🔴 دلایل#مواجهه_منفعلانه نیروهای انقلابی با #فضای_مجازی طراحی شده توسط دشمن از دیدگاه حجت الاسلام استاد #کهوند 🔸حجت الاسلام استاد #کهوند طی جلسه ای با حضور طلاب و فضلای حوزه علمیه قم درگروه #مباحثات_انقلابی، مطرح کردند: #بخش_اول: عدم موضوع شناسی صحیح 🔸 بیش از ۲۵ سال است اینترنت وارد کشور شده و اگر بازی های ویدیویی را هم اضافه کنیم قریب به ۳۰ سال است که ما درگیر #فضای_مجازی هستیم و معمولا در مواجهه با آن رویکرد منفعلانه داشته‌ایم. ما در بررسی‌ها و تحقیقات ، به دو مشکل عمده رسیدیم که مسبب این انفعال هست: ۱. موضوع را نمی شناسیم. ۲. از مبانی دینی مواجهه با این موضوع یا کاملا غافل بوده‌ایم یا در برخی موارد منطبق با این مبانی با موضوع مواجهه نشده ایم.بنای کار بر این است که به اقتضای وقت این دو مشکل عمده را بررسی نماییم. 🚩به گروه #مباحثات_انقلابی در راستای مطالبه رهبر معظم انقلاب در جهت صیانت از حوزه انقلابی بپیوندید 👇 http://eitaa.com/joinchat/2841968654C1c033152b3

🔴 دلایل#مواجهه_منفعلانه نیروهای انقلابی با #فضای_مجازی طراحی شده توسط دشمن از دیدگاه حجت الاسلام استاد #کهوند در جمع طلاب و فضلای انقلابی حوزه علمیه قم در گروه #مباحثات_انقلابی مطرح شد 👇 #بخش_دوم: عدم شناخت تفاوت ابزارها از حیث مدیریت و کاربری 🔺 معتقدیم کسی که میگوید فضای مجازی مثل چاقوست، ابزار شناس نیست‼️ 🔺در بحث #عدم_موضوع_شناسی فراوان شنیده‌ایم که فضای مجازی مثل چاقو است و این بستگی به خودمان دارد چطور از آن استفاده کنیم. 🔺 اگر شما فضای مجازی خصوصا #شبکه‌های_اجتماعی را مانند چاقو دانستید ، مانند چاقو هم با آن مواجهه می‌کنید و می‌روید به سمت #فرهنگسازی و آموزش اما... ا ما آیا واقعا #فضای_مجازی مانند چاقو است⁉️ 🔺 کسی که میگوید #فضای_مجازی مثل چاقوست، ابزارشناس نیست. 🔺ابزارها از حیث علم #مدیریت و #کاربری به دو دسته تقسیم می‌شوند: دسته اول ابزارهایی هستند که مدیر (تعیین کننده نهایی جهت‌گیری ابزار) و کاربر (استفاده کننده از این ابزار) یک نفر است؛ مثل چاقو، قلم، اسلحه و... دسته دوم ابزارهایی هستند که علاوه بر کاربر، شخص ثالثی هم در روند به کارگیری ابزار دخالت می‌کند؛ که این نوع دوم ابزارها خود بر دو قسمند: 🔹نوع اول مثل #هواپیما که #برج_مراقبت (به عنوان شخص ثالث) در روند مدیریت و جهت‌گیری آن دخالت می‌کند اما کاربر (#خلبان) در تصمیم‌گیری #استقلال_عمل دارد. 🔹قسم دیگر ابزارهایی هستند که شخص ثالث دخالت دارد و کاربر فقط #توهم استقلال عمل دارد و گمان می‌کند که #هدایت‌گر است درست مشابه#اتومبیل_آموزش_رانندگی که فرق آن با سایر اتومبیل ها این است که پدال‌هایی زیر پای مدیر که کنار ما نشسته است تعبیه شده و اگر خلاف نظر او عمل کنیم او از این پدال‌ها استفاده می‌کند و ماشین را متوقف خواهد کرد. اینجا در حقیقت ما خیال می کنیم که فرمان و کلاچ و دنده در اختیار ماست؛ در حالی که اگر خلاف نظر مدیر حرکت کنیم او از این ابزارهای مدیریتی که در اختیارش هست استفاده کرده و ما را متوقف می‌کند. 🔺 با کمال تاسف چه بخواهیم و چه نخواهیم جنس فضای مجازی از این جنس است و عموم خدمات فضای مجازی (#شبکه‌های_اجتماعی، #موتورهای_جستجو، #بازی‌های_برخط، #سایت‌های_خدماتی و...) از این سنخ هستند، یعنی شخص ثالث در حال مدیریت است و دست برتر دارد و کار را [اگر اراده کند] از دست ما خارج خواهد کرد. ✅ به عنوان مثال اگر شما در #تلگرام ادمین یک گروه باشید می‌توانید کاری کنید یک نفر در گروه به مدت زمانی که شما تعیین می‌کنید نتواند محتوا را ببیند، می‌توانید کاری کنید هر محتوایی که یک کاربر قرار می‌دهد بقیه اعضا نبینند، می‌توانید کاری کنید یک کاربر نتواند در گروه عکس یا متن یا لینک قرار دهد. وقتی شما [به عنوان ادمین گروه] چنین دسترسی دارید آیا #مدیر_تلگرام نمی‌تواند این کارها را انجام دهد؟ قطعا و مسلّما و یقینا این کار را مطابق اهداف خود خواهد کرد. اما سوال اینجاست که کِی این کار را می‌کند؟ مثلا در ایام #انتخابات. شما شاهد بودید در ایام انتخابات شبهه «آیت الله قتل عام» یا شبهه «دیوار کشیدن در پیاده روها» مطرح می‌شود اما به طرز عجیبی پاسخ به دست مردم نمی‌رسد. این [موضوع] به این دلیل است که این ابزار مثل چاقو نیست و صاحب دارد و صاحبش هم از ایجاد آن اهدافی دارد و برای رسیدن به آن #اهداف از این #پنل_مدیریتی استفاده می‌کند. 🚩به گروه #مباحثات_انقلابی در راستای مطالبه رهبر معظم انقلاب در جهت صیانت از حوزه انقلابی بپیوندید 👇 http://eitaa.com/joinchat/2841968654C1c033152b3

🔴 دلایل#مواجهه_منفعلانه نیروهای انقلابی با #فضای_مجازی طراحی شده توسط دشمن از دیدگاه حجت الاسلام استاد #کهوند در گروه #مباحثات_انقلابی در جمع طلاب و فضلای انقلابی حوزه علمیه قم مطرح شد 👇 #بخش_سوم: عدم شناخت تفاوت ابزارها از حیث بسیط و غیر بسیط بودن ♦️ وجه بعدی تفاوت ابزارها این است که ابزارها از حیث #بسیط و #غیربسیط بودن با هم متفاوتند. ابزار #بسیط ابزاریست که #خوبی و #بدی آن در یک چیز است. مثل چاقو که خوبی و ‌بدی آن در برندگی است. قلم خوبی و بدی‌اش در نوشتن است. شما نمی‌توانید طرحی بدهید که [این دست ابزارها] فقط در خوبی عمل کنند و در بدی عمل نکنند. چاقو فقط در #معروفات برش داشته باشد و در #منکرات برش نداشته باشد! لذا دقت می‌کنید که این ابزارها را در اختیار چه کسی قرار بدهید و برای آن در بعد اجتماعی #قانون و #مقررات تدوین می کنید. اما ابزارهایی هستند که بسیط نیستند و خوبی و بدی آنها در یک چیز نیست. مثل #رسانه. شما میتوانید خوبی های آن را جدا کنید و بدی هایش را هم جدا کنید و خوبی های آن را به مردم تحویل دهید و از بدی ها مصون‌شان بدارید. ✅ مثال روشن در این مورد #صداوسیما است. صدا و سیمای جمهوری اسلامی سرآمد این کار در این موضوع است؛ یعنی حداقل در دوجا وارد می شود؛ چه در فیلم ها و چه در برنامه‌ها؛ می پرسید چگونه؟ یکی اینکه مثلا با یک قیچی بعضی چیزهای نادرست را حذف میکند و دوم اینکه در دوبله، بازیگر در فیلم یک چیزی می‌گوید، یک چیز دیگر (متناسب با فرهنگ ایرانی) دوبله می‌ شود. مثال دیگر #یوتیوب بسته شد، کار خوبی هم بود، بنده به شدت موافق این کار هم هستم اما آیا هر آنچه در یوتیوب هست، بد است؟ چیز خوب در یوتیوب پیدا نمی شود؟ آیا نمی شود عين همان کاری که در صدا و سیما می شود و تغيير و دوبله می کند، یک عده ای ممحض و متمرکز باشند در اینکه محتوای خوب و فیلم های خوب یوتیوب را بردارند و در #آپارات بارگزاری کنند؟ چرا #دوقطبی درست می شود و میگوییم یا یوتیوب با تمام مفاسد آن (مثل #اینستاگرام) باید باز باشد یا باید تماما بسته باشد؟ این ابزار، رسانه است، می شود خوبی های آن را جدا کرد و در اختیار مردم قرار داد. حالا شما حریف مدیریت آن نمی شوید [مثل یوتیوب] ولی آپارات که داری می توانی از آن استفاده کنی. این هم یک وجه تفاوت. باز هم در اینجا چاقو مثل شبکه اجتماعی نیست چاقو مثل اینترنت نیست و اینها با هم متفاوتند. 🚩گروه #مباحثات_انقلابی در راستای مطالبه رهبر معظم انقلاب در جهت صیانت از حوزه انقلابی👇 http://eitaa.com/joinchat/2841968654C1c033152b3

🔴 دلایل#مواجهه_منفعلانه نیروهای انقلابی با #فضای_مجازی طراحی شده توسط دشمن از دیدگاه حجت الاسلام استاد کهوند در گروه #مباحثات_انقلابی در جمع طلاب و فضلای انقلابی حوزه علمیه قم مطرح شد 👇 #بخش_چهارم: لحاظ نکردن تاثیر ساختار ابزار بر نوع استفاده ♦️ بعضی ها استدلال می کنند ابزارها #علی‌السویه هستند. بله یک سری ابزارها علی السویه هستند ولی برخی ابزارها #جهت دارند. به عنوان مثال #گیتار_برقی جهت دارد، این ابزار برای #فساد طراحی شده است وکارآیی آن فقط برای فساد است یعنی مخصوص موسیقی #لهوی است و برای فساد جهت دهی شده است. ولی یک سری ابزارها برای فساد جهت گیری ندارند. به هر حال ساختار فناوری برای نوع استفاده جهت می دهد. چاقو، برنده ست، قمه هم برنده ست و شمشیر هم برنده ست؛ اما هر سه در عین اشتراک در برندگی تفاوت ساختاری دارند: قمه را برای نزاعات خیابانی طراحی کردند. اما چاقوی میوه‌خوری به درد این کار نمی‌خورد. ساختارقمه به استفاده جهت می دهد ، ساختار چاقوی میوه‌خوری هم به استفاده از آن جهت می دهد. ساتور هم یک نوع چاقو است و ساختار آن به استفاده آن جهت می دهد. ما نمی رویم با ساتور میوه پوست بگیریم. نمی رویم با چاقوی میوه خوری گاو سر ببریم. تراکتور ماشین است، پیکان و سمند و پژو و اتوبوس هم ماشین هستند. کامیون هم ماشین است. اما ساختارشان به نحوه استفاده جهت می دهد. تراکتور را برای کشاورزی استفاده می‌کنیم، اتوبوس را برای حمل مسافر و... نکته مهم: ♦️ دقت کنیم که ساختار جهت می‌دهد، نگوییم ابزارها علی السویه هستند. ابزار را با ساختار و اقتضاهای آن [باید] ببینیم که متاسفانه نمی‌بینیم. 🚩گروه #مباحثات_انقلابی در راستای مطالبه رهبر معظم انقلاب در جهت صیانت از حوزه انقلابی: http://eitaa.com/joinchat/2841968654C1c033152b3

🔴 دلایل#مواجهه_منفعلانه نیروهای انقلابی با #فضای_مجازی طراحی شده توسط دشمن از دیدگاه حجت الاسلام استاد #کهوند در گروه #مباحثات_انقلابی در جمع طلاب و فضلای انقلابی حوزه علمیه قم مطرح شد 👇 👈#مبانی را نمی‌شناسند يا رعایت نمی کنند؛ #بخش_پنجم: عدم عمل به #مبانی در مواجهه با فضای مجازی ♦️ متاسفانه همانطور که یک بی توجهی بزرگی به بحث #موضوع_شناسی در مسائل گوناگون داریم ، بی توجهی بزرگتری هم به بحث #مبانی زده ایم. حال من از آیات و روایات و از منظومه فکری مقام معظم رهبری، حضرت امام (ره) و سیره عملی علما در نحوه مواجهه با فناوری و قول مشهور فقها و قواعد فقهیه که در اینجا کارآیی اساسی دارد، نکاتی را عرض خواهم کرد ان شاء الله که قابل استفاده و مفید باشد. آیات و روایات: ♦️ ما در مورد #جنگ_سخت آیاتی از قرآن کریم داریم مثل «وَأَعِدّوا لَهُم مَا استَطَعتُم مِن قُوَّةٍ»(آیه 60 سوره انفال) ما در برخورد سخت به این آیه عمل کردیم و موشک درست کردیم، ناو و ناوشکن درست کردیم، تلاش کردیم و دشمن را در خلیج فارس و مرزها زمین گیر کردیم. این کارهایی که انجام دادیم، امنیت را برای ما به ارمغان آورد، موشک‌های ما با چند هزار برد کیلومتر با نقطه‌زنی و خطای کمتر از ده متر به هدف می زند، قطعا این #عزت را برای جمهوری اسلامی به همراه می آورد. پس در اینجا ما به این آیه عمل کردیم «وَأَعِدّوا لَهُم مَا استَطَعتُم مِن قُوَّةٍ. » سوال اینجاست که چرا در موضوع جنگ نرم و فضای مجازی این کار را نکردیم❓ کجاست سیستم عامل ما ❓ کجاست ضد بدافزار ما❓ کجاست فایروال و دیوار آتشین ما❓ کجاست سرور ما❓ کجاست دیتاسنتر ما❓ کجاست برنامه نویسی انحصاری ما❓ اینها بحث های اصلی در فضای مجازیست. ♦️ مثلا شبکه مجازی دشمن (مثل فیسبوک) #موشک_مجازی اوست که در خانه من است. #توییتر دشمن در خانه من است. کجاست توییتر و فیسبوک ایرانی که چند هزار کیلومتر آن طرف تر در خانه دشمن به هدف بزند؟ متأسفانه ما در اینجا به آن آیه عمل نکردیم. ♦️ الان ما در #چهل_سالگی انقلاب هستیم؛ الحمدلله کشور در بسیاری از مسائل جزو پیشرفته ترین کشورهای دنیاست. در دنیای علم ورود کردیم و #العلم_سلطان (شرح نهج البلاغة، ابن ابی الحدید، ج۲۰، ص۳۱۹ العِلمُ سُلطانٌ مَن وَجدَهُ صالَ بِهِ وَ مَن لَم يَجِدهُ صيلَ عَلَيه. امام علی(علیه‌السلام): دانش، سلطنت و قدرت است، هر كه آن را بيابد با آن يورش برد و پیروز شود، و هر كه آن را نیابد بر او يورش برند و مغلوب گردد.) شعار ما شد و نتیجه آن را هم گرفتیم اما در فناوری اطلاعات که این همه با فرهنگ و اقتصاد و سیاست و... درگیر است و مردم به آن مثل آب خوردن نیاز و دسترسی دارند و همچون گوشت و پوستشان با آن در ارتباطند، متاسفانه به آیه شریفه و روایات درست عمل نکردیم گرفتار شدیم. ادامه دارد... 🚩گروه #مباحثات_انقلابی در راستای مطالبه رهبر معظم انقلاب در جهت صیانت از حوزه انقلابی: http://eitaa.com/joinchat/2841968654C1c033152b3

