eitaa logo
مباحثه فقاهت
6.4هزار دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
3 ویدیو
36 فایل
کانال مباحثه فقاهت وابسته به مدرسه عالی فقهی امام محمد باقر عليه السلام با هدف کمک به تعمیق فقه و اصول و ايجاد فضاي علمی و تخصصی در حوزه ایجاد شده است کانال مباحثه فقاهت در تلگرام https://t.me/+h9HkTrDUB4ViMWY0 🌐ارتباط با مدیر کانال 🆔️ @mobahathah
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 💠 تفسیر روایت محمد بن مسلم ذیل آیه ی فاسئلوا اهل الذکر 👤 🔻 ذیل آیه ی شریفه ی «و ما ارسلنا قبلک الا رجالا نوحی الیهم فاسئلوا اهل الذکر ان کنتم لا تعلمون.» انبیاء/۷و نحل/۴۳ روایتی از محمد بن مسلم وجود دارد:مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيَى عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ رَزِينٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ: إِنَ‏ مَنْ‏ عِنْدَنَا يَزْعُمُونَ‏ أَنَّ قَوْلَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ‏ فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ‏ أَنَّهُمُ الْيَهُودُ وَ النَّصَارَى قَالَ إِذاً يَدْعُونَكُمْ إِلَى دِينِهِمْ قَالَ قَالَ بِيَدِهِ إِلَى صَدْرِهِ‏نَحْنُ أَهْلُ الذِّكْرِ وَ نَحْنُ الْمَسْئُولُونَ.(کافی.ج۱ص۲۱۱) این که چگونه اهل بیت را علاوه بر اهل کتاب داخل اهل الذکر بدانیم بحث خود را می طلبد اما سوال این است که می توان طبق این روایت اهل کتاب را از اهل الذکر خارج کرد یا خیر؟......... .http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=2622 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir
🔸 💠 حقیقی نبودن استغفار معصومین علیهم السلام 👤 🔻ظهور استغفار، در ارتکاب گناه است. حقیقت استغفار به حمل شایع، طلب غفران است و این اختصاص به کسی دارد که گناه کرده باشد. استغفار مطرح شده در پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم نیز حقیقت استغفار نیست. چنانچه در روایات آمده که ... 📚 درس خارج فقه، ۱۴۰۰/۱۰/۲۱ ✅ ادامه مطلب و مباحثه علمی در این موضوع را در تالار علمی دنبال کنید. 👇🏼👇🏼👇🏼 🌐 http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=2624 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_i
💠 دلالت روایت محمد بن قیس برای صحت بیع فضولی، اشکالات و پاسخ‌ها 📝 یکی از روایاتی که برای صحت بیع فضولی بعد از اجازه، مورد استدلال قرار گرفته است، صحیحهٔ محمد بن قیس است که مشایخ ثلاث آن را نقل کرده‌اند و سند آن نیز تمام است: «محمّد بن قيس گويد: امام باقر عليه السّلام فرمود: امير مؤمنان عليه السّلام در مورد كنيزكى كه فرزند صاحبش او را بدون اجازه و در نبودن پدرش فروخته بود و مشترى با وى همبستر گشته و پسرى آورده بود، سپس صاحب اوّل كنيز با خريدار به منازعه پرداخته، اظهار مى‏داشت كه پسرم بدون اجازهٔ من اين كنيز را فروخته است، حكم فرمود: كه كنيز و فرزندش از آن صاحب اوّل است و او برگيرد. خريدار سوگند ياد كرد كه حقّ من پايمال شد و از حقيقت خبر نداشتم. امام بدو فرمود: تو نيز فرزند او را گروگان گير (چون او باعث اين خسارت تو شده است) و بگو فرزندت را رها نمى‏كنم مگر آنكه فرزندم را رها كنى. مرد چون چنين ديد، معاملهٔ فرزند را امضا كرد و فروش كنيز را پذيرفت». ✅ ادامه مطلب را در دنبال کنید. 👇🏼 fa.mfeb.ir/?p=19426/#ZFeqh ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir
🔸️ نکات ناب علمی 🔹️ رویدادهای پژوهشی 🔸️ نقد و نظر مباحث تالار 🔹️ جدیدترین مطالب دروس خارج 💠در کانال "مباحثه فقاهت"💠 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir
🔸 💠 شرعیت مرحله جعل و عقلی بودن مرحله فعلیت 👤 🔻 باید دانست آنچه شارع مقدس ایجاد می کند یک قضیۀ شرطیه است مبنی بر این که «اگر مکلف مستطیع شد، حج بر او واجب می شود» و این که بعد از تحقق خارجی استطاعت، حکمِ وجوب حج فعلی می شود یک امر عقلی است نه شرعی چون آنچه شارع ایجاد می کند حکم کلی وجوب حج بر مستطیع است اعم از این که خارجا استطاعت محقق بشود یا نشود و این عقل است که... 📚 درس خارج اصول، ۱۴۰۱/۰۳/۰۲ ✅ ادامه مطلب و مباحثه علمی در این موضوع را در تالار علمی دنبال کنید. 👇🏼👇🏼👇🏼 🌐 http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=2627 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir
🔸 💠 بررسی وثاقت نوفلی و سکونی یکی از اسناد مشهور و مهم در کتاب کافی سند مشهور «علی بن ابراهیم عن ابیه عن النوفلی عن السکونی» می باشد. درباره‌ی وثاقت و جلالت «علی بن ابراهیم» تردیدی نیست و «ابراهیم بن هاشم» نیز توسط متأخران توثیق شده است و قدمای اصحاب نیز حداقل قائل به حسن او هستند. اما درباره دو نفر دیگر یعنی نوفلی و سکونی بحث‌های جدی‌تری صورت گرفته است.... ✅ ادامه مطلب در این موضوع را در دنبال کنید. 👇🏼 fa.mfeb.ir/?p=19426/#ZRejal ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir
🔸 💠 تفصیل در سرایت حکم از کلی به فرد 👤 🔻سرایت حکم از کلی به فرد تنها در مواردی صحیح است که کلی به نحو مطلق الوجود ملاحظه شده باشد و الا اگر کلی به نحو صرف الوجود ملاحظه شده باشد اتحادی با افراد ندارد تا موجب سرایت حکم از کلی به فرد شود. یک وقت شارع مقدس می گوید اکرم العالم در این صورت به عدد افراد عالم وجوب اکرام داریم و این به معنای این است که کلی عالم به نحو مطلق الوجود ملاحظه شده است که در این صورت ... 📚 درس خارج اصول، ۱۴۰۱/۰۳/۰۷ ✅ ادامه مطلب و مباحثه علمی در این موضوع را در تالار علمی دنبال کنید. 👇🏼👇🏼👇🏼 🌐 http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=2633 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir
🔰 💠 إنَّ الناقِدَ بَصیرٌ روزی آقای بروجردی در اواخر عمر شریفشان با افسوس اظهار کرده بود که من دارم با دست خالی از این دنیا می‌روم و کاری نکرده‌ام. زمانی که کشف حجاب شد، من تصمیم گرفتم قیام کنم و حتی برای شهادت آماده بودم، ولی اطرافیام مانع شدند و مرا اغوا کردند که وجودتان برای اسلام ضروری‌تر است و من از این فیض محروم شدم. آقای شریعتمداری خطاب به آقای بروجردی عرض کرد که من اگر جای شما بودم، هیچ نگرانی نداشتم و سپس شروع کرد حدود ده دقیقه خدمات ایشان را برشمرد. آقای بروجردی فرمود: اگر ناقدین اعمال مثل شماها بودند، مسئله‌ای نبود، ولی چه باید کرد که «إنَّ الناقدَ بصیر». آقای گلپایگانی از آقای بروجردی پرسید: شما روایت «مداد العلماء افضل من دماء الشهداء» را معتبر می‌دانید؟ ایشان فرمود: بله، معتبر است. آقای گلپایگانی عرض کرد: اگر هیچ یک از خدمات علمی و عملی شما را در نظر نگیریم، همین دستور شما بر جمع‌آوری احادیث فقهی اهل بیت علیهم السلام برای استنباط احکام، بی‌تردید یکی از مصادیق واضح این حدیث است. آقای بروجردی وقتی این را شنید، فرمود: بله، من تنها امیدم به همین است. 🌐 fa.mfeb.ir/?p=19426/#ZJore ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه، تالار علمی فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir
🌹 ▪️زهرا به خانه و ملک الموت پشت در ◽️از بهر قبض روح شریف پیامبر ◾️از هیچ کس نکرده طلب اذن و ای عجب ▫️بی اذن فاطمه ننهد پای پیش تر 💎حضرت امیرالمؤمنین (علیه‌السلام): محبوب‌ترین بندگان نزد خداوند کسی است که از پیامبرش پیروی کند و گام بر جای قدم او بگذارد. 📚نهج‌البلاغه، خطبه160 🏴سالروز رحلت جانسوز حضرت خاتم‌الانبیاء، پیامبر گرامی اسلام حضرت محمد مصطفی "صلی‌الله‌علیه وآله" و شهادت مظلومانه سبط اکبرش حضرت امام حسن مجتبی علیه‌السلام تسلیت باد. ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه، تالار علمی فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔰 💠 بحار مستدرکی در قبال وافی و وسائل 👤 🔻تذکّر این نکته مفید است که صاحب بحار در عداد منابع کتاب خود، کتب اربعه را نام نبرده اند و در ضمن کتب کثیره­ ی صدوق و شیخ قدس سرهما فقیه و تهذیبین را ذکر نکرده اند و ظاهراً وجه آن این است که غرض از تألیف بحار یک نحو استدراکی برای کتب اربعه بوده است.در قبال وافی و وسائل که اوّلی تنها جمع کتب اربعه و دوّمی در صدر منابع کتاب خود، کتب اربعه را به ترتیب : الکافی ، من لایحضره الفقیه ، التهذیب ، الاستبصار ذکر نموده و پس از آن عیون الاخبار و غیر آن را آورده­ اند. http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=2641&pid=9308#pid9308 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir
🔸 💠 اشکالات استصحاب عدم ازلی 👤 🔻 در مورد استصحاب عدم ازلی مشکلاتی وجود دارد: اشکال اول و اصلی ترین مشکل که توسط آیت الله والد نیز مطرح شده است آن است که قضیه به نحو سالبه به انتفای موضوع عرفی است یا نه؟ عمدۀ اشکال کسانی که استصحاب عدم ازلی را نمی پذیرند عرفیت نداشتن قضیه سالبه به انتفای موضوع است لذا در مفاد کان تامه چون قضیه سالبه به انتفای موضوع نیست اشکالی هم مطرح نمی شود. در بحث ارث زمانی به طبقۀ دوم ارث می رسد که وارثی از طبقۀ اول وجود نداشته باشد حال چنانچه شک داشته باشیم این میت، وارث از طبقۀ اول دارد یا ندارد می توان استصحاب عدم تحقق وارث طبقۀ اول را جاری کرد و ربطی به استصحاب عدم ازلی ندارد.. اشکال دوم... نکته سوم... 📚 درس خارج اصول، ۱۴۰۱/۰۶/۱۴ ✅ ادامه مطلب و مباحثه علمی در این موضوع را در تالار علمی دنبال کنید. 👇🏼👇🏼👇🏼 🌐 http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=2640 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir