eitaa logo
کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات
26.7هزار دنبال‌کننده
13هزار عکس
9.9هزار ویدیو
244 فایل
پاسخگویی به شبهات وشایعات ومباحث دینی مدعیان دروغین وعرفانهای کاذب مدیر کانال👇 @sollemassama ارسال شبهه👇 @sollemassama کانال خبری ما @news_revolution 👇 ادمین تبادل وتبلیغ @F_Gh14 👇کانال پرسمان‌دینی ما @porseman_onlin
مشاهده در ایتا
دانلود
🌹🌿🌹🌿🌹🌿🌹🌿🌹🌿🌹🌿🌹🌿 🌹 @mobahesegroup 🌿 ⛔️ متن شایعه ⛔️ 🔴 14نوع خوردنی حلال که روزه را باطل نمی کند ؛ 1- بیت المال 2- دارایی بانکها 3- مال مردم 4- مال من 5- مال شما 6- مال صغیر 7- مال فقیر 8- مال یتیم 9- سه هزار میلیارد 10- بیست و پنج هزار میلیارد 11- شصت هزار میلیارد 12- صد هزار میلیارد 13- چهار پنج نفتکش پر از سوخت 14- دکل حفاری نفت 🔴 لازم به ذکر است خوردن آب و نان و حتی کشیدن یک نخ سیگار موجب ابطال روزه گردیده و پیگرد شدید قانونی را بدنبال دارد.. چون ماه رمضان نزدیکه محض اطلاع دوستان عرض کردم.مبادا روزه شان باطل شود... @mobahesegroup ✅✅ : 1⃣ باز هم شبهه ای با مضمون تکراری!😏 همه مواردی که در شبهه نام برده شده، جزء " ها" و از مصادیق « حق الناس » است که را نه، اما را مخدوش می کنند! نویسنده چنان سخن گفته، که گویی در اسلام اینها است،😳😕 حال آنکه سخت ترین مجازاتها برای همین گناهان درنظر گرفته شده است. در دین اسلام حق از جهتی شاید از حق نیز مهمتر لحاظ شود. حق الناس چنان سنگین است که کسی که روزه نگرفته، شاید با توبه و اصلاح، بخشیده شود ولی کسی که یک حق الناس به گردنش باشد، حتی اگر شهید باشد، بخشیده نخواهد شد.👌 http://yon.ir/TL0A 2⃣اما جدا کردن و سوا کردن احکام، خود بزرگترین مغالطه و منکر است. اینکه کسی بگوید نماز و روزه نه، ❌اما صدقه آری،❎ این پاره کردن احکام و دین است. بهتر است اینگونه بگوییم: 👈دین، همه دین است نه بخشی از آن. 👉 ✔️همان اسلام، که روزه را واجب کرده، رباخواری را هم حرام کرده! پس هم روزه میگیرم هم مال حرام نمیخورم!😊 ✔️همان اسلام که نماز واجب کرده، صدقه و زکات به نیازمندان را هم واجب کرده. پس هم نماز میخوانم، هم زکات میدهم!😊 ✔️روزه قرار داده، تا درد گرسنگی را همه بفهمند و زکات و انفاق قرار داده، تا کسی گرسنه نباشد و ربا را حرام کرده تا ثروت در دست عده خاصی نچرخد. 🔄 ✔️زنا و دزدی و حق خوری 💰را ممنوع کرده تا خانواده و اجتماع سالم و پاکیزه باشد. و بزرگترین خوشی ها و کسب های حلال را هم برای مسلمانان مقرر کرده تا دست به گناه نیالایند و وجود پاکشان را آلوده نکنند.🍃 ⚠️ اسلام، همه اسلام است. نه بخشی از آن. آن را پاره پاره نکنیم.✂️ ⚠️ نمیتوان به بهانه انجام یکی، دیگری را تعطیل کرد. این صفت است که بنا به خود، دستورات خدا را گزینش میکند.✂️ نه صفت موحدان. مسلمان قرآنی باشیم، نه مسلمان هوا و هوس خودمون.. 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup                            👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup                       👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup
4.14M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💢 چرا اسلام گوشت خوک را میداند؟ اثبات دلایل علمی این پدیده @mobahesegroup
❔ من نقل قولی از پیامبر و امام صادق خواندم در مورد پرنده ای بنام فاخته که هرگز اجازه لانه سازی وزاد و ولد در خانه به آنها داده نشود زیرا فاخته پرنده شومی است و مرگ را برای اهل درخواست میکند آیا صحت دارد این گفته ❕❕ 💠💠 👌فاخته یا همان کوکو ، پرنده ای است خاکی رنگ شبیه کبوتر و کمی کوچک تر از آن که دور گردنش سیاه دارد. 📚لسان العرب ج 2 ص 65_ معجم الوسیط ، ماده فخت ❕در روایات اسلامی از این پرنده ، به عنوان پرنده ای شوم یاد شده است که بهتر است از نگهداری آن در خانه ، شود . 🔷امام صادق علیه السلام فرمود ؛ « در منزل پدرم امام باقر علیه السلام پرنده ای به نام فاخته بود که روزی امام باقر از او صدای صیحه ای شنید ، خطاب به اهل منزل فرمود آیا می دانید که چه می گوید ؟ گفتند خیر ، فرمود می گوید شما را از دست بدهم ، شما را از بدهم ( همه شما بمیرید ) »، امام در ادامه فرمود ؛ « ما تو را از دست می دهیم قبل از آن که تو ما را از دست دهی ...» 📚الکافی ج 6 ص 551 👌و فرمود ؛ « فاخته پرنده شومی است که آرزوی مرگ برای اربابش می کند ، او را از خارج کنید » 📚همان مدرک ❕در مقابل نسبت به نگه داری در منزل توصیه هایی در روایات ما وارد شده است . 🔹امام صادق علیه السلام فرمود ؛ « در صورتی که کبوتر در منزل باشد ، آفتی از جن به اهل خانه نمی رسد زیرا سفهاء اجنه به وسیله کبوتر ، از انسان می شوند » 📚بحار الانوار ج 62 ص 18 👌و فرمود ؛ « کبوتر از انبیاء است » 📚همان مدرک ص 17 👌و فرمود ؛ « در منزل رسول خدا ، زوج کبوتر رنگی وجود داشت » 📚الکافی ج 6 ص 548 ❕البته نگه داشتن کبوتر در منزل ، با کبوتر بازی و کفتر بازی که امروز رائج شده است دارد ، نگه داری کبوتر در منزل مستحب است اما آنچه تحت عنوان کبوتر بازی شناخته می شود ، ناپسند است چرا که مستلزم آزار و اذیت همسایگان و دید زدن منزل آنها و ... می باشد که اموری خلاف شرع و تلقی می شود. کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup
متن شبهه مگه نمیگید با ، است ، پس چرا اسلام با خود ، ازدواج کرد ✅پاسخ  ◀️ﺷﺎﻳﺪ ﻣﻨﺸﺎ ﺍﻳﻦ ﺷﺒﻬﻪ ﻧﻘﻠﻲ ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﺍﺣﻤﺪ ﺣﻨﺒﻞ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺑﺎﺭﻩ ﺩﺍﺭﺩ. ◀️ﻭﻱ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﺪ: ... ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻣﺴﻴﺐ ﮔﻔﺘﻪ ﺧﻮﻟﻪ ﺩﺧﺘﺮ ﺣﻜﻴﻢ ﺳﻠﻤﻴﻪ ﺧﺎﻟﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ ..... ﻋﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻤﺴﻴﺐ ﺃﻥ ‌ ﺧﻮﻟﺔ ﺑﻨﺖ ﺣﻜﻴﻢ ﺍﻟﺴﻠﻤﻴﺔ ﻭﻫﻲ ﺇﺣﺪﻯ ﺧﺎﻻ‌ﺕ ﺍﻟﻨﺒﻲ(ﺹ) ﺳﺄﻟﺖ ﺍﻟﻨﺒﻲ (ﺹ) .... (1)   ﺟﺰﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺣﺎﺿﺮ ﺷﺪ ﺑﺪﻭﻥ ﻣﻬﺮﻳﻪ ﺑﻪ ﻋﻘﺪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺩﺭ ﺁﻳﺪ.(2) ﺍﻣﺎ ﻭﺍﻗﻌﻴﺖ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻭﻱ ﺧﺎﻟﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻧﺒﻮﺩﻩ ﻭ ﺩﺭ ﺑﻴﺎﻥ ﭼﻨﻴﻦ ﻣﻄﻠﺒﻲ ﺍﺯ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻣﺴﻴﺐ ﺍﺷﺘﺒﺎﻩ ﺭﺥ ﺩﺍﺩﻩ ﻭ ﻭﺍﻗﻌﻴﺖ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻭﻱ(ﺧﻮﻟﻪ)ﺧﺎﻟﻪ ﺧﻮﺩ ﺳﻌﻴﺐ ﺑﻦ ﻣﺴﻴﺐ ﺍﺳﺖ. ﻫﻤﺎﻥ ﮔﻮﻧﻪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺑﺮﺧﻲ ﺍﺯ ﻧﻘﻠﻬﺎ ﺑﺮﺍﻳﻦ ﻣﻄﻠﺐ ﺗﺼﺮﻳﺢ ﺷﺪﻩ . الدﺍﺭﻣﻲ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﺪ ...ﻗﺎﻝ ﺳﻤﻌﺖ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻤﺴﻴﺐ ﻳﻘﻮﻝ: ﺳﺄﻟﺖ ﺧﺎﻟﺘﻲ ﺧﻮﻟﺔ ﺑﻨﺖ ﺣﻜﻴﻢ ﺍﻟﺴﻠﻤﻴﺔ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ(ﺹ) ﻋﻦ....(3) ◀️ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﻫﻤﺎﻥ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺭﺍ ﺳﻌﻴﺪ ﺍﺯ ﺧﺎﻟﻪ ﺍﺵ ﺧﻮﻟﻪ ﺑﻨﺖ ﺣﻜﻴﻢ ﻧﻘﻞ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. ﺑﻨﺎ ﺑﺮﺍﻳﻦ ﺩﺭ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﻧﺨﺴﺖ ﻣﺴﻨﺪ ﺍﺣﻤﺪ ﺍﺷﺘﺒﺎﻫﻲ ﺭﺥ ﺩﺍﺩﻩ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﺩﻭﻡ ﺍﺻﻼ‌ﺡ ﺷﺪﻩ ﺁﻥ ﺁﻣﺪﻩ ﺩﺭ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﺍﻭﻝ ﺧﻮﻟﻪ ﺭﺍ ﺧﺎﻟﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻣﻌﺮﻓﻲ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﺧﺎﻟﻪ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻣﺴﻴﺐ ﺍﺳﺖ ﻭﺩﺭ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﺩﻭﻡ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺍﺻﻼ‌ﺡ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. ◀️ﺍﻓﺰﻭﻥ ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ﺑﺎ ﺷﻨﺎﺳﺎﻳﻲ ﻧﺴﺐ ﻫﺮ ﻛﺪﺍﻡ ﺧﻮﻟﻪ ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻥ ﺑﻪ ﻭﺍﻗﻌﻴﺖ ﭘﻲ ﺑﺮﺩ. ﺍﺑﻦ ﺣﺒﺎﻥ ﺩﺭ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺜﻘﺎﺕ: ﺩﺭ ﺑﺎﺭﻩ ﻣﺎﺩﺭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﭼﻨﻴﻦ ﻣﻲ ﻧﻮﻳﺴﺪ : ﻭﺃﻡ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ(ﺹ) ﺁﻣﻨﺔ ﺑﻨﺖ ﻭﻫﺐ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﻣﻨﺎﻑ ﺑﻦ ﺯﻫﺮﺓ .....