🔴 دلایل#مواجهه_منفعلانه نیروهای انقلابی با #فضای_مجازی طراحی شده توسط دشمن از دیدگاه حجت الاسلام استاد #کهوند در تاریخ 14 بهمن ماه سال جاری، گروه مباحثات انقلابی در پیام رسان ایتا، جلسه ای را با حضور طلاب و فضلای حوزه علمیه قم با حجت الاسلام کهوند کارشناس برجسته فضای مجازی و مربی سواد رسانه برگزار نمود که گزیده بیانات ایشان و همچنین متن کامل پرسش و پاسخ های طلاب و فضلای حوزه در ادامه تقديم شما می‌شود 👇👇 (فصل دوم و پایانی) گروه مباحثات انقلابی http://eitaa.com/joinchat/2841968654C1c033152b3

🔴 دلایل#مواجهه_منفعلانه نیروهای انقلابی با #فضای_مجازی طراحی شده توسط دشمن از دیدگاه حجت الاسلام استاد #کهوند در گروه #مباحثات_انقلابی در جمع طلاب و فضلای انقلابی حوزه علمیه قم مطرح شد 👇 👈#مبانی را نمی‌شناسند يا رعایت نمی کنند؛ #بخش_پنجم: عدم عمل به #مبانی در مواجهه با فضای مجازی ♦️ متاسفانه همانطور که یک بی توجهی بزرگی به بحث #موضوع_شناسی در مسائل گوناگون داریم ، بی توجهی بزرگتری هم به بحث #مبانی زده ایم. حال من از آیات و روایات و از منظومه فکری مقام معظم رهبری، حضرت امام (ره) و سیره عملی علما در نحوه مواجهه با فناوری و قول مشهور فقها و قواعد فقهیه که در اینجا کارآیی اساسی دارد، نکاتی را عرض خواهم کرد ان شاء الله که قابل استفاده و مفید باشد. آیات و روایات: ♦️ ما در مورد #جنگ_سخت آیاتی از قرآن کریم داریم مثل «وَأَعِدّوا لَهُم مَا استَطَعتُم مِن قُوَّةٍ»(آیه 60 سوره انفال) ما در برخورد سخت به این آیه عمل کردیم و موشک درست کردیم، ناو و ناوشکن درست کردیم، تلاش کردیم و دشمن را در خلیج فارس و مرزها زمین گیر کردیم. این کارهایی که انجام دادیم، امنیت را برای ما به ارمغان آورد، موشک‌های ما با چند هزار برد کیلومتر با نقطه‌زنی و خطای کمتر از ده متر به هدف می زند، قطعا این #عزت را برای جمهوری اسلامی به همراه می آورد. پس در اینجا ما به این آیه عمل کردیم «وَأَعِدّوا لَهُم مَا استَطَعتُم مِن قُوَّةٍ. » سوال اینجاست که چرا در موضوع جنگ نرم و فضای مجازی این کار را نکردیم❓ کجاست سیستم عامل ما ❓ کجاست ضد بدافزار ما❓ کجاست فایروال و دیوار آتشین ما❓ کجاست سرور ما❓ کجاست دیتاسنتر ما❓ کجاست برنامه نویسی انحصاری ما❓ اینها بحث های اصلی در فضای مجازیست. ♦️ مثلا شبکه مجازی دشمن (مثل فیسبوک) #موشک_مجازی اوست که در خانه من است. #توییتر دشمن در خانه من است. کجاست توییتر و فیسبوک ایرانی که چند هزار کیلومتر آن طرف تر در خانه دشمن به هدف بزند؟ متأسفانه ما در اینجا به آن آیه عمل نکردیم. ♦️ الان ما در #چهل_سالگی انقلاب هستیم؛ الحمدلله کشور در بسیاری از مسائل جزو پیشرفته ترین کشورهای دنیاست. در دنیای علم ورود کردیم و #العلم_سلطان (شرح نهج البلاغة، ابن ابی الحدید، ج۲۰، ص۳۱۹ العِلمُ سُلطانٌ مَن وَجدَهُ صالَ بِهِ وَ مَن لَم يَجِدهُ صيلَ عَلَيه. امام علی(علیه‌السلام): دانش، سلطنت و قدرت است، هر كه آن را بيابد با آن يورش برد و پیروز شود، و هر كه آن را نیابد بر او يورش برند و مغلوب گردد.) شعار ما شد و نتیجه آن را هم گرفتیم اما در فناوری اطلاعات که این همه با فرهنگ و اقتصاد و سیاست و... درگیر است و مردم به آن مثل آب خوردن نیاز و دسترسی دارند و همچون گوشت و پوستشان با آن در ارتباطند، متاسفانه به آیه شریفه و روایات درست عمل نکردیم گرفتار شدیم. ادامه دارد... 🚩گروه #مباحثات_انقلابی در راستای مطالبه رهبر معظم انقلاب در جهت صیانت از حوزه انقلابی: http://eitaa.com/joinchat/2841968654C1c033152b3

🔴 دلایل#مواجهه_منفعلانه نیروهای انقلابی با #فضای_مجازی طراحی شده توسط دشمن از دیدگاه حجت الاسلام استاد کهوند در گروه #مباحثات_انقلابی در جمع طلاب و فضلای انقلابی حوزه علمیه قم مطرح شد 👇 #بخش_ششم: ضرورت کار سلبی ناظر به آیه نفی سبیل ♦️ باید توجه کنیم که کار سلبی هم به تعبیر قرآن کریم نکرده‌ایم. خداوند در قرآن کریم می فرماید: «وَ لَنْ یَجْعَلَ اللّهُ لِلْکافِرینَ عَلَى الْمُؤْمِنینَ سَبیلاً».(آیه 141 سوره نساء) بر این اساس ما با پذیرش #اینترنت_امریکایی به این صورت موجود،در واقع به این آیه شریفه بی توجه بودیم. ما الان نفی کرده ایم نفی سبیل را. چه منطق دینی این وضعیت فضای مجازی را پذیرفت؟ اینطور دسترسی دشمن به #اطلاعات_خصوصی مردم را چه منطقی پذیرفت ؟ ♦️ در برخی نرم‌افزارهای خارجی علنا نوشته است که در هر لحظه #بدون_اجازه شما، از شما می‌تواند عکس و فیلم بگیرد. در هر لحظه بدون اجازه شما می‌تواند صدای شما را ضبط کند. ترددهای شما را #رصد کند. می داند چه هستید، که هستید و به چه چیز علاقه مندید، #نقطه_قوت شما و #نقطه_ضعف شما چیست، با چه کسانی در ارتباطید ، روی چه کسانی تاثیر گذارید و چه کسانی روی شما تاثیر گذارند. این اطلاعات عظیم را دشمن دارد، با همین اینترنت در خدمت آمریکا به دست می آورد. ما چطور چنین چیزی را پذیرفته‌ایم؟ ما چرا نیامده ایم مثل #چین قاعده‌مندرفتار کنیم؟ چرا نیامدیم مسیری را که #روسیه دارد طی می‌کند و سلطه امریکا را دارد به هم میزند را طی کنیم؟ همچنان توجیه میکنیم و سبیل دشمن را بر کشور می پذیریم. این موضوع اصلا امری نیست که با قرآن سازگاری داشته باشد و اصلا پذیرفتنی نیست. ♦️ بعضی دوستان می گویند حالا دشمن به اطلاعات ما دسترسی داشته باشد چه کاری می خواهد بکند؟ شما دست #دشمن را باز گذاشته اید برای #برنامه‌ریزی علیه کشور. او می داند مثلا برای #اغتشاشات سال 96 از شهر درود شروع کند یا از شیراز، از کبودرآهنگ شروع کند یا از اصفهان، می داند، می‌داند از کجا باید شروع کند و می داند از طریق چه کسی باید #شبهه را مطرح کند. می داند اساسا چه شبهه ای باید مطرح کند. یعنی ما متاسفانه در حال حاضر یک گرفتاری اینجوری داریم که برخی دوستان میگویند دشمن چه کاری از دستش برمیاید؟ اینکه ما اجازه بدهیم دشمن اینطور به اطلاعات خصوصی ما دسترسی داشته باشد خلاف دستورات صریح قرآن است. خداوند می فرماید: «یا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِنْ دُونِكُمْ»(آیه 118 سوره آل عمران). غیر خودتان را محرم اسرار خودتان نگیرید. حالا ما یک مشت کفارِ یهودِ صهیونیستِ ضد دینِ در حالِ جنگِ با مسلمانان را به عنوان محرم أسرارمان گرفته ایم و زندگیمان را کف دستشان گذاشته ایم. این متاسفانه خلاف موازین است. 🚩گروه #مباحثات_انقلابی در راستای مطالبه رهبر معظم انقلاب در جهت صیانت از حوزه انقلابی: http://eitaa.com/joinchat/2841968654C1c033152b3

🔴 دلایل#مواجهه_منفعلانه نیروهای انقلابی با #فضای_مجازی طراحی شده توسط دشمن از دیدگاه حجت الاسلام استاد کهوند در گروه #مباحثات_انقلابی در جمع طلاب و فضلای انقلابی حوزه علمیه قم مطرح شد 👇 #بخش_هفتم: ضرورت کار سلبی ناظر به روایات و احادیث اسلامی ♦️ این ادله را که بررسی می کنیم، متوجه می شویم که ما خلاف موازین دینی عمل کرده ایم. خلاف نص روایات پیش رفته ایم. #حضرت_امیر (علیه السلام) در خطبه 27 #نهج_البلاغه می‌فرمایند: ملتی که در خانه خود مورد هجوم قرار بگیرد ذلیل خواهد شد.( لَكُمُ اغْزُوهُمْ قَبْلَ أَنْ يَغْزُوكُمْ فَوَاللَّهِ مَا غُزِيَ قَوْمٌ قَطُّ فِي عُقْرِ دَارِهِمْ إِلَّا ذَلُّوا فَتَوَاكَلْتُمْ وَ تَخَاذَلْتُمْ حَتَّى شُنَّتْ عَلَيْكُمُ الْغَارَاتُ) ما در جنگ سخت، جنگ را 600 700 کیلومتر آنطرف تر بردیم اما در جنگ نرم کجا داریم می‌جنگیم؟ در اتاق خواب خودمان! ♦️ حاج #قاسم_سلیمانی که آمریکا و اسراییل و استکبار جهانی را در عراق آنطور و در سوریه اینطور به زانو در آورده ، و در افغانستان و لبنان به آن صورت واقعا معجزه آسا عمل کرده، ایشان فکر کرده بود که برخی در #فضای_مجازی هم اینگونه می‌جنگند! خود ایشان وقتی در پیج اینستاگرام یک عکسی منتشر کرد با پرچم جمهوری اسلامی و به معنای واقعی در دهان #نتانیاهو، کوبید این عکس را در کسری از ثانیه صفحه سردار را با 600 هزار فالوئر بستند. دقت نمایید بستند! ذره ای تحمل نمی کنند! رئیس اینستاگرام رسما یک #اسرائیلی است. اینستاگرام متعلق به شرکت #فیسبوک است که آن هم یک شرکت کاملا #صهیونیستی و #محارب است. ♦️ شرکت های گوگل و فیسبوک هرکدام 250 میلیون دلار! به روزنامه #شارلی_ابدو کمک کردند این نشریه بتواند بیشتر کار کند. این روزنامه همان روزنامه ای بود که به پیامبر اکرم (ص)توهین کرد .