذَّنْبِ اِلَیْکَ وَسیلَتی. 》 •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈•• ✅موضوع: تقاضای عفو از محضر پروردگار ⁉️اقرار به معاصی از طرف بندگان چه برکاتی به دنبال دارد ؟ تقاضایِ عفو از خداوند و اعتراف به تقصیر، روح حاکم بر فرازهای فوق است. 👈《اِلهی اِنْ عَفَوْتَ فَمَنْ اَوْلی مِنْکَ بذلک》 1⃣ تقاضای عفو از خداوندِ «عَفُوّ» در جای جای ادعیه اهل بیت علیهم السلام مشهود است. تا آنجا که ازآداب قنوت وِتر، در نماز شب، آن است که ذکر «اَلْعَفْو» را سی صد بار تکرار کند. توبه از جرم و خطا، حال سحر می خواهد. خلوت نیمه ی شب اشک بصر می خواهد. به هر حال، نکته قابل ذکر اینکه تا پهنه جان آدمی به آب حیات «عفو»شست وشو نگردد، صفای قدم یار، در آن پهنه، پدیدار نخواهد شد، و تا آینه دل ازغبار معاصی و کدورت ها، صیقلی نیابد، جمال یار، در آن تابان نخواهد گشت. 👈«وَ اِنْ کانَ قَدْ دَنا اَجَلی...». 2⃣اعتراف به تقصیر اقرار به گناهان از طرف بنده ـ البته نزد معبود خویش ـ از خصال پسندیده ونیکو می باشد. زیرا هیچ بنده ای، هر چه هم اهتمام ورزد، نخواهد توانست حق پروردگارش را آن گونه که سزاوار اوست ادا نماید. تا آنجا که نبی اکرم صلی الله علیه و آله اینگونه به پیشگاه خدای خویش عرضه می دارد: 🔸«اَنَا لا اُحصی ثَناءً عَلَیْکَ اَنْتَ کَما اَثْنَیْتَ عَلی نَفْسِکَ؛ من از عهده ثنا و ستایش تو برنخواهم آمد. تو همان گونه ای که خود، ثنایت نمودی». 📖فرغانی، سعید الدّین سعید، مشارق الدّراری، شرح تائیّه ابن فارض به همین سبب و به حکم عقل و وجدان، اعتراف به تقصیر و اقرار به معاصی،در محضر حضرت پروردگار، امری مطلوب می باشد که نفس این عمل، گامی مهم در تثبیت بندگی بنده، در پیشگاه معبودش می باشد. در مناجات ابوحمزه ثمالی نیز می خوانیم: 🔸اِلهی اِنْ کانَ قَدْ دَنا اَجلی وَ لَمْ یُقَرِّبْنی مِنْکَ عَمَلی فَقَدْ جَعَلْتُ الْاِعْترافَ اِلَیْکَ بِذَنْبی وَسائِلَ عِلَی خدایا! اگر اجلم نزدیک شده باشد ولی عمل من موجب قُرب تو نشده باشد،پس من اعتراف به تقصیر را وسیله قُربِ به تو قرار می دهم. در روایتی نیز از امام موسی بن جعفر علیه السلام وارد شده است که به فرزندش فرمود: 🔸یا بُنَیَّ عَلَیْکَ بِالْجِدِّ لا تُخْرِجَنَّ نَفْسَکَ مِنْ حَدِّ التَّقْصیرِ فی عِبادَةِ اللّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَطاعَتَهُ، فَاِنَّ اللّهَ لا یُعْبَدُ حَقَّ عِبادَتِهِ. ای فرزندم، همواره کوشش کن، ولی خودت را در عادت و طاعت خدای عزّو جلّ بی تقصیر مدان، زیرا، خداوند، چنان که شایسته است، پرستش نشود. 📖فروزان فر، بدیع الزّمان، احادیث و قصص مثنوی ◀️حاصل سخن آنکه، در واقع، تقاضای عفو از خداوند، مقدمه است برای دریافت فیوضات سرشار الهی و راهی است به سوی بارگاه لایزال پروردگار جهان یا کوتاه سخن اینکه چه بسا عمرم به سر آید و عملم نتواند مرا به تو نزدیک کند پس اقرار به گناهان بهترین دستاویز و وسیله برای رسیدن به قرب توست. 👈(و لَمْ یُدْنِنی مِنْکَ عَمَلی فَقَدْ جَعَلْتُ الْاِقْرارَ بِالذَّنْبِ اِلَیْکَ وَسیلَتی) •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

#آموزشی #سبک_زندگی_اسلامی #جلسه_شصت وپنجم 🔶میوه به و خاصیتهای آن بر مبنای طب اسلامی بِه میوه ای اعجاب انگیز است که علاوه بر خواص جسمی ، بر روحیه و اخلاق فرد تاثیر می گذارد و برای درمان بسیاری از بیماری‌ها مفید است، علاوه بر گوشت« به»، دانه آن نیز اثر شفابخشی دارد. 🔰”به” و “رب به”😋 ✅ و فواید آن 🔸اثرات مثبت بر فکر و ذهن 🔹احیای روحیه و خوشحال بودن 🔸ار بین برنده افسردگی ناشی از انواع سردردها 🔹تقویت کننده قلب ، کبد و معده 🔸مفید برای زخم معده 🔹تحریک کننده اشتها 🔸نرم کننده سینه 🔹ادرارآور و کمک به هضم غذا 🔸از بین برنده بوی بد دهان 🔹مفید برای کاهش وزن (به دلیل دارا بودن مقدار زیادی فیبر). اگر شما قصد افزایش وزن دارید ، میوه “به” را مصرف نکنید . 🔸ضد سرطان(حاوی آنتی اکسیدان) 🔹کمک به پایین آوردن کلسترول خون 🔸کاهش خطرات بیماری های قلبی(دارا بودن ویتامین ث) 💟نکته : ✨چون این میوه در تمام فصول سال در دسترس نمی باشد ،می توان از شکل های دیگر آن مثل رب “به” و مربا استفاده کرد ولی بهترین حالت آن ، رب “به” می باشد . 🔶رب “به” بسیاری از خواص آنرا حفظ کرده و در عین حال عوارض نامطلوب میوه مانند نفخ را ندارد و از این جهت هضم آن راحت بوده و خواص دارویی آن نیز حفظ شده است . 🔶خواص دانه میوه به (به دانه) 🔸برای درمان ذات الریه، گلودرد، صدای گرفته و خشن مفید است. 🔹ضد تب 🔸مفید برای اسهال 🔹لعاب به دانه برای ترمیم زخم ها و سوختگی پوست در اثر آتش بسیار مفید است. 💟دقت کنیم آنچه برای بدن مفیداست مصرف کنیم. ┄┄┄┅••🌺✻🌺••┅┄┄┄ موسسه نوالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

🌸༻﷽༺🌸 ✨ حجه الاسلام والمسلمین آقای دکتر محمودی در همایش مهدویت حضور به هم رسانیدند و در حوزه سواد رسانه و فضای مجازی مطالب کاربردی و مفیدی را مطرح کردند. دکتر محمودی، عضو هیئت علمی گروه فرهنگ و رسانه، در بخشی از سخنان خود در همایش مهدویت موسسه نورالیقین،جهاد تبیین را تنها پاسخ دادن به شبهه ندانستند بلکه به چالش کشیدن مبانی شبهه را نیز مشمول دانستند. ایشان خانواده را به عنوان مهمترین رکن مدیریت فرزندان در فضای مجازی و دور کردن از آسیبهای آن برشمردند. و سه رکن اصلی در بحث تربیت صحیح فرزندان را موارد ذیل عنوان نمودند: ۱. نظارت و هدایت پنهانی ۲. تکنیکهای تربیتی ۳. ارائه الگوی استفاده صحیح ایشان به عنوان متخصص مقوله رسانه و ارتباطات بیان داشتند بسته رایگان مدیریت فضای مجازی و نرم افزارهای کنترل اندروید و ویندوز در سایت زیر 👈👈👈👈👈👈 dinimedia.ir قرار داده می شود. ❇️❇️❇️❇️❇️❇️ ایشان همچنین برای مدیریت بازیهای رایانه ای(تربیت فرزندان در دنیای بازیهای دیجیتال) مراجعه به سایت ذیل را توصیه نمودند 👈👈👈👈 ircg.ir ┄┄┅••🌷✻🌷••┅┄┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin