eitaa logo
کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات
26.8هزار دنبال‌کننده
13هزار عکس
9.9هزار ویدیو
244 فایل
پاسخگویی به شبهات وشایعات ومباحث دینی مدعیان دروغین وعرفانهای کاذب مدیر کانال👇 @sollemassama ارسال شبهه👇 @sollemassama کانال خبری ما @news_revolution 👇 ادمین تبادل وتبلیغ @F_Gh14 👇کانال پرسمان‌دینی ما @porseman_onlin
مشاهده در ایتا
دانلود
💢شیعیان این همه بر روی تاکید دارند، پس چرا در به نام علی(ع) هیچ اشاره ای نشده است؟ اگر حضرت علی (ع) جانشین پیامبر (ص) است، چرا نامی از ایشان در قرآن نیامده است؟ این سوال زیاد پرسیده می شود اما باید گفت این سوال از اساس صحیح نبوده و نمی توان گفت که نام ایشان در قرآن نیامده است بلکه طبق راویت حفص از عاصم که قرآن مکتوب مطابق آن نگاشته شده، اندیشمندان و اهل تسنن یک آیه را روایت کردند که نام حضرت (ع) در آن عنوان شده است و سوای آن، روایات، روایات متعددی از بزرگانی مانند شیخ صدوق، ابن شهر آشوب و عده کثیر دیگری موجود است که در مقام نظر به این موضوع می کنند.  کدام است که نام حضرت علی (ع) در آن ذکر شده است؟👇👇 آیه 50 سوره مبارکه مریم:" وَوَهَبْنَا لَهُم مِّن رَّحْمَتِنَا وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِیًّا؛ و به آنان از رحمت خود [چیزها] بخشیدیم و بر ایشان نامی نیک و آوازه ای بلند بر جای گذاشتیم." اما ماجرا در این به این ترتیب است که حضرت ابراهیم (ع) از خداوند لسان صدقی را می خواهد که در آیه 84 سوره شعرا به آن اشاره شده است" وَ اجْعَلْ لِی لِسانَ صِدْقٍ فِی الْآخِرِینَ" و استجابت آن در آیه 50 سوره مریم ذکر می شود. استجابت این دعا نه تنها برای ابراهیم(ع) بلکه برای اسحاق(ع) و یعقوب(ع) و البته به نظر می رسد پیامبران صورت گرفت. اما روایت در این زمینه بسیار است و در منابع شیعه، چهارده روایت، در منابع اهل تسنن یک روایت و در زیدیه یک یا دو روایت پیرموان این موضوع به چشم می خورد. 🔵جهت مطالعه بیشتر این لینک را باز کنید: https://goo.gl/5n8AM4 کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup
✅متن شبهه: 👇👇👇👇 حضرت علیه السلام اگر زنده می ماند و شهید نمی شدند، صاحب مقام می شدند و حضرت زین العابدین به امامت نمی رسیدند... برای اثبات مدعا نیز به زیارت استناد می کنند که عبارت "السلام علی علی بن الحسین" منظور حضرت علی اکبر است. اما آیا واقعا چنین است؟! ✅ پاسخ شبهه: 👇👇👇👇👇 در ادامه می خوانیم مطلب مختصری در رد این عبارت: 1⃣امامت از امور مربوط به خداوند است، بعد از واقعه عده ای خدمت پیامبر رسیدند و پیامبر را به آنچه که دوست داشت محکوم کردند، پیامبر فرمودند: من کاری را از جانب خود نکردم و امر خداوند به امامت امیرالمومنین علیه السلام بود. 2⃣از آیه "وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا" مشخص می شود که امام را خداوند منصوب می کند. 3⃣در امامت شرایط و لوازمی لازم است که بعضی از آنها تنها در اختیار خداوند است، از جمله که تنها خداوند عالم به غیب می تواند از آنها خبر داشته باشد. 4⃣نظریه بداء در امامت را به شیخ_صدوق نسبت می دهند (بداء_در_امامت یعنی: خداوند مقدر فرموده بود که شخصی امام شود ولی به دلایلی که پیش می آید، امامت به شخص دیگری تفویض می شود) بداء از اعتقادات شیعه بوده ولی در مورد امامت، این نظریه در بوته نقد قرار گرفته است که به دلایل بسیاری وجود آن رد می شود. با این مقدمات می گوییم: 1⃣حضرت علی اکبر هر چند از لحاظ معنوی در درجه بالایی قرار دارند، ولی اعطای امامت به ایشان حق خداوند است و نمی توان نظرات شخصی را در آن دخل و تصرف داد. 2⃣نام امامان بعد از جضرت علی علیه السلام بارها به ترتیب گفته شده است، از جمله این مواقع: ولادت امام حسین و روز غدیر خم بوده است. همچنین در مساله لوح محفوظ نام امامان و شیعیان آنان نیز ذکر شده است. @mobahesegroup 3⃣استناد به عبارت صحیح نیست، چرا که در سلام های زیارت ابتدا به امام علیه السلام سلام داده می شود، سپس به شخصیت علی بن حسین و سپس به فرزندان ایشان، در این مورد می گوییم: اگر شخصیت علی بن حسین از فرزندان حضرت امام حسین می باشد، علت جدا ذکر کردن نام ایشان چیست؟ بنابراین: علی بن حسین در زیارت، باید تفاوتی با اولاد امام حسین داشته باشد که از نظر ما این تفاوت امامت حضرت علی بن الحسین (زین العابدین) می باشد، پس منظور از عبارت زیارت، حضرت امام می باشد. 4⃣امامان از زمان تولد، در عالم تکوین، امامت دارند. برای درک بهتر این موضوع، مطالعه روایات ولادت امامان توصیه می شود. 5⃣همچنین می توان ایراد گرفت که خداوند متعال، وقتی می تواند امام سجاد علیه السلام را در واقعه ، از مرگ نجات دهد، نمی توانست حضرت علی اکبر را (که فرض بر امامت آن می باشد) حفظ نماید؟ 6⃣همچنین عبارات امام حسین در مورد حضرت زین العابدین زمانی که شمشیر به دست وارد میدان شد، بیانگر این مطلب است که امامت در حضرت سجاد بوده است. @mobahesegroup 7⃣افرادی که حضرت علی اکبر را بر امام زین العابدین برتری می دهند، ناخواسته در امر خداوند دخالت کرده و عصمت ظنی خود را بر عصمت یقینی خداوند نسبت به امام زین العابدین برتری می دهند. کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup
✅متن شبهه: 👇👇👇👇 حضرت علیه السلام اگر زنده می ماند و شهید نمی شدند، صاحب مقام می شدند و حضرت زین العابدین به امامت نمی رسیدند... برای اثبات مدعا نیز به زیارت استناد می کنند که عبارت "السلام علی علی بن الحسین" منظور حضرت علی اکبر است. اما آیا واقعا چنین است؟! ✅ پاسخ شبهه: 👇👇👇👇👇 در ادامه می خوانیم مطلب مختصری در رد این عبارت: 1⃣امامت از امور مربوط به خداوند است، بعد از واقعه عده ای خدمت پیامبر رسیدند و پیامبر را به آنچه که دوست داشت محکوم کردند، پیامبر فرمودند: من کاری را از جانب خود نکردم و امر خداوند به امامت امیرالمومنین علیه السلام بود. 2⃣از آیه "وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا" مشخص می شود که امام را خداوند منصوب می کند. 3⃣در امامت شرایط و لوازمی لازم است که بعضی از آنها تنها در اختیار خداوند است، از جمله که تنها خداوند عالم به غیب می تواند از آنها خبر داشته باشد. 4⃣نظریه بداء در امامت را به شیخ_صدوق نسبت می دهند (بداء_در_امامت یعنی: خداوند مقدر فرموده بود که شخصی امام شود ولی به دلایلی که پیش می آید، امامت به شخص دیگری تفویض می شود) بداء از اعتقادات شیعه بوده ولی در مورد امامت، این نظریه در بوته نقد قرار گرفته است که به دلایل بسیاری وجود آن رد می شود. با این مقدمات می گوییم: 1⃣حضرت علی اکبر هر چند از لحاظ معنوی در درجه بالایی قرار دارند، ولی اعطای امامت به ایشان حق خداوند است و نمی توان نظرات شخصی را در آن دخل و تصرف داد. 2⃣نام امامان بعد از جضرت علی علیه السلام بارها به ترتیب گفته شده است، از جمله این مواقع: ولادت امام حسین و روز غدیر خم بوده است. همچنین در مساله لوح محفوظ نام امامان و شیعیان آنان نیز ذکر شده است. @mobahesegroup 3⃣استناد به عبارت صحیح نیست، چرا که در سلام های زیارت ابتدا به امام علیه السلام سلام داده می شود، سپس به شخصیت علی بن حسین و سپس به فرزندان ایشان، در این مورد می گوییم: اگر شخصیت علی بن حسین از فرزندان حضرت امام حسین می باشد، علت جدا ذکر کردن نام ایشان چیست؟ بنابراین: علی بن حسین در زیارت، باید تفاوتی با اولاد امام حسین داشته باشد که از نظر ما این تفاوت امامت حضرت علی بن الحسین (زین العابدین) می باشد، پس منظور از عبارت زیارت، حضرت امام می باشد. 4⃣امامان از زمان تولد، در عالم تکوین، امامت دارند. برای درک بهتر این موضوع، مطالعه روایات ولادت امامان توصیه می شود. 5⃣همچنین می توان ایراد گرفت که خداوند متعال، وقتی می تواند امام سجاد علیه السلام را در واقعه ، از مرگ نجات دهد، نمی توانست حضرت علی اکبر را (که فرض بر امامت آن می باشد) حفظ نماید؟ 6⃣همچنین عبارات امام حسین در مورد حضرت زین العابدین زمانی که شمشیر به دست وارد میدان شد، بیانگر این مطلب است که امامت در حضرت سجاد بوده است. @mobahesegroup 7⃣افرادی که حضرت علی اکبر را بر امام زین العابدین برتری می دهند، ناخواسته در امر خداوند دخالت کرده و عصمت ظنی خود را بر عصمت یقینی خداوند نسبت به امام زین العابدین برتری می دهند. کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup
⛔️ متن شبهه ⛔️ ✅✅✅آنچه کمتر از علی (ع) شنیده ایم: 🔶گفتند: فردی در خانه اش به لهو و لعب و گناه و فحشا مشغول است. نگفت به این مرکز فساد حمله کنید و شلاقشان بزنید... گفت خانه و حریم شخصی خودش است. به شما ربطی ندارد با چشمان بسته وارد شد و بعد از خارج شدن از منزل دوباره چشمانش را باز کرد و گفت من چیزی ندیدم. 🔶وقتی مردم، بعد از قتل عثمان، با اصرار شدید و بیسابقه از او خواستند که حاکم شود گفت :" مرا رها کنید و سراغ کس دیگری روید."... بارها در سخنانش انتقاد از حاکم را تکلیف شرعی مردم دانست... 🔶 سعد ابن ابی وقاص، مشروعیت دولتش را نپذیرفت و بیعت نکرد، نه خانه را بر سرش خراب کرد، نه در خانه حبس اش کرد و نه حتی علیه او سخن گفت. 🔶طلحه و زبیر پیش او آمدند و از او پست و مقام خواستند، نپذیرفت...علی گفت می دانم برای جنگ با من می روید. با این وجود آن ها را زندانی نکرد.... (متن خلاصه شده) ✅ :👇👇 ◀️نویسنده در اغلب موارد، با برداشتهای یکسویه و هدفدار از سیره علی(ع) سعی در حمله به نظام اسلامی دارد. مواردی که نیاز به پاسخ دارد: 💠 ۱. ورود به حریم شخصی افراد ممنوع است و گناه در حریم شخصی زندگی، مربوط به خود او و خدایش است. لکن اگر در مواردی، برخی منازل به پایگاه ترویج فساد تبدیل شود، بدلیل اینکه این موضوع از سطح حریمی شخصی، 👈 به سطح اجتماعی تبدیل می شود، مسلم است که باید برخورد شود. 💠 ۲. پس از ماجرای سقیفه،علی (ع) وارد صحنه شدند.در این رابطه ایشان🌟هم کار سیاسی داشت و هم تلاش تشکیلاتی؛ و البته در تمام اینها کاملا مراقب بود که دشمنان اسلام که درصدد یافتن فرصت برای ضربه زدن به اسلام اند، از وضعیت پیش آمده بهره نبرند. این اقدامات امام(ع) تا 6ماه ادامه داشت و بعد از اینکه حضرت به این نتیجه رسید که نه تنها اقداماتشان مؤثر نیست، بلکه بیم سواستفاده دشمنان میرود، دست از اقدام کشیدند. همچنین اینکه پس از عثمان، رغبتی برای خلافت از خود نشان ندادند، به معنی این نیست که حق خدادادی خود نمی دانستند، بلکه این کار حضرت دلایل مختلفی داشت: 👈 اولا براى رهبران الهى، حكومت هدف نيست بلكه وسيله اى براى و احقاق حق مردم است. چنانچه در حال وصله زدن کفش خود فرمود:به خدا سوگند، همين كفش بى ارزش، برايم از حكومت بر شما محبوبتر است، مگر اينكه با اين حكومت، حقى را به پا دارم و يا باطلى را دفع نمايم. (نهج البلاغه، صبحى صالح، خطبه ۳۳) 👈 ثانیا از جداست.امامت منصبی الهی است، ولى حكومت از شئونات امامت است. پس هر كسى را كه خداوند به اين مقام والا نصب كند، امام است، چه مردم بخواهند و يا نخواهند. منظور حضرت اينست كه اگر من حكومت را بپذيرم، تمام معيارهاى غلط گذشته و افراد نالایق را كنار خواهم گذاشت و قطعا اين چنين كار براى شما سنگين خواهد بود،و شما تحمل اين چنين عدالتي را نداريد. 👈 ثالثا اگر امام (ع) در همان آغاز بيعت را مىپذيرفت، دشمنان و بويژه بنى اميه او را متهم مىكردند كه در ❌كشته شدن عثمان دست داشته است. و امام(ع) با مقاومتى كه از خود نشان داد، اين اتهام را از خود دور نمود. 👈 رابعا حضرت خواست كه از اين طريق، تعهد مردم را در برابر بيعت افزايش دهد. (نهج البلاغه، خطبه ۹۲) 💠 ۳. انتقاد ازحاکم موضوعی بدیهی است که در نظام ما هم همواره صورت می گیرد. یک نمونه بارز آن انتقادات صریح و مستقیم در دیدارهای سالیانه با رهبرانقلاب است. آزادی اظهار نظر وانتقاد درحیطه اخلاق و قانون، در ها و حضور عقاید مختلف سیاسی در رسانه های پرتیراژ از این جمله است. 💠 ۴. بطور کلی در نظام اسلامی، کسانی که موافق نظام نیستند،تا زمانی که دست به اقدام بر علیه نظام نزده اند، درامنیت کامل وتحت حمایت حکومت اسلامی زندگی می کنند. اما زمانی که دست به شورش و برهم زدن امنیت جامعه کنند،🎳 وضعیت متفاوت است. ◀️ طلحه و زبیر ازبزرگان وسابقه داران اسلام بودند که طی سالها، بنده پست و ثروت شده بودند ونتوانستند عدل علی(ع) و سهم مساوی با سایر مردم از بیت المال، را تحمل کنند و تا وقتی دست به جنگ و فتنه نزده بودند، امیرالمومنین از موضع ومدارا با آنها برخوردمیکرد. دقیقا همان ماجرای فتنه ۸۸ و نصیحتهای رهبری درنماز جمعه و دردیدارهای خصوصی به سران فتنه👌 ◀️ ولی آنگاه که به علیه حکومت دست زدند،حضرت مجبور به مقابله با آنها شد. نه اینکه بنشیند و شورش آنها را تماشا کند!!☹️ پس از جنگ جمل، عایشه همسرپیامبر(ص) بدستور امام علی (ع)، خانگی شد. دقیقا همین موضوعی که در قبال سران فتنه درجریان است و آنها بدلیل ☘رافت نظام اسلامی است که تاکنون مجازات نشده اند وگرنه در قبال خونهای ریخته شده، مقصردردنیاوآخرت هستند کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز در تلگرام، ایتا و سروش http://telegram.me/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup http://sapp.ir/mobahe
📝 شبهات حدیث قرطاس (حدیث دوات و قلم) ❗️ مخدوش بودن احتجاج شيعيان بر خلافت علی(ع) با حديث قرطاس! ⁉️ چرا شيعه اصرار دارد با حديث قرطاس بر خلافت علی(ع) استدلال کند، در حالي که چنین استدلالی بنابر دلایل مختلفی مخدوش است: 1- پيامبر سواد نداشت و چگونه می تواند بگويد «برای شما چیزی بنویسم»؟! 2- سند آن ضعيف است. 3- اگر موضوع وصيت امر الهی بوده پيامبر نبايد از اراده خود بر می گشتند. 4- اگر اين وصيت حساس بوده، پيامبر می توانستند تا روز وفاتشان که به مسجد می رفتند آن را بار ديگر مطرح کنند در حالی که ايشان فقط از مردم حلاليت می طلبيد. 5- اگر خلافت علی(ع) و حدیث غدیر در مواقع متعدد بيان شده بود، چه لزومی داشت که پيامبر آن را برای چندمين بار بيان کند؟ و اگر در ايّام گذشته به خلافت ايشان اشاره ای نکرده چرا آن را برای آخرين لحظات گذاشته است؟! 6- اگر در اين جلسه توهينی به پيامبر شده، نبايد علی(ع) سکوت می کرد. 7- توهين هذيان گويی از عمر بعيد است. 8- بر فرض پذيرش وقوع چنين جلسه ای، پيامبر به خاطر احترام به نظر يارانش آن را ننوشته نه به خاطر آشوب عمر. 9- حال که آن وصيت نوشته نشد، آيا مردم خصوصا آن همه صحابه رسول خدا گمراه شدند؟! ✍️ پاسخ: در پست بعد #قلم #دوات #قرطاس #کتابت #وصیت #امامت #خلافت #امام_علی #رسول_خدا #حدیث_قرطاس #حدیث_غدیر #عمربن_خطاب #جیش_اسامه #گمراهی_صحابه #توهین کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز در تلگرام، ایتا و سروش http://telegram.me/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup http://sapp.ir/mobahesegroup
🔴 ✅ امام صادق (ع) تا سن ۱۲ سالگى در محضر جد گرامی‌شان حضرت سجاد (ع) بودند و پس از شهادت امام به مدت ۱۹ سال در خدمت پدر بزرگوارشان امام باقر (ع) زندگى کردند و به این ترتیب ۳۱ سال از دوران عمر شریف خود را در خدمت جد و پدر بزرگوارشان سپری نمودند. 🔸پس از ایشان، مقام بنا به امر خدا به امام موسى کاظم (ع) منتقل گردید. بزرگترین فرزند امام، اسماعیل بوده و پیش از شهادت حضرت صادق (ع) از دنیا رفته است. فرقه به امامت او قائل هستند. 🔆 از ولادت امام جعفر صادق (ع) در سال ۸۳ هجری تا ایشان در سال ۱۱۴ هجری، با ۱۰ نفر از بنى‌امیه مصادف بود که هر یک به نوعی موجب آزار و اذیت و ظلم‌هایی به امام (ع) شدند. خلافت ۲ نفر از بنى‌عباس (سفاح و منصور دوانیقی) نیز نشان داد در بیداد و ستم از امویان پیشى گرفته‌اند، چنانکه امام (ع) در ۱۰ سال آخر عمر شریف خود در ناامنى و ناراحتى بیشترى به سر بردند. 🔷 عصر امام صادق (ع) یکى از ناآرام‌ترین ادوار است که از یک طرف اغتشاش‌ها و انقلاب‌هاى پیاپى گروه‌هاى مختلف به بهانه خون‌خواهی سیدالشهداء (ع) رخ مى‌‌داد که شورش ابوسلمه در کوفه و ابومسلم در خراسان و ایران، از مهم‌ترین آن‌ها بود. 👈 از طرف دیگر عصر برخورد مکتب‌‌ها و ایدئولوژی‌ها و تضاد افکار فلسفى و کلامى مختلف بود. این تضاد از برخورد مسلمانان با کشورهاى فتح شده و ارتباط مراکز اسلامى با دنیاى خارج از به وجود آمده و در مسلمانان شور و هیجانى براى فهمیدن و پژوهش پدید آورده بود. ✅ شهرت امام صادق (ع) به مؤسس مذهب جعفری در چنین شرایط دشواری که در خطر نابود شدن قرار داشت، کم‌کم به رنگ درآمده و به صورت بنى‌امیه و بنى‌عباسى خودنمایى می‌کرد. به احیاء و بازسازى معارف اسلامى پرداخته و علمى عظیمى به وجود آوردند که محصول آن، چهارهزار شاگرد عالم همانند هشام، محمد بن مسلم و دیگران در رشته‌هاى گوناگون علوم بود. 🔸 این شاگردان در سراسر کشور اسلامى آن روز پخش شدند و هر یک بازگوکننده که همان است بودند و پاسدار میراث دینى و علمى و نگه‌دارنده راستین بودند. 👈 از طرف دیگر نیز مانع نفوذ افکار ضد اسلام و ویرانگر در میان مسلمانان بودند. 📌 تأسیس چنین مکتب فکرى و احیاگرى تعلیمات اسلامى، سبب شد که شیعه به عنوان مذهب جعفرى و امام صادق (ع) نیز به مشهور گردند. ✅ فعالیت‌های علمی در دوران امامت امام صادق (ع)، به علت ضعف اموی، بیشتری برای ابراز به وجود آمد و بحث‌های علمی بسیاری در موضوعات مختلف صورت گرفت. 🖌این آزادی علمی و دینی که برای کمتر امامی از ائمه دوازده‌گانه وجود داشت، سبب شد تا شاگردان امام آزادانه در مباحث علمی شرکت کنند. ابان بن تغلب می‌گوید: مردم در از امام (ع) سؤالات‌شان را می‌پرسیدند و حضرت با استفاده از این فرصت، روایات فراوانی در زمینه‌‌های گوناگون فقه، کلام و ... بیان می‌کردند. __________________ حجةالاسلام والمسلمین کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز در تلگرام، ایتا و سروش http://telegram.me/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup http://sapp.ir/mobahesegroup https://www.instagram.com/mobahesegroup2
- ناشناس.mp3
زمان: حجم: 779.3K
┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ 🔊 #کلیپ_صوتی 💢 وقتی دین از سرچشمه گرفته نشود انسان را به ذلت می کشاند 📌 برگرفته از برنامه سمت خدا روز سه شنبه 25 شهریور 99 #دین #اهل_بیت #اهل_بیت_علیهم_السلام #امام #امامت #سمت_خدا #حامد_کاشانی کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات 👇👇👇👇👇 @mobahesegroup @mobahesegroup
