⁉️ متن شایعه: صرافی بانک انصار متعلق به سپاه و صداو سیما؛ عامل اصلی افزایش دلار و اخلال اقتصادی صرافی تحت مدیریت بانک انصار که بیش از 60درصد سهامش متعلق به شرکتهای سپاه و 10درصد متعلق به صندوق صداو سیماست؛ از طریق همکاری با شبکه ای از صرافیها؛ عامل اصلی افزایش نرخ ارز از 4500 تا 11 هزارتومان طی 4 ماه گذشته بوده است. به گزارش روزنامه سازندگی این صرافی که ارز صنایع پتروشیمی ؛ روی و ارز سایر صادرکنندگان غیر نفتی وابسته به شرکتهای تحت مدیریت سپاه را در اختیار گرفته با قیمت سازی و احتکار در سایه سکوت دولتیها و به کمک شبکه از صرافیها بیش از 26 هزار میلیاردتومان سود ناشی از بالابردن قیمت دلار و درهم طی 4 ماه گذشته کسب کرده و اقتصاد کشور را مختل کرده اند. ( متن شبهه توسط قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات خلاصه شده) ☑️پاسخ شبهه: 1️⃣ چنین ادعای‌کذبی بهیچ وجه در روزنامه سازندگی و هیچ روزنامه دیگری مطرح نشده است. گاهی برخی شایعات با هدف فریب افکارعمومی به صورت دروغین مستندسازی میشود. @mobahesegroup 2️⃣ با نسبت دادن برخی شایعات به برخی روزنامه ها، هدف معاندین، اختلاف افکنی در بین جناحهای موجود در کشور است. لازم است دوستان حواسشون به فتنه انگیزی دشمن باشد. @mobahesegroup 3⃣ عملکرد مطلوب و مثبت سپاه در حوزه همکاری با دولت تدبیر و خدمتگزاری در عرصه سازندگی و کمک به محرومان در چندماه اخیر موجب بروز شایعات این‌چنینی گردیده است. @mobahesegroup 4⃣ زودباوری آفت برخی از کاربران محترم فضای مجازی است. هوشیار باشیم. 🖋محمدصادق سلطانشاه با اضافات کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز در تلگرام، ایتا و سروش http://telegram.me/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup http://sapp.ir/mobahesegroup

شایعه مهاجرت آیت‌الله آملی لاریجانی به نجف تکذیب شد 🔸روابط عمومی مجمع تشخیص مصلحت نظام: ارسال نامه رئیس محترم مجمع تشخیص مصلحت نظام به مقام معظم رهبری (مدظله العالی) درباره برخی متهمان ویا هجرت به نجف اشرف از اساس کذب محض بوده وبه هیچ عنوان صحت ندارد. 🔹 از شب گذشته برخی کانالها و اکانت‌ها در شبکه‌های اجتماعی خبری منتشر کردند مبنی بر اینکه آیت‌آلله آملی لاریجانی رئیس کنونی مجمع تشخیص مصلحت نظام و رئیس سابق قوه قضائیه قصد دارد به زودی از ایران مهاجرت کرده و در نجف اشرف مستقر شود. 🔹یکی از شخصیت‌های نزدیک به آیت‌ا‌لله آملی با تاکید بر اینکه این شایعه هیچ نسبتی با واقعیت ندارد و کذب است، گفت: آیت‌الله آملی لاریجانی به زودی جلسات تدریس دروس حوزوی را در حوزه علمیه قم مجدداً از سر خواهند گرفت و بنایی بر مهاجرت ندارند. او تاکید کرد که آقای آملی لاریجانی همچنین به زودی تحولات مورد نظر مقام معظم رهبری در ساختار مجمع تشخیص مصلحت نظام را پیگیری خواهد کرد. کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز در تلگرام، ایتا و سروش http://telegram.me/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup http://sapp.ir/mobahesegroup

⁉️متن شبهه: تاجری انگلیسی هر روز اشیاء تاریخی مصر را بار شتر می کرد تا به کشتی برساند و به انگلیس ببرد.! افسار شتر را هم مرد عربی می کشید، و از این که تاریخش به تاراج می رفت ناراحت بود، و مدام زیرلب ، زمزمه کنان به تاجر انگلیسی فحش می داد! ولی برای مزد هنگفتی که می گرفت، راهنمای کاروان هم بود.! تاجر از مترجمش پرسید: مرد عرب چه می گوید؟ مترجم گفت: که به شما فحش می دهد و نفرین می کند.! تاجر گفت: این فحش و نفرین بر کارش هم خللی وارد می کند؟ مترجم پاسخ داد : نه کارش را به خوبی انجام میدهد.! تاجر لبخندی زد و گفت: بگذار هر چه می تواند نفرین کند و فحش بدهد.! چند فحش و نفرین انگلیسی هم یادش بده ..!! حالا حکایت مردم ایران است! مرگ بر آل سعود، مرگ بر آمریکا و اسرائیل میگوییم، اما برای حج رفتن و زر در کیسه دشمن ریختن سر ودست میشکنیم...!! ✅ پاسخ شبهه: 1⃣قصه به شکل وارد شده در متن شبهه صحیح نمیباشد و اصل این قصه مربوط به صدای اذان درعراق هست که زمانی انگلیس عراق رااشغال کرده بودسفیرانگلیس صدای اذان می شنود ومی پرسد چه صدای هست مترجم می کند وسفیرمی گویداگربه ماکارندارد اشکال ندارد . @mobahesegroup 2⃣حج ازشعائراسلامی است یعنی حفظ خودبرنامه حج وکعبه مثل قدرت اسلام و پرچم است که باید حفظ بشود واگربه هربهانه یک ملتی راازاین برنامه حذف کنند درچندسال می توانند مثل بیت المقدس یهودیان راببینیم که درحال عبادت خودشان هستندچون درطرح ونقشه شان بودکه اول شهرمکه رابدست بیاورندشاید بخاطرحساسیت مسلمین وتاکید اسلام براین مهم نتوانستند به هدف خودبرسند 3⃣هرفرد مسلمانی اگرتوانایی واستطاعت داشته باشد درعمرش حتمابایدلااقل یکباربه حج تمتع برود والا به آیین یهودویا مسبحیت می میرد @mobahesegroup 4⃣شرکت درحج وحفظ آیین حج آنقدرمهم بوده است که ائمه علیهم السلام باپول بیت المال افرادکم بضاعت رابه حج می فرستادند 5⃣حضرت رسول اکرم صلی الله علیه وآله بخاطر حج صلح حدیبیه راامضا کردند که بتوانندسال دیگربه حج بروند خلاصه برنامه حج خصوصاحج تمتع برای مسلمین حالت استراژیک دارد باید شرکت کنند ودشمنان به هروسیله شده می خواهند سنگ انداری می کنند اگرشدباکشتن حاجیان درمسجدالحرام ومنی ویا بوسیله تمسخر ازاین قبیل کارها... کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز در تلگرام، ایتا و سروش http://telegram.me/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup http://sapp.ir/mobahesegroup

⁉️شبهه..... آیاعقب ماندگی زیرپوست مملکت من است!!! زکریای رازی آمد و رفت! انیشتین آمد و رفت! فروید آمد و رفت ! استیو جابز که به نوعی پدر تکنولوژی نوین بود هم آمد و رفت، بیل گیتس هم درحال رفتن است! اّما هنوز در خانواده وهمسایگی ما: -مادری اسپند دود می کندتاچشم نخورد ! -پدری گوسفند می کشد ونذری می دهدتاظلم اش بخشیده شود! -مادربزرگ درانتظارمعجزه است تامشکلش حل شود! -دایی ام برای پاک کردن مال خود، بخشی از دارایی خودرابه شیخ محل میدهد ولی بچه اش 3دندان پوسیده دارد! -عمویم وصیت کرده تاتنهادارایی خود که یک منزل 100متری کهنه ساخت است رابفروشندوبرای او نماز و روزه بخرنددرحالیکه پسر 30 ساله ودختر35ساله اومجرد هستند و برای شهریه دانشگاه مجبوربه 2 شیفت کارمی باشند. -خاله ای بی سوادم هرروز هزار تومان به صندوق صدقات واریز می کند تا جهنم ناشی ازظلم به عروس وبچه هایش بخشیده شود. -پدربزرگ برای درمان آرتروزبه دعا نویس ورمال متوسل می شود! -پسری پشت ماشینش می نویسد: بیمه قمر بنی هاشم !وبه دختران متلک می گوید! -هنوز برای ازدواج وتصمیم گیریهای مهم استخاره می کنند ! -علت خشکسالی رابه بدحجابی نسبت می دهیم! -از اعدام یک بچه یتیم ۱۷ ساله ذوق می کنند ! -دردانشگاههاپایان نامه خرید و فروش می شود،بچه های زیر 15 سال ازدواج می کنند -سیاستمداران ،نخبگان منتقد خود رابه نام فتنه گر،منحرف، ضددین، عامل دشمن و...خطاب می کنند!! -وزیر یامدیردولتی پاسی ازشب در اداره درجلسه است وبااین جلسه زدگی عوامفریبی میکند زیرا انحصار طلب است وتفویض اختیار نمیکند! -به تاریخ مان می بالیم ولی برای امروزمان پاسخگونیستیم! -مرده هارامی ستائیم وزنده هارابه دق می آوریم! -زمان برای مابی ارزش ترین مقوله است! -درآمدیک ساعته بعضی مداحان بیش از درآمدیک روزه یک استاد دانشگاه است!! آیا عقب ماندگی زیر پوست مملکت من است؟!!!! ✅پاسخ... ◀️انیشتین آمد و رفت! فروید آمد و رفت ! استیو جابز که ... آیا براستی قهرمانهای ما اینها هستند : 🔷فروید : کمتر کسی است که نام فروید روانشناس اطریشی را نشنیده باشد. به جهت توجه افراطی که فروید روی غریزه جنسی نمود نام و آوازه اش به زودی زبانزد محافل و مجالس علمی و تحقیقی شد. فروید می خواست به تمامی رفتارهای انسانی، از لحظه ای که از زهدان مادر خارج می شود تا آن هنگام که در بستر سردگور آرام می گیرد رنگ جنسیت دهد. اگر پسر به مادر و دختر به پدر محبت می ورزد؛ از روی غریزه جنسی است!!! 🔷استیو جابز : سرمایه داری که نبوغ خود را در مسیری ضد بشری بکار گرفت . در سال۲۰۰۶ شرکت والت دیزنی، پیکسار را خرید. پس از این معامله استیو جابز به سهام‌دار اصلی والت دیزنی تبدیل شد و به عضویت هیئت مدیرهٔ آن درآمد. والت دیزنی تشکیلاتی کاملاً فراماسونی یهودی و مبلغ شیطان پرستی است. گاهی هم از نیکانی چون اینشتاین یاد می کنند تا خوب و بد درهم فروخته شود … ⁉️راستی گوینده چرا نمی گوید اینهمه پیامبران خدا آمدند و رفتند امّا هنوز خرافه ها پابرجاست. مگر قرار بود استیو جابزهای فراماسون، یا فرویدهای تحلیلگر جنسی بشر جوامع انسانی را از لوث خرافات پاک کنند؟ ◀️ اما هنوز در همین نزدیکی ما: مادری اسپند دود می کند ! 🔷آیا عقاید ما ملاک تمام عیار درستی اندیشه های دیگران است؟ ◀️پدری گوسفند می کشد ! و به همسایگان توانمند میدهد. 🔷آیا نذر قربانی مشکل شرعی دارد؟ می گویند قربانی به غیر نام خدا حرام و شرک است. ولی مگر تمام مسلمانان جهان حتی من وشما روزانه از گوشتی نمی خوریم که برای خوردن ما ذبح می شود. این هم برای غیر خداست . برای خوردن ماهاست. پس معیار چیز دیگری است و آن اینکه در هر حال ما با قربانی یا غیر آن دو نوع برخورد داریم: ✔️ بموقع ذبح در هردو مورد بسم الله می گوئیم ✔️یکی به نیت خوردن و دیگری را به نیت احسان در راه خدا سر می بریم نهایت اینکه در هردو مورد اولا نیت قربه الی الله است ثانیا قربانی کننده احسانی را به نیابت از طرف شخصی(مثلا از سوی امامی) در راه خدا قربانی کرده و صواب این عمل این را به ایشان (مثلا آن امام معصوم ) هدیه می نماید . کجای این کار شرک است . و اگر این قربانی به نیازمندان حقیقی برسد البته بهتر است. ◀️دختری طالع بینی می خواند که شوهرش باید متولد چه ماهی باشد ! پسری پشت ماشینش می نویسد: بیمه قمر بنی هاشم 🔷آری جهل بزرگترین آفت بشریت است👌 #ادامه👇👇 کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز در تلگرام، ایتا و سروش http://telegram.me/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup http://sapp.ir/mobahesegroup

#ادامه👆👆 ✅در زیارت اربعین سالار شهیدان می خوانیم : 🌸اللَّهُمَّ إِنِّی أَشْهَدُ أَنَّهُ … فَأَعْذَرَ فِی الدُّعَاءِ وَ مَنَحَ النُّصْحَ وَ بَذَلَ مُهْجَتَهُ فِیکَ لِیَسْتَنْقِذَ عِبَادَکَ مِنَ الْجَهَالَهِ وَ حَیْرَهِ الضَّلالَهِ … 🌹خدایا من گواهى میدهم که حسین … و در دعوتش جاى‏ عذرى باقى نگذاشت،و از خیرخواهى دریغ نورزید،و جانش را در راه تو بذل کرد،تا بندگانت را از جهالت و سرگردانى گمراهى برهاند،… 👌پس ما هم به ایشان اقتدا کنیم و برای زدودن جهل بشر خون دلمان را هم نثار کنیم. ◀️یا می نویسد یا جد فلانی 🔷در این تکه طنز گونه دونکته وجود دارد ✔️خواندن غیرخدا مخصوصاً بقول خودشان، مردگان ( بدون توجه به اینکه اینکار مجاز است یا نه؟!!! ) ✔️ در خواست کمک از کسانی که مجوزی از سوی خدا ندارند و در خواست از آنها گاهی حتی شرک به خدا و یا عملی بیهوده است. ( غیر مجاز بودن این درخواست کاملا روشن است ) 🔶امّا در مورد اول باید گفت : آیا گفتن یا نوشتن یا حسین و یا علی، همانند یا الله مجاز است یا خیر؟و اگر مجاز نیست؟ چرا؟ و یا اگر مجاز است؟ چگونه؟ و چرا؟ ملاک تعیین جواز چیست؟ اجتهاد شخصی ما؟ یا دین خدا ؟ 🔷قطعا معیار حق کتاب خدا و سنت رسول خداست و در آن برای مومنین هیچ شکّی وجود ندارد. وامّا کتاب و سنت در این مورد چه می گوید؟ قرآن می فرماید : 🌸تعاونواعلی البر والتّقوی ( در نیکی و تقوی همدیگر را یاری کنید ) پس هر ندا و یاری طلبیدنی شرک نیست بلکه تنها و تنها آن یاری طلبیدنی شرک است که برای طلب شده مقام الوهیت قائل شوند در غیر این صورت مشکلی در یاری طلبی نیست. ◀️هنوز برای ازدواج استخاره می کنند ! ⁉️مگر استخاره طلب خیر کردن از خدا نیست؟ البته و صد البته با شرایطش و اولین شرطش هم مشاوره و تعقل است و در نهایت برای رهائی از حیرت ، و عدم قدرت در تصمیم گیری ، توسل جستن به خدا و طلب خیر کردن از خدا هم آیا شرک است؟ ◀️ هنوز مردی به همسرش به جرمِ کم حجابی!! تهمت ... میزند! 🔷بلی به خاطر جهل و نا آشنائی و عدم ایمان به خدا چنین جنایاتی شده ، می شود و با مدرنیسم عصر حاضر صورتهای زشت تری به خود می بیند. تنها راه رهائی ایمان حقیقی به خداست و لا غیر . ◀️توی چاه پول می ریزند و نامه پست می کنند ! 🔷خرافات را دامن میزنند تا با جهل مردم به نیتهای شوم دنیائی خود برسند و دین را بازیچه و ملعبه دست خود می کنند. ◀️برای دیدن اعدام با شوق حاضر می شوند. 🔷جهل آدمی اورا با شوق به تماشای دیدن اعدام می کشاند. ◀️با سواد و بیسواد برای کسب یک لقمه نان علیه هم باندبازی میکنند. ◀️قبل از پدر شدن حتی یک کتاب تربیت کودک نمی خوانند. ◀️درحالیکه کودک یتیم برادر، در بیمارستان است و محتاج پول، آش نذری به مردم محله میدهد که دیشب خواب برادر دیده. آری جهل و بی خبری بیداد میکند. ◀️درحالیکه تنها نان آور همسایه، بعلت بیماری و بی پولی درحال مرگ است، فرسنگها مسیر را جهت زیارت خدایی میرود که خودش گفته از رگ گردنتان به شما نزدیکترم. عجب حکایتیست. …….!!!!؟؟؟😐 ✔️✔️بالاخره گوینده تمام آنچه را در چنته داشته روی دایره می ریزد و نیت اصلی خود را آشکار می کند وبه بهانه تنها نان آور خانه آنچه را که می خواست بگوید بیان می کند . 😊 ✅حال به پیشنهاد نام برده چون خدا از رگ گردن به انسان نزدیکتر است و یا به قول بزرگترهایشان اصلا انسان همان خدا است، زیرا حلاجشان گفت: در زیر لباس من جز خدا نیست، پس 👇 👌نه نمازی لازم است (چون خدا که به خدا نماز نمی خواند) ، 👌 نه حجّی لازم است (که دستور قرآن است) 👌👌 و باید ولنتاین را محترم شمرد ولی حج لازم نیست، راستی هم که : ✅✅✅عجب حکایتیست.............!!!!؟؟؟؟😐 کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز در تلگرام، ایتا و سروش http://telegram.me/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup http://sapp.ir/mobahesegroup

⁉️ متن شبهه....... چرا #امیر_کبیر را در ایران دفن نکردند❓ شایعه ای با این مضمون منتشر شده که چرا امیرکبیر را به کربلا بردند، و اکثریت ایرانیها نمیدانند قبر او کجاست!! یا اینکه *۱۶۸ ﺳﺎﻝ ﭘﯿﺶ ﻧﺨﺴﺘﯿﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻭﺍﮐﺴﯿﻨﺎﺳﯿﻮﻥ ﺑﻪ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺍﻣﯿﺮﮐﺒﯿﺮ ﺁﻏﺎﺯ ﺷﺪ. ﭼﻨﺪ ﺭﻭﺯ ﺑﻌﺪ ﺑﻪ ﺍﻣﯿﺮﮐﺒﯿﺮ خبر ﺩﺍﺩﻧﺪ بعضی از افراد صاحب نفوذ، ﺩﺭ ﺷﻬﺮﺷﺎﯾﻌﻪ ﮐﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﮐﻪ ﻭﺍﮐﺴﻦ ﺯﺩﻥ ﺑﺎﻋﺚ ﻭﺭﻭﺩ ﺟﻦ ﺑﻪ ﺧﻮﻥ ﻣﯽﺷﻮﺩ! ﭘﺲ ﺍﺯ ﻣﺪﺗﯽ ﭼﻨﺪین ﻧﻔﺮ ﺍﺯ ﺁﺑﻠﻪ ﻣﺮﺩند و ﺍﻣﯿﺮﮐﺒﯿﺮ ﺷﺮﻭﻉ ﺑﻪ ﮔﺮﯾﺴﺘﻦ ﮐﺮﺩ. این تنها روزی نبود که امیرکبیر گریست و... (متن خلاصه شده) ✅ پاسخ شبهه...... 1️⃣امیر کبیر صدر اعظم ایران در زمان ناصر الدین شاه که با دسیسه هاى #انگلیس و سرسپردگان داخلی آنها و احتمالا بابیان و بهائیان (بدلیل مقابله امیر با سرکردگان آنها) در حمام فین کاشان به قتل رسید http://yon.ir/4lKRp جسدش ابتدا در #کاشان دفن شد 👈 ولی همسرش #عزت_الدوله - که نقش بزرگی کنار مجاهدت و پایداری امیر داشت- و میدانست جسم بی جان او نیز نباید نزد شاهان قاجار باشد، ایشان را به کربلا منتقل کرد و امیرکبیر در حرم امام حسین(ع) دفن شد. http://yon.ir/CNW6S 2️⃣ کم لطفی نسبت به این مجاهد نستوه در بی خبری مردم از محل دفن ایشان، قابل اغماض نیست، اما دروغ هایی که به #امیرکبیر نسبت داده می شود تا با گل الود کردن آب، ماهی بگیرند بسیار ناجوانمردانه تر است. چنانچه در این متن در مورد #واکسیناسیون سعی شده #علما را خرافی و مخالف پیشرفت جامعه معرفی کند‼️ در حالیکه علمای دینی همواره پیشقدم در روشنگری و خدمات رسانی به جامعه بوده اند. این ماجرا هم هیچ منبع معتبری ندارد و برخی متون دست چندم، #فالگیران و #دعانویسان را که همواره در پی سودجویی هستند عامل ترس مردم از آبله کوبی معرفی کرده اند نه علمای دین؛ ضمن اینکه امیرکبیر علاقه فراوانی به علما داشت، 👈چنانکه وصیت می کند پس از مرگش ثلث دارایی هایش را صرف ساخت مدرسه علمیه و مسجدی نمایند. shayeaat.ir/post/142 3️⃣ همچنین اولین واکسیناسیون آبله ( از نوع مایه کوبی ) اولین بار در زمان فتحعلی شاه در ایران باب شد. (رایت 1364: 245) جالب آنکه در اولین واکسیناسیون از واکسیناسیون #استقبال شده نه مقابله😉 نقل است که زنان، خصوصاً زنان طبقه محروم، برای واکسینه کردن فرزندانشان به خانه های پزشکان هجوم می آوردند. (لمبتون 1375: 264) 4️⃣ همچنین مردم ما با شخصیت و عملکرد امیرکبیر بیگانه نیستند. بعلاوه در جهت معرفی ایشان علاوه بر ساخت سریال تلویزیونی، کتب و آثار فراوانی چاپ شده http://yon.ir/y0sMY کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز در تلگرام، ایتا و سروش http://telegram.me/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup http://sapp.ir/mobahesegroup

