eitaa logo
🇵🇸پایگاه مبارکه
388 دنبال‌کننده
12هزار عکس
7.4هزار ویدیو
245 فایل
خواهران شهر واوان یاران ولایت🇮🇷 جهت ارتباط با ادمین و فرمانده پایگاه مبارکه به آیدی زیر مراجعه کنید👇🏻 @Mobarake313
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 🎤 علامه 🍁 از حضرت امیر سؤال كردند كه ایمان چیست؟حضرت در اینجا می فرماید: «الاِْیمَانُ عَلَى أَرْبَعِ دَعَائِمَ: عَلَى الصَّبْرِ، وَالْیقِینِ، وَالْعَدْلِ، وَالْجِهَادِ»؛ ایمان چهار عنصر محوری دارد كه آن عناصر چهارگانه عبارت است از صبر و بردباری از یك طرف، یقین از طرف دیگر، عدل از طرف سوم و جهاد از طرف چهارم. 🍁 در لغت به معنای اعتقاد و عقیده قلبی نیست «آمن» یعنی «دخل فی المأمن» كسی كه وارد دژ و حصن و قلعه شد می‌گویند «آمَنَ» چون عقیده باعث حفظ انسان در دنیا و آخرت است. 🍁 اینكه می‌گویند جهاد نفس، است این تشبیه نیست، تمثیل نیست، یك واقعیتی است، یك زنگ درونی است، یک جنگی است بین اندیشه و انگیزه انسان که هوس، شهوت و غضب یك چیز می‌خواهد اما عقل عملی چیز دیگری می‌خواهد. 🍁 در این مبارزه اگر هوس پیروز شد این عقل را به اسارت می‌گیرد در نتیجه از عقلِ اسیر كاری ساخته نیست لذا فرد می‌شود عالِم بی‌عمل. 🍁 بعضی‌ها ترس از جهنم دارند، بعضی‌ها شوق به بهشت دارند، بعضی‌ها برتر از اینها فكر می‌كنند از مولایشان خجالت می‌كشند كه گناه كنند، بعضی‌ها هیچ كدام از این سه امر نیستند فقط از آبرویشان می‌ترسند. ╔═🍃🏴🍃🏴════╗ 🇮🇷@mobarake290 ╚════🍃🏴🍃🏴═╝
🔻 خداوند در قرآن می‌فرماید «من جاء بالحسنه فله عشر امثالها» نفرمود کسی که در دنیا کار خوب بکند یا کسی که در دنیا ایمان بیاورد اهل نجات است، در هیچ جای قرآن نداریم که فرموده باشد «من فعل الحسنه» بلکه فرمود: «من جاء بالحسنه» ☝️🏻این یعنی انسان باید یک قدرتی داشته باشد که بتواند این اعمال حسنه را با خود ببرد. یعنی اعمالش در دستش نقد باشد. ❗️این‌طور نباشد که در دستش کار خیر بگذارد بعد گناه کند، غیبت کند و... که با این کارها افعال خیرش بریزد. این مصداق همان «من فعل الحسنه» است که مورد نظر قرآن نیست بلکه انسان باید آن‌طور باشد که بتواند همه‌ی افعال نیک و خوب خودش را به همراه خود ببرد. لذا در صحنه‌ی قیامت نمی‌گویند تو در دنیا چه کردی؟ بلکه می‌گویند چه با خودت آوردی؟ ✍ آیت الله جلسه درس تفسیر ٩٣/٩/٣ ╔═🍃🇮🇷🍃🇮🇷════╗ 🇮🇷@mobarake290
4.98M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌸 سخنان بسیار مهم علامه آیت الله العظمی جوادی آملی در مورد رابطه شیطان و انسان