🎥ملائکه ای که منتظران #ظهور قیام #قائم هستند #گامی_بسوی_ظهور #استاد_جواد_جعفری #امام_حسین #امام_مهدی @modaein

🍀🌺 ﷽ 🌺🍀 #علائم_ظهور 🔰سوال کاربر⁉️ ❔یکی از علائم حتمی ظهور اینه که در ماه رمضان دو صیحه آسمانی شنیده میشه که یکیش جبرئیل و دیگری شیطان هست و بعد از این صیحه‌ها ظهور رخ میده، سوال من اينه که چون در ماه رمضان گذشته این صیحه‌ها شنیده نشده پس دیگه امیدی به ظهور نیست تا این که ماه رمضان بعدی بیاد و ببینیم صیحه شنیده میشه یا نه یا چون هنوز سفیانی و یمانی خروج نکردند پس نباید #منتظر ظهور امام زمان باشیم ❕❕ 💠#پاسخ💠 1️⃣ در روایات ما آمده: ممکن است حتی نشانه‌های حتمی ظهور چون صیحه آسمانی و خروج سفیانی و یمانی و... هم اتفاق نیفتد، اما امام زمان علیه السلام ظهور کند و به اصطلاح در نشانه‌های حتمی ظهور بداء حاصل شود. 2️⃣ بدا، يكى از اعتقادات شيعه است بدان معنا كه خداوند، تغييراتى را در برخى امور ايجاد مى‌كند كه تصوّر ما بر قطعى بودن آنهاست. در واقع، تغييرى در علم الهى به وجود نمى‌آيد؛ بلكه تغيير در اطلاع ما از آنچه قبلًا خبر داده شده، ايجاد مى‌شود 3️⃣ در موضوع علائم ظهور، احاديثى داريم كه مى‌گويند ممكن است حتّى درباره مهمترين نشانه‌ها هم #بداء پيش آيد. ❕ابوهاشم جعفرى، يار ديرين چند امام آخر مى‌گويد: «نزد امام جواد عليه السلام از سفيانى و حتمى بودن خروج او سخن به ميان آمد. گفتم: آيا ممكن است در امر حتمى، بدا پيش آيد؟ فرمود: «آرى». گفتم: مى‌ترسم در باره #قائم هم بدا حاصل شود. فرمود: «نه! قائم، وعده الهى است و در آن، تخلّف نمىشود». 📚الغیبه نعمانی ص 302_ بحار الانوار ج 52 ص 250 4️⃣ اين حديث با آنچه در قرآن آمده كه «خداوند براى هر امرى زمانى مقرر كرده و هر چه را بخواهد، محو مى‌كند يا برقرار مى‌سازد و حكم اصلى نزد اوست» (رعد 38_39) سازگار و موافق است؛ چه آن كه حكم محو و اثبات براى همه حوادثى كه زمان بردارند، عموميت دارد و اين حوادث، عبارتند از همه آنچه در آسمانها و زمين و ما بين آنها هست. 5️⃣ بنابراین هر لحظه و هر دقیقه باید منتظر ظهور امام زمان علیه السلام باشیم. 6️⃣ در بسيارى از رواياتى كه از پيامبر گرامى اسلام و امامان معصوم عليهم السّلام نقل شده، اين نكته مورد تأكيد قرار گرفته كه ظهور نيز همانند قيامت، ناگهانى و غيرمنتظره فرامىرسد و زمان آن را #هيچكس جز خداوند حكيم نمى‌داند. از جمله در روايتى كه امام رضا عليه السّلام به واسطه پدران بزرگوارش از پيامبر اكرم نقل مى‌كند چنين آمده: «به پيامبر صلی الله علیه وآله عرض شد اى فرستاده خدا، آن قائم كه از نسل شماست چه وقت ظهور مى‌كند؟ حضرت فرمود: ظهور او مانند قيامت است. «تنها خداوند است كه چون زمانش فرارسد آشكارش مىسازد. فرا رسيدن آن بر آسمانيان و زمينيان پوشيده است. جز به #ناگهان بر شما نيايد». 📚کمال الدین ج 2 ص 373 📚این بحث و بیش از آن را در کتاب «شبهات مهدویت»، ج2، از ✍️ #حجت_الاسلام_دکتر_عصیری بخوانید. 👈در ثواب نشر سهیم باشید👉 کانال مهدویت ومدعیان دروغین کانال احادیث مهدوی ونقد احمد همبوشی لینک کانال در تلگرام https://telegram.me/modaein لینک کانال در ایتا http://eitaa.com/modaein لینک کانال در سروش http://sapp.ir/modaein

