محمد علی فتحی: ❓در ایام کرونایی و در ماه مبارک رمضان مبلغان چه کنند؟ 🔰اشاره: قبل از #آزمون_کرونا مبلغان با حضور در مساجد، حسینیه ها، مراکز مختلف با سخنرانی و جلسات مختلف به تبلیغ دین می پرداختند اما با #ممنوعیت_اجتماع برای قطع زنجیره #شیوع_کرونا، این فرصت از دست رفته است. اما به باور ما می توان #فرصت_های_جدید ایجاد نمود و برنامه هایی را انجام داد که برخی از آنها اشاره می کنیم👇: ۱. #تشکیل کانال و گروه #تخصصی جهت ارائه محتوا ۲. #ساخت_کلیپ و #فیلم با محوریت مباحث معرفتی در منزل و یا در مساجد بدون حضور مخاطب ۳. ضبط #صوت تفسیر یا #بیان_احکام و یا سخنرانی ۴. #تدریس صوتی ۵. تشکیل #حلقه_معرفتی با حضور فرزندان نوجوان و جوان خود در منزل و پخش مجازی آن ۶. تشکیل #گروه_های_مجازی معرفتی با محوریت #قرآن و #نهج_البلاغه ۷. ایجاد و #راه_اندازی پایگاه پاسخ به شبهات در قالب وبلاگ و کانال ۸. طراحی و نشر #نشریه های کاغذی و الکترونیکی ۹. طراحی #مسابقات فرهنگی با حمایت مساجد و حسینیه ها و هیئت ها ۱۰. سخنرانی #امام_مسجد بعد از افطار و یا بعد از ظهر و پخش آن از کانال یا صفحه مسجد، پایگاه و یا هیأت محله ۱۱. اقدام به #تشکیل_هسته_مرکزی طرح #کمک_مؤمنانه در محله ۱۲. ایجاد #واحد_پاسخگویی به مسائل شرعی در مسجد و اعلام شماره تماس مسجد برای تماس مردم محل ۱۳. حضور در #گروه های_جهادی 👌#توصیه به مسئولین #ساماندهی مبلغان👇: ۱. #حمایت مادی و معنوی از مبلغان مجازی ۲. #حمایت از #کانال_ها و #گروه_ها و وبسایت های برتر مبلغان و قرار دادن شاخص های ارزیابی محتوا و کمیت و کیفیت آنها ۳. معرفی #مبلغان_مجازی به امنای مساجد و حسینیه ها جهت بهره مندی از مبلغان در کانال ها و گروه های رسمی ۴. حمایت از نشریه های #کاغذی مبلغان ۵. هماهنگی با صدا و سیمای استان جهت #ضبط_سخنرانی_مبلغان برتر استان و پخش آن ۶. #ضبط _تفسیر_قرآن امامان جمعه شهرستان ها و پخش آن از سیما ✍ محمد علی فتحی 🆔 @hajfathi_ir

🔰 امام جواد علیه السلام میفرمایند : مَنِ اسْتَحْسَنَ قَبیحاً کانَ شَریکاً فیهِ. (بحارالانوار، ج75، ص82)هر که کار زشتى را تحسین و تأیید کند، در [عِقاب]آن شریک است. 🔻گاهی وقتها در اجتماع های کوچک یا بزرگ میبینیم که فردی کار حرام یا قضاوت بدون استنادی را مطرح میکند ، یا اظهار نظر باطلی نسبت به مسئله ای دارد و مستمعین هم بدون اینکه واکنشی در برابر او نشان دهند سکوت اختیار میکنند و با سکوت و سر تکان دادن او را همراهی می‌کنند یا اینکه به جهت دلیل دیگری ، با وجود اینکه میدانند حرفهای گوینده دلیل یا استناد موجهی ندارد ، او را تایید و تحسین میکنند . ▪️آنچه در این جنس روایات میتوان فهمید این است که کسانی که تحسین کنند گناه را در گناه شریکند . 🚨خصوصا تحسین گناه در فضای مجازی و اجتماعی در غالب به اصطلاح مرسوم لاتینی لایک کردن عینیت بیشتری پیدا میکند . 🔻کسی که به جنایتی راضی باشد، در آن شرکت نموده است. چنان که امیرمؤمنان علی (علیه‌السّلام) در فرازی از یکی از خطبه‌ها( خطبه ۲۰۱ ) می‌فرماید: «ناقه صالح را تنها یک نفر به هلاکت رسانید، ولی خداوند همه را مشمول عذاب ساخت، چرا که همه آنها به این امر رضایت دادند.» 🔻امام رضا علیه السلام فرمود: « اگر کسی در شرق عالم قتلی انجام دهد و دیگری در غرب عالم راضی به آن قتل باشد در پیشگاه خدا شریک قاتل خواهد بود»وسائل الشیعه ج16 ص139 🔻امام صادق علیه السلام فرمود: « کسی که ظلم کند و کسی که او را یاری کند و کسی که راضی به ظلم آنان باشد هر سه در گناه شریکند»الکافی ج2 ص333 ▪️بنابراین نه تنها شرکت در عمل یا تهیه مقدمات و اعانت بر اثم سبب شرکت در نتیجه است بلکه رضایت قلبی نیز همین کار را می کند لذا در زیارت اربعین می خوانیم: « خداوند لعنت کند گروهی را که جنایت جانیان را در کربلا شنیدند و به آن رضایت دادند»(زیارت اربعین امام حسین علیه السلام ) #بین_الصلاتین #امام_جواد #امام_رضا #امام_علی #نهج_البلاغه 🌐 کانال تخصصی محتوایی مبلغان ؛ منبع نشر معارف دینی برای مبلغان https://eitaa.com/joinchat/3974103040C32f1c734a5