- ناشناس.mp3
زمان: حجم: 5.45M
آیا واقعا حديث غدير واکنشی به گلایه های برخی از مسلمانان در بازگشت از مأموریت یمن بوده است؟ پاسخ یکی از شبهات وهابی ها درباره مقصود پیامبر اکرم (ص) از بیان حدیث غدیر 15 دقیقه صوت #غدیر #امامت #وهابیت #تشیع #معنای_مولا 👇👇👇 کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات ┏⊰✾✾⊱━━━─»»»━━┓ 🆔 @mobahesegroup ┗━━─»»»━━━⊰✾✾⊱┛
⁉️ سوال👇👇👇 ⁉️آیا امام‌حسنِ‌مجتبی همسران زیادی را طلاق داده‌اند؟ ✅ پاسخ👇👇👇 1⃣ سند این روایت ضعیف است. 2⃣ فارغ از بحث سندی باید به این دو نکته توجه‌ گردد: ۱) علاوه بر مبغوض بودن طلاق در فرهنگ اسلام عزیز، مطلاق بودن نیز مورد پسند شارع نمی‌باشد چنانچه امام صادق علیه‌السلام فرمودند: «سَمِعْتُ أَبِي علیه‌السلام،يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يُبْغِضُ كُلَ مِطْلَاقٍ ذَوَّاقٍ»؛«از پدرم شنیدم که فرمود: خداوند کسی را که بسیار طلاق دهد و به دنبال تنوع ذائقه جنسی باشد، دشمن می‌دارد» 📚الكافي، ج6، ص55 ۲) ناسازگاری این عمل با عصمت امام: این روایات با عصمت امام‌حسنِ‌مجتبی تعارض دارد لذا قابل‌ اعتماد نبوده و به محتوای آن‌ها اعتنایی نمی‌شود زیرا اگر روايتي با مقوله‌ی عصمت در تعارض باشد، از نظر علماي شيعه مردود است و كنار گذاشته می‌شود. 3⃣ به نظر می‌رسد دستگاه خلافت بنی‌عباس برای تخریب چهره‌ی امام حسن روایاتی را در مورد شخصیت ایشان جَعل کرده که این مسئله را دو نکته تقویت می‌کند: الف ) اگر چنین امری واقع‌شده بود باید دشمنان حضرت در زمان حیاتش، این امر را بر ایشان خُرده می‌گرفتند، ولی چنین امری از آن دوران، گزارش نشده است. ب ) روایت‌هایی که در کتب حدیث آمده منقول از امام صادق علیه‌السلام است، یعنی این مطلب یک قرن پس از زمان امام مجتبی علیه‌السلام مطرح می‌شود. ♻️نتیجه اینکه: روایاتی که امام مجتبی علیه‌السلام را مردی طلاق دهنده به تصویر می‌کشند ساخته‌ و پرداخته‌ی بنی‌امیه و بنی‌عباس هستند و با توجه به عصمت حضرت، این روایات قابل پذیرش نیستند. ✍استاد حیدری کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز در تلگرام، ایتا، بله و سروش t.me/mobahesegroup eitaa.com/mobahesegroup ble.ir/mobahesegroup sapp.ir/mobahesegroup www.instagram.com/mobahesegroup2
- ناشناس.mp3
زمان: حجم: 4.08M
معرفت امام معصوم(ع) یعنی چه؟ معنای «من مات و لم یعرف امام زمانه مات میتة جاهلية» چیست؟ آیا نشناختن امام زمان (عج) موجب جهنمی شدن است؟ آیا نماز بدون ولایت، قبول است؟ 8.5 دقیقه صوت 👇👇👇 کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات ┏⊰✾✾⊱━━━─»»»━━┓ 🆔 @mobahesegroup ┗━━─»»»━━━⊰✾✾⊱┛
- ناشناس.mp3
زمان: حجم: 3.13M
وقتی ائمه(ع) در دسترس نیستند پس فایده آنها برای انسان امروزی چیست؟ اگر بگویید امامان(ع) قبلا دین را تبیین کرده اند پس فایده مهدی(عج) در آخرالزمان چیست؟ 7 دقیقه صوت 👇👇👇 کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات ┏⊰✾✾⊱━━━─»»»━━┓ 🆔 @mobahesegroup ┗━━─»»»━━━⊰✾✾⊱┛