🕋📜🕋📜🕋 🕋 #انس_با_حضرت_قرآن 🔰قال أمير المؤمنين علي (عليه السلام): ▫️إنْ أَرَدْتَ الْمُونِسَ فَالْقُرْآنُ يَكْفِيكَ ✔️اگر به دنبال مونس می گردی،‌ حضرت قرآن برای تو کافی است ا┅═✧❁ ⚜️ ❁✧═┅ا 🖋انس در لغت به معنی الفت و رابطه، دوستی و وابستگی است و در مقابل وحشت قرار دارد؛ أنس با شیء به معنای آرامش یافتن با آن شیء‌ است . ◀️آنچه که در کلام اهل بیت (علیهم السلام) ،‌ به عنوان تام ترین و بالاترین شیء ای که با آن انس گرفته می شود، معرفی شده، «حضرت قرآن» است: ▫️منْ‏ أنِسَ‏ بِتِلاوَةِ الْقُرْآنِ لَمْ تُوحِشْهُ مُفَارَقَةُ الإِخْوَانِ»(۱): هرکس با حضرت قرآن انس بگیرد، از جدایی دوستان وحشتی نخواهد داشت ▫️ إِنْ أَرَدْتَ الْمُونِسَ فَالْقُرْآنُ يَكْفِيكَ (۲): اگر به دنبال مونس می گردی،‌حضرت قرآن برای تو کافی است ▫️طَلَبْتُ الْأُنْسَ فَوَجَدْتُهُ فِي قِرَاءَةِ الْقُرْآنه (۳): حضرت صادق آل محمد (علیه السلام) فرمودند دنبال مونسی بودم که در پناه آن، آرامش پیدا کنم، آن را در قرائت حضرت قرآن یافتم. ◀️انس با حضرت قرآن و معیت با آن، از چنان عظمت والایی برخوردار است که حضرت سیدالشهداء (علیه السلام) در شب عاشوراء و در میدان عبودیت کربلاء ، به حضرت علمدار مولانا ابالفضل العباس (علیه السلام) توصیه نمود تا یک شب را از دشمن به جهت عبادت و تلاوت حضرت قرآن مهلت بگیرد و با تصریح به «حبّ به تلاوت حضرت قرآن» (۴) ، انس با آن را به عنوان سیره ای در مکتب حسینی (علیه السلام) اعلان نمودند. سیره ای که تمامی اصحاب حضرت سیدالشهداء (علیه السلام) در میدان عبودیت هستی، به آن مشغول بوده و لذا نقل است که از پشت خیمه ها، صدایی كَدَوِيِّ النَّحْلِ (همچون صدای زنبورهای کندو عسل) از عبادت و تلاوت حضرت قرآن به گوش می رسید. (۵) ⏪شأن «معیت با حضرت قرآن» که در کلام مولانا سیدالساجدین (علیه السلام) ذکر شده، شأنی است که به سبب انس با حضرت قرآن حاصل می گردد: ⚜️«لَوْ مَاتَ مَنْ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ لَمَا اسْتَوْحَشْتُ بَعْدَ أَنْ يَكُونَ الْقُرْآنُ مَعِي» (۶): اگر اهل مشرق و مغرب همگی بمیرند،‌ پس از آنکه حضرت قرآن با من است، وحشتی نخواهم داشت». ☑️به عبارت دیگر، انس با حضرت قرآن ما را به معیت با حضرت قرآن می رساند و هر چه این انس عمیق تر و کامل تر باشد، معیت با حضرت قرآن نیز کامل تر و تام تر خواهد بود. _________ (۱). تصنیف غرر الحکم و درر الکلم، ص ۱۱۲ (۲). جامع الأخبار(للشعيري) ؛ ص۱۸۱ (۳).مستدرک الوسائل،ج۱۲، ص۱۷۴. (۴).« أَنِّي كُنْتُ قَدْ أُحِبُّ الصَّلَاةَ لَهُ وَ تِلَاوَةَ كِتَابِهِ..»؛بحار الأنوار ج۴۴ ص: ۳۹۲ (۵) «بَاتَ الْحُسَيْنُ علیه السلام وَ أَصْحَابُهُ تِلْكَ اللَّيْلَةَ وَ لَهُمْ دَوِيٌّ كَدَوِيِّ النَّحْلِ» ؛ تسلية المجالس و زينة المجالس (مقتل الحسين عليه السلام) ؛ ج۲ ؛ ص۲۶۷؛ للهوف على قتلى الطفوف (ترجمه فهرى) النص، ص: ۹۴ (۶). الكافي؛ج۲ ؛ ص۶۰۴ 🕋 🕋📜🕋📜 ‎‌┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ @yasobodden ┗━━━🍂━ کانال«یعسوب الدین»