⁉️ متن شبهه 👇👇👇 چگونه حضرت خضر (ع) طفل صغیر را قصاص قبل از جنایت کرده و می کشد (سوره کهف)؟ این شبهه بسیار رایج شده است، لطفاً پاسخ روشن و مستدل ارائه دهید ✅ پاسخ: 👇👇👇 خضر(ع) از طريق علم الهي آگاهي داشت كه او اگر بماند با اختيار خودش دست به كفر و طغيان مي زند و پدر و مادر با ايمانش را نيز از راه ايمان خارج مي كند. و از آنجا كه مأموريت خضر در حيطه تكوين بود اين حق را داشت كه از جانب خداوند جلو او را بگيرد و اين قتل هم به مصلحت خود كودك تمام شد و هم والدين او. والدين از آن جهت كه ايمان آنها محفوظ ماند و پسر ظالمي نبود كه آنها را از روي طغيان و ستم به كفر كشاند، و به مصلحت كودك هم بود؛ چرا كه او قبل از تكليف و قبل از انجام جنايت كشته شد و بدون اين كه بار او سنگين شود از دنيا رفت، و حتي ممكن است خود همين قتل آثار آخرتي مفيدي براي او داشته باشد. به دنيا آمدن كودك و كشته شدن وي پس از آن يكي از ابتلائات الهي براي پدر و مادر است و صبر آنان در اين مصيبت موجب اجر فراوان و استكمال معنوي آنان مي شد، در حالي كه اگر از اول به دنيا نمي آمد چنين ثمري نداشت. افزون بر آن خود كودك نيز به لحاظ آن كه وجود يافته و قبل از بلوغ و رسيدن به كفر از دنيا رفته در قيامت جزء متوسطين خواهد بود و از نعمت هاي الهي خاص اين طبقه برخوردار خواهد شد؛ در حالي كه اگر از اول به دنيا نمي آمد از اين نعمت ها بي بهره بود. همچنين در علم کلام بحثي هست تحت عنوان «أعواض» يعني عوض ها؛ به اين معنا که کودکاني که در کودکي از دنيا مي روند خداوند در آخرت از جود و عطا و پاداش خود آن قدر به آنها عطا مي کند تا آنها راضي و خشنود شوند و اين در عوض اين است که عمر آنها بسيار کوتاه بوده است. کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز در تلگرام، ایتا و سروش http://telegram.me/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup http://sapp.ir/mobahesegroup

و پاسخی دیگر به این شبهه 👇👇 ⁉️ متن شبهه 👇👇👇 چگونه حضرت خضر (ع) طفل صغیر را قصاص قبل از جنایت کرده و می کشد (سوره کهف)؟ این شبهه بسیار رایج شده است، لطفاً پاسخ روشن و مستدل ارائه دهید ✅ پاسخی دیگر 👇👇👇👇👇 چرا پيامبر با خلفا در حالي كه علم داشت،برخورد نكرد؟اگر ميگوييد كه آنها مرتكب خطا هنوز نشده اند پس چرا حضرت خضر آن پسر بچه را كشت؟ (پیش از پاسخ به این شبهه باید گفت در مورد علم غیب معصومین بارها جواب داده ایم لذا این مطلب را در اینجا بررسی نمی کنیم) علت این امر را می توان دلایل ذیل دانست: ۱- پیامبر مأمور به حکم به ظاهر بودند و از طرف خداوند اجازه نداشتند که افراد منافق را بازخواست و یا بطور علنی رسوا نمایند. چنانکه در قسمتی از خطبۀ غدیر پس از اشاره به آیه 47 سوره نساء می فرماید: به خدا سوگند كه مقصود خداوند از اين آيه گروهي از صحابه اند كه آنان را با نام و نسب مي شناسم ليكن به پرده پوشي كارشان مأمورم.» (الیقین، سید بن طاووس، ص 354، نشر موسسه دارالکتاب، چاپ اول، 1413 ق)که البته این فرمان می تواند جنبۀ امتحان و آزمایش برای این افراد و برای امت رسول خدا (ص) داشته باشد. همچنانکه سایر امت های پیش از این را نیز (از فرزندان حضرت آدم گرفته تا امت های پیامبران اولوالعزم) به شیوه های گوناگون مورد آزمایش قرار داده بود. ۲- علاوه بر نکته فوق به این نکته نیز باید توجه جدی داشت که: مسلماً تصریح پیامبر بطور علنی به نام این افراد آتش کینه و جنگهای داخلی را شعله ور می کرد و این با توجه به کثرت منافقان به مصلحت اسلام نو پا نبود. مهمترین کار پیامبر زدودن شرک و بت پرستی آشکار از جامعه و برقراری کلمه توحید بوده است نه مبارزه آشکارا با پدیده نفاق. مبارزه علنی با نفاق، مأموریت خطیری است که بر عهده آخرین وصیّ پیامبر نهاده شده است. ۳- در قبول سخنان پیامبر توسط مردم نیز جای بحث است. چراکه وقتی واقعه غدیر با آن عظمت را که سخنی ایجابی بود، انکار کردند، و ولایت حضرت علی(علیه السلام) را نپذیرفتند، چطور می توان انتظار داشت که این نفی (معرفی سران نفاق و به طور خاص خلفا) را که سخنی سلبی است، بپذیرند. هر چند که پیامبر با نشانه ها و اشاره ها و کنایه های فراوان، منافق بودن آنان را برای اصحاب روشن نموده اند. 4- شبیه به این مسئله نیز در موارد متعددی اتفاق افتاده بود که افرادی به ظاهر ادعای اسلام می کردند اما در خفا و از پشت سر به اسلام ضربه می زدند به عنوان مثال می توان از عبدالله بن ابی نام برد که تمامی یاران پیامبر از او به عنوان منافق شهر مدینه یاد می کردند. نفاق وی تا بدانجا آشکار شده بود که پسرش از پیامبر خواست تا او را بکشد اما پیامبر اجازه نداد.(سیره ابن هشام، ترجمه، ج 2، ص 198) پاسخ پیامبر به فرزند عبدالله بن ابی را میتوان عینا در این زمینه نیز به کار برد. گویا این پاسخ پیامبر برای مردم این روزگار و در جواب به منافق بودن خلفا نیز هست. اما در مورد ماجرای حضرت خضر و قیاس آن با پیامبر اکرم علاوه بر مطالبی که در بالا عرض شد توجه به چند نکته دیگر نیز مسئله را روشن خواهد کرد. اما پیش از آن لازم است که بدانید شخصی را که حضرت خضر کشت بچه نبوده بلکه به سن بلوغ رسیده بوده است چنانکه فخر رازی در تفسیرش به این مطلب اشاره می کند .( التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب ، ج 21، ص132) به هر حال دراینباره باید گفت: اولا: ماموريت خضر ، تكويني بود ، و وظيفه پیامبر تشريعي: یعنی ممكن است كه خضر نبى عليه السلام ، به عنوان مامور الهى ، و مانند فرشتگان كه مامور به قبض ارواح هستند ، چنين كارى كرده باشد؛ اما پیامبر عليه السلام مأمور به ظاهر و تشريع بوده است و نمى‌توانسته قبل از جنايت آنان را مجازات کند. ثانیا عمل خضر، اجراي حد ارتداد بود ، اما خلفا ، تا آن زمان مهدور الدم نشده بود ! ثالثا حكم شريعت پیامبر، با شريعت حضرت خضر عليهما السلام متفاوت بوده است . چنانکه ابن عربی از علمای بزرگ اهل سنت می نویسد: خضرعليه السلام‌ تابع شريعت غير از شريعت موسى بوده است ؛ كار خضر به مقتضاى شريعتى كه تابع بوده است. از مقررات اين شريعت اين است كه انسان مطابق علم خودش حكم نمايد خضر عليه السلام‌ نيز مطابق علمش كه جوان كافر است حكم نموده است نه اين كه خودش صاحب شريعت بوده است.( الفتوحات المكية في معرفة الاسرار الملكية ، ج 2، ص79 ) کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز در تلگرام، ایتا و سروش http://telegram.me/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup http://sapp.ir/mobahesegroup

قانونی بسیار مهم درباره مسکن و ازدواج جوانان که ۱۴ ساله اصلا اجرا نشده اگر اجرا بشه بسیاری از مشکلات کم میشه طلاق کم میشه ازدواج زیاد میشه و..... مطالبه مردمی میخواد #قانون_اجرانشده #مسکن #ازدواج_جوانان #قوای_سه_گانه @mobahesegroup