🔷 چرا او #قائم آل محمد نامیده شد؟ 🍃ابو حمزه ثمالی می گوید: از حضرت امام محمّدباقر (علیه السلام) پرسیدم: ای فرزند رسول خدا! مگر شما ائمه، همه قائم به حق نیستید؟ فرمود: بلی!. عرض کردم: پس چرا فقط امام زمان (علیه السلام) قائم نامیده شده است؟ حضرت فرمود: هنگامی که جدّم حسین بن علی (علیهما السلام) به شهادت رسید، فرشتگان آسمان به درگاه خداوند متعال نالیدند وگریستند وعرض کردند: پروردگارا! آیا کسی را که برگزیده ترین خلق تو را به قتل رسانده است به حال خود وامی گذاری؟ خداوند متعال به آنها وحی فرستاد: آرام گیرید! به عزّت وجلالم سوگند! از آنها انتقام خواهم کشید، هرچند بعد از گذشت زمانی باشد. آنگاه پرده حجاب را کنار زده وفرزندان حسین (علیه السلام) را که وارثان امامت بودند، به آنها نشان داد ملائکه از دیدن این صحنه بسیار مسرور شدند. یکی از آنها در حال قیام نماز می خواند. حق تعالی فرمود: به وسیله این قائم از آنها انتقام خواهم گرفت.🍃 📚 : بحارالانوار جلد ۵۱ صفحه ۲۹ ، علل الشرایع صفحه۱۶۰ اللٰهَمَ عَجِل لِوَلیِّکَ الفَرَج @modaein

💥 یمانی همان قائم آل محمد است❗️❗️❗️ ⛔️ در ادامه استدلال کودکانه برای اثبات قائمیت شخصیت یمانی می‌گویند: ((صفار از امام صادق (ع) نقل می‌کند که ایشان به مفضل فرمودند: ای مفضل هر بیعتی قبل از ظهور قائم بیعت کفر و نفاق و خدعه است پس لعنت خدا بر بیعت کننده و بیعت گیرنده باد. ملاحظه: روایت فوق هر بیعتی قبل از ظهور قائم را لعنت می کند لذا اگر قائم فوق را امام مهدی محمد بن الحسن علیه السلام بدانیم پس یمانی صاحب پرچم هدایت را نیز لعنت می‌کند. پرچم هدایت که نمی‌تواند ملعون باشد پس قائم در روایت فوق همان یمانی است و هر کسی که قبل از ظهور یمانی با کسی غیر از یمانی بیعت می‌کند لعنت خدا بر او شامل می‌گردد)) ✅ بررسی: از این استدلال مضحک 😂 فهمیده می‌شود که هیچ #نصی مبنی بر معرفی #یمانی به عنوان #قائم اهل بیت وجود ندارد زیرا اگر نصّی وجود می‌داشت، به این استدلال سست پناه نمی‌بردند. 📢 واما جواب: اگر بپذیریم که #بیعت با صاحبان پرچم هدایت #جایز باشد، اینکه حضرت فرمودند (هر بیعتی . . .)، حکم عامی است که این حکم عام به وسیله پرچم خراسانی و یمانی و جعفری تخصیص می‌خورد و بر این اساس دیگر نمی‌توان قائمیت را برای یمانی ثابت نمود. 📌 در روایات فراوانی اینگونه است که ابتدا اهل بیت (ع) حکم کلّی و عامّی را بیان می کرده و بعدا اشاره به استثنائات این حکم می نمودند. به همین راحتی اگر هم #شرعیت بیعت با صاحبان پرچم هدایت قبل از ظهور را نپذیریم، باز هم استدلال همبوشیان ناتمام بوده و نمی‌توانند قائمیت را برای یمانی از این حدیث اثبات نمایند. در این فرض، معنای روایت اینگونه می شود که: حتی پرچمهای هدایت هم، مردم را به بیعت با خود تشویق و ترغیب نمی کنند و بیعت مختص اهل بیت (علیهم السلام) می باشد. 