(4) ﺁﻣﻨﻪ ﻣﺎﺩﺭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺩﺧﺘﺮ ﻭﻫﺐ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﻣﻨﺎﻑ ﺍﺳﺖ. ﻭ ﻣﺎﺩﺭ ﺁﻣﻨﻪ ﻣﺮﻩ ﺩﺧﺘﺮ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻱ ﺍﺳﺖ. ◀️ﺧﻮﻟﺔ ﺑﻨﺖ ﺣﻜﻴﻢ ﻓﺄﻣﻬﺎ ﺿﻌﻴﻔﺔ ﺑﻨﺖ ﺍﻟﻌﺎﺹ ﺑﻦ ﺃﻣﻴﺔ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺷﻤﺲ، (5) ﺍﻣﺎ ﺧﻮﻟﻪ ﻛﻪ ﺍﺩﻋﺎ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﺩﺧﺘﺮ ﺣﻜﻴﻢ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺎﺩﺭﺵ ﺿﻌﻴﻔﻪ ﺩﺧﺘﺮ ﻋﺎﺹ ﺑﻦ ﺍﻣﻴﻪ ﺍﺳﺖ. ◀️ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﻳﻦ ﺧﻮﻟﻪ ﺧﺎﻟﻪ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻣﺴﻴﺐ ﺍﺳﺖ ﻧﻪ ﺧﺎﻟﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ . منابع: 1. ﻣﺴﻨﺪ ﺍﻹ‌ﻣﺎﻡ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ،ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺸﻴﺒﺎﻧﻲ،ﻧﺎﺷﺮ : ﻣﺆﺳﺴﺔ ﻗﺮﻃﺒﺔ – ﺍﻟﻘﺎﻫﺮﺓ، ﺝ6، ﺹ409. 2. ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻧﻤﻮﻧﻪ،ﺁﻳﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻜﺎﺭﻡ ﺷﻴﺮﺍﺯﻱ، ﺍﻧﺘﺸﺎﺭﺍﺕ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻜﺘﺐ ﺍﻻ‌ﺳﻼ‌ﻣﻴﻪ، ﺗﻬﺮﺍﻥ، ﺝ17، ﺹ380. 3. ﺳﻨﻦ ﺍﻟﺪﺍﺭﻣﻲ، ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺪﺍﺭﻣﻲ، ﻧﺎﺷﺮ: ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ – ﺑﻴﺮﻭﺕ، ﭼﺎﭖ ﺍﻭﻝ، 1407،ﺗﺤﻘﻴﻖ: ﻓﻮﺍﺯ ﺃﺣﻤﺪ ﺯﻣﺮﻟﻲ، ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺴﺒﻊ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ، ﺝ1، ﺹ214. 4. ﺍﻟﺜﻘﺎﺕ، ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﺎﻥ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺃﺑﻮ ﺣﺎﺗﻢ ﺍﻟﺘﻤﻴﻤﻲ ﺍﻟﺒﺴﺘﻲ،ﻧﺎﺷﺮ: ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻔﻜﺮ،ﭼﺎﭖ ﺍﻭﻝ، 1395 – 1975، ﺗﺤﻘﻴﻖ: ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺷﺮﻑ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ، ﺝ1، ﺹ26. 5. ﺍﻟﻄﺒﻘﺎﺕ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ، ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﻣﻨﻴﻊ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺒﺼﺮﻱ ﺍﻟﺰﻫﺮﻱ، ﻧﺎﺷﺮ: ﺩﺍﺭ ﺻﺎﺩﺭ – ﺑﻴﺮﻭﺕ، ﺝ8، ﺹ155. کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup
🔀 ‌های در خدمت استعمار 🔘 بدعت ششم: ⚠️یکی از بزرگ‌ترین بدعت‌های انجمن، تفکیک دین از سیاست است. انجمن‌حجتیه همواره اذعان می‌دارد که نه تنها در طول انقلاب که بعد از آن هم فقط به کار خالص دین پرداخته و هیچ کاری به امور سیاسی نداشته‌است. به این ترتیب یعنی تمامی احکام سیاسی اسلام را نفی کرده‌اند و این، بدعتی کلان است. 🗣انجمن‌حجتیه در نظر دارد همواره چنین جلوه دهد که اختلافش با نظام جمهوری‌اسلامی، اختلافی و بین دو عالم اسلامی است. ولی چنین نیست. هیچ مجتهد و عالم بزرگی -از اصولی و اخباری- چنین موضع نداشته‌است. ♦️حتی کسانی که شاید پرونده مبارزاتی جدی هم نداشتند، هرگز مبارزه را نکردند. عدم مبارزه، غیر از این است که جهاد، امربه‌معروف، تبری و احکام انقلابی و سیاسی دین را از موضوعیت بیندازند و صورت مسئله را پاک کنند. ✂️مسلک انجمن‌حجتیه، مسلک است. بخش عظیمی در انجمن، مثله شده چراکه 80 درصد فقه ما، سیاسیات است. به قول «آیت‌ا‌... شاه‌آبادی» « ما هم است»(1) حج و نماز ما هم توأم با سیاست است. 