دقت کنید این نشریه صرفا یک نشریه محلی بود، اصلا در مقیاس بزرگ چاپ نمی شد ولی اینها 250 میلیون دلار! کمک کردند. سهامداران فیسبوک و توییتر و مایکروسافت، با تحقیق می‌گویم، همان کسانی هستند که شرکت #لاکهید_مارتین را اداره می‌کنند که بمب‌های آن امروز دارد یمن را می زند. ♦️همه می‌دانند که اینان کافر حربی مسلّم و قطعی هستند ولی ما داریم از نرم افزارهای آن‌ها به این صورت استفاده می‌کنیم، ای بسا برایشان دعا هم می‌کنیم که ما را در فضای مجازی #تحریم نمی‌کنند و اجازه می‌دهند ما از نرم افزارهایشان استفاده کنیم. 🚩گروه #مباحثات_انقلابی در راستای مطالبه رهبر معظم انقلاب در جهت صیانت از حوزه انقلابی: http://eitaa.com/joinchat/2841968654C1c033152b3

دلایل#مواجهه_منفعلانه نیروهای انقلابی با #فضای_مجازی طراحی شده به دست دشمن از دیدگاه حجت الاسلام استاد کهوند در گروه #مباحثات_انقلابی در جمع طلاب و فضلای انقلابی حوزه علمیه قم مطرح شد 👇 #بخش_هشتم: ضرورت کار سلبی ناظر به سیره پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم ♦️ ملاحظه کنیددر سیره نبوی، شیوه مواجهه پیامبر اکرم (ص) با #مسجد_ضرار چگونه بود؟ در قرآن که می فرماید «لاتَقُمْ فِيهِ أَبَداً»(آیه 108 سوره توبه) حق ندارید در آنجا نماز بخوانید. این منطق قرآن است که پیامبر اکرم را در چندین موضع صراحتا از نماز خواندن در مسجد ضرار نهی کرده است. در روایات اسلامی داریم که این مسجد به دستور پیامبر اکرم (ص) خراب شد.( واقدی، محمد بن عمر، المغازی، ج‌۳، ص‌۱۰۴۶، چاپ مارسدن جونس، قاهره ۱۹۶۶ ) و در جای دیگر داریم که حتی تبدیل به زباله‌دانی شد.( طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ذیل آیه ۱۰۷، سوره توبه.) 🔺من تصور می‌کنم امروز برخی از افراد انقلابی که نحوه مواجهه ما را با دشمن در فضای مجازی را به نحوی توجیه می کنند، اگر در عصر پیامبر اکرم(ص) بودند، به محضر پیامبر می رسیدندو از رفتار پیامبر تعجب می کردند که ای پیامبر شما دارید چه می کنید؟ چرا دارید اینطور برخورد می‌کنید؟ کار #سلبی که جواب نمی‌دهد، بیایید کار #ایجابی بکنید . هنرمندیم؟ کار تبلیغی کنید ! شما #امیرالمومنین و #سلمان و #ابوذر و #مقداد را دارید. اینها را داخل مسجد ضراربفرستید تا شروع به کارهای تبلیغی بکنندو مردم را جذب کنند و جو آنجا را عوض کنند و مسجد را از دست دشمن بگیریم و در عین حال یک سازه را هم در اختیار گرفته‌ایم! ♦️ الان متاسفانه منطق برخی از ما در بحث #تلگرام و #اینستاگرام و کل فضای مجازی همین شده است. آن آقای سخنران معروف می گوید آنقدر در محیط فضای مجازی دشمن تبلیغ کنید که دشمن از ایجاد آن پشیمان شود. ایشان اگر در زمان پیامبر بود همین حرف را به پیامبر در مورد مسجد ضرار می‌گفتند؟ وقتی انسان گاهی مبنا نداشته باشد همین می‌شود. ♦️شما ببینید #حضرت_موسی با #گوساله_سامری چه کرد؟ براساس متن صریح قرآن، حضرت موسی (علیه السلام) گوساله سامری را اول آتش زد، بعد براده براده کرد و بعد براده ها را به دریا ریخت.(آیات 95 تا 98 سوره طه) ما اگر بودیم چه می کردیم؟ می‌گفتیم چکار دارید میکنید؟ حالا براده اش کردید نمی خواهید این سهم طلای خانم ها را به آنها برگردانید ؟ این کار را هم نمی کنید و می‌ترسید تداعی معنا شود، این را حداقل به فقرا برسانید . (کما اینکه رهبری فرمودند: جنس قاچاق را جلوی چشم همه آتش بزنید.