🎤استاد زاهدی #کلیپ_صوتی #کوفه 📕ظهور اهل #کوفه در روزگار ما ای طرفداران #ولایت_فقیه از #خودتان بترسید... @OstadZahedi

‍ ‌‌ #روز_عرفه را قدر بدانید. از ظهر عرفه تا غروب عرفه ساعات مهمّی است؛ لحظه‌لحظه‌ی این ساعات مثل #اکسیر، مثل #کیمیا حائز اهمّیّت است؛ اینها را با غفلت نگذرانیم. یک نمونه [از اعمال‌]، این دعای عجیب امام حسین (علیه‌السّلام) در عرفه است که مظهر خشوع و تذلّل و ذکر و مظهر ابتهال در مقابل پروردگار است. یک نمونه‌ی دیگر دعای امام سجاد (سلام‌الله‌علیه) در صحیفه‌ی سجّادیّه است.اینها را با تأمّل و با تفکّر بخوانید؛ این توشه‌ی شما است. ۹۴/۶/۲۵ instagram.com/p/BmvQ-omnAev --- @mobahesegroup

🔸 برداشت های نادرست از احکام👇 لباس احرام در روز عرفه برخی از افراد در روز عرفه، لباس احرام به تن کرده و به دور حرم سیدالشهدا (علیه السلام) طواف می کنند. در حالی که این کار هیچ گونه منشأ دینی نداشته و از آنجایی که موجب وهن مذهب نیز می شود، جایز نیست. 🌱 استفتاء از دفتر آیت الله العظمی خامنه ای کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup #ایتا 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup #سروش 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup

https://goo.gl/tyPGvy ‍ ✅ متن شبهه: گفته شد که امام حسین-علیه السلام-روز هشتم ازمکه خارج شد.حال سوال این است که آیا دعای عرفه ی امام مربوط به سالهای قبل است؟ ✅ پاسخ شبهه: 1⃣شاید بسیاری دعای #عرفه را مربوط به حجة الوداعِ امام #حسین (علیه‌السلام) بدانند و گمان کنند که این مناجات پیش از حرکت ایشان به سمت کوفه، خوانده شده است. @mobahesegroup 2⃣دعای معروف روز عرفه که #سید_الشهدا (علیه‌السلام) خواندند مربوط به سال واقعه #عاشورا نیست چون حضرت بارها به حج مشرف شدند و این دعا قطعا مربوط به سالی نمی‌شود که حضرت مکه را به قصد عراق ترک کردند، چون طبق نقل تاریخ، در آن سفری که حضرت سیدالشهدا(علیه‌السلام) از مکه به سمت کوفه حرکت کردند، روز یوم الترویه یعنی روز هشتم ذی الحجه بود که همه به سمت منا و عرفات رفتند در حالی‌که امام حسین(علیه‌السلام) از مکه خارج شدند و به سمت منا و عرفات نرفتند 3⃣یعنی امام حسین(علیه‌السلام) در آن سفر اصلا منا و عرفات را درک نکردند تا بخواهند در صحرای عرفات، دعای عرفه بخوانند. 4⃣و از طرفی هم می‌دانیم که حضرت این دعای عرفه را در روز عرفه 9 ذی الحجه در صحرای عرفات در کنار "جبل الرحمه" خوانده است. 5⃣ پس بی‌شک زمان خواندن دعای عرفه توسط امام حسین(علیه‌السلام) در سال آخر عمر مبارکشان نبوده چون حضرت یک روز پیش از روز عرفه، مکه را به سوی عراق ترک کرده بود و حضرت این دعا را در حج‌های سالهای گذشته‌‌اش خوانده بود. @mobahesegroup 6⃣اما زمان دقیق خواندن این دعا توسط حضرت، در چه سالی از عمر مبارکشان بوده اطلاعات دقیقی در تاریخ وجود ندارد ولی برخی از محقیقین می‌گویند که امام(علیه‌السلام) این دعا را سه سال پیش از شهادتشان خواندند یعنی در ذی الحجه سال 58ه.ق. کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup #ایتا 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup #سروش 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup

🔸 برداشت های نادرست از احکام👇 لباس احرام در روز عرفه برخی از افراد در روز عرفه، لباس احرام به تن کرده و به دور حرم سیدالشهدا (علیه السلام) طواف می کنند. در حالی که این کار هیچ گونه منشأ دینی نداشته و از آنجایی که موجب وهن مذهب نیز می شود، جایز نیست. 🌱 استفتاء از دفتر آیت الله العظمی خامنه ای کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup #ایتا 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup #سروش 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup

📖پند عارفانه 📝لحظه به لحظه از ظهر عرفه تا غروب مثل اکسیر حائز اهمیت است 🔸️روز عرفه را قدر بدانید. از ظهر عرفه تا غروب عرفه ساعات مهمی است. لحظه لحظه‌ی این ساعات مثل اکسیر، مثل کیمیا حائز اهمیت است. 🔹️این ها را با غفلت نگذرانیم. یک نمونه از اعمال، این دعای عجیب امام حسین (ع) در عرفه است که مظهر خشوع و تذلل و ذکر و مظهر ابتهال در مقابل پروردگار است. 🔸️یک نمونه دیگر دعای امام سجاد (ع) در صحیفه سجادیه است. این‌ها را با تامل و تفکر بخوانید؛ این توشه شما است. 📕حضرت امام خامنه‌ای، ۹۵/۶/۲۵ 📚کانال پند عارفانه (شعر، نصایح، صوت کوتاه) @pand_arefaneh 🌹

‍ ‌‌ ماه ذی‌الحجّه هم ماه عجیبی است؛ ماه #دعا، ماه #مناجات، ماه یادآوری میقات پروردگار با پیغمبر بزرگ [است]؛ اوج این حرکتِ تضرّع و دعا و توسّل هم روز عرفه است که آنجا شاهد گفتگوی امام بزرگوار و شهیدمان با خدای متعال هستیم - #دعای_عرفه، با آن مضامین بلند- بعد هم روز [عید] قربان، یادآوری قربانی بزرگ، وَ فَدَیناهُ بِذِبحٍ عَظیمٍ‌؛ بعد وارد دهه‌ی دوّم ذی‌‌‌‌حجّه میشویم، دهه‌ی غدیر، ماجرای عجیبی است؛ این ماه مهمّی است؛ و مقدّمه‌ی ماه محرّم. از این فرصتها استفاده‌ی معنوی کنیم. ۹۷/۵/۲۲ instagram.com/p/BmeNrXTHObB --- @mobahesegroup

👇👇👇 ♨️سوال: 🔰برای درمان قساوت قلب، چه باید کرد؟ ✍️پاسخ: ✅بهترين راه براي درمان قساوت قلب، تلاش در جهت پيشگيري از ابتلا به اين بليۀ روحي است كه در سايه‌ي از بين بردن عوامل آن صورت مي گيرد، امّا قرآن كريم از مسئله‌ي ذكر كه به نحو كامل در نماز تجسّم يافته است، به عنوان مهمترين عامل براي جلا دادن به دلهاي قاسي و درمان قساوت قلب ياد كرده است. 📌اگر بخواهيد قساوت و سنگدلي را معالجه كنيد، بايد به عبادت روي آورده و در حقيقت با تمام گناهان ترك رابطه كنيد. 🍀 جهت درمان بيماري قساوت، بايد زياد ياد خدا كرد و با كمال عشق و شوق قرآن خواند و از دعاهاي عالي اسلامي به خصوص دعاي كميل، دعاي عرفه، مناجات خمس عشر، دعاي ابوحمزه غفلت نكرد. 🖊جهت علاج اين بيماري دردناك بايد به ائمه طاهرين (ع) توسل جسته و قسمتي از شب را با محبوب واقعي خلوت كرده و از گناهان گذشته و تقصيرهايي كه در عبادت داشته‌ايم ياد كرده و طلب عفو كنيم. 🔺با به كار گرفتن اين سلسله مسائل به تدريج زنگار دل پاك شده و قلب انسان به نور الهي صفا مي‌گيرد و شياطين دل انسان را رها كرده، حق در آن خانه تجلّي مي‌كند کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup #ایتا 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup #سروش 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup

🎤استاد زاهدی #کلیپ_صوتی ۹۶/۶/۹ 📕شرایط سیاسی امام حسین(ع) در دعای عرفه و مشابهت آن با زمان حاضر #روز_عرفه #آتش_به_اختیار @msabereh 💠

📝توصیه‌های مهم حاج آقا مجتبی تهرانی (ره) برای روز عرفه 🔹از غروب شبِ عرفه تا غروب روز عرفه زمان بسیار بزرگی است... 🔸محدّث قمی در مفاتیح از امام زین العابدین صلوات الله علیه نقل کرده است که روز عرفه بود و حضرت دیدند که سائلی (گدا) دارد از مردم، یعنی غیرخدا، درخواست می‌کند؛ حضرت به او فرمود: وای بر تو! در چنین روزی از غیرخدا تقاضا و درخواست می‌کنی!؟ و حال آنکه امید می‌رود در چنین روزی فضل الهی شامل طفل‌هایی شود که در رحم مادر هستند. امید است که اینها خوشبخت و سعادتمند شوند. 🔹«رُوِيَ عَنِ البَاقِرِ عَلَيهِ‌السَّلَامُ قَالَ إِنَّ يَوْمَ عَرَفَةَ يَوْمُ دُعَاءٍ وَ مَسْأَلَةٍ». یکی از آن مقاطعی كه اين اسلحه بُردش بيشتر است و در اجابت سرعت دارد، ‌روز عرفه است. حتّی تعبير امام باقر عليه‌السلام این است كه اصلاً‌ روز عرفه، روز دعا و درخواست از خداوند است. يعنی در اين مقطع زمانی بخصوص سرعت اجابت دعا بیشتر است. 🔸مسئله مهم در روز عرفه زیارت امام حسین علیه‌السلام است که در حدیث آمده است خداوند قبل از آنکه به سرزمین عرفات نظر کند، به زائرین امام حسین علیه‌السلام نظر می‌افکند و این نظر افکندن در زمان‌های حساس و سرنوشت‌ساز مانند شب قدر، عید فطر، عید قربان و عید غدیر می‌باشد که افضل اعمال در این زمان‌ها زیارت امام حسین علیه‌السلام است. 🔹هر لحظه‌ای از لحظات امروز برای ما گرانبهاست؛ بخصوص برای دعا و درخواست از خداوند. این فرصت بهترین فرصت است. پس این فرصت را از دست ندهید! بخصوص از ظهر تا هنگام غروب را که در روایات وارد شده است. کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز در تلگرام، ایتا و سروش http://telegram.me/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup http://sapp.ir/mobahesegroup

فروش دعای کمیل در کلیسایی در مسکو!👇 ✍️یک وقتی دعای کمیل را به زبان روسی ترجمه کرده بودیم. [در مسکو] من به کلیسایی رفتم دیدم در این کلیسا دعای کمیل را می‌فروشند. یعنی جزء کتاب مذهبی آن‌هاست. به کشیشی که آن‌جا بود گفتم این کتاب چیست؟ گفت یک گفت‌وگوی بین خدا و انسان است. گفتم: شما خواندید؟ گفت: بله، کتاب خوبی است و زیاد هم می‌خرند. من برای این‌که تشویقش کنم صد نسخه از او خریدم و به او دادم که ارزان‌تر بفروشد. ✍️همان‌جا یک آذری به من گفت وقتی دعای کمیل ما را مسیحی‌ها این‌قدر خوششان می‌آید، اگر ما دعای عرفه را برای‌شان ترجمه کنیم چه اتفاقی می‌افتد؟ همان‌جا به ذهنم رسید که دعای عرفه را هم ترجمه کنیم. رفتیم یک مترجم پیدا کردیم و دو برابر معمول به او پول دادیم و به او گفتیم در ترجمه خیلی دقت کن و بحمدالله دعای عرفه هم ترجمه شد. به ذهنم رسید مجموعه منتخب ادعیه شیعه را نیز ترجمه کنیم. ✍️باور کنید الان مسیحی‌ها بیشتر از مسلمان‌ها از این ادعیه استفاده می‌کنند. آن‌چه که ما داریم و قابل عرضه برای جهان است، فوق‌العاده ارزشمند است. 🔸خاطره‌ای از دکتر ابراهیم ترکمان، رئیس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، خبرنامه آینده روشن، شماره نوزدهم، خرداد ۱۳۹۳ کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز در تلگرام، ایتا و سروش http://telegram.me/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup http://sapp.ir/mobahesegroup

عرفه بهترین فرصت برای پاک شدن گناهان @mobahesegroup

🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 🌹 @mobahesegroup 🌷پرسش: چرا قرآن نعمتهای بهشتی را بصورت سطح پایین نقل می کند، واز پیشرفت وتکنولوژی در آنها خبری نیست؟ وهمیشه سخن از خوردن وحورالعین وامور مادی است؟ 🌷پاسخ: نعمتهای بهشتی حقیقت اعمال انسان است. وتجسم آنها می باشد. که آیات زیادی در قرآن کریم بیانگر این مساله است از باب نمونه: يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ ما عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَراً وَ ما عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَها وَ بَيْنَهُ أَمَداً بَعيداً وَ يُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وَ اللَّهُ رَؤُفٌ بِالْعِباد، امام صادق علیه السلام می فرماید: خداوند انسانها را در قیامت بر اساس نیتهایشان محشور می کند. نیت انسانها هم در دنیا نسبت به اعمالی که انجام می دادند، مختلف بوده است. هرچند ظاهر عمل یکی است. چنانچه امیرالمومنین علیه السلام می فرماید: وَ قَالَ ع إِنَّ قَوْماً عَبَدُوا اللَّهَ رَغْبَةً فَتِلْكَ عِبَادَةُ التُّجَّارِ وَ إِنَّ قَوْماً عَبَدُوا اللَّهَ رَهْبَةً فَتِلْكَ عِبَادَةُ الْعَبِيدِ وَ إِنَّ قَوْماً عَبَدُوا اللَّهَ شُكْراً فَتِلْكَ عِبَادَةُ الْأَحْرَار طائفه ای خداوند را بخاطر رغبت( در بهشت) عبادت کردند واین عبادت تجار است. وعده ای خداوند را بخاطر ترس(از جهنم) عبادت کردند واین عبادت بندگان است. وعده ای خداوند را بخاطر شکر از او عبادت کردند. واین عبادت احرار است. بنابراین نعمتهای بهشت نسبت به این افراد فرق می کند. وبه حسب درجه وجودی وسعه ای که دارند در مرتبه بالاتری قرار دارند. وکسی که جزء احرار است وخداوند را فقط بخاطر خودش عبادت کرده است بهشت او خود خداوند است. ودر همین زمینه جناب صدرا دربحث ماهیت بهشت وجهنم گفته اند که اهل بهشت بعضی متنعم در ذکر وتسبیح الهی هستند وهیچ لذتی بالاتراز این برای آنها نیست چون در این درجه از کمال هستند وآنها لذتی که از ذکر وتسبیح الهی می برند مسلما از حضور در کنار حورالعین نمی برند.وبعضی ها نیز به تناسب درجه کمالی پایین تری که دارند متنعم در لذات ظاهری بهشت از قبیل خوردن وآشامیدن ولذت بردن از حورالعین هستند. بنابراین کسی که به مرتبه عالی جنت که قرب الهی وفناء در او باشد رسیده باشد همه چیز را دارد وهیچ لذت ومقام ومنزلتی نیست که نداشته باشد چون بالاترین چیزها که چیزی با او قابل مقایسه نیست خداوند متعال است که حالا او به آن رسیده است. چنانچه امام حسین علیه السلام در دعای عرفه خطاب به خداوند متعال می فرماید: مَا ذَا وَجَدَ مَنْ فَقَدَكَ وَ مَا الَّذِي فَقَدَ مَنْ وَجَدَكَ لَقَدْ خَابَ مَنْ رَضِيَ دُونَكَ بَدَلًا وَ لَقَدْ خَسِرَ مَنْ بَغَى عَنْكَ مُتَحَوَّلا کسی که تو را یافت چه چیزی را از دست داد؟ وکسی که تورا از دست داد. چی به دست آورد؟ کسی که به غیر تو راضی شد... در عین اینکه پیشرفتهایی دنیایی که ما مشاهده می کنیم دارای ضررهای جانبی زیادی است وهمراه با فساد وتباهی هم هست به خلاف قیامت که نعمتهای سطح پایین آن از نظر برتری اصلا قابل مقایسه با نعمتهای دنا نیست ونمونه بارز آن اینکه شما هر چه اراده کنید برای شما حاضر خواهد شد ونیازی به این ابزارهای مادی نیست. واز یاد نبریم که تمام پیشرفتهای دنیایی برای رفاه مادی در دنیا، ودرآمد بیشتر برای صاحبان آن است واین رفاه در سطح غیر قابل تصور آن در بهشت مهیا می باشد. کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز در تلگرام، ایتا و سروش http://telegram.me/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup http://sapp.ir/mobahesegroup