📖امام باقر(ع) در باب حج اصول کافی می‌فرمایند: «در جاهلیت هم اینگونه طواف می‌کردند [یعنی بدون هدف و معرفت] اینان امر شده‌اند که کعبه را طواف کنند، آنگاه به سوی ما حرکت کنند و ولایت و مودت خویش را به ما اعلام کنند و نصرت و یاری خود را به ما عرضه نمایند.» 👈🏻حج ابراهیمی، محمدی و قرآنی این است که بعد از طواف، با پیشوایان حق و مبارزه با طاغوت، بیعت کنند و اینچنین است که حج ما هم سیاسی می‌باشد. ❌انجمن‌حجتیه می‌گوید ما کار دینی خالص می‌کنیم و به سیاست، کاری نداریم. این سخن به این معنی است که سیاست جزء دین نیست. به این صورت به کل احکام سیاسی دین، کافر می‌شوند. در یک حالت، فردی فعل مرتکب می‌شود یا واجبی را انجام نمی‌دهد که این فسق است، مانند نوشیدن شراب اما در حالتی دیگر، ادعا می‌کنند که شراب، حلال است یا حرمت شراب، جزء دین نیست که این کفر محسوب می‌شود. ادامه دارد... 📚پی‌نوشت: 1- شاه‌آبادی، 1360، ص14: «معرفت اغلب احکام واقعیه نیز مشتمل است بر سیاست؛ مثل طهارت و صوم و صلاه و زکات و حج و جهاد و لذا می‌توان گفت که دین اسلام، دین سیاسی است.» 2- کلینی، محمد‌بن‌یعقوب‌بن‌اسحاق، الکافی، ج1، ص 392. کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup
⁉️متن شبهه👇👇 مگه نمیگید با ، است ، پس چرا اسلام با خود ، ازدواج کرد ✔پاسخ 👇👇👇 ◀️ﺷﺎﻳﺪ ﻣﻨﺸﺎ ﺍﻳﻦ ﺷﺒﻬﻪ ﻧﻘﻠﻲ ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﺍﺣﻤﺪ ﺣﻨﺒﻞ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺑﺎﺭﻩ ﺩﺍﺭﺩ. ◀️ﻭﻱ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﺪ: ... ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻣﺴﻴﺐ ﮔﻔﺘﻪ ﺧﻮﻟﻪ ﺩﺧﺘﺮ ﺣﻜﻴﻢ ﺳﻠﻤﻴﻪ ﺧﺎﻟﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ ..... ﻋﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻤﺴﻴﺐ ﺃﻥ ﺧﻮﻟﺔ ﺑﻨﺖ ﺣﻜﻴﻢ ﺍﻟﺴﻠﻤﻴﺔ ﻭﻫﻲ ﺇﺣﺪﻯ ﺧﺎﻻ‌ﺕ ﺍﻟﻨﺒﻲ(ﺹ) ﺳﺄﻟﺖ ﺍﻟﻨﺒﻲ (ﺹ) .... (1) ﺟﺰﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺣﺎﺿﺮ ﺷﺪ ﺑﺪﻭﻥ ﻣﻬﺮﻳﻪ ﺑﻪ ﻋﻘﺪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺩﺭ ﺁﻳﺪ.(2) ﺍﻣﺎ ﻭﺍﻗﻌﻴﺖ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻭﻱ ﺧﺎﻟﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻧﺒﻮﺩﻩ ﻭ ﺩﺭ ﺑﻴﺎﻥ ﭼﻨﻴﻦ ﻣﻄﻠﺒﻲ ﺍﺯ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻣﺴﻴﺐ ﺍﺷﺘﺒﺎﻩ ﺭﺥ ﺩﺍﺩﻩ ﻭ ﻭﺍﻗﻌﻴﺖ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻭﻱ(ﺧﻮﻟﻪ)ﺧﺎﻟﻪ ﺧﻮﺩ ﺳﻌﻴﺐ ﺑﻦ ﻣﺴﻴﺐ ﺍﺳﺖ. ﻫﻤﺎﻥ ﮔﻮﻧﻪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺑﺮﺧﻲ ﺍﺯ ﻧﻘﻠﻬﺎ ﺑﺮﺍﻳﻦ ﻣﻄﻠﺐ ﺗﺼﺮﻳﺢ ﺷﺪﻩ . الدﺍﺭﻣﻲ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﺪ ...ﻗﺎﻝ ﺳﻤﻌﺖ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻤﺴﻴﺐ ﻳﻘﻮﻝ: ﺳﺄﻟﺖ ﺧﺎﻟﺘﻲ ﺧﻮﻟﺔ ﺑﻨﺖ ﺣﻜﻴﻢ ﺍﻟﺴﻠﻤﻴﺔ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ(ﺹ) ﻋﻦ....(3) ◀️ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﻫﻤﺎﻥ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺭﺍ ﺳﻌﻴﺪ ﺍﺯ ﺧﺎﻟﻪ ﺍﺵ ﺧﻮﻟﻪ ﺑﻨﺖ ﺣﻜﻴﻢ ﻧﻘﻞ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. ﺑﻨﺎ ﺑﺮﺍﻳﻦ ﺩﺭ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﻧﺨﺴﺖ ﻣﺴﻨﺪ ﺍﺣﻤﺪ ﺍﺷﺘﺒﺎﻫﻲ ﺭﺥ ﺩﺍﺩﻩ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﺩﻭﻡ ﺍﺻﻼ‌ﺡ ﺷﺪﻩ ﺁﻥ ﺁﻣﺪﻩ ﺩﺭ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﺍﻭﻝ ﺧﻮﻟﻪ ﺭﺍ ﺧﺎﻟﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻣﻌﺮﻓﻲ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﺧﺎﻟﻪ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻣﺴﻴﺐ ﺍﺳﺖ ﻭﺩﺭ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﺩﻭﻡ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺍﺻﻼ‌ﺡ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. ◀️ﺍﻓﺰﻭﻥ ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ﺑﺎ ﺷﻨﺎﺳﺎﻳﻲ ﻧﺴﺐ ﻫﺮ ﻛﺪﺍﻡ ﺧﻮﻟﻪ ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻥ ﺑﻪ ﻭﺍﻗﻌﻴﺖ ﭘﻲ ﺑﺮﺩ. ﺍﺑﻦ ﺣﺒﺎﻥ ﺩﺭ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺜﻘﺎﺕ: ﺩﺭ ﺑﺎﺭﻩ ﻣﺎﺩﺭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﭼﻨﻴﻦ ﻣﻲ ﻧﻮﻳﺴﺪ : ﻭﺃﻡ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ(ﺹ) ﺁﻣﻨﺔ ﺑﻨﺖ ﻭﻫﺐ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﻣﻨﺎﻑ ﺑﻦ ﺯﻫﺮﺓ .....(4) ﺁﻣﻨﻪ ﻣﺎﺩﺭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺩﺧﺘﺮ ﻭﻫﺐ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﻣﻨﺎﻑ ﺍﺳﺖ. ﻭ ﻣﺎﺩﺭ ﺁﻣﻨﻪ ﻣﺮﻩ ﺩﺧﺘﺮ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻱ ﺍﺳﺖ. ◀️ﺧﻮﻟﺔ ﺑﻨﺖ ﺣﻜﻴﻢ ﻓﺄﻣﻬﺎ ﺿﻌﻴﻔﺔ ﺑﻨﺖ ﺍﻟﻌﺎﺹ ﺑﻦ ﺃﻣﻴﺔ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺷﻤﺲ، (5) ﺍﻣﺎ ﺧﻮﻟﻪ ﻛﻪ ﺍﺩﻋﺎ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﺩﺧﺘﺮ ﺣﻜﻴﻢ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺎﺩﺭﺵ ﺿﻌﻴﻔﻪ ﺩﺧﺘﺮ ﻋﺎﺹ ﺑﻦ ﺍﻣﻴﻪ ﺍﺳﺖ. ◀️ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﻳﻦ ﺧﻮﻟﻪ ﺧﺎﻟﻪ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻣﺴﻴﺐ ﺍﺳﺖ ﻧﻪ ﺧﺎﻟﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ . منابع: 1. ﻣﺴﻨﺪ ﺍﻹ‌ﻣﺎﻡ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ،ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺸﻴﺒﺎﻧﻲ،ﻧﺎﺷﺮ : ﻣﺆﺳﺴﺔ ﻗﺮﻃﺒﺔ – ﺍﻟﻘﺎﻫﺮﺓ، ﺝ6، ﺹ409. 2. ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻧﻤﻮﻧﻪ،ﺁﻳﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻜﺎﺭﻡ ﺷﻴﺮﺍﺯﻱ، ﺍﻧﺘﺸﺎﺭﺍﺕ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻜﺘﺐ ﺍﻻ‌ﺳﻼ‌ﻣﻴﻪ، ﺗﻬﺮﺍﻥ، ﺝ17، ﺹ380. 3. ﺳﻨﻦ ﺍﻟﺪﺍﺭﻣﻲ، ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺪﺍﺭﻣﻲ، ﻧﺎﺷﺮ: ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ – ﺑﻴﺮﻭﺕ، ﭼﺎﭖ ﺍﻭﻝ، 1407،ﺗﺤﻘﻴﻖ: ﻓﻮﺍﺯ ﺃﺣﻤﺪ ﺯﻣﺮﻟﻲ، ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺴﺒﻊ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ، ﺝ1، ﺹ214. 4. ﺍﻟﺜﻘﺎﺕ، ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﺎﻥ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺃﺑﻮ ﺣﺎﺗﻢ ﺍﻟﺘﻤﻴﻤﻲ ﺍﻟﺒﺴﺘﻲ،ﻧﺎﺷﺮ: ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻔﻜﺮ،ﭼﺎﭖ ﺍﻭﻝ، 1395 – 1975، ﺗﺤﻘﻴﻖ: ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺷﺮﻑ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ، ﺝ1، ﺹ26. 5. ﺍﻟﻄﺒﻘﺎﺕ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ، ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﻣﻨﻴﻊ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺒﺼﺮﻱ ﺍﻟﺰﻫﺮﻱ، ﻧﺎﺷﺮ: ﺩﺍﺭ ﺻﺎﺩﺭ – ﺑﻴﺮﻭﺕ، ﺝ8، ﺹ155. کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز در تلگرام، ایتا و سروش http://telegram.me/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup http://sapp.ir/mobahesegroup
🚨 جواب قاطع به جهانگیری 🔻جهانگیری معاون رئیس جمهور این روزها افاضه‌ای داشته‌اند که نشان از انحراف فکری ایشان از مبانی اسلام دارد:👇 🔸جهانگیری: متاسفانه حساسیت غلطی نسبت به شدن افراد وجود دارد که ناشی از تفکرات سوسیالیستی برخی مسئولین پس از انقلاب است. 🔴 امّا پاسخ به افاضات آقای جهانگیری که سالها پیش آن را مطرح کرده بودند:👇 🔻یک وقت هست که ما در زندگی شخصی خود مثلاً حرکت اشراف گونه‌ای داریم بین خودمان و خدا؛ که اگر حرام باشد، حرام است؛ اگر مکروه باشد، مکروه است؛ اگر مباح باشد، مباح است؛ اما یک وقت هست که ما (مسئولین) جلوی یک مانور می‌دهیم؛ این دیگر مباح و مکروه ندارد؛ همه‌اش است؛ به خاطر این که تعلیم دهندۀ اشرافی‌گری است به: اولاً زیردست‌های خودمان، ثانیاً آحاد مردم به این کار تشویق می‌شوند. ما نباید مردم را به این کار تشویق کنیم. واقعاً «النّاسُ عَلی دینِ مُلوکهم» مُلوک در این جا به معنی پادشاهان نیست که بگوییم ما پادشاه نداریم؛ نه، ملوک شماها هستید؛ النّاس عَلی دینِ ماها. ۸۴/۰۶/۰۸ در جمع هیئت دولت @mobahesegroup
9.49M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 از آنجایی که حرام خداوند تا قیامت #حرام و حلال آن تا قیامت #حلال است. پس چرا شطرنج که حرام بود حال حلال و مجاز شده است؟ ✅ پاسخ: #حجت_الاسلام_محمدی #حلال_حرام #اعتقادی 👇👇👇👇👇 @mobahesegroup @mobahesegroup
🔻دفتر آیت‌الله‌العظمی سیستانی: ⛔️ انتشار مطالب ناامید کننده و فتنه‌انگیز در شبکه‌های اجتماعی جایز نیست ◻️ انتشار و تبلیغ کلیپ های صوتی یا تصویری در شبکه‌های اجتماعی که موجب تضعیف مؤمنین یا فتنه انگیزی می‌شود، جایز نیست. ◻️ انتشار اینگونه مطالب از گردن نشر دهنده آن ساقط نمی‌شود و اگر این موارد موجب گسترش حالت شکست یا ناامیدی یا فتنه انگیزی میان فرزندان کشور واحد شود، انتشار آن در شبکه های اجتماعی است. این کارها مسئولیت شرعی دارد. https://www.hawzahnews.com/news/908879 @mobahesegroup کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز در تلگرام، ایتا و سروش http://telegram.me/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup http://sapp.ir/mobahesegroup https://www.instagram.com/mobahesegroup2
‍ 🔸روحانی عوام زده🔸 ♨️جنابِ زائری می‌گوید: «مهم این است من خودم رقاص نباشم اما می‌توانم حق شادی و یک خانواده را به رسمیت بشناسم!» آن زمانی که برای جذب فالوور حرف می‌زنیم طبیعی است مجبور شویم به چنین خزعبلاتی روی بیاوریم که حتی بیِّن را به رسمیت بشناسیم. این در حالی است که زائری حق رقص را محترم و به رسمیت می‌شناسد اما حق امر به معروف و نهی از منکر که یک واجب الهی است را خیر! ♨️ بر اساس منطقِ افرادی مانند ، ما می‌توانیم شراب‌خوار نباشیم ولی حق شراب خواری را برای دیگران به رسمیت بشناسیم. حتی می‌توانیم دزد نباشیم ولی حق دزدی را برای دیگران به رسمیت بشناسیم. مگر حضرت امیر علیه‌السلام نفرمود: كسى كه راضى به فعلى شود همانند كسى است كه آن را انجام داده است. ♨️آن‌چنان بلای دامن‌گیر بعضی از به‌اصطلاح روحانیون شده که عده‌ای مانند حاضرند هر کلامی را برای جمع‌کردن طرفدار بر زبان رانده و هر عملی را برای رضایت آن‌ها انجام دهند؛ یک‌بار حق رقص را به رسمیت می‌شمارند و در جایی دیگر حجاب را که از مسلمات اسلام است خدشه می‌کنند. بار دیگر مانند آقامیری با رقاص آن ور آبی (احلام) لایو میگذارند و از او درخواست می‌کنند برایشان بخواند. روزی دیگر شلوارک می‌پوشند و با سگ عکس می‌گیرند. فَأَینَ تَذْهَبُونَ...! کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات👇👇👇 ┏⊰✾🌹✾⊱━━━─━━┓ 🆔 @mobahesegroup ┗━━─━━━⊰✾🌹✾⊱┛
4.14M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💢 چرا اسلام گوشت خوک را #حرام میداند؟ اثبات دلایل علمی این پدیده علاوه بر علت پزشکی حکم ، حکمت اخلاقی آن هم مورد نظر شارع هست..خوک نسبت به جنس مونث خود یعنی مادر فرزندانش خنثی است و شهره به بی غیرتی.. گوشت خوک ، همان تاثیر بی غیرتی را به افراد میگذارد.. همانطور که گوشت حیوانات درنده تاثیر بر خوی افراد میگذارد... یکی از دلایلش همین است که اسلام خوردن این گوشت ها را حرام می داند.. هر حکمی در اسلام، فقط علت پزشکی ندارد..حکمت های مختلف اخلاقی و.. دارد که در آینده برای افراد روشن میشود..بنابراین برای علت حرام بودن حکمی فقط به دلایل پزشکی استناد نکنید..چون بعضی حکم ها را میشود با پیشرفت علم ،‌مشکل پزشکی آن را حل کرد..اما حکمت اخلاقی آن همچنان باقیست.. #حکمت_حکم_های_دینی 👇👇👇 کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات ┏⊰✾✾⊱━━━─»»»━━┓ 🆔 @mobahesegroup ┗━━─»»»━━━⊰✾✾⊱┛