eitaa logo
مدافعان ظهور
384 دنبال‌کننده
10.8هزار عکس
4.6هزار ویدیو
75 فایل
ارتباط با خادم کانال @alishh.. با به اشتراک گذاشتن لینک کانال مدافعان ظهور،در ثواب راه اندازی آن و نشر مطالب شریک باشید ★ به بهانه یه لبخند مهدی فاطمه★ لینک کانال در پیام رسان ایتا👇 @modafeanzuhur ویا https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0
مشاهده در ایتا
دانلود
⭕️ اگر ایستاده ای بنشین! 🔹 خشم، عقل را از کار می اندازد و اگر عقل نباشد، ممکن است کارهایی که نباید انجام دهیم. امام باقر میفرمایند: «هنگامی که شخصی بر مردم غضب می کند، اگر ایستاده باشد فورا باید بنشیند، که این کار پلیدی شیطان را از او دور می کند. » (١) 🔸 همچنین امام صادق میفرمایند: «کسی که اگر ناراحت شود، ناراحتی اش او را از حق بیرون نکند، و اگر خوشحال شود، خوشحالی اش او را به باطل نکشاند، و اگر قدرت یافت، بیش از حق خود دریافت نکند؛ بی شک یک مومن و منتظر واقعی است.» (٢) 📚 ١. الکافی، کلینی، ج٢، ص٣٠٢ ٢. جهاد بانفس، شیخ حر عاملی، ص٣٧٠ #اخلاق_مهدوی ١۴
⭕️ صفت خانمان سوز 🔹 به نظر شما، کسی که داشته های خود را بزرگ و داشته های دیگران را کوچک ببیند، مبتلا به چه مرضی شده است؟ 🔺 کبر، صفتی خانمان سوز برای انسان است. 🔸 این صفت مخصوص خداوند است؛ اگرچه شاید متکبر، منکر خداوند نباشد، ولی مدعی صفتی می‌شود که مخصوص خداوند است. امام علی میفرمایند: «در شگفتم از متکبری که دیروز، نطفه‌ای بی ارزش بود و فردا مرداری گندیده خواهد شد.» 📚 نهج البلاغه، حکمت ۴۵۴ 🔆 تنها ارتباطی که باید بین منتظر و کبر وجود داشته باشد، رابطه آب و روغن است؛ نه چیزی دیگر. #اخلاق_مهدوی ۱۵
⭕️ شکم است یا باک ماشین؟! 🔹 با شکم خود مثل باک ماشین، رفتار نکنید که هرچه داخلش پُرتر باشد بیشتر می‌رود! امیرالمومنین در این باره میفرمایند: «غذای زیاد قلب را می‌میراند؛ همان گونه که آب زیاد، زراعت را از بین می‌برد.» (١) 🔸 قطعا پُر کردن شکم، اگرچه از مال حلال باشد، انسان را از تعالی و رشد باز می‌دارد و همچنین باعث رشد شهوت می‌شود. امیرالمومنین همچنین میفرمایند: «به خدا [قسم] شکم هیچ کس پُر نمی‌شود، مگر اینکه همه عقل یا قسمتی از آن را از دست می‌دهد.» (٢) 🔺 علاوه بر این، پُر خوری ضررهای جسمانی نیز دارد. فرد منتظر که به دنبال رشد و تعالی است، اجازه نمی‌دهد موانع، جلوی حرکت او را بگیرند؛ موانع می‌تواند شکم بارگی یا هر چیز دیگری باشد. 📚 ١. شرح نهج البلاغه، ابن ابی الحدید، ج ٢٠، ص ٣٢۵، جمله قصار ٧٢٣ ٢. همان، ج ١٩، ص ١٨۶ #اخلاق_مهدوی ١۶
⭕️ قلمی که جوهر آن عصاره ی چشم است. 🔹 امیرالمومنین میفرمایند: «قلب، کتاب چشم است که صفحه این دل، با قلم چشم پر می‌شود.» (١) چشم، مهمترین عامل برای حاکمیت شهوت در وجود آدم است. 🔸 از حضرت یحیی پرسیدند: آغاز زنا چیست؟ فرمود: «نگاه و آرزو» (٢) بعد از نگاه، فکر و خیال پدید می‌آید که از مقدمات زناست. 🔺 زدست و دیده و دل هر دو فریاد / که هرچه دیده بیند دل کند یاد 🔆 منتظر لباسی از جنس فولاد دارد، تیر زهرآلود شیطان او را زخمی نمی‌کند؛ ولی قطعا به او اصابت می‌کند. 📚 ١. نهج البلاغه، خطبه ١٩٣ ٢. آثار الصادقین، ج ٢٢، ص٢٧١ #اخلاق_مهدوی ١٧
⭕️ مظلومی که خیال می کند ظالم است 🔹 ایمان را از بین می‌برد، چنان که آتش هیزم را؛ جسم انسان را به خطر می‌اندازد و از جمله ویژگی های منافقان است. 🔸 یکی از دلایل بروز حسادت، توجه به نعمتی است که خداوند به دیگران داده است. امیرالمومنین در حدیثی زیبا میفرمایند: «ظالمِ حسود شباهت بیشتری به مظلوم دارد؛ زیرا جز رنج و عذاب درونی، چیزی برایش باقی نمی‌ماند.» 📚 تحف العقول، ترجمه بهزاد جعفری، ج ١، ص٣٢٨ 🔺 همیشه گفته اند که کیفیت خوب، باعث افزایش کمیت می‌شود؛ پس یک منتظرِ با کیفیت باش و به جای حسادت غبطه بخور. #اخلاق_مهدوی ١٨
⭕️ زبان؛ عامل ترقی یا بدبختی؟ انتخاب با توست. 🔹 زبان، می‌تواند عامل ترقی و رشد و یا عامل بدبختی باشد. بستگی دارد چطور از آن استفاده کنی. ناسزا گویی، نشانه ضعفِ روحی _ روانی و بدنی است. 🔸 پیامبر فرمودند: «بهشت، بر هر ناسزاگوی بی شرمی که باکی از آنچه می‌گوید و از آنچه به او گفته می‌شود ندارد، حرام است.» 📚 اصول کافی، ج ۴، ص ١۴ 🔺 چرا کسی که ادعا می‌کند منتظر است، نباید دشنام بدهد؟ با توجه به نشانه های گفته شده، منتظر نباید ضعف روحی _ روانی داشته باشد؛ چون پشتوانه ای بزرگ را می‌شناسد. بنابراین دلیلی وجود ندارد که دشنام بدهد. #اخلاق_مهدوی ١٩
🔷 میکروبی که چشم را کور و گوش را کر می‌کند. 🔹با قاطعیت می‌گویم، می‌توان امام زمان را به شهادت رساند، اگر حق را ندید و نشنید! 🔹«وای بر شما، شما را چه شده؟ ساکت شوید و به سخنان من گوش فرا دهید! در حالی که من شما را به راه رشد و کمال دعوت می‌کنم. کسی که از من اطاعت کند، از راه یافتگان است؛ و هر کس که با من مخالفت کند، از هلاک شدگان. و همگی شما در برابر امر من عصیان می‌کنید و سخنم را گوش نمی‌دهید، زیرا شکم های شما پُر شده از مال حرام و بر قلب هایتان مهر زده شده است.» اینها سخنان امام حسین در کربلا بود. 📚 موسوعه کلمات الامام الحسین، ص ۴٢١ 🔺ناراحت کننده و البته ترسناک است؛ اما با این وجود باز هم افراد زیادی به حلال و حرام مال خود اهمیت نمی‌دهند. غیبتی که هزاران سال به طول انجامیده، شاید می‌خواهد با زبان بی زبانی به ما بگوید: «وای بر شما، شما را چه شده است؟» ٢٢ @modafeanzuhur
🌺اخلاق مهدوی🌺 🔵تغيير نسبت ارزش‌هاي اخلاقي ⭕️در اخلاق مهدوي، بسياري از ارزش‌ها جابجا مي‌شود؛ برخي به بالاي فهرست و برخي به پايين آن مي‌آيند و ارزش‌هاي مثبت و منفي متقابل نيز تغييراتي پيدا مي‌كنند؛ ⭕️براي مثال حب مقام و رياست به عنوان يك ارزش منفي اخلاقي در مقابل ترك رياست و مقام نيست، بلكه در مقابل جهاد سياسي با رعايت قواعد بازي و تقواي سياسي است؛ ⭕️زيرا ترك رياست براي كسي كه مي‌تواند گوشه‌اي از امور دنيا را اصلاح كند و مانع ستم و فساد شود، خود ارزش منفي اخلاقي است كه در پليدي چيزي كم‌ از حب رياست ندارد؛ ⭕️زيرا كناره‌گيري او، فرصت سازي براي كسي است كه با حب مقام به صحنه مي‌آيد و فساد مي‌كند. ⭕️همين طور در نظام اخلاق مهدوي، كسي كه در گوشه ی محقّري زندگي مي‌كند و امكاناتي براي انفاق در راه خدا ندارد، اگر چه اين فقر و زهد ارزش‌هاي والايي است، اما به پايه ی تلاش اقتصادي، دست‌يابي به ثروت بر اساس تقوا و گسترش خيرات نمي‌رسد. 📙مقالات دکترین مهدویت @modafeanzuhur
🌺اخلاق مهدوی🌺 🌱بخشی از رفتارهاي اخلاقي مثبت كه در اخلاق مهدوي، بسيار كم ارزش و در شرايطي ضد ارزش تلقي مي‌شود، فعاليت‌هاي خيرخواهانه‌اي است كه به نظام سلطه‌گري در حيات دنيا آسيبي نمي‌رساند و تنها به تخليه ی هيجانات عاطفي و ارضاي حس اخلاقي شهروندان كمك مي‌كند؛ اعمالي كه بيش از تأثيرشان بر نيازمندان، در فضاي عمومي جامعه شور و شادي اخلاقي ايجاد كرده و ناكامي‌ها و رنج‌هاي حيات دنيا را التيام مي‌بخشد، بدون اينكه به ريشه ی اين ناكامي‌ها توجه كند. 🌱اين فعاليت‌ها كه در كشور ايران به صورت‌هاي گوناگون، نظير جشن عاطفه‌ها برگزار مي‌شود و در فرهنگ ساير كشورها نيز نمونه‌هايي دارد، پوششي اخلاقي است براي تمام ظلم‌ها و تبعيض‌ها و بداخلاقي‌هايي كه در تار و پود زندگي دنيايي تنيده شده و وجدان عمومي را مي‌آزارد. 🌱سازمان‌هاي مردم نهاد (ngo)هايي كه رويكرد اخلاقي دارند، عمدتاً چنين نقش مخدري را در جامعه ايفا مي‌كنند و فارغ و عاجز از رويارويي با ناپاكي‌هاي حيات دنيا كه منشأ تمام اين رنج‌هاست، بيشتر به فكر ارضاء حس اخلاقي اعضا هستند، تا پاك كردن جامعه از فقر و فساد. 🌱نهادهاي انفاق، وقف و زكات در فرهنگ اسلامي، كنار امر به معروف، نهي از منكر، ولايت و تبرّي معني‌دار است و كاركرد مؤثري در جهت تحول حيات دنيا به حيات طيبه ارائه مي‌دهد. 🌱اخلاق سلطه‌پذيري، اخلاقي است كه نظام سلطه‌ را تهديد نمي‌كند؛ بلكه برعكس از اين جهت كه موجب ارضاء حس اخلاقي و تخليه ی هيجانات بشر دوستانه در همان ساختار سلطه مي‌شود، بحران‌هاي اخلاقي و معنوي حيات دنيا را تلطيف و تحمل‌پذير كرده و در حقيقت براي تداوم حيات دنيا و در فرونشاندن انگيزه‌هاي عبور از حيات دنيا به حيات طيبه مفيد و مؤثر است. 🌱اخلاق مهدوي نمي‌گويد كه به نيازمندن و محرومين كمك نكنيد و نمي‌گويد كه از آغاز به قلب نظام سلطه حمله كنيد. سخن، اين است كه اقدامات كوچك را در جهت آرمان‌هاي بزرگ انجام بدهيم و به قدم‌هاي بعدي فكر كنيم. 🌱رفتارهاي اخلاقي محقّر و محدود، مثل بازدارنده‌هايي مي‌ماند كه حيات دنيا را از هجوم ارزش‌هاي والاي حيات طيبه حفظ كرده و نيروي جهاد و اصلاح‌‌گري را تهي و تضعيف مي‌كند. 🌱در نظام اخلاق مهدوي، تبار تمام ارزش‌هاي اخلاقي را به گذر از حيات دنيا به حيات طيبه مي‌رسد و با اين خير بزرگ تبيين و توجيه مي‌شود. 🌱 به اين ترتيب، اخلاق مهدوي اخلاقي نتيجه گراست كه بر اساس كاميابي دنيا و آخرت بنا شده است.البته پس از تشخيص وظيفه بر اساس نتايج مطلوب، فرد و جامعه را مأمور به وظيفه دانسته و حصول نتيجه‌ را به قدرت بي‌كران خداوند وامي‌گذارد. 🌱ريشه ی تمام ارزش‌هاي اخلاقي كه گذر از حيات دنيا به حيات طيبه را رقم مي‌زند، به جهاد باز مي‌گردد و هم از اين رو جهاد، فضليت بزرگ در نظام اخلاق مهدوي است. 📙مقالات دکترین مهدویت @modafeanzuhur
☘اخلاق مهدوی☘ 💠دولت کریمه ی امام زمان 🔵دولت اخلاقي ◀️دولت اخلاقى امام مهدى عجل الله فرجه الشريف، بدين معنا است كه هم خود جامع تمام فضايل، نيكی ‏ها و محاسن اخلاقى وعقلى است وهم در مقام عمل و اجرا، همه آنها را در جامعه محقّق مى ‏سازد. ◀️هم مدافع و حامى ارزش‏ها و هنجارهاى اخلاقى ودينى است و هم ابزار زندگى صنعتى وعلمى بشر را براى تحقّق كمالات انسانى (عبادت وعبوديت وتقرّب به خدا) به كار مى ‏گيرد و جامعه را زنده و انسانيت انسان را احيا مى ‏كند. ◀️معيار مشترك اين دولت در سر تا سر جهان، (رشد اخلاقي و عقلي) مبتنى بر دين و تكامل و تعالى انسان ها و آزادي او است. ◀️دولت اخلاقى امام مهدى عجل الله فرجه الشريف، فقط پيش‏بينى و الگوسازى براى آينده نيست؛ بلكه مدل و الگوى زندگى امروزين نيز مى‏ باشد. اين ايده، هم نظر به حال دارد وهم نظر به آينده وما مى ‏توانيم از الگوهاى اخلاقى ـ دينى آن دولت، براى رفع كاستى ‏ها و نابسامانى ‏هاى گوناگون جوامع استفاده كنيم و در تربيت و پرورش نفوس از آن بهره بگيريم. ◀️(دولت اخلاقى)؛ يعنى، (دولتى مبتنى بر نظام امامت كه جامعه را در تمامى ابعاد وجنبه ‏ها، به سمت رشد اخلاقى و كمال مطلوب انسانى، هدايت و راهبرى مى‏ كند و باورها و رفتارهاى مردم را اصلاح مى ‏نمايد و آزادي واقعي آنان را تأمين مي كند). ◀️به عبارت ديگر، دولت امام مهدى، وظيفه‏ دار تأمين سعادت حقيقى و حداكثر كمال و رشد اخلاقى و عقلي مردم و تربيت و احياى نفوس مرده است. ◀️تا انسان به اوج كمال ذاتى نرسد، محال است به سعادت حقيقى نائل آيد و چون تحقّق سعادت حقيقى، تنها در عصر حضرت ولى عصر عجل الله فرجه الشريف امكان‏پذير است، انسان به يقين به اوج (كمال) خواهد رسيد و كمال او عبارت است از: كمال خلقى، عقلى و اجتماعى. ◀️بر اين اساس دولت اخلاقى امام مهدى عجل الله فرجه الشريف احياي نفوس، بصيرت بخشي و تأمين معنويت، عقلانيت وعدالت را بر عهده دارد تا جامعه به سمت (تعالى و تكامل)، (تعادل) و (پيشرفت و رفاه) سوق داده شود. ◀️در دولت اخلاقى امام مهدى عجل الله فرجه الشريف همه امور و رهيافت‏ها، فاضله والهى است؛ يعنى، از يك سياست فاضله شروع وبه يك هدف فاضله (الهى) ختم مى‏ شود. اين شاخص، در ساختار نظام امامت جاى مى ‏گيرد و به غير از آن امكان تصوير و عملياتى كردن چنين چيزي وجود ندارد. ◀️در اين ساخت، (كمال واقعي انسان) (عبادت و عبوديت) در مركز قرار مى ‏گيرد و با كمك و راهنمايى وحى، هدف‏مندى نظام هستى و تجربه بشرى، رابطه انسان با خدا، با خود، با ديگران و حتى با طبيعت اصلاح مى ‏شود. ◀️بر اساس اين مبنا، دولت اخلاقى، كارآمدى و كارآيى خود را در همه شؤون وابعاد زندگى انسانى، بروز مى ‏دهد. در واقع اخلاق متعالى و تصحيح رابطه انسان با همه چيز، باعث تغيير و تكامل رفتار و طرز تلقى و باورهاى او و استفاده درست و بهينه از همه چيز مى ‏شود. ◀️در دولت اخلاقى، همه چيز بر پايه معنويت و عقلانيت است و برآمد آن، سياست اخلاقى، اقتصاد اخلاقى، فرهنگ اخلاقى و جامعه اخلاقى است. در نتيجه مردم خود خواهان و عامل عدالت، امنيت، پيشرفت مادي و معنوي، صلح، قسط و... خواهند بود؛ چون به رشد اخلاقي و عقلي و آزادي از قيد و بند‌هاي مادي و ظاهري دست مي‌يازند. ◀️پس در طراحي دكترين مهدويت ـ براساس آموزه هاي ديني ـ بايد روشن شود كه مشكل و نياز اصلي بشر چيست؟ آيا عدالت است يا امنيت، پيشرفت، صلح و...؟ اگر خواست اصلي او فراتر از اينها باشد ـ كه هست ـ بايد چه انگاره اي را بيشتر مورد توجّه قرار داد؟ پاسخ اين نوشتار اين است كه كاستي اصلي زندگي بشر نبود معنويت و بصيرت است و اگر اين دو حاصل شود (رشد اخلاقي و عقلي)؛ مشكلات ديگر به راحتي حل مي شود. 📚مقالات دکترین مهدویت @modafeanzuhur
💠مدینه ی فاضله ی مهدوی💠 ◀️دولت اخلاقي 🌹در عصر ظهور و دوران حاضر، تنها (دولت اخلاقى) مورد نياز و فايده ‏بخش است؛ 🌹دولتى كه كار ويژه ی اصلى آن تأمين كمال مطلوب انسانى و رشد و بالندگى فضايل اخلاقى ـ در تمامى شؤون زندگى ـ و فزوني خردورزي است. جامعه‏ اى كه به شدّت دچار انحراف، فساد، حيرت و سرگردانى، پوچى وبى ‏هدفى است و بيشتر اعضاى آن، داراى فساد عقيده، عمل و اخلاق هستند؛ نياز به دولتى دارد كه در رأس آن انسان كامل قرار گرفته و در صدد تكميل مكارم اخلاقى و از بين بردن آلودگى ‏ها و فسادها و از بين بردن موانع خردورزي و انديشه است تا بشر به كمال نهايي خود (عبادت و عبوديت) دست يازد. 