🕋📜🕋📜🕋 🕋 #انس_با_حضرت_قرآن ❇️قال الإمام حسن بن علی المجتبی (علیه السلام) : مَا بَقِيَ فِي الدُّنْيَا بَقِيَّةٌ غَيْرُ هَذَا الْقُرْآنِ فَاتَّخِذُوهُ إِمَاماً يَدُلَّكُمْ عَلَى هُدَاكُمْ وَ إِنَّ أَحَقَّ النَّاسِ بِالْقُرْآنِ مَنْ عَمِلَ بِهِ وَ إِنْ لَمْ يَحْفَظْهُ وَ أَبْعَدَهُمْ مِنْهُ مَنْ لَمْ يَعْمَلْ بِهِ وَ إِنْ كَانَ يَقْرَؤُه‏ 🖋حضرت امام السيد الزکی، حسن بن علی المجتبی (عليه السّلام) فرمودند: در دنيا غير از اين حضرت قرآن، بازمانده ای باقى نمی ماند؛ پس آن را پيشواى خود قرار دهيد تا شما را به [طریق] هدایت تان راهنمایی کند؛ و به درستى كه سزاوارترين مردم به حضرت قرآن‏، كسى است كه به آن عمل می کند هر چند آن را حفظ نكرده باشد؛ و دورترين مردم از حضرت قرآن كسى است كه به آن عمل نمی کند، هر چند آن را قرائت می كند. 📔إرشاد القلوب إلى الصواب (للديلمي) ؛ ج‏۱ ؛ ص۷۹ ✨و قُرْآناً فَرَقْناهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلى‏ مُكْثٍ وَ نَزَّلْناهُ تَنْزيلا (سوره اسراء،‌آیه ۱۰۶) ✨فإِذا قَرَأْناهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَه‏ (سوره قیامت،‌آيه ۱۸) *️⃣از مصادیق انس با حضرت قرآن که خداوند عزوجل در آیات کتاب الله ،‌ مؤمنین را به آن ترغیب و تحریض می نماید، «قرائت حضرت قرآن» است. ◀️شأن قرائت حضرت قرآن در مطلق و در وحدت معنا، مخصوص حضرات قرآن ناطق (علیهم الصلوة و السلام) است که تا قرآن صامت از لسانِ قرآن ناطق قرائت نشود، کسی قادر به قرائت این مصحف شریف نمی باشد؛ چنانکه خداوند عزوجل با بیان « لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ» (سوره اسراء،‌آیه ۱۰۶) این شأن را مخصوص حضرت ختمی مرتبت و حضرات معدن وحی الله (علیهم الصلوة و السلام) معرفی می نماید؛ لذا قرائت برای مؤمنین، در تِلو و به تبعیت از قرائت حضرات قرآن ناطق صورت می پذیرد. ☑️علاوه بر این معنای باطنی، حتی در ظاهر و به جهت نحوه قرائت ظواهر آیات حضرت قرآن نیز، مؤمنین به قرائتی امر شده اند که با خصیصه ی «تبعیت از قرائت ما» همراه باشد،‌ یعنی به تبعیت از قرائت ذوات مقدسه آل الله (علیهم السلام) صورت پذیرد؛ چنانکه در شریفه ۱۸ سوره مبارکه قیامت بر این مهم تأکید شده است: «فَإِذا قَرَأْناهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَه» (سوره قیامت،‌آيه ۱۸). 🕋 🕋📜🕋📜🕋 ‎‌┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ @yasobodden ┗━━━🍂━ کانال«یعسوب الدین»