🔀 #بدعت ‌های #انجمن_حجتیه 🔘 موضع اعضای #انجمن_حجتیه در مقابل بدعت‌های انجمن 🗣 به طور کلی، انجمن‌حجتیه به عنوان جریانی که مدعی اسلام است، زیر بار بدعت‌گذاری در دین نخواهد رفت، چراکه پذیرش #بدعت، یعنی اقرار به #کفر. بنابراین در مواجهه با انتقادات، دو رویکرد اتخاذ می‌کنند؛ در حالت اول دیدگاه‌ها را پذیرفته و از آنِ خود می‌دانند، اما منکر بدعت بودنشان می‌شوند. به عنوان مثال، می‌پذیرند که «جهاد ابتدایی» یا «فعالیت سیاسی» را قبول ندارند، اما منکر آن می‌شوند که این موارد از ضروریات دین است. چنین انکاری با ارائه ادله‌ای روشن در رابطه با ضروری بودن این مسائل در دین، کاملاً رد می‌شود. ❌حالت دوم، #حاشا کردن نظر است، یعنی هر ایرادی را که به انجمن‌حجتیه وارد آورند، تهمت می‌خوانند. مثلاً، قبول دارند که فلان مباحث از ضروریات دین است اما می‌گویند ما هم آن را قبول داشته و این ایرادها، تهمت‌هایی است که نسبت به انجمن‌حجتیه وارد می‌شود. ↩️ البته این انکار، با بررسی بیانات و عملکرد رهبران و اعضای انجمن، به سادگی مردود می‌گردد. چه بسا افرادی که وارد فضای هرمونوتیک شده و بر تعدد فهم از یک متن تأکید می‌کنند تا اختلاف نظر را ناشی از اختلاف فهم و متشابه بودن متن بنمایانند، در حالی که وقتی متنی را ارائه می‌دهیم، باید از دلالت قطعی آن، اطمینان داشته باشیم. از نظر فقهی، هرگاه بتوان از متن یا سخنی، دو معنی خوب و بد برداشت کرد، موظفیم آن را تا جای ممکن، بر معنای خوب، حمل نماییم. ⭕️در حالی که انجمن‌حجتیه، دلالت قطعی را منکر شده و سعی بر کشاندن بحث به سمت و سوی عوالم #هرمنوتیک دارد، در این صورت از هیچ متنی نمی‌توان هیچ استنباطی داشت! و تمام صحبت‌ها و نوشته‌ها، معنای خود را از دست می‌دهند. یعنی اگر از این جمله که «قیام تحت رهبری رهبر عادل، شرعی نیست» نتوان به بدعت آقای #حلبی در این مسئله، [بدعت رد قیام شرعی رهبر عادل] پی برد، فلذا هیچ تفسیر و برداشتی از هر چیزی ممکن نخواهد بود. 👈این مسئله خلاف دین و نص قرآن است که «ما قرآن را براي تذکر آسان ساختيم، آيا کسي هست که متذکر شود؟»(1) چون می‌توان این‌گونه ادعا کرد که قرآن هم قابل فهم نبوده و مبین نیست. ⚠️ انجمن، جریانی پربدعت و خارج از نظام و مذهب است، اما نکته حائز اهمیت، جهتِ این بدعت‌هاست. بدعت‌های انجمن‌حجتیه در خط #استعمار بوده به ضرر اسلام است. گاه، بدعتی گذاشته می‌شود که با وجود بدعت بودن و ناپسندی‌اش، چندان به نفع استعمار نیست. مثلاً می‌گویند نماز ظهر پنج رکعت است. این، ضلالت و انحراف است اما در تأثیر مستقیم با استعمار و طاغوت نیست اما اگر عده‌ای، دین را که در آن تمام پیامبران و ائمه با مبارزاتی بنیادی، پیگیر قسط بوده‌اند، جدا از انقلاب، مبارزه، آزادگی، عزت، اقتدار و احکام سیاسی دین (که 80 درصد فقه است) نشان دهد، این جریانِ خارج از مذهب و دین، به نوعی #خدمتگزار_استعمار است. 🔶 البته شکی نیست در بدنه انجمن، عده‌ای وجود داشته‌ و دارند که هدفشان توطئه، تحریف دین و دین‌ستیزی نبوده بلکه به زعم خود برای خدمت به دین و با نیتی سالم به آن وارد شده‌اند اما اشکالشان این بود که در انتخاب امام و رهبر، به خطا رفته‌اند، لذا مسئولان، افراد مطلع و پژوهشگران این حوزه، نسبت به این بدنه ناآگاه، مسئول می‌باشند. 📚پی‌نوشت: 1-سوره مبارکه قمر، آیه شریفه 17. کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup #ایتا 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup #سروش 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup