🔴شبهه: مگر انقلاب نکردید تا این دستبوسی ها نباشد پس چرا دست رهبر را می بوسید؟ در روایات آمده که بوسیدن دست کسی جایز نیست مگر پیامبر و وصی پیامبر. 🔵پاسخ: "هوالمعز" 🔹برخی ازاعمالی دو پهلو هستند. به عبارتی فعل یکی است ولی #اشخاص و #نیت ها، اعمال را متفاوت می کند.  مثلا بریدن با چاقو توسط ارازل و اوباش و با نیت ضربه زدن می شود گناه، ولی بریدن توسط جراح با نیت جراحی و سلامتی می شود عمل نیک. پس #نیت ها و #اشخاص همیشه در اعمال تاثیرگذار است. دست بوسیدن نشانه #احترام و محبت است. 🔸همان طور که پدر و مادر ارزششان این قدر بالا است که بوسیدن دستشان جایز است، به همین اندازه و چه بسا بیشتر امام (ره) و مقام معظم رهبری یا بزرگان دیگر جایگاهشان نزد خیلی از افراد بالا است. 🔹به علاوه هیچ گاه امام ره یا رهبری به زور و جبر نگفته اند باید حتماً دستشان بوسیده شود، بلکه هر کسی که دوست داشته دست بزرگان دین را بوسیده، مثل خیلی ها که دستبوسی والدین را دوست دارند. پیشوای یک جامعه پدر جامعه است و اگر کسی از باب علاقه دست او را ببوسد اشکال ندارد. 👈اشکال اینجا است شخصی اجبار کند یا دنبال این باشد که دست او را ببوسند، مثل شاه که در مراسمات رسمی، باید و اجبار بود خم می شدند و دستبوسی می کردند. آیا کسانی که دست شاه را میبوسیدند به خاطر محبت بود؟ یا به خاطر ترس، چاپلوسی، طمع، ترفیع درجه و... دست امام و رهبری را از روي عشق و علاقه می بوسند. دیدار های ایشان مثلا با خانواده های شهدا و جانبازان را نگاه کنید ایشان خودشان پیش قدم می شوند و دیگران را در آغوش می گیرند با روی گشاده نه با #غرور . پس بوسیدن به نیت #پرستش نباید باشد. 🔸 اسلام گفته است که بوسیدن دست پدر و مادر و سادات اشکالی ندارد و حتی توصیه شده است. برای نمونه امام صادق (ع) می فرمایند: "سر و دست كسي را نبايد بوسيد به جز رسول خدا، يا كسي كه با بوسيدن سر و دست او رسول خدا (ص)قصد و اراده شود. ( اصول كافي، ج۲) 🔹پس یک حکم استثنایی آمد: جز رسول خدا يا كسي كه با بوسيدن او، رسول خدا اراده شود سادات فرزندان رسول خدا(ص) هستند، علما و پیشوایان دینی وارثان و محافظان دین اند. ولی فقیه حاکم شرع است و مشروعیتش را از حکم خدا و کلام معصوم می گیرد، چرا که امام صادق(ع)می فرمایند: "رد و انکار حکم حاکم اسلامی رد و انکار ماست و رد و انکار ما رد بر خداست که حد شرک برخداست" (کلینی ؛الکافی،ج۱). 🔸در نتیجه بوسیدن دست سید، عالم دین و ولی فقیه هیچ اشکالی ندارد اگر با بوسیدن آنها بوسیدن سر و دست رسول خدا (ص) قصد شود. حضرت امام(ره) هم سید بود، هم ولی فقیه دینی، لذا بوسیدن دست ایشان یا سایر فقها و رهبر معظم هیچ اشکالی ندارد. ولی شاه ملعون نه سید بود، نه عالم دینی و نه حاکم اسلامی، بلکه عمله دست دشمن بود.  〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup #ایتا 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup #سروش 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup

🔴 #کوروش_پرست ها: #کوروش یعنی #تاریخ و #هویت و #فرهنگ ما!! 🔵 #شاه_عباس: من بوقم؟! 😐😜 #هخامنشی #شاه #شاه_پرستی #پاسارگاد #قبر #قبرپرستی #پرستش #مقدس #غیرقابل_نقد #جهل #تعصب #آریایی #ایران #ایرانی #شاهان_ایران #کریمخان #سلطان_محمود #فردوسی #ایران_باستان #تاریخ_جعلی #پهلوی @mobahesegroup