اصلح را از کلام امیر، بخوان! 🔻این روزها بازار انتخاب اصلح داغ شده، حال آنکه انتخاب اصلح از زبان امیرالمؤمنین علیه السلام بهترین گزینه است. ▫️ایشان در نهج‌البلاغه در نامه ها به این نکات اشاره کرده اند که چگونه یک فردشایسته با چه ویژگی‌هایی را برای برسرکار آوردن انتخاب کنیم، که از میان خروارها چند مورد را نام می‌بریم؛ ۱. ساده زیستی و عدم ثروت اندوزی (نامه ۴۵) « اَلا وَ اِنَّ اِمامَکمْ قَدِ اکتَفی مِنْ دُنیاهُ بِطِمْرَیهِ،  وَ مِنْ طُعْمِهِ بِقُرْصَیهِ ؛ آگاه باش امام شما از  تمام دنیایش به دو جامه کهنه، و از خوراکش به دو قرص نان قناعت نموده » نکته اول آنست که اهل دنیا نباشد و ساده زندگی کند نه تجملاتی. ۲. محکم برخورد کردن با نزدیکانی که دارای فساد اقتصادی هستند. (نامه ۴۱) « لَوْ  اَنَّ الْحَسَنَ وَ الْحُسَینَ فَعَلا مِثْلَ الَّذِی فَعَلْتَ، ما کانَتْ لَهُما عِنْدی  هَوادَةٌ، وَ لا ظَفِرا مِنّی بِاِرادَة؛ اگر حسن و حسینم آنچه را تو انجام دادی انجام می دادند، از من نرمشی نمی دیدند، و به مرادی نمی‌رسیدند» نکته دوم، اگر برادر فساد کرد برادر نشناسد. ۳. عدم همراهی و به کار گیری دنیا طلبان(نامه ۳۹) « فَاِنَّک قَدْ جَعَلْتَ دینَک تَبَعاً لِدُنْیا امْرِیء ظاهِر غَیهُ؛ تو دینت را تابع دنیای کسی نمودی که گمراهیش معلوم است » نکته سوم، دور و ورش را از مفسدین دنیا طلب پرنکند، هر چند مطیع باشد، که آن هم از منفعت طلبی‌اش خواهد بود. ۴. عقب نشینی نکردن در برابر دشمن(نامه ۳۸) « لاینْکلُ عَنِ الاَْعْداءِ ساعاتِ الرَّوْعِ؛ ساعات هولناک از دشمنان نهراسد و عقب ننشیند » نکته چهارم، از دشمن نترسد حتی اگر بمب اتم داشته باشد. به آیه "كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ " ایمان قلبی داشته باشد. ۵. به نظرات مردم اعتنا داشته باشد(نامه ۵۳) «وَ لَا تَقُولَنَّ إِنِّی مُؤَمَّرٌ آمُرُ فَأُطَاعُ؛ و مگوی که مرا بر شما امیر ساخته‏ اند و باید فرمان من اطاعت شود» نکته پنجم، فروتن و خاشع بودن در برابر مردم است که اگر نظر حقی از جانبی شنید، بپذیرد. ۶. به اقشار ضعیف توجه داشته و در صدد کاهش گرفتاری های مردم باشد(نامه ۵۳) «ثُمَّ اللهَ اللهَ فِی الطَّبَقَةِ السُّفْلَی… خدا را خدا را (در نظر داشته باش) درباره طبقه پایین اجتماع» نکته ششم، منافع خود را بر مردم ترجیه ندهد. در تلاش در رفع نیازها و گرفتاری های قشر ضعیف جامعه باشد. ۷. کینه و دشمنی بین مردم راه نیاندازد(نامه ۵۳) «أَطْلِقْ عَنِ النَّاسِ عُقْدَةَ کُلِّ حِقْد؛ گره هر کینه ای را در مردم بگشای. نکته هفتم، باعث اختلاف و دوقطبی سازی نشود و در صدد حل اختلافات بین مردم باشد. ۸. تلاش برای از بین بردن فساد(نامه ۵۳) «فَاحْسِمْ مَادَّةَ أُولَئِکَ بِقَطْعِ أَسْبَابِ تِلْکَ الأحْوَالِ؛ ریشه ستمکاریشان را با بریدن اسباب آن بخشکان» نکته هشتم، وقتی فسادی در دستگاه دید، بی تفاوت از کنارش نگذرد. ۹. سوء ظن به دشمن حتی هنگام صلح(نامه ۵۳) «وَ اتَّهِمْ فِی ذلِکَ حُسْنَ الظَّنِّ؛ و به دشمن خوش بین مباش» نکته نهم، اگر چراغ سبزی از جانب دشمن دید فکر نکند اصلاح شده است. توبه گرگ مرگ است. ۱۰. نظارت بر زیر دستان و انتخاب فرد شایسته برای خدمت به مردم(نامه ۵۳) « ثُمَّ انْظُرْ فِی أُمُورِ عُمَّالِکَ فَاسْتَعْمِلْهُمُ اخْتِبَاراً؛ سپس در امور کارمندانت بیندیش، و پس از آزمایش به کارشان بگمار» و نکته آخر، در انتخاب زیر دستان، فامیل‌بازی نکند و از روی دوستی کسی را به کاری نگمارد جز اینکه به شایسته بودنش در آن امور یقین داشته باشد. #انتخابات #یکی_مثل_رئيسی #نهج_البلاغه ✍🏻زینب صبور _______________ 💠کانال تخصصی محتوایی مبلغان https://eitaa.com/joinchat/3974103040C32f1c734a5