📌 ناگفته نماند که بر اساس استدلال کودکانه فرقه همبوشی، پیروان این فرقه باید قائل به قائمیت سید خراسانی هم ‌باشند زیرا او هم از علائم قبل ظهور بوده وخروجش، هم زمان با سفیانی است و پرچمش هم، پرچم هدایت می‌باشد. ⛔️ در ادامه این استدلال کودکانه برای اثبات قائمیت یمانی آمده است: ((أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْقَائِمِ فَقَالَ كُلُّنَا قَائِمٌ بِأَمْرِ اللَّهِ وَاحِدٌ بَعْدَ وَاحِدٍ حَتَّى يَجِيءَ صَاحِبُ السَّيْفِ فَإِذَا جَاءَ صَاحِبُ السَّيْفِ جَاءَ بِأَمْرٍ غَيْرِ الَّذِي كَانَ. کافی ج 1ص536 🔅 ترجمه: از وی ــــ یعنی امام صادق (ع) ــــ در مورد قائم سوال شد پس فرمود: همه ما قائم به امر خدا هستیم یکی پس از دیگری تا اینکه صاحب شمشیر بیاید پس زمانیکه صاحب شمشیر بیاید با امری غیر از آنچه که بوده است می‌آید. توضیح: صاحب شمشیر فرزند امام مهدی می باشد طبق روایت زیر . . . از امير المومنين علی (ع) روايت است كه فرمودند : (. . . مردی قبل از مهدی از خاندانش از سمت مشرق خارج می شود شمشیر را هشت ماه روی دوش حمل می كند). كتاب الممهدون، كورانی ص 110. توجه: قائمی که در روایت فوق صاحب شمشیر است همان فرزند امام مهدی می باشد که قائم به امر پدرش و همان یمانی است)) ✅ بررسی: 1⃣ همانطور که مشاهده فرمودید، در این استدلال برای تعیین صاحب سیف به روایت دیگری استناد شده است که در آن روایت، نه صحبتی از #قائم است ونه صحبتی از #صاحب_سیف ونه صحبتی از #یمانی! 😂 حال چگونه اینان فهمیدند که آن مردی که قبل از امام مهدی می‌آید همان قائم ویمانی بوده و صاحب سیف می‌باشد، فقط خدا می‌داند وبس! 2⃣ مراد از صاحب شمشیر همان شخصیتی است که #منتقم بوده و زمین را پر از #عدل و داد می‌کند وبین #رکن ومقام با او بیعت می‌شود وبر طبق روایات متواتر این شخصیت، کسی نیست جز #نهمین فرزند امام حسین (ع) یعنی امام زمان (عج). در زیر به نمونه‌ای از نصوص روایات در این زمینه اشاره می‌شود تا به گزافه گویی فرقه پوشالی همبوشی در مورد قائمیت یمانی پی ببرید. (صفحه بعد)📄👇👇👇 .

💥 یمانی همان قائم آل محمد است❗️❗️❗️ یکی از ادعاهای مضحک فرقه همبوشی ـــ مدعی یمانی ـــ این است که یمانی را همان #قائم آل محمد می‌دانند. همان قائمی که با او بین رکن و مقام بیعت شده و زمین را پر از عدل داد می‌نماید. دیراوی، یکی از مبلغین این فرقه پوشالی در این زمینه استدلالی دارد که به آن اشاره می‌نماییم. ⛔️ وی می‌گوید: ((امام صادق (صلوات الله علیه) فرموده‌اند: كُلُ رَايَةٍ تُرْفَعُ قَبْلَ قِيَامِ الْقَائِمِ فَصَاحِبُهَا طَاغُوتٌ يُعْبَدُ مِنْ دُونِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ. کافی ج8ص295 ترجمه: هر پرچمی که قبل از قیام قائم برافراشته شود صاحبش طاغوت است، غیر خدا عبادت می‌شود. بر این اساس، هر پرچمی قبل قیام قائم باطل وضلالت است اما در روایات ذکر شده است که پرچم یمانی پرچم هدایت است. پس به تعارض برخورد می‌کنیم. تنها راه نجات از این تعارض این است که بگوییم: پرچم قائم، همان پرچم یمانی است ودر حقیقت، قائم همان یمانی است)) ✅ بررسی: 1⃣ از این استدلال مضحک 😂 و آبکی 💦 و خنک ❄️ فهمیده می‌شود که هیچ #نصّی مبنی بر معرفی #یمانی به عنوان #قائم اهل بیت وجود ندارد زیرا اگر نصّی وجود می‌داشت، به این استدلال سست پناه نمی‌بردند. 