🌹روايات مختلف در اين موضوع ـ به خصوص حديث (اكمل به اخلاقهم) ـ دلالت بر اهميت و محوريت اخلاق و كمال يابي واقعي و رشد و بالندگى معنوى و عقلاني انسان‏ها در دولت مهدوى دارد: 🌹امام باقر مى ‏فرمايند:"اذا قام قائمنا، وضع يده على رؤوس العباد فجمع به عقولهم واكمل به اخلاقهم"/چون قائم ما قيام كند، دستش را بر سر بندگان مى‏گذارد وعقول آنها را متمركز ساخته واخلاقشان را به كمال مى ‏رساند. 🌹 در روايت ديگرى آمده است:"اذا قام قائمنا وضع يده على رؤوس العباد فجمع به عقولهم و كملت به احلامهم..."/وقتى قائم ما قيام كند، دست [عنايتش] را بر سر بندگان مى ‏نهد و بدين وسيله عقل آنها زياد شده و فهم‏شان بالا مى ‏رود (كامل مى ‏گردد. 🌹 پيامبر صلي الله عليه و آله مى ‏فرمايد:"... يملأ قلوب العباد عبادة و يسعهم عدله./... دل‏هاى بندگان را پر از عبادت مى ‏كند وعدلش فراگير مى‏ شود. همچنين:(... أن يصلح امة بعد فسادها). (او اين امت را پس از آنكه تباه [و فاسد] شده ‏اند، اصلاح مى ‏كند). 🌹بر اساس اين روايت اصلاح مردم بعد از فساد اخلاقى آنان و تغيير بنيادين رفتارها، گفتارها و پندارهاى غير اخلاقى وآلوده آنها، مهم‏ترين و درخشان‏ترين اقدام دولت امام مهدى عجل الله فرجه الشريف خواهد بود و اين احياگرى و اصلاح و نوسازى معنوى، مطلق و فراگير است و پس از آن فساد و انحرافى وجود نخواهد داشت و زمين نورانى و پر از صفا و معنويت خواهد شد: (و تُشرق الارض بنور ربّها). (زمين با نور پروردگارش منوّر مى‏ شود). و (ان قائمنا اذا قام اشرقت الارض بنور ربّها واستغنى الناس). (چون قائم ما قيام كند، زمين به نور پروردگارش روشن مى ‏گردد و مردم همگى بى‏ نياز شوند). 📚مقالات دکترین مهدویت @modafeanzuhur
🔶‌با قاطعيت مي‌گويم، مي‌توان امام زمان را به شهادت رساند، اگر حق را نديد و نشنيد! 🔴«واي بر شما، شما را چه شده؟ ساکت شويد و به سخنان من گوش فرا دهيد! در حالي که من شما را به راه رشد و کمال دعوت مي‌کنم. کسي که از من اطاعت کند، از راه يافتگان است؛ و هر کس که با من مخالفت کند، از هلاک شدگان. و همگي شما در برابر امر من عصيان مي‌کنيد و سخنم را گوش نمي‌دهيد، زيرا شکم هاي شما پُر شده از مال حرام و بر قلب هايتان مهر زده شده است.» اينها سخنان امام حسين در کربلا بود. 📚موسوعه کلمات الامام الحسين، ص ۴۲۱ 🔴⏪ناراحت کننده و البته ترسناک است؛ اما با اين وجود باز هم افراد زيادي به حلال و حرام مال خود اهميت نمي‌دهند. غيبتي که هزاران سال به طول انجاميده، شايد مي‌خواهد با زبان بي زباني به ما بگويد: «واي بر شما، شما را چه شده است؟» 🌴