4_381897131771823468.mp3
5.88M
#شرح_ادب_مع_الله
#جلسه_بیست_و_سوم
#استاد_صمدي_آملي
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
🌹 کانال مدافعان ظهور 🌹
https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0
☘🍁☘🍁☘🍁
🍂🍃🍂🍃
🌿🌱
#شرح_ادب_مع_الله
#جلسه_بیست_و_سوم
#استاد_صمدي_آملي
🔸انسان کامل در مقام توحید قرآنی است، سر سوزنی در نظام هستی خلاف و گزاف مشاهده نمی کند و خود را خلاف بار نمی آورد، ایشان در مقام شهود تام و راستی محض هستند و شاید کاری انجام دهند که سال ها بعد ما بتوانیم سر کار آنان را بدانیم.
سعی کن تو را نیز از این سو سیر حبی باشد.
🔸رابطه ی مرموز قلب را با اقیانوس بی کران وجود که در هر موجودی نهفته شده به غیر آن ارتباط سلسله ی طولیه ی علل و معلول فلسفی است و هیچ کس هم سردرنمی آورد و از اسماء مستاثره ی خداست که خود این شخص هم درک نمی کند.
🔸همان طور که حق تعالی کارهایش را بر اساس حب دوستی برای انسان انجام میدهد ،انسانم باید عبادتش بر اساس حب دوستی باشد که این عبادت فوق بر قرب است
انسان باید کار را برای رضای خدا انجام دهد تمام
علت وجودی عالم این بود که حق تعالی خواست شناخته شود و از سر دوستی بود
🔸انسان استقلال وجودی در عالم ندارد پس نمیتواند از اختیار خودش حرف بزند
بلکه سراسر وجود انسان جلوه حق است
#شرح_ادب_مع_الله
#جلسه_بیست_و_سوم
#استاد_صمدي_آملي
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
🌹 کانال مدافعان ظهور 🌹
https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0
💠 عدم و وجود قابل جمعند منتهی آن عدمی که هنوز در خارج نیامده ولی آن صورت علمیه در شما هست مثلا" شما الآن حرف نمی زنید این جا نشسته اید اما آن مطلبی را که می خواهید بفرمایید در جان شما موجود است، صورت علمیه اش را دارید پس این مطلب از آن حیث که الآن در جان شما موجود است وجود است و حیث این که هنوز ابرازش نکردیدو ظهورش نداده اید معدوم است که وقتی ظهور داده اید می فرمایید از عدم به وجود آمد نه این که از هیچی محض بلکه از علمی که هنوز عین نبود به عین آمد.
#شرح_ادب_مع_الله
#جلسه_بیست_و_سوم
#استادصمدی_آملی
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
🌹 کانال مدافعان ظهور 🌹
https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0
4_381897131771823473.mp3
6.61M
#شرح_ادب_مع_الله
#جلسه_بیست_و_چهارم
#استاد_صمدي_آملي
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
🌹 کانال مدافعان ظهور 🌹
https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0
☘🍁☘🍁☘🍁
🍂🍃🍂🍃
🌿🌱
#شرح_ادب_مع_الله
#جلسه_بیست_و_چهارم
#استاد_صمدي_آملي
💠هر مقدار به سوی خدا رفتی به همان مقدار گرفتی، شدی، کمالات را حاصل کردی، دیگر منتظر نباش که یک قدم تو چه نتیجه می دهد، همین قدم تو عین نتیجه است. جزا نفس عمل است. هر قدمی که برداشتی به همان مقدار حال در جان شما تحقق پیدا کرد، دارا شدی، چشیدی و تویی به همان مقدار اوصاف الهی شدی و علیم شدی.
نگویید: گنه کاریم. به تعبیر حضرت آقا، آدم حق ندارد گناهش را نزد دیگران ابراز کند که فقط خدا می تواند ببخشد.
💠حق تعالی گاهی بندگانش را غریب میکند ،تا بتوانند در غریبی یک آه و ناله ای داشته باشند تا بتوانند در ارتباط باشند
همانطور که شما مدتی حالاتی دارید ارتباطی برقرار میشود با ملکوت و بعد از مدتی ارتباط قطع میشود، این باید اینطور باشد زیرا اسماء قابض هم با آدم کار دارند
آنطور که لشکریان باسط هم کار دارند، لشکریان قابض هم کار دارند زیرا انسان قابض حواسش جمع وخیلی برکات دارد ،انسانی که سختی کشیده دچار رنج شده مقاوم تر است
💠انسان باید دائما" در جنب و جوش باشد و الا انسان بی حرکت، بی اعتبار و بی ارزش می شود.
سیر یعنی حرکت، مسافرت، لذا سیر باید سیر انسانی باشد. همین جور باید دائما" حالات پشت سرهم عوض شود و الا سیر نیست. اصلا" انسان باید دائما" در سیر باشد.
🔸سالک یک لحظه توقف ندارد. اگر بخواهد توقف بفرماید عنوان سیر از ایشان سلب می شود. همین جور باید برود و نباید بأیستد.
🔸شروع کردن راه حرفی و استمرار و احوال پیدا کردن آن حرفی دیگر است.
#شرح_ادب_مع_الله
#جلسه_بیست_و_چهارم
#استاد_صمدي_آملي
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
🌹 کانال مدافعان ظهور 🌹
https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0
4_381897131771823478.mp3
6.84M
#شرح_ادب_مع_الله
#جلسه_بیست_و_پنجم
#استاد_صمدي_آملي
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
🌹 کانال مدافعان ظهور 🌹
https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0
☘🍁☘🍁☘🍁
🍂🍃🍂🍃
🌿🌱
#شرح_ادب_مع_الله
اگر فرض به فردی دستورالعمل بدهند که قیامت را ببیند، بسته به این که قیامت بامثال یا بی مثال جلوه کند، بهشت بامثال همان روح و ریحان و جنات تجری ... و جهنم بامثال هم آتش و سوختن و ... است.
قیامت بی مثال هیچ شکل، شمایل، لمس، بو و رنگ نیست، مطلقا همه ی حواس پنج گانه ی باطنی، قوه ی وهم و خیال تعطیل می شود و تمثلات عقلانی جلوه می کند. اکثر مردم قیامت هم توان یافتن تمثلات بی مثال را ندارند و بهشت خیالی و وهمی را درک می کنند.
کسانی که دنبال تمثلات بی مثال هستند با این بهشت و جهنم سر و کار ندارند.
خبیث ها، ریشه ها و منابع کفر هم به تمثلات بی مثال جهنم می رسند و به تعبیری جهنم ذاتی دارند.
#شرح_ادب_مع_الله
#جلسه_بیست_و_پنجم
#استاد_صمدي_آملي
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
🌹 کانال مدافعان ظهور 🌹
https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0
☘🍁☘🍁☘🍁
🍂🍃🍂🍃
🌿🌱
🌸
#شرح_ادب_مع_الله
🔸به تعبیر آقایان عرفا « یحبونه » فرع « یحبونهم » است. خدا ما را دوست دارد، دوستی خدا چون بر نمی دارد، چون خدا خداست. دوستی ایشان استدلال بردار نیست، ذاتی اش هست. اما ما چرا ایشان را دوست داریم؟ چون ایشان ما را دوست دارد . این جا دلیل بر می دارد. نمی توانی بفرمایی که چرا خدا دوست دارد؟ چون دوستی او عین ذات اوست، عین ذات چرا بر نمی دارد.اما ما باید او را دوست داشته باشیم چون ایشان ما را دوست دارد.
چه خوش بی مهربونی هر دو سر بی
🔸از برای عبد سالک هیچ نهجی، راهی، روشی شیرین تر از سیر حبی نیست.
🔸بهترین راه دوستی، خدا را افزودن است.