2⃣ با این استدلال آبکی 💦 فرقه همبوشی باید #سید_خراسانی را هم، همان #قائم اهل بیت بداند زیرا در روایات از پرچم خراسانی هم به عنوان پرچم هدایت یاد شده است. وهمچنین در روایات از #پرچم_جعفری هم تعریف وتمجید شده است پس لابد او هم قائم اهل بیت است❗️ برای اطلاع از پرچم خراسانی به لینک زیر مراجعه شود: 🆔 https://telegram.me/PayehayePooshaly/706 برای اطلاع از پرچم جعفری به لینک زیر مراجعه شود: 🆔 https://telegram.me/PayehayePooshaly/714 3⃣ و اما حل تعارض بین روایت (كُلُ رَايَةٍ . . . ) و روایات مربوط به پرچم یمانی وخراسانی وجعفری به عام و خاص است. یعنی حکم عام (كُلُ رَايَةٍ . . . ) به این سه پرچم تخصیص خورده‌ است. به همین راحتی در روایات فراوانی اینگونه است که ابتدا اهل بیت (ع) حکم کلّی و عامّی را بیان می کرده و بعدا اشاره به استثنائات این حکم می نمودند. 4⃣ همانطور که عرض شد، در هیچ روایتی از #یمانی به عنوان #قائم آل محمد (صلوات الله علیهم) یاد نشده بلکه #قائم آل محمد ‌(صلوات الله علیهم) را در روایات متواتری، امام دوازدهم حضرت حجت بن الحسن (صلوات الله علیه) معرفی نموده‌اند. 📣 به نمونه‌ اندکی از این روایات در زیر دقت فرمایید: 1- ضمن حدیثی پیامبر خدا (صلوات الله علیه وآله) به امام حسین (علیه السلام) فرمودند: أَنْتَ حُجَّةُ اللَّهِ ابْنُ حُجَّةِ اللَّهِ، وَ أَبُو حُجَجٍ تِسْعَةٍ مِنْ صُلْبِكَ 👈 تاسِعُهُمْ قَائِمُهُم. کتاب سلیم ج2ص940 ترجمه: تو حجت خدا پسر حجت خدا هستی وپدر حجج نه‌گانه از صلبت هستی، نهمین آنها قائم آنان است. 2- عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ: يَكُونُ تِسْعَةُ أَئِمَّةٍ بَعْدَ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ 👈 تاسِعُهُمْ قَائِمُهُمْ. کافی ج 1ص533 ترجمه: می باشد نُه امام بعد از حسین بن علی، نهمین آنان قائم آنها است. 3- قال علی (صلوات الله علیه): 👈 التَّاسِعُ مِنْ وُلْدِكَ يَا حُسَيْنُ هُوَ الْقَائِمُ بِالْحَقِّ. الامامة والتبصرة ص1 ترجمه: ای حسین! نهمین از فرزندان تو، او همان قائم به حق است. (صفحه بعد) 📄👇👇👇 .

ـ📄👆👆👆 4- قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص حَبِيبِي جَبْرَئِيلُ وَ 👈 منْ قَائِمُنَا أَهْلَ الْبَيْتِ قَالَ 👈 هوَ التَّاسِعُ مِنْ وُلْدِ الْحُسَيْن. بحارالانوار ج 36ص348 ترجمه: پیامبر فرمودند: حبیب من! جبرئیل! قائم ما اهل بیت کیست؟ جیرئیل گفت: او نهمین فرزند حسین است. 5- 👈 تاسِعُهُمُ الْقَائِمُ الَّذِي يَمْلَأُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِهِ الْأَرْضَ نُوراً بَعْدَ ظُلْمَتِهَا وَ عَدْلًا بَعْدَ جَوْرِهَا. همان 253 ترجمه: نهمین آنها همان قائمی است که زمین را خدا بوسیله او از نور و عدل پر می کند بعد از ظلم و جور زمین. 6- وَ مِنْ وُلْدِ الْحُسَيْنِ تِسْعَةُ أَئِمَّةٍ 👈 تاسِعُهُمُ الْقَائِم. همان ص254 7- حَتَّى يَقُومَ👈 قائِمُنَا التَّاسِعُ مِنْ وُلْدِ الْحُسَيْن. بحارالانوار ج 36ص353 8- قال الباقر (صلوات الله علیه): إِنَّ 👈قائِمَنَا ع هُوَ السَّابِعُ مِنْ وُلْدِي. همان ص358 9- اِنَّ 👈قائِمَنَا هُوَ التَّاسِعُ مِنْ وُلْدِ الْحُسَيْنِ ع لِأَنَّ الْأَئِمَّةَ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ ص اثْنَا عَشَرَ الثَّانِي عَشَرَ هُوَ الْقَائِم. همان ص391 10- قال الحسین (صلوات الله علیه): 👈 في التَّاسِعِ مِنْ وُلْدِي سُنَّةٌ مِنْ يُوسُفَ وَ سُنَّةٌ مِنْ مُوسَى بْنِ عِمْرَانَ 👈 و هُوَ قَائِمُنَا أَهْلَ الْبَيْتِ يُصْلِحُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى أَمْرَهُ فِي لَيْلَةٍ وَاحِدَةٍ . بحارالانوار ج 51ص132 11- وَ الْأَئِمَّةُ التِّسْعَةُ مِنْ وُلْدِ الْحُسَيْنِ 👈 تاسِعُهُمْ مَهْدِيُّهُمْ وَ قَائِمُهُم. بحارالانوار ج 23ص147 12- وَ تِسْعَةٌ مِنْ وُلْدِ الْحُسَيْنِ 👈 و تَاسِعُهُمْ قَائِمُهُمْ ثُمَّ عَدَّهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ ثُمَّ قَالَ نَحْنُ وَ اللَّهِ الْأَوْصِيَاءُ الْخُلَفَاءُ مِنْ بَعْدِ رَسُولِ اللَّهِ ص. بحارالانوار ج 25ص4 5⃣ در قسمت قبل مشخص گردید که مراد اهل بیت از #قائم_اهل_بیت امام دوازدهم حضرت حجت بن الحسن، آخرین وصی پیامبر می‌باشد که در احادیث دیگری، یمانی یکی از علائم ظهور ایشان ذکر شده است. بنابراین یمانی شخصیتی غیر از قائم اهل بیت می‌باشد زیرا او از علائم ظهور قائم محسوب می شود و علامت یک چیز، با خود آن چیز متفاوت است. امام باقر ضمن حدیثی اشاره به برخی علائم ظهور کرده فرمودند: وَ خَرَجَ السُّفْيَانِيُّ مِنَ الشَّامِ وَ الْيَمَانِيُّ مِنَ الْيَمَنِ وَ خُسِفَ بِالْبَيْدَاءِ وَ قُتِلَ غُلَامٌ مِنَ آلِ مُحَمَّدٍ ص بَيْنَ الرُّكْنِ وَ الْمَقَامِ اسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ النَّفْسُ الزَّكِيَّةُ وَ جَاءَتْ صَيْحَةٌ مِنَ السَّمَاءِ بِأَنَّ الْحَقَّ فِيهِ وَ فِي شِيعَتِهِ فَعِنْدَ ذَلِكَ خُرُوجُ قَائِمِنَا . . . . کمال الدین ج1ص330 🔅 ترجمه: وخروج سفیانی از شام ویمانی از یمن و . . . پس در این هنگام خروج قائم ماست. در روایت دیگری امام صادق فرمودند: خَمْسُ عَلَامَاتٍ قَبْلَ قِيَامِ الْقَائِمِ الصَّيْحَةُ وَ السُّفْيَانِيُّ وَ الْخَسْفُ وَ قَتْلُ النَّفْسِ الزَّكِيَّةِ وَ الْيَمَانِي. کافی ج 8ص310 🔅ترجمه: پنج علامت قبل قیام قائم است، صیحه وسفیانی و خسف و قتل نفس زکیه و یمانی. ویا امام باقر فرمودند: أَنَّ مِنْ عَلَامَاتِ خُرُوجِهِ خُرُوجَ السُّفْيَانِيِّ مِنَ الشَّامِ وَ خُرُوجَ الْيَمَانِيِّ وَ صَيْحَةً مِنَ السَّمَاءِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ وَ مُنَادٍ يُنَادِي بِاسْمِهِ وَ اسْمِ أَبِيه. کمال الدین ج1ص327 ودیگر روایات مربوطه که از آنها دوگانگی شخصیت #قائم (صلوات الله علیه) از #یمانی کاملا مشهود می‌باشد. 6⃣ بعضی دیگر از مبلغین این فرقه پوشالی برای اثبات ادعای خود مبنی بر (انحصار هدایت در پرچم یمانی) به حدیث (کل رایة . ‌. . ) و یکی بودن شخصیت قائم ویمانی استناد می‌کنند که در خلال این بحث سستی این ادعا هم بر همگان عیان گشت. 🔵 جمع بندی: 📌 آن شخصیتی که زمین را پر از عدل و داد نموده و خداوند امر او را در یک شب اصلاح می کند، نهمین فرزند امام حسین (علیه السلام) می باشد. 📌 در هیچ روایتی اشاره به این نشده است که یمانی همان قائم اهل بیت (علیهم السلام) بوده بلکه خلاف آن در روایات ثابت است و بر دوگانگی این دو شخصیت تاکید شده است. 📌 بر این اساس اگر کسی ادعای یمانی بودن نمود درحالیکه مقام قائم اهل بیت بودن را هم برای خویش قائل بود، به راحتی می توان پی به شیادی وی برد و او را در زمره مدعیان دروغین جای داد. 🙏 به امید بیداری هر چه زودتر عزیزان در دام افتاده و بازگشتشان به دامان تشیّع 🙌 ا 🌺 🍂🌺🍂 🍃🍂🌺🍃🍂🌺 ✨🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃🍂🌺 .

#قائم و مهدی(ع) یک فرد هستند! عَنْهُ عَنْ مُوسَى بْنِ سَعْدَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْقَاسِمِ الْحَضْرَمِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُرَاسَانِيِّ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع الْمَهْدِيُّ وَ الْقَائِمُ وَاحِدٌ فَقَالَ نَعَمْ ... . الغيبة (للطوسي)/ كتاب الغيبة للحجة، 471 ابی سعید خراسانی می گوید: به امام صادق(ع) عرض کردم؛ آیا مهدی و قائم یک فرد هستند؟ فرمود: بله! ✅عن أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْبَاقِرِ ع: إِنَّ قَائِمَنَا هُوَ التَّاسِعُ مِنْ وُلْدِ الْحُسَيْنِ لِأَنَّ الْأَئِمَّةَ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ ص اثْنَا عَشَر. كفاية الأثر في النص على الأئمة الإثني عشر ؛ ص248 امام باقر(ع) فرمود: همانا قائم ما نهمین فرزند حسین(ع) است، برای اینکه عدد ائمه بعد از رسول خدا(ص) دوازده تن است. ✅حدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ الرِّضَا ع قَالَ: الْخَلَفُ الصَّالِحُ مِنْ وُلْدِ أَبِي مُحَمَّدٍ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ وَ هُوَ صَاحِبُ الزَّمَانِ وَ هُوَ الْمَهْدِيُّ. كشف الغمة في معرفة الأئمة (ط - القديمة) ؛ ج2 ؛ ص475 امام رضا(ع) فرمود: جانشین و فرزند صالح حسن بن علی(ع)، همان صاحب الزمان و همان مهدی(ع) است. کانال مهدویت و مدعیان دروغین @modaein

#قائم و مهدی(ع) یک فرد هستند! عَنْهُ عَنْ مُوسَى بْنِ سَعْدَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْقَاسِمِ الْحَضْرَمِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُرَاسَانِيِّ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع الْمَهْدِيُّ وَ الْقَائِمُ وَاحِدٌ فَقَالَ نَعَمْ ... . الغيبة (للطوسي)/ كتاب الغيبة للحجة، 471 ابی سعید خراسانی می گوید: به امام صادق(ع) عرض کردم؛ آیا مهدی و قائم یک فرد هستند؟ فرمود: بله! ✅عن أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْبَاقِرِ ع: إِنَّ قَائِمَنَا هُوَ التَّاسِعُ مِنْ وُلْدِ الْحُسَيْنِ لِأَنَّ الْأَئِمَّةَ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ ص اثْنَا عَشَر. كفاية الأثر في النص على الأئمة الإثني عشر ؛ ص248 امام باقر(ع) فرمود: همانا قائم ما نهمین فرزند حسین(ع) است، برای اینکه عدد ائمه بعد از رسول خدا(ص) دوازده تن است. ✅حدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ الرِّضَا ع قَالَ: الْخَلَفُ الصَّالِحُ مِنْ وُلْدِ أَبِي مُحَمَّدٍ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ وَ هُوَ صَاحِبُ الزَّمَانِ وَ هُوَ الْمَهْدِيُّ. كشف الغمة في معرفة الأئمة (ط - القديمة) ؛ ج2 ؛ ص475 امام رضا(ع) فرمود: جانشین و فرزند صالح حسن بن علی(ع)، همان صاحب الزمان و همان مهدی(ع) است. کانال مهدویت و مدعیان دروغین @modaein