🍃بسم الله الرحمن الرحیم🍃 #شهر_ترمه_و_ترنج 4⃣ دوستان سلام 🙂 امروز میخواهیم با #آثار_ تاریخی_تشیع_در_یزد آشنا بشیم اگر آماده اید سفر کوتاهی در#شهر_ ترمه_و_ترنج داشته باشیم بگید: یاعلی✋ ➖🌺➖🌺➖🌺➖🌺➖ 🧐میتونید حدس بزنید؟ یا بهتر بگم کجاها تو ذهنتون میاد که نام مولایمان علی بن ابیطالب زینت‌بخش در و دیوارو کاشی هایش شده باشد؟ 🧐 خب مطمئنم چند مکان را نام بردید ولی...... جالبه بدونید ما در یزد حتی قبل از رسمی شدن تشیع به عنوان مذهب رسمی کشور آثاری داریم که سندی بر بالندگی مذهب شیعه در این خطه است 😊 اگر تمایل دارید نام این مکان ها را بدانید در سفر بعدی همراهمان باشید آری ! #عطر_علوی _در_یزد_جهانی به مشام میرسد ✨ 🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 📌شما میتوانید مطالب ما را روزهای یکشنبه و پنجشنبه ساعت 22 دنبال بفرمایید... 🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 منبع: کتاب امام علی(علیه السلام)در فرهنگ مردم یزد پژوهش و نگارش : سید عباس هاشمی پور ❗️ارسال مطالب فقط با لینک کانال و نام منبع جایز است❗️ 😊 #شهر_ترمه_و_ترنج #عطر_علوی_در_یزد_جهانی #شهر_یزد #گردشگری_مذهبی #تنها_شهر_جهانی_شیعه #تشیع_در_یزد @mobasheran_ir #مبشران_غدیر #مبشران_آسمانی

🌺بسم الله الرحمن الرحیم 🌺 #شهر_ترمه_و_ترنج5⃣ همراهان صمیمی سلام 😊 #آثار_تاریخی_تشیع_در_یزد برخی از سندهای تاریخی که از قرن پنجم تا نهم هجری بر جای مانده و مزین به نام علی بن ابیطالب علیه السلام است عبارتند از: 1-گنبد علی(مشهوربه عالی) ابرکوه 2- کتیبه کاشی معرق از عصر تیموری بر بالای سرشاهزاده فاضل یزد که نسب ایشان تا امام علی علیه السلام نقل شده است. 3- حسینیه سید صدرالدین قنبر در بشنیغان میبد 4-محراب مسجد شاه ولی تفت سنگ مرمری حک شده تاریخ 873قمری 5-سنگ قدیمی مربوط به 893قمری محله شهدای فهرج 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 📌شما میتوانید مطالب ما را روزهای یکشنبه و پنجشنبه ساعت 22 دنبال بفرمایید... 🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 منبع: کتاب امام علی(علیه السلام)در فرهنگ مردم یزد پژوهش و نگارش : سید عباس هاشمی پور ❗️ارسال مطالب فقط با لینک کانال و نام منبع جایز است❗️ 😊 #شهر_ترمه_و_ترنج #عطر_علوی_در_یزد_جهانی #شهر_یزد #گردشگری_مذهبی #تنها_شهر_جهانی_شیعه #تشیع_در_یزد @mobasheran_ir #مبشران_غدیر #مبشران_آسمانی

🌤طلوع صبحی زیبا با یاد و نام خدا... ✨وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ يَوْمٍ به تو پناه می‌آورم از روزی که ... أَوَّلُهُ فَزَعٌ آغازش شیون وَأَوْسَطُهُ جَزَعٌ و میانه اش بی‌تابی وَآخِرُهُ وَجَعٌ پایانش دردمندی باشد. 🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 🤔تا حالا توجه کردیم روزهای خوش مون را مدیون لطف خدا هستیم؟ ❇️دوشنبه تون‌ پر از شادی و عشق یه خدا #دوشنبه @mobasheran_ir #مبشران_غدیر

🌷 ⚜️ 🌷 ⚜️ 🌷 🌷 حکمت 0️⃣3️⃣ ✅پرهيز از غفلت زدگى وَ قَالَ (علیه السلام): الْحَذَرَ الْحَذَرَ، فَوَاللَّهِ لَقَدْ سَتَرَ، حَتَّى كَأَنَّهُ قَدْ غَفَرَ. و درود خدا بر او، فرمود: هشدار هشدار، به خدا سوگند، چنان پرده پوشى كرده كه پندارى تو را بخشيده است. #حکمت30 با ما همراه باشد با نشر📚 #نهج_البلاغه و ورود به #تفسیر_حکمت_ها 🆔 https://eitaa.com/tafsirehekmatha

📚#نهج_البلاغه 📝شرح #حکمت30 🎧صوت استاد و مفسر قرآن کریم #محمد_رضا_شایق ⏱زمان: 3دقیقه @mobasheran_ir

✨﷽✨ « لَوْ نَشَاءُ لَأَرَيْنَاكَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُم بِسِيمَاهُمْ ۚ وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ ۚ وَاللَّـهُ يَعْلَمُ أَعْمَالَكُمْ » 🍃 « و اگر بخواهيم قطعا آنها (منافقان) را به تو نشان می‌دهيم، پس اينان را به سيمای [حقيقي] شان می‌شناسی و در طیّ سخن کاملا آنها را بشناسی. و (ای منافقان و ای مؤمنان) خدا به همه کارهای شما آگاه است.» (#سوره_محمد_آيه30) 💢 اگر ما می‌خواستیم حقیقت آنها را (به وحی) بر تو آشکار می‌ساختیم تا به باطن آنها از سیمای ظاهرشان پی برده، تعدادی از منابع اهل سنت در توضيح آيه فوق از پيامبر صلی الله علیه و آله و سلم روایت کرده اند که ايشان فرمود: منافقان به دشمنی با علی بن ابيطالب علیه السلام شناخته خواهند شد. 📚منابع: ○الدر المنثور،ج6،ص66 ○روح المعانی ج26،ص71 ○اسد الغابه،ج4،ص29 #آیات_ولایت #ازقدرتاغدیر ┏━━━🍃🦋🍃━━━┓ @mobasheran_ir ┗━━━━━━━

🌤طلوع صبح سه شنبه بخیر... ✨اللّٰهُمَّ اجْعَلْنِى مِنْ جُنْدِكَ فَإِنَّ جُنْدَكَ هُمُ الْغَالِبُونَ ✨خدایا مرا از سپاهیانت قرار ده، چراکه همانا تنها سپاه تو پیروز است ✨ وَاجْعَلْنِى مِنْ حِزْبِكَ فَإِنَّ حِزْبَكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ✨مرا از حزب خود قرار ده که تنها حزب تو رستگار است دعای روز سه شنبه #سه_شنبه @mobasheran_ir #مبشران_غدیر

📚#نهج_البلاغه 📝شرح #حکمت31 🎧صوت استاد و مفسر قرآن کریم #محمد_رضا_شایق ⏱زمان: 67 قیقه @mobasheran_ir