⁉️ما شیعه ها چرا نماز را سه وقت می خوانیم در حالی که در قرآن پنج وقت امر شده علت نخواندن پنج وقت چیه؟ ✅پاسخ تفصیلی برای پرداختن به این که ما شیعیان چرا در سه وقت نماز می خوانیم، ابتدا لازم است اوقات نماز را بشناسیم. اوقات نمازهای پنج گانه: معیار در اوقات نماز، طلوع و غروب خورشید است بر این اساس: اول وقت نماز صبح، زمانی است که شب به پایان رسیده و سفیدیی که در طرف مشرق در آسمان رو به بالا حرکت می کند کم کم پهن و گسترده شود و آخر وقت نماز صبح موقعی است که آفتاب بیرون می آید. [1] در این زمان وقت نماز صبح به پایان رسیده و نماز صبح قضاء می شود. [1] در مورد نمازهاى ظهر و عصر و نمازهاى مغرب و عشا این است که هر یک از نمازهاى ظهر و عصر و نمازهاى مغرب و عشا، یک وقت خاص دارند و یک وقت مشترک: وقت خاص نماز ظهر، از آغاز ظهر شرعى ( وقت زوال ) است تا مقدار زمانى که چهار رکعت نماز خوانده مى شود، در این مدت محدود تنها نماز ظهر را مى توان بجاآورد. وقت خاص نماز عصر، زمانى است که از آن لحظه تا وقت غروب، تنها به اندازه مدت خواندن نماز عصر فرصت باشد. وقـت مشترک بین دو نماز ظهر و عصر، از انتهاى وقت خاص نماز ظهر،تا ابتداى وقت خاص نماز عصر است. در تمام این وقت مشترک مى توانیم نماز ظهر و عصر را با هم و بدون فاصله بخوانیم. وقـت خـاص نـماز مغرب، از آغاز مغرب شرعى است تا مقدار زمانى که سه رکعت نمازخوانده شود و در این مدت محدود، تنها نماز مغرب را مى توان ادا نمود . وقـت خاص نماز عشا، زمانى است که از آن لحظه تا نیمه شب شرعى، تنها به اندازه خواندن نماز عشا فرصت باشد. در این مدت کوتاه، تنها نماز عشا را مى توانیم بجا آوریم . وقـت مشترک بین دو نماز مغرب و عشا، از انتهاى وقت خاص نماز مغرب تا ابتداى وقت خاص نماز عشا ادامه دارد. در طول این مدت مشترک، مى توانیم نماز مغرب و عشا را با هم و بدون فاصله بـخـوانـیم. ولى اهل تسنن معتقدند: از اول ظهر شرعى ( وقت زوال )تا آنگاه که سایه هر چیز بـه انـدازه خـود آن چـیـز گـردد به نماز ظهر اختصاص دارد و نباید نماز عصر , در این مدت خوانده شود و از آن پس تا موقع مغرب به نماز عصر اختصاص دارد و نمى توان نماز ظهر را در آن وقت بجا آورداز اول غروب تا هنگام زوال شفق ازمغرب، به نماز مغرب اختصاص دارد و نباید نماز عشا در این مدت خوانده شود و از هـنـگـام زوال شـفق از مغرب تا نیمه شب شرعى،به نماز عشا اختصاص دارد ونمى توان نماز مغرب را در آن وقت بجا آورد . نتیجه این که: بنابر نظریه شیعه، پس از فرا رسیدن ظهر شرعى، مى توانیم نمازظهر را بخوانیم و بـلافـاصـله به خواندن نماز عصر بپردازیم، یا نماز ظهر را تانزدیک اول وقت خاص نماز عصر، به تـاخیر اندازیم بگونه اى که نماز ظهر را پیش ازفرا رسیدن وقت خاص نماز عصر به پایان رسانیم و سـپـس نـماز عصر را بخوانیم و بدین سان، بین نماز ظهر و عصر، جمع نماییم، گرچه مستحب است نماز ظهر را پس اززوال و نماز عصر را هنگامى که سایه هر چیز به اندازه خود آن گردد، بجا آوریم. هـم چنین مى توانیم به هنگام فرارسیدن مغرب شرعى،نماز مغرب را ادا نماییم وبلافاصله پس از آن، به خواندن نماز عشا بپردازیم و یا نماز مغرب را تا نزدیک وقت خاص نماز عشا به تاخیر اندازیم بـطـورى کـه نـماز مغرب را پیش از فرا رسیدن وقت خاص نماز عشا، به پایان رسانیم و سپس به خواندن نماز عشا مبادرت ورزیم و بدین سان، بین نماز مغرب و عشا جمع کنیم، گرچه مستحب است نماز مغرب را پس از مغرب شرعى و نماز عشا را بعد از زوال شفق از جانب مغرب بجا آوریم. ایـن بود نظریه شیعه،لیکن اهل سنت، جمع بین دو نماز ظهر و عصر و یا دو نمازمغرب و عشا به این نحو را بطور مطلق در همه جا و همه وقت، جایز نمى دانند. بنابراین،محل بحث، عبارت است از جمع میان دو نماز در همه زمان ها و مکان ها، بطورى که هر دو نماز , در وقت یکى از آنها ادا شود. نقطه اشتراک و افتراق: الف- جمع بین دو نماز مزدلفه وعرفه [1] : همه فقها جمع بین این دو نماز را افضل می دانند چه شیعه و چه سنی. ب- جمع بین دو نماز در سفر: بیشتر فقهاء اهل سنت (جز ابو حنیفه و حسن و نخعی) قائل به جواز جمع بین دو نماز در سفر هستند. [1] . ج- جمع بین دو نماز در غیر سفر به خاطر عذر: که مشهور جواز جمع بین مغرب و عشاء را قائل هستند فقط ابوحنیفه جمع را مطلقا جایز ندانسته است مگر در حج در عرفه و مزدلفه. د- جمع بین دو نماز اختیاراً: علماء امامیه اتفاق نظر دارند که این مسئله جایز است اگر چه جدا خواندن بهتر است خوب در این چهار مسئله در سه مسئله نظر شیعه با اهل سنت موافق است (جز ابوحنیفه که با نظر بقیه فقها در دو مسئله مخالف بود) و در مسئله چهارم اختلاف نظر دارد و جمع را واجب نمی داند. کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز در تلگرام، ایتا و سروش http://telegram.me/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup http://sapp.ir/mobah