⁉️پرسش👇👇👇 ❔شما فرمودین که خدا انسان رو افریده که به کمال و سعادت برسند اگه به کمال و سعادت برسند قراره چه #اتفاقی بیفته مگه ❕میشه در مورد هدف خلقت انسان به طور کلی توضیح بدین❗️❗️ ✅پاسخ👇👇👇 ❗️از آیات و روایات استفاده می شود که خداوند عالم آفرینش را برای انسان آفریده است 👌و انسان هم برای به کمال و #سعادت رسیدن بر اساس عمل به برنامه الهی ، آفریده شده است چرا که خداوند چشمه ‏اى است فياض و مبدئى است نعمت‏ آفرين كه موجودات را در كنف حمايت خود مى‏ گيرد، و آنها را پرورش داده، از نقص به كمال مى ‏برد، و اين است هدف واقعى عبوديت و بندگى ما، و اين است فلسفه عبادات و نيايشهاى ما كه همگى كلاسهاى تربيت براى تكامل ما است ، به اين ترتيب نتيجه مى ‏گيريم كه هدف آفرينش ما پيشرفت و تكامل #هستى ما است. 📚تفسیر نمونه ج22 ص392 👌لذا می فرماید ؛ « من جن و انس را نیافریدم جز برای اینکه عبادتم کنند ( و از این طریق تکامل یابند و به من نزدیک شوند )» 🔶ذاریات56 ❕ در روایتی امده است که خداوند در #صحف حضرت موسی چنین فرمود: « ای بندگان من شما را نیافریدم ( و تکلیف نکردم) تا بدین وسیله از تنهایی وکمی در آمده و صاحب یاور و جماعت زیادی شوم و نه با شما انس گرفته تا به واسطه آن وحشت نکنم و نه به کمک شما عجز خود را ترمیم نمایم همین قدر بدانید که اگر تمام مخلوقات من در آسمان و زمین پشت به هم داده و اطاعت و عبادت من کنند و شب و روز مرا #پرستش کنند به سلطنت و قدرتم چیزی اضافه نمی شود چه آن که ساحت من والاتر از آن بوده و از این نواقص مبرا است» 📚علل الشرایع ج1 ص13 👌در روایت دیگری امام #صادق علیه السلام فرمود: « خداوند از روی بازی و بازیچه بندگان را نیافریده ( وتکلیف نکرده است) بلکه آنان را افریده و تکلیف به طاعت کرده تا از این طریق ( به تکامل رسیده) و مستوجب بهشت و رضایت او شوند و انان را خلق ( وتکلیف) نکرده است تا به واسطه انان منفعتی بدست اورده یا ضرری را از خود دفع کند بلکه انان را خلق کرد( و تکلیفشان کرد) تا به انان #نفع برساند و انان را در جایگاه نعمت های ابدی قرار دهد» 📚بحار الانوار ج5 ص313 👌بنابراین هدف از آفرینش تمام عالم ، انسان است و هدف از خلقت انسان هم به کمال رسیدن و انسان هم به کمال نمی رسد مگر آنکه به برنامه #الهی خداوند عمل کند. ❕حال آنچه مورد سوال واقع شده است آن است که هدف از تکامل و به سعادت رسیدن چیست ، وقتی بندگان به تکامل و به سعادت برسند چه اتفاقی می افتد ❔ 👌پاسخ روشن است . تكامل، هدف نهايى و يا به تعبير ديگر" غاية الغايات" است. ❕توضيح اينكه: اگر از #محصلى سؤال كنيم براى چه درس مى‏ خوانى؟ مى‏ گويد: براى اينكه به دانشگاه راه يابم. باز اگر سؤال كنيم دانشگاه را براى چه مى ‏خواهى؟ مى‏ گويد براى اينكه فى المثل دكتر يا مهندس لايقى شوم. مى‏ گوئيم مدرك دكترا و مهندسى را براى چه مى‏ خواهى؟ مى‏گويد براى اينكه فعاليت مثبتى كنم و هم درآمد #خوبى داشته باشم باز مى‏ گوئيم درآمد خوب را براى چه مى‏ خواهى مى‏ گويد: براى اينكه زندگى آبرومند و مرفهى داشته باشم.سرانجام مى ‏پرسيم زندگى مرفه و آبرومند براى چه مى ‏خواهى؟ 👌در اينجا مى‏ بينيم لحن سخن او #عوض مى ‏شود و مى‏گويد خوب، براى اينكه زندگى مرفه و آبرومندى داشته باشم، يعنى همان پاسخ سابق را تكرار مى ‏كند. ❕اين دليل بر آن است كه او به پاسخ نهايى، و به اصطلاح به" غاية الغايات" كار خويش رسيده كه ما وراى آن پاسخ ديگرى نيست، و هدف نهايى را تشكيل مى‏ دهد. اين در مسائل زندگى #مادى. 👌در زندگى #معنوى نيز مطلب همين گونه است، وقتى گفته مى‏ شود آمدن انبياء و نزول كتب آسمانى، و تكاليف و برنامه‏ هاى تربيتى براى چيست مى ‏گوئيم براى تكامل انسانى و قرب به خدا و بهره مندی از سعادت اخروی و اگر سؤال كنند تكامل و قرب پروردگار و سعادت براى چه منظورى است مى‏ گوئيم براى قرب به پروردگار و سعادت ، يعنى اين هدف نهايى است، و به تعبير ديگر ما همه چيز را براى تكامل و سعادت و قرب به خدا مى‏ خواهيم اما قرب به خدا را براى خودش (يعنى براى #قرب به پروردگار). 📚تفسیر نمونه ج22 ص393 کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز در تلگرام، ایتا، بله و سروش t.me/mobahesegroup eitaa.com/mobahesegroup ble.ir/mobahesegroup sapp.ir/mobahesegroup www.instagram.com/mobahesegroup2