#شرح_ادب_مع_الله
#جلسه_بیست_و_پنجم
#استاد_صمدي_آملي
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
🌹 کانال مدافعان ظهور 🌹
https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0
4_381897131771823482.mp3
6.49M
#شرح_ادب_مع_الله
#جلسه_بیست_و_ششم
#استاد_صمدي_آملي
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
🌹 کانال مدافعان ظهور 🌹
https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0
☘🍁☘🍁☘🍁
🍂🍃🍂🍃
🌿🌱
جان جناب رسول الله (ص) چه جانی بود که توانست آتش عشق قرآن را در خود بگیرد و شعله ی عشق بیکران قرآن را در خود جای دهد که اگر این آتش عشق دربیاید چه می شود که فرمودند: جهنم مظهر آیات جحیمی قرآن است، همین آیاتی که راجع به جهنم نیست، زمانی که جلوه می کند، جهنم می شود.
تمام آن چه در شب معراج بر پیامبر اکرم (ص) وارد شده، همه در متن جان پیامبر (ص) بود. آن همه جهنم، حالات، آتش ها و سوزها هیچ احساس نمی شود چون همه درون کسی هستند که هضم و حل می شوند، " یا نار کونی بردا و سلاما علی ابراهیم " علی محمد (ص)، علی علی (ع) و دیگر بزرگان.
گاه آه آتشین از کوره ی دل می کشید
گاه بر سندان سینه، مشت چکش وار داشت
#شرح_ادب_مع_الله
#جلسه_بیست_و_ششم
#استاد_صمدي_آملي
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
🌹 کانال مدافعان ظهور 🌹
https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0
4_381897131771823485.mp3
7.55M
#شرح_ادب_مع_الله
#جلسه_بیست_و_هفتم
#استادصمدی_آملی
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
🌹 کانال مدافعان ظهور 🌹
https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0
☘🍁☘🍁☘🍁
🍂🍃🍂🍃
🌿🌱
#شرح_ادب_مع_الله
#جلسه_بیست_و_هفتم
#استادصمدی_آملی
امام صادق (ع) می فرماید: یک وقتی به درگاه خداوند حاجتی داشتیم، راز و نیاز کردیم، خداوند هم جواب مان را داد و اجازه ی تشرف فرمود. وقتی به تشرف حضرت حق بار یافتیم، حاجتمان را فراموش کردیم.
وای به حال آن عاشقی که به معشوق برسد و آن چه در ذهن دارد را از یاد نبرد که باید هر چه باشد، معشوق باشد وگرنه شرک پیش می آید.
المحبون العارفون کسانی هستند که صفوه الله خواص الهی اند که از خداوند حاجت نمی خواهند. عالمان به سر القدر مطلقا از وادی دعا درمی روند، به حقیقت عبد مطیع اند، برای خدا تعیین تکلیف نمی کنند، واقعا خدا را دوست دارند. به خاطر خدا، خدا را دوست دارند نه برای خودشان.
☘🍁☘🍁☘🍁
حرف عشق در عین حال که هدایت می کند گمراهی عجیبی هم می آورد، عجیب گمراه می کند.
«ان الله یهدی من یشاء و یضل من یشاء » به یک تعبیری بی معنا نیست که آقایان فرموده اند اگر می خواهی در وادی عشق و عاشقی قدم گذاری چون وادی سنگینی است مشکلاتی دارد که بدون همراهی خضر راه نباشد که به کتل ها می افتید و گرفتاری ها پیش می آورید.و در ادامه:
جهان در سیـــر حبی شـد هویدا
تو می گو جمله شد از عشق پیدا
که نظام هستی و عالم از عشق پدیدار شده چرا؟ چون نباشد غیر حبی هیچ سیری
چه کسی الآن من و شما را حرکت داده و این جا آورده؟ عشق به خودسازی، عشق به انسانیت، عشق به کمال دوستی و علم دوستی. منتهی باید توجه داشته باشیم که عشق گمراه هم می کند و تا شخص خودش را پیدا کند بیچاره می شود.
#شرح_ادب_مع_الله
#جلسه_بیست_و_هفتم
#استادصمدی_آملی
🌹 کانال مدافعان ظهور 🌹
https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0