( )در موضوع‌] قاچاق، بنده به مسئولین گفته‌ام که آقاجان! وقتی شما آن باند قاچاقچی را پیدا میکنید و آن جنس کلان قاچاق را که چند هزار تُن وزن آن است، وارد کشور میکنید، این جنس را جلوی چشم همه آتش بزنید؛ ضربه بزنید به قاچاقچی، به جنس دارای مشابه داخلی. بیانات در دیدار اقشار مختلف مردم ۱۳۹۵/۰۵/۱۱) شاید اگر ما آن زمان بودیم نعوذ بالله متهم می کردیم نبي خدا را به #بی_عقلی العیاذ بالله. اما پیامبر خدا چطور برخورد می‌کنند ؟ چطور مواجهه می‌کنند ؟ #عامل_انحرافی را هم از شهربیرون می کند. #سامری را رسما بیرون می کند. ما چکار می کنیم؟ ما می‌پذیریم، توجیه می کنیم، دفاع می‌کنیم، حتی شاید امروز ترویج هم می‌کنیم! قطعا این با منطق قرآن و روایات و سنت سازگاری ندارد. 🚩گروه #مباحثات_انقلابی در راستای مطالبه رهبر معظم انقلاب در جهت صیانت از حوزه انقلابی: http://eitaa.com/joinchat/2841968654C1c033152b3

دلایل#مواجهه_منفعلانه نیروهای انقلابی با #فضای_مجازی طراحی شده توسط دشمن از دیدگاه حجت الاسلام استاد کهوند در گروه #مباحثات_انقلابی در جمع طلاب و فضلای انقلابی حوزه علمیه قم مطرح شد 👇 #بخش_نهم: ضرورت کار سلبی ناظر به منظومه فکری مقام معظم رهبری ♦️ در بحث منظومه فکری #مقام_معظم_رهبری اخیرا فردی گفته است که حضرت آقا دیگر تکلیف را روشن کرده‌اند و ایشان دیگر #حجت را بر همه ما تمام کردند و باید در فضای مجازی فعال باشیم. با این معنا که حالا رهبری هم که می فرمایند داخل فضای مجازی بروید بر همه مسلم می شود #تلگرام و #اینستاگرام منظور آقاست، کأنه ایشان اسم این دوتا را نمی دانند و بلد نیستند یا آشنا نیستند... ♦️ رهبر معظم انقلاب دو مطالبه دارند از ما: 🔺 یک مطالبه ناظر به درون فضای مجازی ست؛ همین نکاتی که همه‌مان شنیده‌ایم که چه کسی باید این شبهات را پاسخ دهد؟ 40 میلیون نفر الان در #تلگرام هستند. 20 و چهار میلیون نفر در #اینستاگرام هستند. n واحد فرد الان در #واتس آپ هستند. کی باید #شبهات اینها را جواب دهد؟ کی باید دین را اینجا ترویج کند؟ کی از کیان #اهل_بیت و #مدافعان_حرم در بعد مجازی دفاع کند؟ یک عده‌ای باید با لحاظ شرایطی ورود کنند. این یک وجه مطالبه آقاست که همه آن‌را می دانند و می گویند. 🔺 وجه مهم تر مطالبه رهبری را اکثریت نمی بینند. مثل بیانات ۹۵/۳/۱۴ که ایشان در حرم حضرت امام صریح و بدون کوچکترین اجمال گویی می فرمایند: این ابزارها زمانی برای شما مفید خواهد بود که #سلطه_دشمن را از آن سلب کنید. و ابتدای همان سخنرانی هم می فرمایند که مخاطب سخن من در این جلسه مسئولین و آحاد مردمند. همه مخاطب من هستند. من فکر می‌کنم اساسا این قسمت از صحبت های رهبری به گوش اکثریت ما هم نخورده. آن قسمت اول از صحبت های رهبرخیلی صریح گفته می شود و مطرح می‌شود و تبیین می شود و #اینفوگراف و موشن گراف و نماهنگ می شود و در تمام کانال های خبری منتشر می شود ولی مطالبه دوم در #مارپیچ_سکوت می رود و کسی هم به آن توجهی نمی کند.. ♦️ دو روز بعد از آن،رهبری در دیدار با نمایندگان مجلس فرمایند که من احساس #ولنگاری میکنم. بعد بحث #ولنگاری را اینطور تبیین می‌کنند که ما دو وظیفه داریم: تولید کالای مطلوب و جلوگیری از تولید کالای فرهنگی مضر. اینها را ما ، نه در تولید، نه در جلوگیری اجازه نمی دهیم. نه در کار #ایجابی نه در کار #سلبی ما صحیح عمل نمی‌کنیم. بحث بازی های ویدیویی، فیلم، کتاب، بحث ارتباطات اینترنتی را مطرح می کنند و مجددا تاکید می کنند هم در دستگاه های دولتی هم غیر دولتی ولنگاری وجود دارد. شما اگر بررسی کنید ببینید ما در فضای مجازی در بحث ایجابی خوب عمل نکردیم متاسفانه. صرفا چسبیدیم به شبکه های اجتماعی و دنیای بازی های ویدیویی با 28 میلیون #گیمر در ایران که روزی یک ساعت و نیم دارند بازی می‌کنند را رها کردیم، صرفا تبلیغ را احساس کردیم #تلگرام است و حالا وبسایت و وبلاگ را هم رها، فقط چسبیدیم به این و اخیرا هم که فقط تلگرام و اینستاگرامش کرده ایم و الباقي را رها کرده ایم. حال اینکه ما تکلیف داریم مردم را روشن کنیم و خطرات #سرویس_بیگانه را رها کرده ایم. ♦️ ایشان در ۹۶/۳/۲۲ می‌فرمایند: مهمترین چیز در فضای مجازی #شبکه_ملی_اطلاعات است. من پی دی اف آن را قبل از جلسه در اختیار عزیزان گروه قرار دادم و دیدم در گروه هم گذاشته‌اند. بله راه اندازی این وظیفه دولت است و دولت زیر بار آن نمی رود. اما #مطالبه‌سازی آن کار کیست؟ کی باید مردم را روشن کند که آقا این راهکار فضای مجازی وجود دارد. می شود کنترل کرد. در عین ارتباط با جهان شما می توانید این فضا رابه نفع خودتان کنترل کنید که من مفصل در آنجا توضیح داده ام. ♦️ متاسفانه ما این کار را در قبال سخنان رهبری انجام نداده ایم. ما نسبت به فرمایشات حضرت آقا #نومن_ببعض و #نکفر_بعض‌ ایم. حضرت آقا در سال ۹۵ در دیدار با قرب بقیة الله بیانات جالبی دارند . آنجا در بحث فضای مجازی می فرمایند که فضای مجازی #قتل‌گاه جوانان و نوجوانان شده است. بخش عظیمی از این فضا در اختیار دشمن است و هر ضربه ای که می خواهد، دارد از طریق این فضا به ما می زند. و سپس می فرمایند همتتان را بگذارید دشمن را از فضای مجازی بیرون کنید. همت اصلی شما این باشد بروید یک #تلگرام بیاورید که مردم نیاز به تلگرام نداشته باشند. حالا یک عده ای آنجا می‌پرسند در شبکه اجتماعی متعلق به دشمن برویم یا نرویم؟ که حضرت آقا می فرمایند اگر می توانید #موثر باشید، بروید و البته #شروطی می گذارند. فقط همین مطلب آخر همین یک تکه از بیانات ایشان بولد شد و آمد داخل خبرها و آن قسمت‌های قبلش نیامد و ما آن تکه ها را اصلا نشنیده ایم و متاسفانه نومن ببعض و نکفر ببعض شده‌ایم. 🚩گروه #مباحثات_انقلابی در راستای مطالبه رهبر معظم انقلاب در جهت صیا

دلایل#مواجهه_منفعلانه نیروهای انقلابی با #فضای_مجازی طراحی شده از دیدگاه حجت الاسلام استاد کهوند در گروه #مباحثات_انقلابی در جمع طلاب و فضلای انقلابی حوزه علمیه قم مطرح شد 👇 #بخش_دهم_و_پایانی (قبل از پرسش و پاسخ طلاب و فضلای گروه با استاد کهوند) ضرورت تعبد به قواعد فقهی در حوزه فضای مجازی: ♦️ نکته آخر اینکه ما متاسفانه به #قواعد_فقهی هم در این حوزه خاص پایبند نیستیم. من از فردی می پرسم شما برای چه #تلگرام رفته اید؟ می گوید 40 میلیون آدم بس نیست برای اینکه من بروم؟ می‌گویم محظور شما به لحاظ فقهی چیست ؟ می‌گوید جمعیت زیاد؛ آنجا دشمن حمله کرده ما باید برویم از کیان اسلام دفاع کنیم! پاسخ این است مسلمان عزیز، الضرورات تبیح المحظورات و الضَّرورةُ تُقَدَّرُ بقدرِها. شما محظورتان #تبلیغ بود، خدا خیرتان بدهد، پس چرا آمده اید کانال #خبرگزاری_فارس را در تلگرام پیگیری میکنی؟ چه کسی گفته این کار را انجام بدهید؟ اینکه دیگر محظور شما نیست. چه کسی گفته ارتباط با خانواده‌اتان را بیاورید در #تلگرام؟ چه کسی گفته ارتباط با رفقایتان را بیاورید در تلگرام؟ اینکه دیگر محظور شما نبود. ♦️ شما وقتی جایگزین داخلی دارید ولودر ابتدا کٌند باشد. وقتی می بینید رهبر معظم انقلاب #فتوا می دهد که از کالای داخلی استفاده و حمایت کنید. البته در جلسات آتی خواهم گفت که چه شد که پیام‌رسان‌های داخلی کٌند شدند و نتوانستند آنطور که باید و شاید جوابگو باشند. جان کلام اینجا این است که ما لوازم قاعده ضرورت را رعایت نمی‌کنیم. ♦️ سوال اینجاست که #حوزه_علمیه شما موظف بودید یک سری طلاب را تربیت کنی و بفرستید در سرویس های خارجی تبلیغ کنند. خیلی هم عالی، پس چرا ارتباط خودتان با طلبه هایتان را در تلگرام آورده اید؟ این راچه کسی به شما گفته است؟ شما طبق قاعده اضطرار محظورتان فقط همان بود. ♦️ عین این می ماند که #مرداری در بیابان است و ما داریم از گرسنگی می میریم حالا این مردار را تا #بلغت_الحلقوم بخوریم. شما فقط تا اندازه ای که نمیرید می توانی بخورید.(آیه 173 سوره بقره) ♦️ ما باید به #قواعد_فقهی متعبد باشیم ولی متاسفانه متعبد نیستیم. لذا این وضعیتی هست که میبینید و صدها نمونه و مثال دیگر شبیه به این هم وجود دارد. 🚩گروه #مباحثات_انقلابی در راستای مطالبه رهبر معظم انقلاب در جهت صیانت از حوزه انقلابی: http://eitaa.com/joinchat/2841968654C1c033152b3