اما این که این کار ما حجیّت شرعی دارد یا نه، سوالی است که آیات و روایات به آن پاسخ می دهند. دلائل جواز نماز در اوقات سه گانه: الف- قرآن: هرچند قرآن کریم در موارد متعددی [2] از اصل وجوب نماز بحث کرده وبه جزئیات نپداخته ولی در مورد اوقات نماز می فرماید: نماز را از زوال خورشید (هنگام ظهر) تا نهایت تاریکی شب ( نیمه شب‏) برپا دار؛ و همچنین قرآن فجر (نماز صبح) را؛ چرا که قرآن فجر، مشهود (فرشتگان شب و روز) است. [3]  بنابراین در قرآن کریم سه وقت برای نماز ذکر شده است نه پنج وقت [4] ب- سنت: 1- در روایتی آمده است که پیامبر اکرم (ص) بین نماز ظهر و عصر جمع کرد. و همینطور بین نماز مغرب و عشاء.از او در این مورد پرسیدند فرمود: اینگونه عمل کردم تا حرج و مشقت بر امتم نباشد [5] . 2- همچنین نقل شده است که پیامبر جمع بین ظهر و عصر و مغرب و عشاء کرد. در حالی که نه خوف و نه سفری در کار بود. [6] 3- امام صادق علیه السلام می‏فرماید: هنگامی که خورشید به حد زوال رسید وقت نماز ظهر وعصر فرا می‏رسد؛ جز آنکه نماز ظهر قبل از نماز عصر انجام می‏گیرد. آنگاه تو آزادی که آن دو را در هر وقتی خواستی بخوانی تا زمانی که خورشید غروب کند. [7] 4- امام باقر علیه السلام می‏فرماید: آنگاه که خورشید از وسط آسمان رد شد وقت انجام دادن نماز ظهر و عصر فرا می‏رسد و آنگاه که خورشید غروب کرد هنگام انجام نماز مغرب و عشاء خواهد بود. [8] 5- مـسـلم روایت مى کند پـیـامـبر گرامى جمع بین نمازها را در مسافرت خود در غزوه تبوک انجام داد وبین نماز ظهر و عصر و نماز مغرب و عشا جمع نمود . سـعـید بن جبیر مى گوید: از ابن عباس سبب آن را پرسیدم ؟ گفت : پیامبر مى خواست که امت خود را در رنج و سختى نیندازد. [9] و البته روایات فراوانی از پیامبر اکرم (ص) و علمای اهل سنت در جواز جمع بین دو نماز حتی در غیر سفر و خطر وارد شده است. [10] جمع بندی بحث: مسلما خواندن نماز در پنج نوبت افضل است، ولی برخلاف دیدگاه اهل سنت این مسأله واجب نیست. سبب اختلاف در اوقات نمازها، اختلاف در طریق اخذ احکام است؛ زیرا مطابق روایاتی که از ائمه اهل‏بیت(ع) رسیده، و همچنین بر طبق اطلاق آیه شریفه «اَقم الصلاة لدلوک الشمس الی غسق اللیل» وقت نماز ظهر و عصر از اول ظهر شرعی تا غروب آفتاب است و در تمام این وقت خواندن نماز ظهر و عصر پشت سر هم یا با فاصله جایز است. ولی برای هر یک از ظهر و عصر یک وقت فضیلت است که خواندن نماز در اوقات فضیلت خودشان مستحب است. وقت فضیلت نماز ظهر از اوّل ظهر است تا وقتی که سایه شاخص بعد از ظهر به اندازه «دو هفتم» خودش اضافه شود و فضیلت عصر هنگامی است که سایه شاخص به اندازه خودش اضافه شود و اگر کسی در اول ظهر نافله ظهر و نماز ظهر را بخواند بهتر است بلافاصله نماز عصر و نافله آن را بخواند.طبق روایات رسول خدا و اهل بیت(ع) مستحب است نمازهای یومیه در پنج وعده خوانده شود ولی با هم خواندن هم جایز است. اختلاف شیعیان با اهل تسنن بر سر جواز این مسأله است؛ یعنی، آنها می گویند ظهر و عصر و مغرب و عشا جایز نیست با هم خوانده شود ولی شیعیان می گویند جایز است، گرچه مستحب در جدا خواندن است. کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز در تلگرام، ایتا و سروش http://telegram.me/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup http://sapp.ir/mobahesegroup

منابع👆👆👆👆👆👆👆 👇👇👇👇👇👇👇 2] قرآن کریم در 82 آیه از مسئله نماز یاد می کند، مثل آیات 3، 43، 45، 83 بقره و بقره، 110، 125، 153، 177، 238، 277 و سوره های دیگر قرآن. [3] أَقِمِ الصلَوةَ لِدُلُوکِ الشمْسِ إِلی غَسقِ الَّیْلِ وَ قُرْءَانَ الْفَجْرِ  إِنَّ قُرْءَانَ الْفَجْرِ کانَ مَشهُوداً؛ سوره الاسراء آیه 78 ، اقتباس از سؤال 11008 [4] .نک، القرطبی، محمد بن رشد، بدایه المجتهد، ج 1، ص 170، تحت عنوان الفعل الثانی فی الجمع و ص 173-174، همان ج 2، ص 374 ، دار المعرفة ، بیروت 1403 ه ق؛ صحیح مسلم، ج 4 ،ص 39 –42، باب حجه النبی (ص)، دار الاحیاء التراث العربی، بیروت؛ الشوکانی، محمد بن علی بن محمد، نیل الاوطار، ج 3، ص 213، دار الکتب العلمیة، بیروت. تفسیر کبیر، ج 21، ص 27. [5] «جمع النبی‏صلی الله علیه و آله و سلم بین الظهر و العصر وبین المغرب و العشاء فقیل له فی ذلک فقال صنعت هذا لئلا تحرج أمتی» شرح زرقانی بر موطأ مالک، ج 1 ، باب جمع بین دو نماز در حضر و سفر، ص 294. [6] النووی، ابوزکریا، شرح صحیح مسلم النووی، ج 5، ص 213-218، باب الجمع بین الصلوتین فی الحضر، دار القلم، بیروت، 1407 ه ق. [7] «إذا زالت الشمس فقد دخل وقت الظهر و العصر جمیعا إلا ان هذه قبل هذه، ثم أنت فی وقت منهما جمیعا حتی تغیب الشمس» وسائل الشیعه:ج4، أبواب مواقیت، باب 4، روایت 4 و 6. نرم افزار جامع الاحادیث. [8] «إذا زالت الشمس دخل الوقتان الظهر و العصر و إذا غابت الشمس دخل الوقتان المغرب والعشاء الآخره» وسائل‏الشیعة ج 4 ، ص183   باب 17- همان ج : 4 ص : 126 أبواب مواقیت، باب 4، روایت 1. نرم افزار جامع الاحادیث. [9] ان رسول اللّه - صلى اللّه علیه [ و آله ] و سلم - جمع بین الصلاه فى سفره سافرها فى غزوه تبوک فجمع بین الظهر و العصر , و المغرب و العشاء . قال سعید :فقلت لابن عباس : ما حمله على ذلک ؟ قال : اراد ان لا یحرج امته . الصراط المستقیم، ج : 3 ، ص : 291 چاپ : انتشارات کتابخانه حیدریه، نجف اشرف‏، نوبت چاپ : اول‏، سال انتشار : 1384 هجرى‏ [10] نک، سبحانی، جعفر، الانصاف فی مسائل دام فیها الخلاف علامه جعفر سبحانی، جزء اول (ج اول)، بحث الجمع بین الصلوتین، ص 275 -322، موسسة الامام الصادق (ع)، چاپ اول، قم، 1381 ه ش. کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز در تلگرام، ایتا و سروش http://telegram.me/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup http://sapp.ir/mobahesegroup