🌷 ⚜️ 🌷 ⚜️ 🌷 🌷 حکمت 1️⃣3️⃣ ✅ شناخت پایه های ایمان و پایه های کفر وَ سُئِلَ (علیه السلام) عَنِ الْإِيمَانِ، فَقَالَ الْإِيمَانُ عَلَى أَرْبَعِ دَعَائِمَ: عَلَى الصَّبْرِ وَ الْيَقِينِ وَ الْعَدْلِ وَ الْجِهَادِ. وَ الصَّبْرُ مِنْهَا عَلَى أَرْبَعِ شُعَبٍ: عَلَى الشَّوْقِ وَ الشَّفَقِ وَ الزُّهْدِ وَ التَّرَقُّبِ؛ فَمَنِ اشْتَاقَ إِلَى الْجَنَّةِ سَلَا عَنِ الشَّهَوَاتِ وَ مَنْ أَشْفَقَ مِنَ النَّارِ اجْتَنَبَ الْمُحَرَّمَاتِ وَ مَنْ زَهِدَ فِي الدُّنْيَا اسْتَهَانَ بِالْمُصِيبَاتِ وَ مَنِ ارْتَقَبَ الْمَوْتَ سَارَعَ [فِي] إِلَى الْخَيْرَاتِ. وَ الْيَقِينُ مِنْهَا عَلَى أَرْبَعِ شُعَبٍ: عَلَى تَبْصِرَةِ الْفِطْنَةِ وَ تَأَوُّلِ الْحِكْمَةِ وَ مَوْعِظَةِ الْعِبْرَةِ وَ سُنَّةِ الْأَوَّلِينَ؛ فَمَنْ تَبَصَّرَ فِي الْفِطْنَةِ تَبَيَّنَتْ لَهُ الْحِكْمَةُ وَ مَنْ تَبَيَّنَتْ لَهُ الْحِكْمَةُ عَرَفَ الْعِبْرَةَ وَ مَنْ عَرَفَ الْعِبْرَةَ فَكَأَنَّمَا كَانَ فِي الْأَوَّلِينَ. وَ الْعَدْلُ مِنْهَا عَلَى أَرْبَعِ شُعَبٍ: عَلَى غَائِصِ الْفَهْمِ وَ غَوْرِ الْعِلْمِ وَ زُهْرَةِ الْحُكْمِ وَ رَسَاخَةِ الْحِلْمِ؛ فَمَنْ فَهِمَ عَلِمَ غَوْرَ الْعِلْمِ وَ مَنْ عَلِمَ غَوْرَ الْعِلْمِ صَدَرَ عَنْ شَرَائِعِ [الْحِلْمِ] الْحُكْمِ وَ مَنْ حَلُمَ لَمْ يُفَرِّطْ فِي أَمْرِهِ وَ عَاشَ فِي النَّاسِ حَمِيداً. وَ الْجِهَادُ مِنْهَا عَلَى أَرْبَعِ شُعَبٍ: عَلَى الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّهْيِ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ الصِّدْقِ فِي الْمَوَاطِنِ وَ شَنَآنِ الْفَاسِقِينَ؛ فَمَنْ أَمَرَ بِالْمَعْرُوفِ شَدَّ ظُهُورَ الْمُؤْمِنِينَ وَ مَنْ نَهَى عَنِ الْمُنْكَرِ أَرْغَمَ أُنُوفَ [الْمُنَافِقِينَ] الْكَافِرِينَ وَ مَنْ صَدَقَ فِي الْمَوَاطِنِ قَضَى مَا عَلَيْهِ وَ مَنْ شَنِئَ الْفَاسِقِينَ وَ غَضِبَ لِلَّهِ غَضِبَ اللَّهُ لَهُ وَ أَرْضَاهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. وَ الْكُفْرُ عَلَى أَرْبَعِ دَعَائِمَ: عَلَى التَّعَمُّقِ وَ التَّنَازُعِ وَ الزَّيْغِ وَ الشِّقَاقِ؛ فَمَنْ تَعَمَّقَ لَمْ يُنِبْ إِلَى الْحَقِّ وَ مَنْ كَثُرَ نِزَاعُهُ بِالْجَهْلِ دَامَ عَمَاهُ عَنِ الْحَقِّ وَ مَنْ زَاغَ سَاءَتْ عِنْدَهُ الْحَسَنَةُ وَ حَسُنَتْ عِنْدَهُ السَّيِّئَةُ وَ سَكِرَ سُكْرَ الضَّلَالَةِ وَ مَنْ شَاقَّ وَعُرَتْ عَلَيْهِ طُرُقُهُ وَ أَعْضَلَ عَلَيْهِ أَمْرُهُ وَ ضَاقَ عَلَيْهِ مَخْرَجُهُ. وَ الشَّكُّ عَلَى أَرْبَعِ شُعَبٍ: عَلَى التَّمَارِي وَ الْهَوْلِ وَ التَّرَدُّدِ وَ الِاسْتِسْلَامِ؛ فَمَنْ جَعَلَ الْمِرَاءَ دَيْدَناً لَمْ يُصْبِحْ لَيْلُهُ وَ مَنْ هَالَهُ مَا بَيْنَ يَدَيْهِ نَكَصَ عَلى عَقِبَيْهِ وَ مَنْ تَرَدَّدَ فِي الرَّيْبِ وَطِئَتْهُ سَنَابِكُ الشَّيَاطِينِ وَ مَنِ اسْتَسْلَمَ لِهَلَكَةِ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ هَلَكَ فِيهِمَا.